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我是谁,或什么:一部心与自我的辩证奇想集
我是谁,或什么:一部心与自我的辩证奇想集
(美)侯世达, (美)丹尼尔·丹尼特
¥46.99
“心灵/心智(mind)是什么?我是谁?纯粹的物质能思考或感受吗?灵魂(soul)在哪里?面对这些问题时,人人都会陷困惑之中。我们编纂此书,为的是尝试展示这些困惑,让它们变得生动鲜明。我们的目的不是要直回答这些大问题,而是要动摇世人的思维:既包括那些有着严肃坚定的科学世界观的人,也包括那些对人类灵魂怀有宗教或者灵性主义想象的人。我们认为,目前要想回答这些问题并不容易,我们首先要对问题行根本反思,然后才能期望人们在‘我’这个字究竟是什么意思上达成共识。因此,本书旨在刺激、扰乱和迷惑读者,让显而易见的东西变得奇异起来,也许还会让奇异的东西变得显而易见。” 出于上述动机,二位主编为本书选文27篇,包含了从科幻小说、戏剧对话到哲学论文多种文体,除两位编者的作品外,更有图灵、博尔赫斯、道金斯、内格尔等重要人物的代表作。各篇文章围绕自我感、精神是否存在及有否特性、身心关系、自由意志、自我意识和“自我”特性等经典问题分类编排,每篇结尾均附主编者的评论反思。选文、反思及二者间的隔空对话,各有精彩与妙趣,对理解相关哲学认知问题、生物问题、人工智能问题等应大有助益。
每满100减50 先秦政治思想史(国学基本文库)
先秦政治思想史(国学基本文库)
梁启超
¥15.60
  本书对先秦政治思想史做了独具特色的梳理,还尝试将中国古代文明与西方文明做比较研究。著者分析了儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲学观与政治主张,还分别论述了统一、寝兵、教育、生计、乡治、民权等颇具时代意义的话题。作为先秦政治思想史研究的名作,至今依然堪称了解中国政治思想史的书。   
每满100减50 韩炳哲作品系列(套装共9册)
韩炳哲作品系列(套装共9册)
[德]韩炳哲
¥59.99
《倦怠社会》内容简介:否定性的社会已经消失,取而代之的是充溢着积极性的社会。 从这一范式转移出发,韩炳哲展示了当今社会的病理形态,其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病,而是梗阻症;不是由否定性的、免疫学上的他者导致,而是源于过量的肯定性。 因此,一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述终以一个社会愿景结束,他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会”。其中,生命变成了生存,生存导向对健康的狂热崇拜,健康带来了疾病和僵死。 失去了死亡的否定性,生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。 《娱乐何为》内容简介:现在,娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解开始发生根本性的变化。 今天,娱乐升级成为一种新式范例,即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有,也就是决定什么是存在者的存在模式。因此,现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的绝 对化导致世界变成享乐的世界,受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无,甚至是非在。然而,受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报(Welt am Sonntag) 《爱欲之死》内容简介:爱欲是勇于否定自我,肯定他者。 爱欲与他者密切相关,是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱,而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于,一切事物均成为被消费的对象,从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者,无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死,是自我反思之死。 《他者的消失》内容简介:他者的时代已然逝去。 那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今,同质化的扩散形成病理变化,对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制,而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。 如今的时代标志不是由他者带来的压迫,而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多标志性的现象,譬如恐惧、全球化、恐怖主义等,韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。 韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞,只求警醒世人。 ——德国广播电台(Deutschlandfunk) 《在群中:数字媒体时代的大众心理学》内容简介:数字化信息交流和网络社交平台占领了我们的生活。 被数字化了的生命实际上导致了社群、公共空间的坍塌,也慢慢侵蚀了政治行动的可能,妨害了有意义的政治议程。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应,发送和接收这种信息的民众,变成了一个(个)数字化的(蜂)群。这不是大众,而不过是一些被相互隔离的个体;不足以称为“我们”,不能形成解决问题的主导性力量,不能筹谋未来,因为他们深陷当下。 数字群是一个破碎的整体。 当信息胜过思想,一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行,民主将受到威胁,自由将受到损害。 《 透明社会 》内容简介: 当今社会,到处洋溢着“透明”的热情,而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。 距离和羞耻心无法被纳入资本、信息及交际的高速循环。因此,人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮,被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。 恰恰于信任不在时,人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中,人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会,由于信任日渐消失,社会便开始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰表明,社会的道德基础已然脆弱不堪,真诚、正直等道德价值越来越失去意义。 作为一项新的社会命令,透明正在取代日渐式微的道德审查机构。 《暴力拓扑学》内容简介:有些事物,永不消逝,暴力即属此类。 暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已,其表现形式随社会局势而变。如今,它回到皮下、交际之下、毛细和神经元的领域,呈现出微观物理学的形态;这种形态的存在,无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。 它从可见转为无形,从粗野蛮横转为沉思内省,从正面直击转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭击,而是蔓延传染。 作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记,从君权和血亲等前现代社会的斩首,经由现代规训社会的畸变,*终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁。 《美的救赎》内容简介:美如今正处于一种矛盾的处境。 一方面,它如通货膨胀般蔓延四溢:到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面,美失去了一切超越性,屈服于消费的内在性:它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震动所带来的对消极性的体验,完全被纯粹的快乐即点赞所取代。美*终被色情化。 本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式,也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。 阅读韩炳哲的书,意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情,然而韩炳哲仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。 ——《周刊》 《精神政治学》内容简介:当今世界已逐渐走向精神政治时代。 数字技术正从单纯的监控向主动的操控过渡,人们凭感觉做出的所谓“自由决定”将很快被操控。 无所不在的大数据和新自由主义伦理观造成了资本主义权力的转移和扩张,破坏了个体自由,压制了个体的空间和自主性。 本书扣人心弦地描绘了新自由主义精神政治导致的种种危机。
每满100减50 分析信息:香农、维特根斯坦、图灵和乔姆斯基对信息的两次分离
分析信息:香农、维特根斯坦、图灵和乔姆斯基对信息的两次分离
杨志刚 著
¥63.50
本书力图把对信息问题的思考从香农的工具层次中解放出来,将其提升到哲学高度,寻找能够思维空间的制高和新视野。本书尝试从创新的角度独立寻找认知信息的路径和方法,将哲学、心理学、语言学的分析工具行归纳,以期形成适合研究主题的系统思路和方法。本书对波普尔的三元世界观、三位一体脑和语言三元组这几个哲学、心理学和语言学工具行了系统性识别和梳理,用图灵所说的“剥洋葱皮”的方法观察不同层次信息结构的演化形态和程,提出了系统思维逻辑的三个步骤:一是从信息的本质出发—建立“主客体关系的存在形态”的视野;二是从信息的主体性考察—分析信息独立存在的条件;三是从演化的趋势判断—探索独立的信息结构被异化的可能性。
每满100减50 聪明人都该懂的逻辑思考力
聪明人都该懂的逻辑思考力
[日]小野田 博一 著
¥25.20
人人都需要懂一儿逻辑的学问。因为人际沟通是人类社会存在的重要方式,而一个人只有做到逻辑地思考并表达,才能避免误解,高/效快速地与他人交流。但现实中,许多人不仅没有用逻辑行思考、讲话、书写的良好习惯,甚至缺乏必要的逻辑知识而不自知。 “以前的孩子都是用笔在纸上写字,而现在的孩子都是用手指在屏幕上输文字。因此,现在的孩子字写得不好。”——你能看出这段论述有什么逻辑错误吗?在《聪明人的逻辑思考力》一书中,作者小野田博一起篇就向读者抛出了这个问题。通过这类简单的例题,小野田对基础的逻辑知识和应用方式行了简单易懂的解释,让读者一目了然地认识到:逻辑到底是什么;怎么表达才能让对方觉得合乎逻辑;与人讨论时,有哪三大禁忌;为什么不要说“我认为”“我觉得”……更重要的是,通过反复解决简单的问题,读者会自然而然地内化需要牢记的概念、规则和习惯,成为一名更有智慧、更有说服力的逻辑思考者。
每满100减50 如何证明你不是僵尸
如何证明你不是僵尸
[英]杰里米·斯特朗姆
¥37.80
两千多年来,哲学家们一直在设计思想实验来挑战心灵。历史上一些伟大的思想家都在努力解决诸如自由意志、个人身份和其他棘手的思想问题。这些问题的解决方式将我们看待世界的方式全部呈现了出来。 从经典悖论(小而快活*好吗?)到关于个人身份和群体行为的理论(你该对无法避免的事情负责吗?),再到思维实验(应该撞死胖子吗?),本书呈现的困境和逻辑谜题旨在还原你的思考方式,同时让你深入了解哲学、心理学里的关键性思考,有效拓宽思维边界。
每满100减50 千面英雄
千面英雄
【美】约瑟夫·坎贝尔
¥39.90
约瑟夫·坎贝尔历尽多年搜寻阅读了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《千面英雄》中,将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷险境,与命运搏斗;归来:*后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。 穿越古今,通全世界神话中的经脉,帮助现代人重拾解读神话的本能,让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘,触终极的真实。鼓励我们启生命的旅程,彰显生命的深层意义,为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人,他们能够了解、受并迎命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中受考验的潜在英雄,只有受生活的召唤,踏上考验的旅程,生命才能达到丰富多彩的境界。
每满100减50 叔本华论逻辑和雄辩术
叔本华论逻辑和雄辩术
叔本华
¥35.00
主要内容包括:论逻辑和辩证法、论逻辑学、论三段论、论雄辩术、对智力及其相关东西的思考、论直观知识与抽象知识的关系、论联想、论智力的本质性缺陷、对智力的看法、论人对形而上学的需求。
每满100减50 梁启超评传(陈其泰史学萃编)
梁启超评传(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥56.00
综观梁氏一生, 从对历史发展的影响说, 他在戊戌前后的十年和晚年从事著述是主要的。 他是近代维新派的领袖人物, 又是一位启蒙思想家和近代学术文化的拓者。 从 1918 年起, 是梁启超专心从事著述的十年。 1918 年他即奋力著 《 中国通史》 , 因用功过度致吐血数次。 1919 年, 他在欧洲考察了一年。 1920 年初回国后, 集中力量从事著述和讲学, 以近代观写下了大量论著, 著名的有 《 清代学术概论》 《 中国近三百年学术史》 《 中国历史研究法》 及其 《 补编》 《 墨子学案》 《 先秦政治思想史》 《 儒家哲学》《 中国文化史;社会组织篇》 《 国学门书要目及其读法》 《 古书真伪及其年代》《 要籍解题及其读法》 等。 本书的研究方法 是把梁氏的史学成就分为前期 (19世纪末至 20 世纪初)和后期 (晚年著述)两个阶段, 以求更清晰地显示他思想和学术演的脉络; 以分析代表性论著为主, 并与其他成果结合论述, 力求揭示他作为杰出史家具有深刻意义的贡献。
每满100减50 逻辑思维经典入门
逻辑思维经典入门
[美]威廉·沃克·阿特金森
¥35.40
判断是一种可以改变世界的力量,而逻辑思维是独立思考和判断的重要基础。逻辑思维的基本形式包括概念、判断和推理(概念形成判断,判断组成推理),以及基本规律。推理人人都会,但是未必人人都会正确推理。 这本书系统地讨论了推理在我们的头脑中是如何进行的,以及如何正确地推理。作者并未讲述复杂的技术细节,而是采用哲学思辨的方式,用精简易懂的文字讲述了逻辑思维的相关基本知识点。 了解解逻辑学的基本体系和知识点,有助于提升我们的思考和认知能力。这样,我们思考问题将不会再停留在表面,不会再人云亦云,而会更好地分析、比较和推理,*终做出理性而独立的判断。
每满100减50 天下体系:世界制度哲学导论(守望者)
天下体系:世界制度哲学导论(守望者)
赵汀阳
¥59.28
对世界负责任,而不是仅仅对自己的国家负责任,这在理论上是一个中国哲学视界,在实践上则是全新的可能性,即以“天下”作为关于政治/经济利益的优先分析单位,从天下去理解世界,也就是要以“世界”作为思考单位去分析问题,超越西方的民族/国家思维方式,就是要以世界责任为己任,创造世界新理念和世界制度。
每满100减50 图解统计学思维
图解统计学思维
[日]高桥洋一
¥35.40
统计学思维是用统计学原理和方法来思考和解决问题的思维方式,强调数据的收集、分析和解释,并基于概率和变异性的认识来推断和做出决策,也是培养批判性思维、科学素养和数据技能的重要一环。 统计学思维的核心特征包括: ◎数据导向——通过数据来获取信息和洞察; ◎概率和不确定性——识别并量化风险,理解可能性的范围,并在不确定性的条件下权衡选项; ◎变异性和样本——观察和测量结果之间的变异性,并通过样本来推断总体特征; ◎统计推断和推理——从有限的数据中得出一般的结论,并了解我们对问题的理解程度; ◎数据解释和可视化——将复杂的数据和统计分析转化为更容易理解和传播的形式。 本书通过对统计学中的直方图、均值、方差、标准差、正态分布、二项分布等关键概念行图文并茂的讲解,力求为初学者指引有效学习统计学的途径,帮助读者破除学习统计学的恐惧心理,推动更多人树立逻辑推断和数据驱动决策的思维方式。
每满100减50 哲学大纲
哲学大纲
[英]罗素著,李一鸣编译
¥39.99
《哲学大纲》探讨了人的外在环境、物理世界、人的内在心智和世界本体共四种认识论和形而上学问题。本书虽然是一部面对普通读者的通俗读物,却是自《哲学问题》开始到《人类的知识》为止,罗素运用分析哲学的方法研究认知论和形而上学历程中一部重要著作。 早期的研究,如《哲学问题》和《我们关于外在世界的知识》等著作,集中在物理哲学的研究,并带有强烈的现象学色彩。中期的研究以《心的分析》开始,以《物的分析》结束。早期的研究被扩展到心理认知层面,使得罗素式的经验主义知识论的基本轮廓得以成型。并为后期的《意义与真理探讨》和《人类的知识》的完成奠定了框架性基础。《哲学大纲》是中期成果的一份简介和清晰的汇报。不仅通俗易懂,而且补充了不少更加生动的例子。另外,本书的一些部分也是罗素中国之行时哲学演讲的内容,对中国的读者来说具有特殊的意味。
每满100减50 逻辑基本
逻辑基本
(美)查普曼;罕勒著,殷海光译
¥39.99
《逻辑基本》是一本逻辑学的经典入门读本,书中用通俗易懂的语言和生动的例子*介绍了逻辑学的各个方面,包括命题逻辑、符号逻辑、科学方法论中的推理、论证、演绎和归纳等内容,为初学者和对逻辑学感兴趣的读者提供了一个理解和运用逻辑原理的实用指南,读遍本书,可以获得关于逻辑的一系列基础知识。 本书中文版的译者是中国著名逻辑学家、哲学家殷海光,在保证翻译精准的基础上,他还对其内容进行了修订和补充,使之更适合中文读者的需求,殷海光的翻译使得这本书在当时的中文读者中广受欢迎,并成为许多中文大学逻辑学课程的指定教材。 本书分为三部,分别是解析论式逻辑,符号逻辑原理的基本论述,讨论科学方法论的种种基本原理。解析论式逻辑中会简单陈述论式逻辑的纲要,浅显地指出亚里士多德逻辑与现代符号之间的种种关系。第二部的讨论普遍的演绎系统与特殊的类的代值学以及命题的演算,让读者把握全部的符号逻辑,同时为更高深的研究奠定一个坚实的基础。第三部分中作者尝试用一种有组织的浅显的方法来显示归纳逻辑的种种原理和原则。
每满100减50 理想国
理想国
(古希腊)柏拉图著;何祥迪译
¥68.00
如果有一天,你得到一枚能让人隐身的魔戒,从谋财害命到谋权篡位,坏事做尽而好处尽享——那么,你会选择做个坏人吗? 如果有一天,从未干过任何坏事的你,却背上人间恶名,被剥脱尘世的荣誉和利益——那么,你会选择依然做个好人吗? 从这一拷问人性的难题出发,古希腊哲学家柏拉图写下了传世经典《理想国》。在这本对话录中,柏拉图笔下的苏格拉底与伙伴一起,在对谈中构建出一个理想城邦,事关政体、教育、人伦、文艺、哲学等一系列重大议题。尽管讨论话题看似包罗万象,但都是为了回答这一终极之问:如果好人不易当,我们为何还是要做个好人?
庄子纂笺
庄子纂笺
钱穆
¥31.00
《庄子》一书为中国古籍中一部人人*读之书,但需学有根柢,才能读通此书。钱先生此书除郭象注外,详采古今各家注,凡逾一百五十家,斟酌选择,调和决夺,得一妥适之正解。全部《庄子》一字一句,无不操心,且上下接续,皆可通释,宜为从古注书之上品。前人注《庄》,或得此失彼,或明于前而昧于后。钱穆之注,循上而下,旁采博引,相互贯通。而其注释,兼顾义理、辞章、考据,而体尚简要,辞贵清通,以求通体朗畅,豁人心境。
每满100减50 哲学塑造的世界:从柏拉图到数字时代
哲学塑造的世界:从柏拉图到数字时代
斯科特•索姆斯
¥52.80
这是一本生动的简明史,深地探究了从古希腊到今天,哲学如何改变了人类的知识和我们生活的世界。 在索姆斯看来,哲学并不是象牙塔中的抽象概念,而是知识的根源。2000多年来,正是哲学探究对新概念的发展,对旧真理的阐释,对基本问题的重新定义,推动了人类的步。在这个意义上,如今的我们实际上生活在一个由哲学塑造的世界中,如果没有哲学,现代世界的构建便几乎是不可能的。 在这个观下,作者在各章中具体阐释了哲学如何塑造了我们的语言、科学、数学、宗教、文化、道德、教育和政治以及我们对自身的理解,同时也分析了哲学如何渗透在法律与逻辑,心理学与经济学,相对论与理性决策理论等领域中。
每满100减50 我反抗,故我们存在
我反抗,故我们存在
【法】阿尔贝·加缪;严慧莹译
¥54.99
《我反抗,故我们存在》是诺贝尔文学奖得主加缪历时十年构思的代表作,是加缪自己蕞为钟爱的作品之一。自出版以来,影响了数代青年人,成为理解我们时代与人的政治学经典。 自《西西弗神话》后,加缪重新审视生命的意义,从“荒谬”中推导出“反抗”,认为人是唯一懂得说“不”的生物,正是在对一切荒诞、不合理的拒绝中,人才找到了活下去的理由。 加谬重新审视了人类历史的反抗者及其思想,如萨德、波德莱尔、圣如斯特、卢梭、尼采、陀思妥耶夫斯基、黑格尔、巴枯宁等;回顾了法国大革命和俄国革命,探讨了反抗是如何走向革命的,并由此造成了怎样的灾难性后果。最终,他指向所有人的内心:什么是自我存在的意义,自我的价值与尊严? 本书是加缪对世界的反抗宣言,也是他对所有既成答案的挑战。
每满100减50 周易易读
周易易读
韩广岳
¥47.60
《周易》居于“群经之 首”,是经学的核心,其思想精神已融入中华民族的人文心理和价值观念之中,成为中华民族精神的重要组成部分。本书以深入浅出的方式介绍了《周易》的起源、发展以及在历史、文化、科学等方面的应用和影响,并对六十四卦的卦辞、爻辞进行了详细的解读。 · 从基础概念讲起,梳理《易经》/《易》/《周易》等易混淆概念,解释经、传,八卦、六十四卦,挂辞、爻辞的定义及之间的关系。 · 介绍与《易经》相关的中国古典传统朴素唯物主义哲学基本知识,如气一元论的世界观。 · 简要介绍卜筮、算卦、解卦的方法。 · 详细解读六十四卦卦意、卦辞,逐句解读爻辞,阐述六十四卦之间的关系,论述其中蕴含的中国传统文化思想。 · 结尾附文言、系辞、说卦、序卦、杂卦原文。
每满100减50 幸福的根本是心
幸福的根本是心
索达吉堪布
¥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:兰州商学院、北大、清华、港理工、成都中医药、上交大六校演讲共七篇。 分别以心底无私天地宽、禅与财富管理、扎根于内心的财富、怎样修学密法、当代藏医药学者的历史使命、幸福的根本是心、自他快乐的八个秘诀为主题演讲。
每满100减50 韩非子:教你识人心懂人性
韩非子:教你识人心懂人性
张守春
¥29.88
跟领导相处的艺术,管控下属的利器,都在《韩非子》的解读和本书配套的故事中,按理生动,一针见血。