野草
¥16.80
鲁迅曾说,自己一生的哲学都在《野草》里了。新版《野草》除了完整收录原作23篇充满象征意义的散文诗之外,还特别收录了鲁迅经典诗歌15首,以及《坟》《热风》《华盖集》等文集中的41篇经典散杂文。读散文诗,可见鲁迅的情绪;读诗歌,可见鲁迅的个性;读散杂文,可见鲁迅的思想。在本书中,鲁迅将自己的脆弱、怀疑、彷徨、自我否定展现给世界看,并在自我拷问与自我矛盾中完成了一次心灵的大论辩。 百年前的时代觉醒,百年后的人间清醒。读懂鲁迅,就读懂了我们这个社会、这些人。
养生四要
¥18.99
养生之法有四,曰寡欲,曰慎动,曰法时,曰却疾。记述的气功养生内容多为实例,不同于一般泛泛之谈,所论切实可行,无玄虚妄诞之论,很是可贵;对药饵养生形成比较完整的体系做出了贡献,指出中和平衡既济的制方原则,收载了大量的治疗疾病和强身的方剂。可谓摄生保健延年益寿的专著,说理透彻,选方精当,对后世养生学的发展有着积极的影响。
徐氏红雨楼书目
¥19.99
《徐氏红雨楼书目》是明·徐《火勃》编著的一部史部著作。
书画传习录
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该书所强调的"涵泳经史",实际上就是由理学入手而把握儒家思想,从而陶染性情、发为画艺。这是一部*典型的以读经书来助画学的著作。
剪灯新话
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因乏药材,入山採拾,贪多务得,进不知止,不觉失足,误坠於斯,触冒尊灵,乞垂宽宥……
菉竹堂书目
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《菉竹堂书目》传抄本颇多。此部日本抄本,序、跋文及正文行间皆用朱笔句读和校正。
木犀轩藏书书录
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《木犀轩藏书书录》是民国时期李盛铎撰写的书录,为古籍整理和版本研究工作的重要参考资料。
野火
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以作者家乡浙江农村农民的悲惨生活遭遇为题材,着力表现了傅家桥农民在地主残酷压榨下所遭遇的种种灾难,表现了地主豪绅无恶不作的丑态,同时也写出了农民们再遭受“人祸”侵害的同时,还时常遭受着自然灾害的侵袭。
柚子
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柚子成了人头的隐喻,人们喜欢这便宜又好吃的柚子,在“革命发源地”的军阀也爱随意自由地杀人头……
海滨故人
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作品写露沙等五位女青年,天真浪漫,用幻想编织着未来的自由王国。露沙小时未曾得到父母的爱,在教会学堂遭遇歧视,追求爱情又失败,难得有几位同窗挚友,也不能长相聚,所以深感世界的寂寞与人生的不幸,因之情绪也甚为感伤、悲观。
李叔同讲演
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本书为弘一大师李叔同佛学演讲集。
大波
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为反对清政府出卖川汉铁路筑路权,夏之时、林绍泉等人组织了保路同志会,遭到血腥*。保路运动由请愿发展为武装反抗。作品事件纷繁,人物众多,反映了辛亥革命前后各阶级、各阶层、各政治派别之间错综复杂的斗争。
五经异义
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东汉古文经学家论驳今文经学家的著作。许慎著。
潜夫论
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其内容多数是讨论治国安民之术的政论文章,广泛涉及哲学、政治、经济、法律、军事、教育、历史、思想、文化等多个领域,为后人了解和研究东汉社会提供了珍贵的历史资料。
边塞英雄谱
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雍正未年,哈密近郊的驿路上来了一辆双套骡车,内中坐定老少二人,车沿上跨着一个身体高大的骡夫,不住把手中一根长鞭挥动起呼呼响声,人强骡壮,驾得那车和风驰一般,在沙迹上往前站跑去……
酒侠神医
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袁梧见贫女始终未向少年叩头,只谢了两句,一言不发,眼望少年,仿佛遇见亲人一样,越发疑心,当时未说。等抄手面下好,贫女乘热拿走,行时少年已早归座,朝向老好谢了又谢,朝少年只望了望,欲言又止,略一迟疑,便转身往外走去……
型世言
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《型世言》以朴实的笔墨不但多角度、多方位地展示了明代社会生活的历史画卷,真实地再现了从元末明初到崇祯年间二百多年的社会现状,反映了一个王朝起落兴衰的历史流程,而且对明代世相进行了直接的描写,尤为精细地描摹了市井细民的音容笑貌与生活百态,涵盖了晚明社会的时代风尚和历史面貌。
广瘟疫论
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本书主要论述病发于里的温热病的辨证论治,对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。书中着重研究伤寒与瘟疫的辨证,特别是早期症状的鉴别,不仅提出瘟疫早期诊断要点,并详述常见证、疑似证、危重证、后遗证、兼夹证,对每证的病理、鉴别、主治方药均作了比较精确的分析。
劫心记
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记得女太太们收藏起春装大衣还没有怎样久,眨眨眼,又到了摩登姑娘脱掉袜子赤着双脚满街乱跑的时候。一个适宜于游泳的季节……
赛金花的表
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一表传三代,一代不如一代,人潮中间,谁能保得永久富贵安乐。天有不测风云,安知日后不步到这人的后尘呢?
雨天的书
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《雨天的书》收录五十六篇,是周作人自编集中*著名、*有代表性的一本,收录了《故乡的野菜》、《北京的茶食》、《喝茶》等脍炙人口的名篇。 这本书*可显示周作人前期随笔的风格特色,也就是“极慕平淡自然的景地”,是周作人的性情之作,影响深远。

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