万本电子书0元读

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每满80减40 愿化一面镜子,常常照你笑
愿化一面镜子,常常照你笑
朱生豪
¥13.99
精选了朱生豪先生的120封情书。这些情书无不展示了他在爱情中的浪漫情怀和真心实意,一字一句,都充满了生活的情趣和小哲理,更让我们重新认识了一个立体的、栩栩如生的朱生豪。细细咀嚼,满口生香。
每满80减40 宗月大师
宗月大师
老舍
¥17.99
本书收了老舍先生创作的《宗月大师》《可爱的成都》《读书》《可喜的寂寞》等三十八篇散文。这些作品语言生动活泼,通俗易懂,写景处优美动人,充满诗情画意;叙事处不乏幽默诙谐,妙趣横生;忆人时情感真挚,充满生活气息和人文关怀,非常适合青少年读者阅读。
每满80减40 理智与情感
理智与情感
(英)简·奥斯汀,汪洋译
¥49.80
埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个英国乡绅家庭,父亲去世后遗产归他前妻所生的儿子约翰。她们和她们的母亲经济上变得拮据,为了摆脱寄人篱下的生活,在德文郡一座乡间别墅内安了家。这一来,埃莉诺和她爱上的青年爱德华(约翰妻子范妮的弟弟)分了手,而玛丽安在乡间邂逅并迷恋上的威洛比也突然有事去了伦敦。 两姐妹就这样都和她们所爱的人分了。 埃莉诺常常用理智来控制情感,玛丽安的情感却热烈外露。面对爱情,两人作出了不同反应。 英国著名文学家和评论家基布尔评论“简·奥斯汀是一位喜剧艺术家”,并认为她“在纯粹喜剧艺术方面仅次于莎士比亚”。英国十九世纪著名史学家、诗人和政论家托马斯·马科莱称她为“写散文的莎士比亚”。而简·奥斯汀作品中体现的女性意识的觉醒,即便在两百多年后的今天,人们对婚姻的期待仍然没有超越其划定的范围——婚姻并非人生的必需品,以爱情为基础的婚姻当然美好,但如果结婚不是为了爱情,那还不如独自生活。
老杆子
老杆子
王晓华
¥23.54
张四十,典型的南京“老杆子”,一个十足的混不吝。蛮横任性却仗义敢言,头脑灵活但又不谙世事。就是这样一个底层的小人物,操着地道的南京方言,带着浓浓的南京市井气息,用自己的人生哲学,在街巷里摸爬,在时代中浮沉,在凄风苦雨中经历人性的嬗变和升华。
每满80减40 何以寄相思
何以寄相思
季锐凡
¥10.99
十篇故事,每一篇的主人公,都是有原型的。我写的不是他们在历史中真实的生活,而是给他们换了一个名字,将故事重新演绎。那年冬天我去厦门旅行,北方大雪皑皑,鼓浪屿的气候依旧怡人。绿树葱郁,别墅林立,正适合轧马路。走到毓园,听说了林巧稚的故事。她是事业型的女人,是千千万万个医疗工作者的代表,也是他们中的一员,平凡而伟大。我想记录他们的生活,尤其是惹人遐想的爱情。然而,我不是贾雨村,言说不了宏篇巨著,只好一点一滴,虚虚实实。通过故事,医生、明星、作家、商人……她们穿着各式旗袍,婀娜地从画中、从照片中、从月份牌中走出,一举一动都有风情万种。每位女子的一生,都是一首传奇之歌。
每满80减40 奇妙的木偶
奇妙的木偶
李丹丹
¥5.96
本书内容包括了继承并发展的台湾布袋戏、木杖操纵的杖头木偶、稀有品种的铁枝木偶、以火药带动的药发木偶、历史悠久的漳州布袋木偶戏、别具一格的陕西合阳线戏偶、独具特色的莆仙木偶戏等。
每满80减40 历代的史册
历代的史册
孔繁荣
¥5.96
本书内容包括了历史规划——国别纪传、早国别体著作——国语、战国历史典籍——战国策、部纪传体通史——史记、东汉纪传体史书——后汉书、历史纵横——编年纪事、编年通史——资治通鉴、纪事史书——明史纪事本末、专题纪事本末体——圣武记等。
每满80减40 戏剧天才莎士比亚
戏剧天才莎士比亚
何水明
¥5.96
本书内容包括了诞生于斯特拉福、求学于文法学校、由盛转衰的家境、着迷戏剧的少年、扑朔迷离的婚事、初次外出谋生、伦敦的困苦生涯、接触戏剧舞台、开始辛勤地创作、发表成功剧作、成为著名诗人、享受别样恋情、重新组建剧团、写出佳作获赏、发表传世精品、创作《威尼斯商人》、写出连篇好戏等。
经典外国文学三部曲:培根随笔+瓦尔登湖+乌合之众(试读本)
经典外国文学三部曲:培根随笔+瓦尔登湖+乌合之众(试读本)
(英)弗兰西斯·培根 ,(法)勒庞 ,(美)梭罗 著,穆秋月 译
免费
《培根随笔》可说是少数的“世界著作”之一,这本书不是为一国而作,而是为全世界而作的;不是为一个时代而作,而是为一切时代。在这本书里,极高的智力与多样的兴趣和同情心自然而然地结合为一体,所以世人之中,不管什么样的类型或脾气,都能在这部书里找到一与自己有联系的东西。   虽然这只是一本随笔集,但《培根随笔》能同时让你产生读史书、读诗集、读教科书的感觉。培根的话语不仅阔了人们的眼界,而且还能使人们顿悟。的确,它就是如此的博大精深!请跟译者一起领略其中的奥秘! 《乌合之众》 本书是解析群体心理的经典名著,语言生动流畅,分析鞭辟里、木三分。因此,这部作品一经问世,便广受欢迎,现已被译成几十种语言,成为了不朽的经典。 《乌合之众:大众心理研究》颠覆了人们通常对群体的认识,对群体的特剖析得淋漓尽致,层层分析,逐步推,明确指出个人一旦融群体,他的个性便会被湮没,群体的思想便会占据*的统治地位;与此同时,群体的行为也会表现出排斥异议,*化、情绪化及低智商化等特,而对社会产生破坏性的影响。 《乌合之众:大众心理研究》是社会心理学领域中*影响力的著作,他对群体性格特征的预测在后世都得到了很好的印证,是一本值得每个人研读、思考的好书。 《瓦尔登湖》以春天始,历经了夏天、秋天和冬天,又以春天结束,这正是一个生命的轮回。在那木屋里,那湖光山色中,他观察着,倾听着,感受着,沉思着,并且梦想着。他通过自己的生活实验,告诉世人不要因纷繁复杂的生活而失去了生活的方向和意义。他认为人们只有淳朴地生活,才能摒弃内心的焦虑,才能享受到内心的平静、轻松和愉悦。 值得一提的是,尽管当时中西文化交流匮乏,梭罗却翻译阅读了不少儒学著作,并将对儒家思想的理解融了自己的思想中,因此他的作品中也散发着中国古典文学特有的气质。
每满80减40 把最好的自己留在最好的时光里
把最好的自己留在最好的时光里
许政芳
¥16.99
  当一个人慢慢长大,就意味着他要独自面对生活的一切,其间的酸甜苦辣常常没有一个人能够理解,甚至找不到人来聆听。   我也一样,所以我终于安心坐下来,要将那些自己经历过的迷惘和美好一一陈列出来。我不奢望这些芝麻绿豆的事后能变成一本多么受人追捧的书籍,也不想自作聪明地传授给大家成功的秘诀,或者描绘一些有用无用的所谓取胜的方法来祸害大家的神经。我只是希望那些小小的经历,能够让每一个读过它的人愿意敞心扉说说自己的青春,有空了听听他人的岁月,让自己在美丽的时光里多一份释然。   仅此而已。   事实上,青春岁月有孤独相随是好的,如此你才有机会认识自己;常常被人误解也是好的,如此你才能看清谁是狐朋谁是狗友;没有光明也是好的,如此你便学会了走出黑暗……所以,人生并非不过如此,生命原本可以更好。
每满80减40 二十四节气全鉴
二十四节气全鉴
东篱子
¥16.56
  二十四节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。2016年11月30日,中国“二十四节气”被正式列联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。为了帮助读者全面系统地了解二十四节气的相关知识,我们编纂了这本《二十四节气全鉴》。每一个节气分别从气象农事、传统民俗、养生保健、饮食宜忌、文化情趣五个方面来介绍,模块划分清晰,内容阐述详尽,集实用性与趣味性于一体。读者可在阅读的过程中轻松学习知识,并学会依照节气来调整自己的生活习惯。
每满80减40 花间集全鉴
花间集全鉴
赵崇祚
¥16.56
《花间集全鉴》对词作行了解读,给读者以耳目一新的感觉。 《花间集》是我国五代后蜀时赵崇祚编的一部词集,它收录了晚唐五代时期温诞筠、韦庄、欧阳炯等十八家词,分为十卷。这是现存*早的词总庥。五代时期,中原动荡戎马倥偬,天下岌岌,笔观难安。西蜀、南唐因地处偏僻,君王尚可苟且偷安,寄情声色。《花间集》就是在这种背景下产生的。风格以婉丽柔靡为主,语多浓艳。风格香艳的“花间词派”即由此形成。在词的发展上,这些作品居于一定的枢纽地位,是汉魏乐府的蜕变和唐诗流派的发展,并直成为宋词的先导。
每满80减40 《诗词中国》第5期  中华书局出品
《诗词中国》第5期 中华书局出品
诗词中国丛刊编辑部编
¥12.60
  ? 我们要捧一颗诗心——一个民族的赤子之心。   中国是一个诗国;诗是中华民族的文化基因。公元前一千年左右,中国诗人就始抬头歌唱。中国经典:《十三经》《四书》《五经》,重要的核心都是诗。经过两千多年的发展演变,诗是汉语言锤炼得的精华,具有全方位的美学:有声韵美、图画美、风格美、意境美:或雄浑、或豪放、或冲淡、或自然、或含蓄、或典雅;那是我们的抒情载体和文化符号。用诗歌表达。因此,要继承经典,一定要弘扬诗歌精神;伟大的民族复兴,除了硬实力,还有诗和远方。   诗能陶冶心灵、塑造心灵,更能镌刻民族的灵魂。假如我们这些凡俗的人喜欢读诗、写诗,与优美的、形而上的诗歌交朋友,成为情操高尚的人,就能与形而下的钱财俗物保持距离,对物质的追求就不会陷得那么深。果如其然,那为金钱奴役的人或许会少一些。   丰富多彩的人生,诗可以栖,可以居,可以让人变得高雅、变得含蓄蕴藉,所谓“腹有诗书气自华”。诗是一颗仙丹,凡俗女子喜欢诗,就会成为冰清玉洁的仙子。大学里流传这么一句话,说中文系读诗写诗的女生,连走路的背影都比外系不读诗的女孩子来得风姿绰约、婉约优美。   润物细无声的诗教,小学生学诗,陶冶心灵,塑造人格,具有与生命同样重要的意义;诗对人心灵境界的提升,不是单纯的分数、奖状、等第可以衡量比拟的。   我们每一个人,都应该捧一颗“诗心”。诗心,就是真的心,善的心,美的心;诗心就是有梦的心。我们读诗,学诗,写诗,就是与真、善、美和梦想携手同行。   我是骑在牛背上的牧童;遥指杏花村诗的美景、醉的境界,让我们手拉手地,踏着泥泞、冒着纷纷的细雨前!
每满80减40 《文选》与汉唐文化——第十一届《文选》学国际学术研讨会论文集  中华书局出品
《文选》与汉唐文化——第十一届《文选》学国际学术研讨会论文集 中华书局出品
刘志伟主编 赵俊玲,刘群栋副主编
¥108.00
本书精选第十一届《文选》学年会发布的有关成果,涉及《文选》编纂学、《文选》注疏学、《文选》版本学、“选学”学术史、《文选》文体学、《文选》题材类型研究、《文选》语言学、《文选》书法学等多个方面。体现了《文选》研究的新进展。
每满80减40 诗境浅说
诗境浅说
俞陛云
¥18.00
诗词灵犀丛书: 诗境浅说?? 俞陛云 著 人间词话? 王国维 著 读词偶得·清真词释?? 俞平伯 著 唐宋词格律? 龙榆生 著 诗词指要?? 谢崧 著 传说犀角上隐有白纹,感应灵敏,拥有“灵犀”,彼此便能心领神会,不言自明。古人的好诗词,立意布局、声韵格律都有规矩法度,而境界情致又出之于自然,读之朗朗上口,妙处却难以迹求。今天我们学诗,如果能在关键处得到拨,便能豁然朗,领悟诗词鉴赏和创作的奥妙。为此,我们推出这套“诗词灵犀丛书”,希望借助既深谙诗词创作,又懂得品鉴诗艺文心的名家之作,丰富我们的感受能力,使我们在读懂一首诗,写好一首诗的路上多一灵犀,多一慧心。 《诗境浅说》分正编和续编两个部分。正编有五律、五言摘句、七律、七言摘句。续编又扩充增选了五绝和七绝,意在纠正正编只涉及律诗的偏颇。该书既是一本讲解诗歌创作艺术的佳作,也是一本鉴赏诗美的好书,所选作品都是唐代诗歌。
每满80减40 唐宋词格律
唐宋词格律
龙榆生
¥15.00
诗词灵犀丛书: 诗境浅说?? 俞陛云 著 人间词话? 王国维 著 读词偶得·清真词释?? 俞平伯 著 唐宋词格律? 龙榆生 著 诗词指要?? 谢崧 著 传说犀角上隐有白纹,感应灵敏,拥有“灵犀”,彼此便能心领神会,不言自明。古人的好诗词,立意布局、声韵格律都有规矩法度,而境界情致又出之于自然,读之朗朗上口,妙处却难以迹求。今天我们学诗,如果能在关键处得到拨,便能豁然朗,领悟诗词鉴赏和创作的奥妙。为此,我们推出这套“诗词灵犀丛书”,希望借助既深谙诗词创作,又懂得品鉴诗艺文心的名家之作,丰富我们的感受能力,使我们在读懂一首诗,写好一首诗的路上多一灵犀,多一慧心。 《唐宋词格律》是一本专讲唐宋词体制格律的书。本书共收词牌一百五十余调,首先以韵脚分为五大类,兼顾各调体式演变。每一词牌都说明它的来历和演变情况。每一词牌标有“定格”“变格”等词格,并标明句读、平仄和韵位。每一词牌附有一首或数首历来传诵的唐宋词人的作品作为例证。
每满80减40 中国古代戏曲选
中国古代戏曲选
黄天骥主编 苏寰中 黄天骥 吴国钦选注
¥22.50
本书是中国古代戏曲作品的选读本。共选收元代杂剧14种22折、明清传奇15种26出、清代地方戏5种6出。举凡中国古代戏曲史上著名的作品,都有选其中。注者对所选作品均行了准确的注释和细致的分析,对读者了解中国戏曲的发生、发展、源流等方面有很大的帮助。
每满80减40 写作的零度(当代世界学术名著)
写作的零度(当代世界学术名著)
(法)罗兰·巴尔特
¥17.88
本书由三个独立部分组成。《写作的零度》相当于一份早期结构主义文学宣言,针对萨特“什么是文学”的问题提出了摆脱激文学倾向的中性文学观,对法国存在主义和左翼文学提出了深刻的批评,显著影响了其后西方当代文学思想的发展。《新文学批评论文集》包含了作者对若干法国文学经典作品所作的细腻分析,被视为结构主义文学篇章分析的典范。《法兰西学院就职讲演》为作者就任法兰两学院讲座教授典礼上的演讲词,相当于作者晚期文学思想的另一份宣言书。三部作品大致呈现了作者早、中、晚三个肘期基本文学观的整体面貌。
每满80减40 多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·多元文化交流视野下的新疆世居民族民间文学研究
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·多元文化交流视野下的新疆世居民族民间文学研究
吴新锋 著
¥33.60
本书以新疆世居民族民间文学为基本研究对象,试图在多元文化交流视域下呈现新疆世居民族民间文学的丰富性和独特性。首先,本书对“新疆世居民族”的概念在学理上行了清晰的界定,并从语言学上将新疆世居民族民间文学分属阿尔泰语系、印欧语系和汉藏语系,行分类介绍。研究方法上,本书将新疆世居民族民间文学的宏观论述和深的田野个案阐释相结合,同时首次提出“民间文学志”的研究方法,通过西王母神话的田野研究对该研究方法行了实践。其次,在对新疆神话、传说、故事及民间文化行阐释时,借用传统和前沿的民间文学研究方法予以呈现。*后,本书试图对新疆世居民族历史文化、民俗文化、宗教文化与民间文学的关系予以初步揭示,并对新疆世居民族民间文学的学术价值和现实意义行了全面、客观的总结和概括。
每满80减40 多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·族性建构与新时期回族文学
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·族性建构与新时期回族文学
林琳 著
¥25.20
回族没有民族语言,却有民族族性。这种族性在历代回族文学中都有所反映和折射。而新时期以来的回族文学又出现了一系列以弘扬族群文化、构建族性为主要诉求的变化。对此,本书从纵、横两方面展考察:一是以时间为轴,考察近百年来回族族性迸发的三个主要阶段;二是把“新时期”当作一个空间性单元,对这一时期的回族文学文本展细读,探索在一个放的社会中少数民族族性如何传承和发展,以期为中国多民族文化格局的建构提供一种视角和资源。
每满80减40 纳兰词
纳兰词
(清)纳兰性德
¥78.00
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?” “一生一代一双人,争教两处销魂?” “被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。” 自纳兰词集《饮水词》问世之后,便被“海内文士,争相摹写”。 而纳兰容若,也成为继宋代柳永之后,又一位妇孺皆知的词人。 曹寅记录当时的盛况,写道:“家家争唱饮水词,纳兰心事几曾知?” 《纳兰词》词句自然纯粹、发乎肺腑。 以缠绵哀婉的风格、至情至性的文字触动心肠。 本版《纳兰词》集简易性、艺术性、学术性于一体,全方位呈现*真实的纳兰。 可读、可赏、可研究。 1. 以《通志堂集》为底本,收录全348首,综合16种刻本全新勘校。 2. 全简注释,随文注音,无障碍阅读。 3. 全彩插图,收录石涛精品70余幅、纳兰手简真迹、纳兰题咏原画。 4. 首次优化版本,多种重要资料首发。 一本书读完纳兰容若之词、诗、书、画、人。