《白蕉给你讲书法》收录了近代帖学大家、学王杰出代表白蕉为书法初学者所编写的书论精华，涵盖选帖、执笔、工具、运笔等方面，全面系统地讲解了书法学习的理论、方法和应当注意的问题，对书法门具有很好的指导作用。

《我的前半生》是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的回忆录。全书按时间顺序对溥仪家世、童年、在位、逃难、改造等这几个人生大片段行了细致介绍，真实地呈现了溥仪由皇帝到公民的一生，对了解溥仪乃至清末民初的社会政治生活具有丰富的史料价值。自1964年出版后，先后译成英语、日语、德语等文字出版。溥仪独特的富有戏剧性的经历，多次被改编成影视作品，其中电影《末代皇帝》，曾荣获1988年奥斯卡金像奖zui佳影片、zui佳导演等九项大奖。

    韦特海默的厄运在于，就在他经过莫扎特学院二楼三十三号房间的时候，格伦·古尔德恰好在那里弹奏《哥德堡变奏曲》，在弹所谓咏叹调。韦特海默后来把他的经历讲给我听，说他站在三十三号房间门前，听着格伦演奏，直到咏叹调结束。当时我就明白了，这是怎样一种惊骇。     这部独白体小说记述了三个人对钢琴演奏的艺术追求与不同的人生选择：一个成为奇迹，一个沉落，一个转向他路。

原名《咦，男神好像在撩我》 当你暗恋的男神，对你意图不轨，糟了——沦陷的感觉真的很不错哦。 我爱你的现在，就是我爱你的将来。 纪苒柚是个学渣，学初，被专业第二的陶冶拒绝一起组队做计量经济学论文。纪苒柚下楼取外卖邂逅顾沉一见倾心，后因学号相连与他组队。纪苒柚一再拒绝，顾沉却穷追不舍。 两人始恋爱，恋爱初期，顾沉几乎对纪苒柚百依百顺。抗霾活动庆祝聚会上，裴梦涵在程丝丝配合下，八卦纪苒柚年少一段经历，歪曲她“差被轮奸”让纪苒柚在众人面前颜面扫地，顾沉找到跑出的纪苒柚带回自己公寓。同时，康元、覃赟抢占市场份额，觊觎纪苒柚《仕杀》影视版权。 纪苒柚无意听到顾沉和他的发小江渊对话，知道顾沉就是六年前那个“小平头”，哭着夺门而出。 六年前，纪苒柚折了自己跳舞的梦想患上社恐，顾沉却对她念念不忘。纪苒柚以为顾沉是“报恩”才喜欢平庸的自己，*后被顾沉一一滴的爱意说服。 “康元”企图用软硬与不光彩的手段兼施，获得《仕杀》版权。经历一系列版权纠纷后，《仕杀》版权到了“咿呀”手上，康元不甘失败散布谣言，顾沉黄雀在后，绝地反，并将康元作恶公诸于众，曾经伤害过顾静影的康元总裁余康锒铛狱。 纪苒柚参与《仕杀》导演和编剧工作。白兰电视电影节颁奖礼上，《仕杀》狂揽各大奖项，纪苒柚一跃成为一线编剧，身为咿呀董事局主席的顾沉携团庆贺，跪地求婚。

  《烟城》是作家残雪2023年最新出版的原创中短篇小说集，收残雪11个中短篇作品。深日常生活的枝节，任凭想象力恣肆在文字的疆域，创造出超越现实本身的存在空间。残雪的写作具有鲜明的先锋性，她以文字编织叙事的迷宫，咀嚼日常生活的养料作为其创作的滋育，在荒诞、变形、晦涩与梦魇的重重隐蔽下叙写着对世界和人性的透视。寓言式的为文风格、梦呓般的叙述语言内含磅礴的哲性力量，在具有钝感的文字间实现了强烈的、无拘束的自我意识的释放。

【职场小菜鸟迷糊女孩韦晶×阳光帅气的双高刑警米阳】 【现代言情+精品小说+影视+都市+婚恋+青梅竹马+职场+精英+家庭伦理+HE+浪漫+温馨】 一个学历普通，英语普通的女孩儿韦晶因为一个偶然的机会进入一家非常有名的外企；而一个公安大学的高材生米阳，却因为一次严重失误从刑警队被调入了派出所当片儿警。 加入了精英的行列，你未必就是精英；在草根阶层里工作生活，也未必不是精英。 生活有时就像是不期而遇的黑色幽默，当你遇到黑色，却还能幽默积极面对的时候，那就证明你依然有着光明。

在《大地上的亲人》这本书之前，我对大家来说是一个非常陌生的存在，之所以被大众知道一点点，主要是那篇《一个农村儿媳眼中的乡村图景》。这篇文章涉及的问题是我们都关心的农村问题。这是一个公共的问题，并不是属于某一个人的问题。文章出来后有认同的声音，也有质疑的声音。

《西厢记》的剧情直取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》以《西厢记诸宫调》为基础，在一些关键的地方作了修改，从而弥补了原作的缺陷。这主要表现在：一方面删减了许多不必要的枝叶和臃肿部分，使结构更加完整，情节更加集中；另一方面，也是更重要的，是让剧中人物更明确地坚守各自的立场——老夫人在严厉监管女儿、坚决反对崔、张的自由结合、维持“相国家谱”的清白与尊贵上毫不松动，张生和莺莺在追求爱情的满足上毫不让步，他们加上红娘为一方与老夫人一方的矛盾冲突于是变得更加激烈。这样，不仅增加了剧情的紧张性和吸引力，也使得全剧的主题更为突出、人物形象更为鲜明。再加上它的优美而极富于表现力的语言，使得这一剧本成为精致的典范之作。 　　《西厢记》通常被评价为一部“反封建礼教”的作品，这当然不错。但同时它也有一个显著的特，是作者很少从观念的冲突上着笔，而是直切生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。 　　可以说，作者把反对礼教的主题充分生活化了。像一场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》： 　　可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 　　写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》： 　　颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。 　　更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。这里并没有也不需要多少深刻的思想，而是在人物自然天性的基础上大胆地表现出青年男女之间一见钟情的爱悦，而引起读者或观众的共鸣。在经过一番艰难曲折之后，作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。虽然这种胜利不得不以剧中冲突双方的妥协、矛盾的消解为代价，以男主人公中士然后完婚的陈旧的大团圆模式来完成，但毕竟是张扬了受抑制的情和欲的权力，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲。 　　《西厢记》以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。 　　从剧情来说，由于《西厢记》是一部多本戏，加上关目的布置又很巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣。从一始崔、张邂逅于普救寺而彼此相慕，就陷一种困境；而后孙飞虎兵围普救寺，张生在老夫人许婚的条件下飞书解围，似乎使这一矛盾得到解决；然而紧着又是老夫人赖婚，再度形成困境。此后崔、张在红娘的帮助下暗相沟通，却又因莺莺的疑惧而好事多磨，使张生病卧相思床，眼见得好梦成空；忽然莺莺夜访，两人私自同居，出现爱情的高潮。此后幽情败露，老夫人发威大怒，又使剧情变得紧张；而红娘据理力争并抓住老夫人的弱加以要挟，使得她不得不认可既成事实，矛盾似乎又得到解决。然而老夫人提出相府不招“白衣女婿”的附加条件，又迫使张生赴考，造成有情人的伤感别离。在可能是后人续作的第五本中，直到大团圆之前，还出现同莺莺原有婚约的郑恒的骗婚，再度横生枝节。这样山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。 　　剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。 　　张生的性格，是轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。 　　这个人物身上带有元初像关汉卿、王实甫这些落拓文人的“成色”，又反映出元代社会中市民阶层对儒生的含有同情的嘲笑。他同剧中所赋予的家世身份不尽相符，却显然是按照市民社会的趣味塑造出来的。在后代民间传说中唐伯虎一类人物形象的身上，还可以看到他的影子。张生在《西厢记》中，是矛盾的主动挑起者，表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为，反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动；他的一味痴情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的爱情故事所需要的道德观而显得可爱。 　　崔莺莺在元稹《莺莺传》中已具备一定的性格特，到了董解元《西厢记诸宫调》中，她的性格有了一步的发展，人物形象始变得鲜明起来。但这一人物形象仍然描写得不够细致，甚至有些前后矛盾。如一始她已经和张生以诗唱和，间表达了彼此爱慕之心，但当张生一步以情诗相赠时，却在心中骂他“淫滥如猪狗”，这虽然也可以解释，但至少在分寸上是掌握得不准确的。到了《西厢记》中，莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。只是她受着家庭的严厉压制和名门闺秀身份的约束，又疑惧被母亲派来监视她的红娘，所以她总是若若退地试探获得爱情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动：一会儿眉目传情，一会儿装腔作势；才寄书相约，随即赖个精光……。因为她的这种性格特，剧情变得十分复杂。但是，她终于以大胆的私奔破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。这一形象较之在诸宫调中，显得更加可信和可爱了。而作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求，使得这个剧本更有生气和光彩。 　　红娘在《西厢记》中所占笔墨的比例较《西厢记诸宫调》又有大幅度的增加，而成为全剧中一个非常重要的角色。 　　她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中活跃、令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。 　　她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。所以这个小小奴婢，却老是处在居高临下的地位上，无论张生的酸腐、莺莺的矫情，还是老夫人的固执蛮横，都逃不脱她的讽刺、挖苦乃至严辞驳斥。她不受任何教条的约束，世上什么道理都能变成对她有利的道理。所以她的道学语汇用得多，一会儿讲“礼”，一会儿讲“信”，周公孔孟，头头是道，却无不是为己所用。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上考虑的。

《我弥留之际》：福克纳的经典作品之一。小说讲述了农民安斯按照亡妻的遗愿，率全家扶送灵柩去杰弗逊镇妻族的墓地安葬。一路上磨难不断：次子达尔认为尸体已腐烂，应就地处置，于是放火烧棺材，被当作疯子关进疯人院；长子卡什为了救护落水的棺材压断了一条腿，越来越重的尸臭招致来大群的兀鹰；三儿子朱厄尔失去了他心爱的马；女儿德尔欲趁机去城里打胎，却被药房里的伙计欺侮；弱智的小儿子未能得到他渴望的玩具小火车；唯有老爹安斯配了一付假牙并找了一个新婆娘。文学界将《我弥留之际》这部小说称作现代的《奥德修纪》，即一部反讽性的史诗，一出荒诞的喜剧。

他们称佛陀为弥勒，意思是光明王，还有人继续叫他无量萨姆大神，说他是位神祗，但他仍旧宁愿去掉“无量”和“大神”而自称萨姆。他从未宣称自己是神，不过，他当然也从未否认过这点。情势如此，承认和否认都毫无益处。死亡与光明永远无处不在。它们开始、终结、相伴、相克，它们进入无名的梦境，附着在那梦境之上，在轮回中将言语焚烧，也许正是为了创造一点点美。而这无名，就是我们的世界。

　　“地海传奇”系列是人类历*伟大的奇幻小说之一，自1968年出版以来，被译成20多种语言，深受全世界读者的喜爱。本书是系列的本，《轨迹》杂志将其评选为史上*奇幻小说第三名。曾获得1969年全球号角书奖、1979年刘易斯?卡罗尔书架奖、“美国图书馆协会推荐好书”称号。本书以贯穿整个系列的灵魂人物“格得法师”的成长历程为轴，描写了一个惊心动魄、深远动人的故事。 　　牧童雀鹰天生拥有法力，他渴求更强大的力量和更深奥的知识，于是选择离开故乡，前往传奇的巫师学院学习，以求出人头地。为了证明实力，他当众施展禁忌法术，召唤亡灵，却铸成大错。他召唤出的恶灵追捕着他，太古的邪恶诱惑着他。为了弥补过错，他步上了一段从未有人完成的追寻之旅，直到海洋的尽头、世界终结之处……

精彩的情节和人物，往往被视为一部成功小说为核心的要素，然而如果你的对话沉闷无趣，依旧会把整个故事拖垮。反之，生动而富有张力的对话，会激发读者的热情和好奇心，引领他们读完整个故事。 在本书中，美国著名写作教练詹姆斯?斯科特?贝尔将他多年来关于对话写作的授课内容做了全面总结。在他看来，高质量的对话必须具备两：议程（agenda）和冲突（conflict）。“……伟大的脚本能够让精彩贯穿始终，因为他笔下所有的人物，每一个人，都在追逐着某样东西。同时，他们被置于各自恰当的位置，从而得以随时在每两个人物之间发生冲突。这正是对话炫人耳目的重大秘诀。”这样的对话在小说中可以承担五种具体功能：呈现故事信息、展示人物、奠定基调、设计场景和传达主题。 在本书中，作者给出了五套针对对话的写作训练、四种加强对话中冲突和张力的方法以及十一个塑造精彩对话的技术秘方。这些都是真正有效的提示，步骤与材料兼备，附以从实践中总结而来的注意事项。 想要写出一部成功的小说殊非易事，而炫人耳目的对话一定是通往此路的必经环节。

这本传记是在新近披露的波伏瓦信件、波伏瓦早期日记和给情人克洛德·朗兹曼的信之后的全新波伏瓦传记，它将让我们重新看待波伏瓦和让-保罗·萨特的关系。 《成为波伏瓦》是根据近几年新曝光的波伏瓦信件、早期日记等材料撰写的波伏瓦全新传记。“女人不是天生的，而是后天成为的。”波伏瓦如是说。这本创性的传记引波伏瓦此前从未被出版的日记和信件等全新材料，把她从萨特的阴影中拉出来，使她站在属于自己的聚光灯下。这本传记将为读者呈现一个更为真实立体的波伏瓦，也让我们重新看待波伏瓦和萨特的关系。 本书还将呈现很多此前不为人所知的波伏瓦的个人细节，这些新的细节会增强波伏瓦的神秘感，也会使我们对波伏瓦更加着迷。为什么这位“女性主义偶像”要着力造自己的形象？为什么关于她和萨特的关系她会频频“撒谎”，或是声称自己不是一个哲学家？也许带着这些新的细节，我们能更一步地去认识真正的波伏瓦。 ? ? 这本书将呈现很多此前不为人所知的波伏瓦个人细节，这些新的细节会增强波伏瓦的神秘感，也会使我们对波伏瓦更加着迷。为什么这位“女性主义偶像”要着力造自己的形象？为什么关于她和萨特的关系她会频频撒谎，或是声称自己不是一个哲学家？带着这些新的细节，我们能更一步地去认识真正的波伏瓦。

孔子曰：“不知命不以为君子，所云命者，其义在知进迟也。”古人信奉命运，自然就殚精竭虑地设计出种种预测命运的方法，以便能趋吉避凶，把握命运。一般人对于命运总是好奇的，每年总是问过好多先生，同时也花了不少钱。一有困难，就要找先生，同时还要打破砂锅问到底。鉴于此，本书编者通过借鉴古书的精华，融各家之长，采用各种奇书以及近代科学方法汇编了《算命不求人》，意在为你的命运指点迷津，让你轻松驾驭自己的人生。

乙一作家生涯20周年纪念作品。 乙一以本名安达宽高解说，分别用笔名乙一×中田永一×山白朝子×越前魔太郎写作。首次在一本书里呈现“五重写作人格”大对决。 1次别出心裁的大胆尝试，共同造7篇颠覆观感的奇妙小说。   乙一 《山羊座的友人》 松田家的阳台上吹来一份来自未来的报纸，上面记录了一个高中生在监狱中畏罪自杀与一只山羊误地铁站。不久之后的某天夜里，松田遇见同班的若槻直人，若槻手里拿着带有血迹的球棒。原来长期受到欺凌的若槻，终于不堪忍受杀死了对方。而一直无视欺凌的松田因为罪恶感向若槻伸出了援手，展两人的逃亡。他们逃避的不只是追捕，还有来自未来的报纸所记下的宿命……   乙一 《可爱的猿猴日记》 废宅高桥拿到了父亲的遗物——一瓶墨水。这瓶像父亲一样讨厌的墨水，高桥却为了它了一支钢笔；因为钢笔，他又了一本日记；因为日记，又了一个书挡；因为书挡，了精美的书……一瓶墨水煽动起了翅膀，可爱的“猿猴”能否得到化？   中田永一 《杀死玛丽苏》 现实世界里毫不起眼的我，只有在化身为笔下完美的“玛丽苏”时，才能获得自信。“玛丽苏”承载了我的妄想，却也渐渐主导了我的创作，甚至到了让人不舒服的地步。我以文字创造她，现在我决心以文字杀死她。但本是虚构的“玛丽苏”，竟然像有生命般地顽强抵抗……   中田永一 《宗像君与钢笔事件》 高山同学丢失的昂贵钢笔，在我的包里被找到了。尽管我拼命否认，老师和同学仍然认为是我偷的。被当做小偷，被冷暴力，让我不敢去上学……而，学校里总是被嘲笑的宗像君却向我伸出了援手。为了报答我之前借他十日元的恩情，宗像君决心帮我调查事情的真相，但究竟这十日元，能不能找回我的清白呢？   山白朝子 《无线对讲机》 给儿子的新无线电对讲机，在地震中和妻子、儿子一起被卷海啸。失去了妻儿的我，白天强精神上班，夜里只能依靠酗酒睡。某夜，我醉后听见儿子的旧玩具对讲机中，竟然传来儿子断断续续的声音……如饮鸩止渴般，为了能与儿子说说话，我每晚将自己喝得烂醉。当儿子从对讲机的另一边对我发出“到这边一起玩”的邀请时，我毫不犹豫地拿出了尼龙绳……   山白朝子 《某件印刷品的下落》 我从事的工作钱多事少离家近，只要每天下午定时将从某处运来的一箱东西推焚烧炉里即可，甚至还有时间可以搞文学创作。直到有一天，我不小心摔到了箱子，突然听到箱子里传来微弱的呼吸声……   越前魔太郎 《夏娃·玛丽·克罗斯》 当地富豪的遗孀突然逝世，我从女友夏娃处得知富豪生前的奇怪癖好，决心前往调查真相。我在富豪的遗物中发现了一张奇怪的音乐会招待券，决定乔装赴会。但我没想到的是，在那里等待我的，不仅是美妙的音乐，还有地狱般的惨剧……

长篇小说《心》是日本近代文学作品中不可多得的佳作，至今仍跻身于日本中学生喜欢读的十部作品之列。“我”认识了一位“先生”，后来接得“先生”一封长信（其时“先生”已不在人世），信中讲述了“先生”在大学时代同朋友K一同爱上房东漂亮的独生女儿。“先生”设计使K自杀，自己如愿以偿。但婚后时常遭受良心和道义的谴责，后也自杀而死。

1989年《圣殿春秋》问世，在读者中引起了很大的反响，不断有读者催促福莱特撰写续篇。18年之后，终于诞生了这本《无尽世界》。 故事依然发生王桥。1327年万圣节的前一天，四个小镇的孩子悄悄溜进森林，并在那里亲眼目睹了灭绝人寰的杀人场景。长大成人之后，他们的生活中交织着野心、爱情、贪婪和复仇。他们将见证繁荣和饥荒，瘟疫和战争。其中一个男孩将会环游世界，并*终回到王桥，另一个则成为了位高权重却腐败堕落的贵族。一个女孩将挑战中世纪教会的权威，而另一个则执著地追求一段毫无希望的爱情。无论怎样，他们的生活始终笼罩在童年目睹的谋杀的阴影下。 与此同时，你争我夺、尔虞我诈的闹剧也仍然频繁地在小镇上演。人们处在爱与恨、贪婪与骄傲、欲念与仇恨编织的网中。于是有人开始质疑无所不能的天主是否真正存在……小说延续前篇，继续讲述中世纪英格兰宗教、政治等利益勾结的黑暗阴谋。

《蒙田随笔》问世400多年来，先后被译成几十种文字，读者遍布全球。无论年龄层次，无论教育背景，无论文化差异，几乎每个读者都能从中获得精神的共鸣。其恒久的生命力，不仅来源于蒙田朴实无华的语言文字，更在于他对生活、对生命、对人性的思考和关照。可以说，蒙田虽然生活在16世纪，却是21世纪的“当代人”。

张爱玲中短篇小说集。收录创作于1944年至1947年创作的中短篇小说，包括《年轻的时候》《花凋》《鸿鸾禧》《红玫瑰与白玫瑰》《散戏》《殷宝滟送花楼会》《桂花蒸阿小悲秋》《等》《留情》《创世纪》《郁金香》《多少恨》。 生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。——《留情》 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。——《红玫瑰与白玫瑰》 只有年轻人是自由的。年纪大了，便一寸一寸陷习惯的泥沼里。不结婚，不生孩子，避免固定的生活，也不中用。孤独的人有他们自己的泥沼。——《年轻的时候》 全新精装，臻美典藏，月亮构筑起的永恒传奇。

人像摄影的需求在我们的日常生活中无处不在，身边的亲友甚至是陌生人都会让我们为他们拍照。能够使用不同设备在不同场合和不同光线条件下拍出唯美的人像作品，已经是受人们欢迎的技能之一。本书将人像摄影的相关内容分为了46堂课，按由浅深的规律带领大家从零始系统地学习。在这个过程中，作者通过简洁易懂的语言给大家讲解了晦涩难懂的专业术语，并用丰富且实用的案例让大家熟悉从前期策划、拍摄到后期修图的全过程。通过阅读本书，你不仅可以对光线、色彩、构图和人像拍摄技巧有更深刻的理解，而且可以做到灵活使用包括手机在内的各种拍摄设备，从而能轻松拍出有质感的人像作品。 本书适合零基础摄影爱好者，渴望突破瓶颈的人像摄影师，喜欢记录生活的人参考阅读。

作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。半部《论语》治天下，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。 《论语》是产生于我国春秋时期的一部语录体文献，全书二十篇，共约五百章。整体而言，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是较为完整的文章。它作为孔子及其门人的言行集，涉猎极为广泛，包括哲学、道德、政治、教育、时事等我国春秋时期社会政治、经济、文化、发展等方方面面，对中华民族整体民族心理素质及道德行为产生了重大影响。