传统古典文学:醒世姻缘传(十二)
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《醒世姻缘传》以明代前期(正统至成化年间)为背景,写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心,展现了广阔的社会生活,比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容,其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败,也体现了妇女对低下社会地位的不满,以及对一夫多妻制的反抗。
古代经典小说:明珠缘(四)
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明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回,小说前二十回,是描写魏忠贤入宫前之事,后则主讲其进宫后的经历。
古代经典小说:明珠缘(一)
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明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回,小说前二十回,是描写魏忠贤入宫前之事,后则主讲其进宫后的经历。
古代经典小说:明珠缘(六)
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《明珠缘》又名《梼杌闲评》,是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。共五十回,卷首有总论一卷。作者不详,当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。(现多数学者认为是明代李清所著) 《明珠缘》是一部融讲史、言情为一体的作品,许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写,都可以从史料得到印证,在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬,小说显得内容厚重,历史感强烈,并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构,使小说虚实相生,可读性大大增强。尤其前20回,魏忠贤进宫发迹之前的生活经历,使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活,本性中又有一份狠毒、贪焚,后成为一个祸国殃民的大奸大恶,完全符合他的性格特征,显得真实可信。 《明珠缘》的语言清丽典雅,非一般通俗小说可比,总之,不论从思想内容还是艺术成就来说,它都不失为一部优秀作品。 《明珠缘》在清代曾三次遭到禁毁,道光十八年(1838)一次,道光二十四年(1844)一次,同治七年(1869)江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。
传统古典文学:醒世姻缘传(八)
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本书讲述了转世后的故事。在后世姻缘中,狄希陈变成一个*怕老婆的人,而薛、童则变成*悍泼的女人。她们想出种种稀奇古怪的残忍办法来折磨丈夫,而狄希陈只是一味忍受。后有高僧胡无翳点明了他们的前世因果,又教狄希陈念《金刚经》一万遍,才得消除冤业。
传统古典文学:醒世姻缘传(九)
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本书对晁源的家庭关系进行了分析。晁家的计氏原本并非是不幸的,当初计家比较富裕,嫁到较贫寒的晁家时,除了丰厚的妆奁,还带来一顷田地,公婆欢心,丈夫也有几分惧怕,曾过了几年舒心日子。后来公公夤缘钻营,做了知县,晁家富贵了,晁源更加浪荡,娶了小妾,喜新厌旧,计氏才逐渐陷入了等于被遗弃的境地。
传统古典文学:醒世姻缘传(十三)
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《醒世姻缘传》以明代前期(正统至成化年间)为背景,写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心,展现了广阔的社会生活,比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容,其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败,也体现了妇女对低下社会地位的不满,以及对一夫多妻制的反抗。
古典言情小说:醋葫芦(下)
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本书讲述了八仙女下凡到人间的故事。唐朝时,在莲花峰上有一位向人们传播道义的六观大师,他的身边总是放着一本《金刚经》。六观大师的大弟子成进在去龙宫的路上,正好在石桥上遇见了卫夫人率领的八仙女,并且不合身份地戏弄了她们。作为惩罚,成进和八仙女被逐出仙界,下凡到人间。
古代经典传奇故事:梦中缘(下)
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莫道姻缘无定数,梦里姻缘天成就,话说的是明朝正德年间才子宋瑞生的爱情故事,南北飘零,风流消受,终得正果,频来眼去,充满依恋,字里行间洋溢着人间真情实爱。 小说名为《梦中缘》,系指主人公才子吴瑞生之父梦见壹老者赐诗壹首,谓王瑞生姻缘寓于诗中,诗云:“仙子生南国,梅花女是亲;三明共两暗,俱属五人行。”瑞生遵父命南游,邂逅堆琼、翠娟、蓝英、素烟四美,进士及第后又得舜华,三妻两妾,得遂梦中之缘。 小说以明代正德、嘉靖年间严嵩乱政为背景,五女中四位均遭流离磨难,历经曲折,始得团圆。
古典传奇:龙凤再生缘(三)
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本书讲述了孟丽君与少华相遇后的故事。丽君四处闯荡,竟又遇上被刘奎璧陷害落难的少华。丽君知道眼前人就是自己的未婚夫,因对华无好感,只好继续隐瞒自己身份。另一方面,铁穆耳回朝后,得皇上忽必烈传太子位,令觊觎皇位的九王爷对他诸多针对。丽君于往京师路上,巧遇乐不思蜀的太皇太后,双方成为忘年之交。铁穆耳南下找寻太皇太后,遇上丽君。
古典言情小说:绘芳录(六)
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本书生动地描绘了一批清代名士淡泊名利、率性任性的诗意人生,表达了不为物役、保持真我的人生哲学,体现出中国传统文化以“人”为本、中道和谐、率性本真的文化精神。
古典言情小说:青楼梦(一)
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本书原名《绮红小史》,共六十四回,成书于光绪四年,晚清狭邪小说代表作。作者俞达,江苏长洲(今苏州)人。一生功名不遂,经常出入酒楼妓院。《青楼梦》里的主人公金挹香就是他自己的化身,他用《青楼梦》来抒写自己的理想。当时流传较广,影响较大。
古典言情小说:五美缘(一)
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本书为清代著名的言情小说。钱塘县故宦钱自由有子女二人,儿子钱林生得貌若子都,学高八斗,女儿钱月英更是容貌艳丽,每日与兄长读书,诗词歌赋无有不精,兄妹俩被传为才子才女,与母亲马氏一起生活。月英已经十六,马氏颇为女儿操心,欲为之寻一佳婿,一日与钱林谈起。钱林说有一同年学友,每考必在数一数二,是前尚书之子,虽家道开始中落但人品学识都好,名叫冯旭,年在十六七岁。夫人大喜。
古典言情小说:五美缘(四)
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本书讲述冯旭终于五美人喜结连理的故事。冯旭从此安心读书,春闱恰好边关告急,皇上问谁可为帅,花荣玉、沈谦为报杀子之仇,合谋保举林璋为帅,冯旭为先锋。林璋请旨招安,汤彪前往并请出义兄常万青,一同出征。擒番太子哈雄。而冯旭亦被番公主哈飞英所获。哈飞英见冯旭英俊无比,十分喜爱,愿以身相许。于是禀明番主,招冯旭为驸马,两国从此罢兵言和。班师回朝,随征将士各有升迁赏赐,冯旭被授礼部尚书,奉旨与诸女完婚。共得翠秀、落霞、月英、蕙兰、哈飞英五女,故称为“五美缘”。
古典言情小说:五美缘(三)
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本书描写了冯旭含冤落狱的故事。姚氏有女蕙兰,年方十六,生得“杏脸桃腮”,有意招冯旭为婿,并让他定下来读书以备科考。沈家大公子沈廷芳看见崔氏风流而心喜,就邀花自怜至府任命他为账房,不久占崔氏。于是两人合谋,先请冯旭为府中西席,接着又以冯旭每日往来辛苦,而府中空房颇多,可以接家眷来住,待蕙兰至府后不久又假造姚夏封有病骗冯旭回去探视。于是沈义芳强行非礼,蕙芳百般推拒,奈何力弱,危急中就假意答应,然后逃出房门,跌在一把砍柴斧附近,等沈义芳追至,奋斧击其首,杀死了他。冯旭正好赶回,夫妇抱头痛哭,被执山阳县衙。县令虽知其冤,但接受沈大公子贿赂,严刑逼供。
古典言情小说:五美缘(二)
¥31.70
本书讲述了林月英与冯旭相识的故事。钱月英到庙去烧香还愿。在城隍庙时,在注视她们的众人中有一年青书生,长的玉树临风,望着三人,眼都发直。月英发现他,也惊叹这书生生得俊逸,各自对视,都留在心头,然后登轿而去。这书生正是钱林所说的冯旭,现在小姐离去,仿佛落了魂般,立即跟着轿子后面跑去,至一大园,看见轿子进去,逡巡不去,后敲开隔壁人家之门,见一赵姓夫人,始得知小姐为钱林之妹钱月英。
古代经典小说:明珠缘(三)
¥7.99
明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回,小说前二十回,是描写魏忠贤入宫前之事,后则主讲其进宫后的经历。
古代经典小说:明珠缘(二)
¥7.99
《明珠缘》又名《梼杌闲评》,是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。共五十回,卷首有总论一卷。作者不详,当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。(现多数学者认为是明代李清所著) 《明珠缘》是一部融讲史、言情为一体的作品,许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写,都可以从史料得到印证,在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬,小说显得内容厚重,历史感强烈,并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构,使小说虚实相生,可读性大大增强。尤其前20回,魏忠贤进宫发迹之前的生活经历,使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活,本性中又有一份狠毒、贪焚,后成为一个祸国殃民的大奸大恶,完全符合他的性格特征,显得真实可信。 《明珠缘》的语言清丽典雅,非一般通俗小说可比,总之,不论从思想内容还是艺术成就来说,它都不失为一部优秀作品。 《明珠缘》在清代曾三次遭到禁毁,道光十八年(1838)一次,道光二十四年(1844)一次,同治七年(1868)江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。
传统古典文学:醒世姻缘传(二)
¥7.99
本书以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索,对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖,是一部非常杰出的中国古代世情小说,其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同类小说的杰出者。
传统古典文学:醒世姻缘传(四)
¥7.99
本书讲述了薛素姐折磨丈夫的故事。晁源托生为狄希陈,仙狐托生为其妻薛素姐,计氏托生为其妾童寄姐。在后世姻缘中,狄希陈变成一个*怕老婆的人,而薛、童则变成*悍泼的女人。她们想出种种稀奇古怪的残忍办法来折磨丈夫:把他绑在床脚上、用棒子痛打、用针刺、用炭火从他的衣领中倒进去,烧得他皮焦肉烂。
古代经典小说:明珠缘(七)
¥7.99
《明珠缘》又名《梼杌闲评》,是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。共五十回,卷首有总论一卷。作者不详,当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。(现多数学者认为是明代李清所著) 《明珠缘》是一部融讲史、言情为一体的作品,许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写,都可以从史料得到印证,在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬,小说显得内容厚重,历史感强烈,并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构,使小说虚实相生,可读性大大增强。尤其前20回,魏忠贤进宫发迹之前的生活经历,使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活,本性中又有一份狠毒、贪焚,后成为一个祸国殃民的大奸大恶,完全符合他的性格特征,显得真实可信。 《明珠缘》的语言清丽典雅,非一般通俗小说可比,总之,不论从思想内容还是艺术成就来说,它都不失为一部优秀作品。 《明珠缘》在清代曾三次遭到禁毁,道光十八年(1838)一次,道光二十四年(1844)一次,同治七年(1870)江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。

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