古典音乐并不高冷，它从未远离我们，一直与我们的生活息息相关，只是我们没有察觉。欣赏音乐的*步，是在日常生活中察觉到这些线索，找到一个切，而后始深探索、挖掘。《乐读：古典音乐漫游指南》将提供作者探索古典音乐的角度和*终成果，循着这种方法，读者也可以选择自己熟悉和感兴趣的角度，发现更多有趣的内容，*终将其固化自己的知识体系。

在人类共同的精神世界，《少年维特的烦恼》道出了青年人实现自我路上深层的热情与孤独。它引导了一场思想的变革，是震惊世界的德国文学经典。 《少年维特的烦恼》是征服世界的成长小说！它掀起世界各国出版狂潮的成长小说：中国37版，英国26版，法国15版，日本12版……无数名人都从本书获得过人生启迪：拿破仑、黑格尔、尼采、马尔克斯、卡夫卡、黑塞、毛姆、米兰?昆德拉、卡尔维诺、托马斯?曼……

一家伦敦街头的舒适小店，一名年轻女记者和一位无名老人，他们哪儿也不去，坐在桌前吃喝，讨论报纸上大肆渲染的一桩桩“惊天的、无解的”案件。从毛骨悚然的谋杀案，到胆大妄为的盗窃案，再到令人惊叹的诈骗案和勒索案，古怪的无名老人凭借纯粹的逻辑推理，将其一一破解。 　　有着与苍白瘦弱的外表不相匹配的智慧头脑，只爱推理过程，拒绝涉入案件本身。这位老人究竟是谁？是否有着什么不可告人的秘密？ 　　作者通过十二个奇思妙想的侦探故事，让推理爱好者们熟悉了“安乐椅神探”类型的推理模式。自本作之后，“安乐椅神探”成为多数推理小说作家希望挑战的一个写作类型。

《四时之诗：蒙曼品*美唐诗》是著名隋唐史学者、中国诗词大会评委蒙曼老师讲解唐诗的作品，蒙曼老师带你重返大唐，品读*美唐诗。该书以古典24节气和现代节日为切入点，带领读者在四季时令中阅读精选的唐诗作品，品味唐诗的语言美、文学美，讲述文化典故、进入诗人心境。以此为主题精心编排修订32首诗文讲稿。这些诗围绕着四季的节气和节日，其实就是围绕着唐代的岁月轮回，围绕着唐人的生命轮回。希望在这轮回中看到他们——李白、杜甫、王维，更希望在这轮回中看到我们——你我和他（她）。我们和他们，古代和今天，传统和未来，就相遇在这如许美妙的四时之诗中。让我们和蒙曼老师一起，细细领略那穿越千年而来的风花雪月，和那历经千年而不朽的绣口锦心。

　　该书作者沿着自己成长的历程，以回忆、纪实、叙事和抒情等笔法，为读者再现了50后这一代人在党的培养教育下所经历的各个历史沧桑变迁和艰苦卓绝的奋斗风采。作者出生在海岛一个贫困的小山村，小时候父亲就瘫痪在床18年，九口之家全靠国家救济，自己也是靠吃苦耐劳的奋斗精神才长大成人。参加工作后，从基层公社到上级政府机关，转业到企业，再到政府机关，又到基层乡镇，先后出了6个单位，每到一处都展现了作者奋斗不息的精神面貌。作者严格遵守着“低调做人，高调干事”的行为准则，像一名过了河界历经风雨不言累的小卒，一直向前，他是这一代人的个体再现。

美国中部有一个以美景著称的城镇。每到春季，城镇周围开满白色的小花，候鸟开始在枝头筑巢，小溪里挤满供人类垂钓的各种鱼类。各地的人们纷纷来到这里观赏美景，品尝美食，聆听鸟类的欢唱…… 一切都被一种白色的粉末打破了。农用飞机撒下这些粉末，导致森林、小溪、农田和房舍上都被粉末覆盖。先倒下的是喝了溪水的家畜。之后，人们发现虫害更加严重了，周围经常出现的小动物也不见了，甚至出现了人类病倒的情况。人们纷纷搬离这个曾经宛如世外桃源的地方。 第二年的春天，鸟类的歌声消失了，这里也不再有熙熙攘攘的人群。昔日热闹的城镇变得十分寂静。究竟这种白色的粉末是什么？它们又是怎样引发了这一系列的反应？本书将试着给出答案。 编辑推荐 ★ 改变《三体》主人公命运、建立人类环保意识的扛鼎之作。 ★ 一生未婚的传奇女性，焕发生命之光，彰显人性的力量。 ★ 《寂静的春天》对我产生了深远的影响……事实上，蕾切尔·卡逊是我对环境和环境问题如此关注的原因之一。她对我的影响比任何人都多，也许比所有人加起来都多。——美国原副总统、环境学家艾伯特·戈尔 作者介绍 蕾切尔·卡逊（1907~1964），美国海洋生物学家、作家、生态环境保护者。1907年5月，卡逊出生在宾夕法尼亚州的一个农民家庭，从小聪敏好学，并于1932年在霍普金斯大学获得了动物学硕士学位。卡逊本来还想继续攻读博士学位，但由于家庭原因，不得不放弃了学业。1936年，卡逊通过竞争，打破壁垒，成功进入美国鱼类与野生动物管理局工作，并成为该管理局内的第二名女性员工。 在工作之余，卡逊持续为杂志、报纸供稿，阐述了自己对自然环境、科学发展、工业污染等方面的理解。她先后出版了《海风的下面》《我们周围的海洋》《寂静的春天》等著作，在美国掀起了一场反思科学与自然、如何保护生态环境的风潮。 1964年4月，卡逊被乳腺癌夺去了生命。在后的日子里，尽管病魔缠身，但她仍在为环保事业四处奔走，为科学事业努力奋斗。卡逊死后，美国政府将能够授予普通公民的荣誉——总统自由奖章追授予她，以纪念她的科学成就和环保精神。

《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学，“老张哲学”的内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。老舍的幽默有自己的特点，其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏着苦涩的幽默，是唤起人们同情的幽默，是具有丰富语言技巧的幽默。

本书是托尼·朱特罹患“渐冻人症”后口述的回忆录，也是朱特仅有的谈论自己的作品。 在一个个无法动弹的寂静黑夜里，朱特以空间为线索搜索、整理了过往的记忆，筑成了一栋“记忆小屋”。他坦言，病中的写作基本上来自对记忆小屋的夜访。他有时关注小事，描写祖母的犹太料理、伦敦的绿线巴士、瑞士的小火车。有时放眼大千，论及西欧战后一代闹剧式的运动，时代的思想禁锢，以及自己对社会的观察与参与。这些文字在动人与锐利、私人性与公共性、具体发生的历史与身处其中的个体感受之间穿梭，追索的既是一个历史学家的人生历程，也是20世纪的复杂历史。 “托尼朱特作品”系列还包括《战后欧洲史》《沉疴遍地》《论欧洲》《思虑20世纪：托尼·朱特思想自传》《责任的重负：布鲁姆、加缪、阿隆和法国的20世纪》《未竟的往昔：法国知识分子，1944—1956》《事实改变之后》《重估价值》（新版待出）等。

本书从戴笠的童年写起，记述了他的生平、家世、发迹的过程，特别对他20年的特工史进行了描述，详细介绍了他所主持的特务组织成立、发展的时代背景和基本状况，以及他和部属在许多重大历史事件中所起的作用、对人民所犯的罪行，真实再现了戴笠的内心情感、政治权术、骄奢淫逸的生活秘闻，以及后命丧黄泉的归宿。 本书是迄今为止全面、客观地描述戴笠从一文不名成为民国“特工王”的传记，以戴笠的生平为主线，以珍贵的档案、史料为基础，全面而客观地讲述了戴笠波澜起伏的一生，揭示了旧中国各派政治力量及其内部各系之间既联盟又彼此倾轧的黑幕，并从个人与时代的关系切入，由戴笠的崛起、发展到衰落，从一个侧面反映出曲折、变化中的民国历史。

　　唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、文化和社会生活等诸多领域，历来被藏族人民视为珍宝。作为一种展现西藏文化历史及藏传佛教的绘画艺术，唐卡的艺术价值和收藏价值越来越受到人们的重视。 　　经过无数人的不懈努力，唐卡终发展成为技法精湛、用色考究、内容和形式完美统一的艺术形式，成为深受全世界人民所喜爱的民间艺术珍品。其画面不仅表现出了抽象的佛教理论，反映了藏传佛教的内容，更体现了西藏地区的历史、地理、传说、文化、科技等。可以说，唐卡是一部充满象征意义的浓缩了西藏地区文化的百科全书。 　　宛华编著的这本《唐卡艺术全书(超值全彩白金版经典典藏)(精)》分别从雪域高原的珍宝、唐卡的制作方法、唐卡的收藏与鉴赏、唐卡中的佛教基本观、唐卡中的历史传说、藏传佛教中的祖师、唐卡中的诸尊、唐卡中的曼荼罗、唐卡中的建筑物、唐卡中的藏医药等10个方面介绍唐卡艺术及其承载的文化。《唐卡艺术全书(超值全彩白金版经典典藏)(精)》精选数百幅精美的唐卡作品，逐一详细分析和解说，用缤纷的色彩、流畅的线条展示雪域高原的神奇魅力。

《醒世恒言全鉴》是对《醒世恒言》的全面、有重而又深刻的解译。《醒世恒言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，与之前的《喻世明言》《警世通言》一起合称“三言”，在“三言”中是流传广、影响*、为人津津乐道的一部。《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说，共有四十篇，这些故事有反映爱情婚姻的、有谴责吏治黑暗的、有讴歌行侠仗义的，故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣，令人百读不厌。本书在每篇故事前都做了简短的精要简介，对小说情节行了简要的介绍和评，帮助读者更好地理解故事，领悟其主旨。

　　张燚编著的《中国当代流行歌曲的人文解读(音 乐文化传播)》是从人文视角系统深探讨中国当代 流行歌曲的本专著。 　　流行歌曲在几十年的革命话语中代表着堕落和邪 恶，但事情没那么简单。流行歌曲中有虚妄，更有世 道 人心；有浮华，更有死磕潜行。即便是虚妄和浮华， 也有契合社会心理的一面。所以伯明翰学派认为，是 流行 歌曲、街头报纸这样的通俗文化而不是莎士比亚才是 *承载社会“感觉结构”(structures of feeling) 的文化形式，所以不要讶异中国也有学者赞扬流行歌 曲在当代心灵史中的分量。 　　流行歌曲没那么简单。作为一种受欢迎的音乐 形式、影响广泛的文化形式，读书人不去理睬它，那 不 是流行歌曲出了问题，而是自己出了问题。没有必要 一看见流行歌曲商品化就鄙夷．君不见计划经济时代 艺术 处境更悲哀；更别拿“高雅”说事，匍匐的高雅远比 挺立的庸俗更恶劣。 　　还要劝一句另一群一听流行歌曲就兴高采烈的人 ：看热闹或许快乐，追随潮流也貌似幸福，不过不要 忘记， 吹黄沙，始见金砾。

插图顺序： 册：1画皮，2婴宁，3聂小倩，4阎罗 第二册：1罗剎海市，2促织，3小猎犬，4骂鸭 第三册：1小翠，2宦娘，3夜明，4红毛毡 第四册：1席方平，2素秋，3黄英，4晚霞 绿衣女 于生名璟，字小宋，益都人〔1〕，读书醴泉寺〔2〕。夜方披诵〔3〕，忽一女子在窗外赞曰：“于相公勤读哉！”因念深山何处得女子？方疑思间，女已推扉笑，曰：“勤读哉！”于惊起，视之，绿衣长裙，婉妙无比〔4〕。于知非人，固诘里居。女曰：“君视妾当非能咋噬者〔5〕，何劳穷问？”于心好之，遂与寝处。罗襦既解〔6〕，腰细殆不盈掬〔7〕。更筹方尽〔8〕，翩然遂去。由此无夕不至。 一夕共酌，谈吐间妙解音律〔9〕。于曰：“卿声娇细，倘度一曲〔10〕，必能消魂〔11〕。”女笑曰：“不敢度曲，恐消君魂耳。”于固请之。曰：“妾非吝惜，恐他人所闻。君必欲之，请便献丑，但只微声示意可耳。”遂以莲钩轻足床〔12〕，歌云：“树上乌臼鸟〔13〕，赚奴中夜散〔14〕。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。”声细如蝇，裁可辨认〔15〕。而静听之，宛转滑烈〔16〕，动耳摇心〔17〕。歌已，启门窥曰：“防窗外有人。”绕屋周视，乃。生曰：“卿何疑惧之深？笑曰：“谚云：‘偷生鬼子常畏人。’妾之谓矣。”既而就寝，惕然不喜〔18〕，曰：“生平之分〔19〕，殆止此乎〔20〕？”于急问之，女曰：“妾心动，妾禄尽矣〔21〕。”于慰之曰：“心动眼〔22〕，盖是常也，何遽此云？”女稍怿〔23〕，复相绸缪〔24〕。 更漏既歇〔25〕，披衣下榻。方将启关〔26〕，徘徊复返，曰：“不知何故，惿心怯〔27〕。乞送我出门。”于果起，送诸门外。女曰：“君伫望我，我逾垣去，君方归。”于曰：“诺。”视女转过房廊，寂不复见。方欲归寝，闻女号救甚急。于奔往，四顾无迹，声在檐间。举首细视，则一蛛大如弹，抟捉一物〔28〕，哀鸣声嘶。于破网挑下，去其缚缠，则一绿蜂，奄然将毙矣〔29〕。捉归室中，置案头，停苏移时〔30〕，始能行步。徐登砚池，自以身投墨汁，出伏几上，走作“谢”字。频展双翼，已乃穿窗而去。自此遂绝。 【注释】 〔1〕益都：明清县名，属青州府，治所在今山东省青州市。 〔2〕醴泉寺：位于今山东省滨州市邹平县西南长白山中，始建于南北朝后期，唐中宗时，寺僧仁万重建寺院，东山一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，寺即由此得名。《大清一统志》卷一二七：“醴泉寺在邹平县西南三十里，有志公碑，宋范仲淹尝读书寺中。”王士禛《池北偶谈》卷一一《张鲲诗》：“邹平长白山醴泉寺，即范文正公画粥处，四山环合，一溪带潆，溪上有范公祠。” 〔3〕披诵：展卷诵读。明何良俊《四友斋丛说》卷一五《史十一》：“相与披诵，极口赞赏。” 〔4〕婉妙：美好。 〔5〕咋噬（zé　shì泽式）：咬嚼吞吃。 〔6〕罗襦（rú儒）既解：谓解毕绸制短衣。语本《史记》卷一二六《滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻芗泽。” 〔7〕盈掬：又作“盈匊”，两手合捧曰匊。《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈匊。”毛传：“两手曰匊。”这里谓两手拇指与食指所合成的大小。 〔8〕更筹：古代夜间报更用的计时竹签。这里指时间。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 〔9〕妙解音律：谓精通音乐的律吕、宫调等。 〔10〕度一曲：未按曲谱歌唱一曲。 〔11〕消魂：同“销魂”，谓灵魂离肉体，形容极其欢乐。宋秦观《满庭芳》词：“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 〔12〕莲钩：谓旧时妇女所缠的小足。足床：坐榻。本书卷七《阿纤》：“少顷，以足床来，置地上，促客坐。” 〔13〕乌臼鸟：鸟名，明李时珍《本草纲目》卷四九《禽三·伯劳》附录“鸠”引罗愿曰：“即祝鸠也，江东谓之乌臼……小于乌，能逐乌。三月即鸣，今俗谓之驾犂，农人以为候。五更辄鸣，曰架架格格，至曙乃止，故滇人呼为榨油耶，亦曰铁鹦鹉。能喙鹰鹘、乌鸦，乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶，汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟名唤起者，盖即此也。其鸟大如燕，黑色，长尾有歧，头上戴胜。所巢之处，其类不得再巢，必相斗不已。”南朝乐府民歌《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。”余冠英《乐府诗选》注：“乌臼，就是鸦舅，候鸟名，形似老鸦而小，北方俗名黎雀，天黎明时就啼唤。” 〔14〕赚（zuàn攥）：哄骗。中夜散：谓因乌臼啼早而与郎由聚集而别离。中夜，半夜。三国魏曹植《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 〔15〕裁：略微。 〔16〕滑烈：形容声音圆转清亮。 〔17〕摇心：谓心神不定。汉焦赣《易林·屯之小畜》：“夹河为婚，期至无船，摇心失望，不见所欢。” 〔18〕惕然：惶恐貌。 〔19〕分（fèn奋）：缘分。 〔20〕殆：大概。 〔21〕禄尽：谓气运将终，即濒临死亡。语本《左传·庄公四年》：“（楚武王）告夫人邓曼曰：‘余心荡。’邓曼叹曰：‘王禄尽矣。’” 〔22〕（shùn顺）：眼皮跳动。汉蔡邕《广连珠》：“臣闻目耳鸣，近夫小戒也；狐鸣犬嗥，家人小也。犹忌慎动作，封镇书符，以防其祸。是故天地示异，灾变横起，则人主恒恐惧而修政。” 〔23〕怿（yì义）：喜悦。 〔24〕绸缪（móu谋）：形容男女缠绵难解的欢好。 〔25〕更漏既歇：谓天已晓。更漏，漏壶，为古代用滴漏计时的计时器，夜间凭漏刻传更，故称。 〔26〕启关：大门。关，门闩。 〔27〕惿（tí　xī提西）：害怕。，《集韵·齐韵》：“，惿，心怯也。” 〔28〕抟（zhuàn篆）：卷之使紧。《周礼·考工记·鲍人》：“卷而抟之，欲其无迆也。”汉郑玄注引郑司农曰：“抟，读为‘一如瑱’之‘’，谓卷抟韦革也。” 〔29〕奄（yān淹）然：气息微弱貌。《旧唐书》卷一八二《秦彦传》：“死者十六七，纵存者鬼形鸟面，气息奄然。” 〔30〕移时：经过一段时间。 【简评】 一篇《莲花公主》书写人蜂之恋似乎意犹未尽，于是蒲松龄就有了这篇《绿衣女》的继续畅想。小说中绿衣女两次赞美于璟“勤读哉”之语，既属于其毛遂自荐的先声，又寄托了读书人高自位置的隐衷，其实全为作者一次白日梦的浮现。“腰细殆不盈掬”的形体描写与“声细如蝇”的语音比拟，无疑是扣紧“蜂”的特征下笔，所歌四句显然又是作者模仿六朝乐府的结果，皆凸显了这篇小说乃精心结撰的产物。“乌臼鸟”意象在表现古代男女缠绵恋情中具有特殊功能，如《乌夜啼》：“可怜乌臼鸟，强言知天曙。无故三更啼，欢子冒去。”又如《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”南朝民歌的养分孕育了小说中的拟作，令人回味无穷。绿衣女似有所畏惧的楚楚可怜之情，符合旧时男子对于心目中女子稍显病态的审美期待，这也是激发出其无限温柔之遐想与“英雄救美”之幻想的媒介。南唐后主李煜生长于温柔富贵的帝王之家，何所忌惮？其《菩萨蛮》词云：“花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”偏偏热衷于对“偷情”的细致刻画，似乎非如此不足以表达两情之缱绻。绿衣女“偷生鬼子常畏人”的自我调侃，也是这种性心理的传达。清但明伦评此篇云：“写色写声，写形写神，俱从蜂曲曲绘出。结处一笔明，复以投墨作字，振翼穿窗，作不尽之语。短篇中具赋物之妙。”白日梦中的欢会难以久长，但所留下的念想却获得了永恒！

《郭公案》为清代的武侠公案小说，讲述了郭公经历的各种案例。共有8编41则，分为欺昧、人命、谋害、劫盗、赖骗、伸冤、奸淫、霸占。内容涵盖光且很全面，故事短小精焊，文字简练生动。本书以故事形式描绘清朝社会形形色色的案子，也侧面反应出了清朝时期人生百态。虽是一本公案小说，但也能从中窥见清朝时期的社会景象。

《蓝公案》又名《鹿洲公案》、《公案偶记》，作者是清代循吏蓝鼎元，共两卷二十四则。主要叙述了作者处理政务，审判案件，破除迷信的经历，有较高的史学价值。它不同于一般的公案小说，而是一个个真实的案例。其曲折离奇的情节不逊于一般公案小说，而其历史的、现实的意义却远胜与一般的公案小说。这也是长期以来，人民既把它当作小说，又把它看作史料的原因。

《觚剩》，笔记体小说，清钮琇著。十二卷。凡正编八卷，续编四卷。正编以地域分类，分为《吴觚》、《燕觚》、《豫觚》、《秦觚》、《粤觚》，续编以事物性质分类，分为《言觚》、《人觚》、《事觚》、《物觚》。主要记述明末清初之遗闻轶事，兼录诗文佳什。所载清兵入关后的残酷屠杀与四方民众的反抗斗争，极有史料价值。名人如熊廷弼、冯梦龙、陈子龙、钱谦益、顾炎武、吴三桂、陈圆圆、柳如是、葛嫩娘、顾湄等，记载其事迹颇详，亦可补史传之遗。

《左传》帮助我们在两千多年后，都能够具体感受到什么是封建秩序，封建秩序中人们如何思考、如何行事，也能够具体感受到，这样一套存在了几百年的秩序逐步衰颓瓦解，对这些人的生活、感受，产生了多大的冲击。 今天被通称为“春秋”的历史时期。“春秋”之名源自《春秋经》，不过若是光看《春秋》经文，我们只能对那个时代雾里看花，很难谈得上认知了解，“春秋”的人与事，今天我们能够谈论“春秋”的历史，其实主要靠的是《左传》所提供的扎实内容。《左传》虽然也有对《春秋》文字上的解释，但那只占很小一部分，主要的部分，是以事解经，将实然的事件铺排出来，可以供人和《春秋》经文的记录方式互相参照对应，如此来显现《春秋》正名的精神与手法。

宋词三百首+在美宋词里邂逅美爱情

“皇帝”早是“皇”和“帝”的合称，分别为两个称号。秦始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功高五帝”，遂将“皇”、“帝”两个人间的称呼结合起来，作为自己的帝号，自此以后，皇帝一词便正式成为中国古代王朝统治者的专称。皇帝是中国历*重要的人物，了解皇帝们的活动，对了解中国封建历史具有相当重要的意义。善从编著的这本《中国皇帝全传(超值白金版)》汇集了历朝历代四百多位皇帝的传记，上起始创“皇帝”名号的秦始皇，下迄清朝末代皇帝溥仪，按朝代先后顺序编排，对于其中一些著名的、在历史上有重大影响的皇帝，叙述较详，而一些如同傀儡的皇帝则以简笔勾勒。既重点突出，又全面兼顾。《中国皇帝全传(超值白金版)》的编写，以史实为主，其材料基本来自正史，也兼采别史、稗史的记载；以政事为主，兼涉轶闻、生活。每位皇帝独立成传，既带有浓厚的传记色彩，也不乏鲜为人知的趣闻、生动的细节。为方便读者查阅相关历史知识，《中国皇帝全传(超值白金版)》为每位皇帝都建了一个档案。档案采用事类表的形式，介绍了每位皇帝的生卒年、父母、后妃、年号、在位时间、庙号、谥号、所葬皇陵以及性格，全面而详细。书中还设有点评一栏，汇集了古今中外众多史学家和历史研究者的评述，力图使读者对每位皇帝有立体而客观的认识。此外，《中国皇帝全传(超值白金版)》尽可能地为历代皇帝插配了肖像图，图文并茂，力求将每位皇帝全面而真实地呈现在读者的面前。

本书从不同的角度，围绕着曲艺艺术的创作、语言、表演问题，以及这种艺术形式的特点、发展规律、历史沿革、社会作用，它与其他艺术品种的关系等，发表了独到的见解。作品也具有作者幽默风趣的特色和浓郁的生活气息。

六十年前，十万中国远征军溃败怒江，五万英灵长存边缅，胡康河谷尸首如山，那片土著口中的魔鬼居住地无人再敢接近。 只在隔年，一份绝密指令下达新三十八师，一支特别分队不容打探、不容质疑、*服从，潜入野人山执行不知终点的任务。他们要去寻找什么？那片看似平常的丛林为什么如同拥有生命一般，诱惑着他们，吞噬着他们，捕猎着他们？行动越接近尾声，真相越令人震惊！当他们历尽九死一生，所有行动推进到终结，真相揭晓的那一刹那，他们愕然发现，此前遭遇的种种震惊竟如此不值一提…… 谨以此书，献给那群被遗忘的英雄！