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万卷楼国学经典(珍藏版):乐府诗集
￥14.99
本书按照宋代郭茂倩所编纂的《乐府诗集》的分类方法选取了汉魏到唐、五代的乐府歌辞以及先秦至唐末的歌谣。共分为鼓吹曲辞、横吹曲辞、新乐府辞等十二大类。生动地反映了特定时代社会生活的一个个侧面，逼真地再现了一幅幅历史图景，不同角度表达了各个阶层人们的思想情绪和内心愿望。《乐府诗集》作为研究乐府诗歌*为重要的著作，具有极高的诗学价值。同时，对于我们了解和研究古代音乐和社会历史也极其重要的作用。
服务人民(中华美德)
￥0.99
服务人民，就是要坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众，充分发挥人民主体作用，把人民是否满意作为根本标准，尊重差异、包容多样，努力满足人民多层次、多方面、多样化的精神文化需要，让人民共享文化发展成果，促进人的全 面发展。《服务人民》从传统文化的角度，对“服务人民”作出了形象生动的阐释，中华传统美德和人格修养必将扎根于现实生活的沃土之中，开出更加绚烂的花朵，结出更加丰满的果实。
中华家训4
￥1.99
中华民族悠久的历史，勤劳善良的中国人，创造了光辉灿烂的文化。悠久的中华古文化，具有比血缘更强的凝聚力，它把全世界的华夏儿女紧紧地联结在了一起。 “家训”是中国古文化的重要组成部分，它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子，潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。 所谓“家训”就是中国古人行家教的各种文字记录，包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识，对提高我们每个人的文化素质，品德修养，一定会起到不可磨灭的作用。 在古代，家训是古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法。帝王将相、达官显贵、文人雅士和名门望族往往都有教子和治家的文字流传于世。尽管古代家训有一些内容带有封建伦理色彩，但其中不乏真知灼见。如修身励志、持家治学、敬业报国等，这些家训为后人留下的成果，极富有形象性、哲理性和针对性。对于今天的人来说，仍有不可忽视的借鉴意义。
三十六计(国学启蒙书系列)
￥1.99
三十六计，或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。《三十六计》全书以《易经》为依据，引用《易经》27处，涉及六十四卦中的二十二个卦。根据其中的阴阳变化，推演出一套适用于兵法中的刚柔、奇正、攻防、彼己、主客、劳逸等对立转换变化，其计谋体现了极强的辩证哲理。
幼学琼林(国学启蒙书系列)
￥1.99
《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言，至今仍然传诵不绝。
经典常谈
￥12.00
《经典常谈》一书，写作时间在1938到1942年间，于1942年出版。当时朱自清在昆明西南联合大学任教。这本小册子分十三个专题介绍了一些主要的古代经典，分别是：《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》、《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文。这样一本看似简单的小书，倾注了朱自清先生许多的心血和对后学的殷殷关爱。叶圣陶先生在1980年写的《重印〈经典常谈〉序》中这样评论道：“朱先生逝世已经三十二年，重看这本书，他的声音笑貌宛然在面前，表现在字里行间的他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使我追怀不已，痛惜他死得太早了。”我们期待着，有更多的读者通过《经典常谈》来亲近我们的经典古籍和传统文化。
选贤任能(中华美德)
￥0.99
选贤任能，就是选拔任用贤能的人。选贤任能出自《旧唐书?食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则贻患于黎庶，此以不可不知也。”中华民族几千年的文明史，不缺少贤能智士，他们身上有着许多的美好品德，是值得我们去学习和效仿的。青少年时期是品德形成的重要时期，对于以后的道德观的树立有着极大的影响，希望这些动人的故事，能够滋养青少年纯洁的心灵。
黄帝内经:应用版4
￥1.99
《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为，从内容分析，它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编，基本定稿于战国末期，因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》；从音韵学角度分析，该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”，却不是一人一时之作，正如西汉《淮南子·修务训》所说：“世俗人多尊古而贱今，故为道者，必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》，在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”，是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统，其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统；其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统；其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统， 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动，做了许多校勘和解释的工作，只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作，希望你能在本书中找到对你有用的知识，那将是我们所愿意看到的。
讲谈社·诸子的精神(套装共六册)
￥158.04
《老子读本》 1997年首次出版后，至今已经四十余次重印，广受读者好评。作者金谷治是日本著名汉学学者，专攻中国哲学。《老子》是一本仅有五千余字的作品，共八十一章，是先秦重要的思想典籍。章本无题，该书为方便读者更好地理解其中内容，依照目录给每一章都拟了题名。作者对原文的翻译不取直译，而是多少添加了一些语言以助理解，注解中又含有不少评语与说明，针对各章的重点进行解说，意在努力引出与读者对话的主题。 《论语读本》 本书作者宇野哲人是日本汉学研究大家，是日本德仁天皇的老师。成为日本社会的国民级读物。书中每部分由经文、译解、注释、解说四部分构成，作者以文雅通俗的语言，对经文作出充分的讲解、引申，拆解人物行为与心理，重构话语背景，再现其前因、后果，圣贤说话不再是“没头没尾”！赋予面孔严肃的经典别样的温情与生活气息。 《孟子读本》 作者贝冢茂树在写作该书时，没有停留在对《孟子》原文字句的解释，而是把孟子放到诸侯混战、百家争鸣的时代背景中，追寻了他从游说各国到退而讲学的生命轨迹。在此基础上，选取《孟子》原文进行译注，并对原文内涵进行详细的解说，从而深入地阐述了孟子的思想，重现本真孟子。 《庄子内篇读本》 半个多世纪以来，该书受到广大读者的欢迎，经久不衰。该书作者为日本老庄思想研究泰斗——福永光司，他以全新的广阔视角来解读《庄子》，在哲学观点的透视下，坐忘的子綦和加缪笔下的莫尔索、振翅而飞的鲲鹏和尼采的“超人”，超过了时空的限制，展现出相同的精神特征。在作者细致的解读中，庄子在人性之恶与惨淡现实中找到的那条解脱之道也逐渐清晰。 《墨子读本》 作者浅野裕一是日本汉学领域的中国哲学专家，对诸子的精神有着专业的研究与著述，特别是墨子、孙子，墨家思想是他硕博士阶段主要研究对象之一。该书摘录《墨子》原文，先给出译文，拉近读者和原典的距离，再对原文详细注释，然后进行系统、透彻、简明的解说。读者不但能领略原典之美，更能在作者解读的带领下领悟墨家思想的内核外延、发展源流，以及作者广阔视角所带来的启发。解说将墨子的时代背景、个人性格、生命故事纳入其中，内容鲜明有趣，先贤的形象也不再陌生。 《孙子读本》 《孙子》是世界上古老的军事著作，该书是对《孙子》原典的完整注译和解读。作者浅野裕一是日本汉学界的中国哲学专家，其对原典的解读不仅*阐释了古代战争的战略战术、攻守作战、侦查用兵、地形行军等，还结合丰富的历史资料还原了立体的时代与人物，以现代的、国际的视角，讲述了《孙子》成为经典的历程，并探讨了为何它依然能启发我们对现代战争的思考。
捡来的瓷器史
￥17.99
《捡来的瓷器史》选取了中国瓷器发展历史上十个重要的节，以工艺为骨架，以历史、文化与美学为血肉，尝试勾勒出瓷器史整个发展的历程，作者将这些历史节，通过一块块并不引人注目的、所谓拣来的破碎瓷片引出，以小小瓷片切，从工艺史的发展出发，兼及文化、美学、技术与贸易的历史，并着重梳理了景德镇作为瓷都在制瓷史上的重要地位，以及景德镇的工艺技术发展引发的瓷业变革。整本书，见微知著地勾画出瓷器史在宋元至清末民初这一历史阶段的发展面貌。
深情录
￥68.60
《深情录》是“林曦的小世界”于2016年启的采访项目，“深情”取自张岱“人无癖不可与交，以其无深情也”。 全书分为上下两篇。上篇“何谓顺遂的人生”分享了19位受访者的珍视之物、人生故事、处世态度，其中有诗人、中医师、公益人、保洁员、服装设计师、茶道老师、医生、艺术家等，讲述他们在此起彼伏的人生中，如何专精一事、安顿身心。下篇“寻常之物”分享了22个物件及其背后的故事，如在一起50年的猫壶、先生做的糖果罐子音箱、妈妈的那口锅……这些平淡生活中的寻常而温暖的物件，藏着我们对这世界的深情和真心。
冷斋夜话
￥19.99
《冷斋夜话》北宋释惠洪所撰笔记。内容涉及诗歌创作、文人轶事、佛教典故等，对研究宋代文学、文化及佛教传播有参考价值。?
制度与轮回:从商周至明清的历史运行
￥35.40
《制度与轮回：从商周至明清的历史运行》以“李约瑟难题”为切，启了对中国五千年文明基因的解码。作者突破传统断代史的窠臼，采用大历史研究范式，以制度文明演为主线，建构起贯通商周至明清的宏观分析框架。通过“封建—郡县”的制度演变，系统剖析外儒内法的治理密码、官僚机器的运转逻辑、皇权专制的深层结构，以及这些制度基因如何导致中国古代社会陷“超稳定循环”的困局。 《制度与轮回：从商周至明清的历史运行》以动态制度分析替代静态史实罗列，既展现了从分封制到郡县制转型的惊心动魄，又揭示了科举取士背后的社会控制机制，解读“愚民政策”与“官僚内卷”的制度性根源。通过解构王朝周期律的深层机理，作者从权力结构、治理技术、意识形态三个维度，为读者理解中国古代政治提供了全新的认知工具。 《制度与轮回：从商周至明清的历史运行》熔学术深度与叙事张力于一炉，既有对中央集权制度精密设计的赞叹，也包含对文明路径依赖的冷峻思考。读者可通过本书获得穿透表象的认知升级，并循此建构理解中国历史的全新坐标系。在传统与现代激烈碰撞的今天，这部剖析数千年来制度演变的佳作，将为每位思考过去、现在与未来的读者提供深刻启示。
读懂中国:神秘文化拾趣
￥36.00
跨过历史的长河、历 经千年的风霜，神秘文化带给我们的不仅仅是一种趣味，更是一门学问可以 研究，也是一种文化需要了解和品味。 读懂神秘文化，才能读懂中国传统文化的博大与精深，让你在*生动活 泼的日常生活中，明了中华神秘文化的那些来龙去脉，品味那些玄妙神奇的 国学风情…… 《读懂中国：神秘文化拾趣》是一本国学通俗读物。
遁甲符应经
￥19.99
北宋杨维德所著奇门遁甲经典，以 “遁甲”“三奇”“六仪” 为框架，系统阐释时空方位与术数推演的关联。书中结合阴阳二遁、节气变换，详述排盘布局、符应占验之法，将军事谋略、天文历法与术数哲学融合，是研究古代奇门遁甲术理论与实践的重要文献，兼具数术史与军事史价值。
烧钱:中国人生活世界中的物质精神
￥29.00
千百年来，中国人一直以化烧纸扎——特别是纸钱——的方式来祭奠已故亲人、祖先以及神灵。尽管常被指为浪费、淫邪，且曾被官方禁止，但这一民间传统依然长盛不衰。 《烧钱》一书从当代生活世界手检视了这一惯俗，探究了它在传说和历史中的起源、它在古今社会形态中的角色、它的文化逻辑、它与中国乃至世界上其他惯俗的关系，并提出了有关其价值本质的宏大的人类学问题。作者柏桦运用了田野民族志、历史文献、民间故事等多种材料，结合了西方马克思主义、符号学、结构主义、现象学等理论，对“烧钱”传统做出了不同于以往的、细致微的分析。不管是从实践经验还是从理论框架上说，《烧钱》一书都为我们研究中国民间信仰问题提供了重要参考。
狐仙崇拜:中国封建王朝晚期的民间信仰与民众心理
￥49.90
时隔13年再版的民俗奇书！揭开狐仙神秘面纱，倾听被压抑的民众心声！本书通过一系列生动的故事揭示了“狐仙崇拜”文化背后隐藏的民众诉求： 清代文人笔记中，男狐常常化身英俊的“胡郎”专门魅惑世家小姐，结局总是被棒打鸳鸯，仿佛一场寒门士子想要入赘豪门的逆袭梦；一位女子在婚礼前夜突然被狐精附身，借狐精之口勇敢地拒绝包办婚姻，上演一场超时空的古代版女性“自由宣言”；而在明清乡野，狐仙附身村民戏弄官员，令官印失踪、文书不翼而飞，背后的真相其实是百姓对官府压迫的无声反抗...... 这些看似荒诞离奇的民间怪谈，实则体现了封建社会中底层民众对社会公平的急切诉求。
治安疏
￥19.99
明代海瑞上嘉靖帝的奏疏，又称。疏中以 “君道、臣道、民生” 为核心，直指嘉靖帝怠于朝政之弊，提出 “正君道、明臣职、求民生” 的政治主张，文辞刚正犀利，兼具儒家民本思想与现实主义批判精神，是明代奏疏文学与政治史的双重典范。
《十三经导读》全二册
￥79.00
中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
周易的智慧
￥34.50
《周易》被称为“群经之首”，“大道之源”。它由“经”“传”两部分组成，是我国古代智慧的结晶，其内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化产生了深刻的影响。本书以权威版本为底本，在总结前人研究成果的基础上，作者逐段逐爻对难理解的字、词、句、专有术语、典章制度、独特的解释系统等传统文化知识行了注释，同时结合现代生活和工作，深浅出地解析了其中的哲理，对原文行了晓白通畅的今文翻译，并对生僻的字词加注拼音，是兼具《周易》普及与研读的上佳文本，更是初学者的案头书。
伤寒舌鉴注释
￥39.50
《伤寒舌鉴》是清代张登所著的一本舌诊专著，书中载有一百二十幅舌相图。以仲景伤寒六经辨证为主，按六经由表及里，由浅深介绍了各种舌象。能更好的让临床医生在六经辨证中结合舌象诊断疾病。 此书是按《伤寒舌鉴》改编，因原书只着重记载了舌象，而在脉象，方药组成的方面很少记载。为了使该书更加适应于现在中医药学的辩证理念“四诊合参”我们把书中不足的地方全部增加上去，除了增加了脉象，方药，还加了典型的医案，使该书更加完善，提高了在临床辩证中的实用价值。
