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中医气功实训教程(全国中医药行业高等教育“十四五”创新教材)
￥37.20
中医气功实训是一门突出功法实训，辅以气功基础知识的课程。通过身体、呼吸、心理等方法的学习和训练，帮助学生进行有效地身、心、息协同习练，体验三调合一的气功境界，以提高学生心身协调融合的健康素质、体悟能力和动手能力，并能应用到临床心身疾病的预防与康复。 本书以实践训练为主旨，以实用性、规范性和可操作性为原则，分为总论和各论两个部分。总论部分主要介绍气功的训练要领与注意事项、练功反应与偏差预防，旨在训练之初使实训者对气功训练有基础性的认识，正确对待气功训练时的反应，预防练功偏差的出现，达到安全、科学、合理的练功要求。各论部分首先介绍气功“三调”的基本操作，一方面是为后面的各章功法提供基本的操作内容，另一方面是为减少重复，有引领以后各章的作用。随后的各章是按照站桩功、放松功、五行掌、八段锦、五禽戏、易筋经、保健功和二十四式太极拳的顺序安排。这是因为站桩功是所有功法的基础，放松功能够帮助训练者放松，二者是实训的开端，而其他功法既蕴含了中医养生保健的理论，又属成套功法，列于其后，以便实训。此外，保健功与二十四式太极拳以其简便易学的特点作为自学训练的内容，列于本书*后两章。本书适合中医院校科研院所的教学和所有学习气功者使用。 为了读者和学生能够掌握其要点、细节，在各功法每个功节的调身部分辅以操作图示，图文并茂；调息与调心部分依据循序渐进的原则和实训多从调身入手的实际，在调身的操作步骤后分步安排调息、调心的内容，一方面便于读者逐步领会和掌握，另一方面使实训有一个从身形到呼吸、心神调整的次第性训练过渡，循序渐进，达到中医学“形与神俱”的养生康复目的。同时，针对每个功法或功节的训练特点，本书给出了操作强度，以供训练时参考，帮助其合理安排训练的强度，保证训练的数量、质量和效果
常见病中西医结合诊疗精要
￥54.60
《常见病中西医结合诊疗精要》是一本立足现代医学理论、融合传统中医智慧的临床实用指南。全书以常见疾病为核心，系统梳理循环、消化、肾脏、内分泌、神经、外科系统疾病及恶性肿瘤的诊疗要点，内容涵盖高血压、冠心病、糖尿病、脑梗死、肺癌、浆细胞性乳腺炎等常见病。每个疾病章节均从流行病学、西医病理机制、诊断标准、治疗方案出发，结合中医辨证分型、经典方剂及特色疗法，为读者提供多维度的诊疗思路。本书结构清晰，每章末附权威参考文献，便于读者深入探究。此外，“临床常用方”章节收录经典验方与现代研究改良方剂，注重实用性与可操作性，为临床医生、医学生及中医药爱好者提供重要参考。
岭南中医药名家甄梦初
￥37.00
本书为《岭南中医药文库·医家系列》中的一册，是岭南中医药名家甄梦初行医60多年的医疗经验的荟萃和总结。全书共分为医家小传、术业精粹、临证一得、医案采菁、验方撷英、诊余医话、薪火相传、年谱大事八大部分组成，既立体地体现了甄梦初多彩的从业经历，又翔实地记录了其从医多年积累的宝贵经验，实用性强。本书在提高中医同道的诊疗技术，启迪其步学思，提升其医德修养诸方面，皆有极强的参照意义和指导作用。
傅选刘渡舟医案笺疏.1
￥33.60
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知道金匮:临证三十年质难录
￥63.50
《金匮要略》全书共25篇，主体部分22篇，约计398条，单以篇名而论，共记载了有40多种疾病。 本书将讨论1.这些病是什么？2.这些病因何而发生？3.发生这样的病我们如何处理？等问题。从《金匮要略》中筛选了100个问题名为《金匮问难》目录节略如下： 1问曰：张仲景说“四季脾旺不受邪”,这句话蕴含了什么？我们从中可以获得什么样的启示？ 2问曰：张仲景提及肝病的治疗原则——“夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸肝，焦苦心，甘脾，脾能伤肾，肾气微弱，则水不行，水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。”他所用的解释都是五行相克而没有相生。我们能从“五行用克不用生”中得到什么启示? 3问曰：《金匮要略》论及“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”天有六气——风、寒、暑、湿、燥、火，张仲景为什么说“因风气而生长”，而不说因其他气而生长？ 4问曰：关于健康状态，张仲景在《金匮要略》中强调“五脏元真通畅，人即安和”，而在《伤寒论》中却说“阴阳自和者必自愈”？这两者有什么区别和联系？ 5问曰：“三因”说*早见于《金匮要略》的“千般?M难，不越三条”，仲景之“三条”与后世“三因”说有何区别与联系？ 6问曰：《脏腑经络先后病脉证篇》述及“经云：‘厥阳独行’，何谓也？师曰：此为有阳无阴，故称厥阳。”那“厥阳独行”究竟是何意？ 7问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述“卒厥”和“脉脱”都论及了“脏即死，腑即愈”，并认为“脏即死，腑即愈”的现象“非为一病，百病皆然”。为何张仲景如此强调“脏即死，腑即愈”？ 8问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述外来致病因素时说“五邪中人，各有法度”，此处为何言“五邪”而非“六淫”？ 9问曰：张仲景在《金匮要略》在论述表里、新旧同病时，强调了先后缓急的治疗原则。我们应当如何理解与使用这一原则？ 10问曰：《金匮要略》中言“五脏病各有所得者愈”与“当随其所得而攻之”，这两个“所得”是一样的意思吗？若不是，那各是何意？有什么区别？
药食同源疗百病.寒性、凉性、平性药食
￥34.50
本书根据治未病理念，系统地梳理了卫生部公布的110种既是药品又是食品的药物，介绍其在日常的应用，注意事项，和药食趣闻，旨在指导百姓在日常生活中正确应用药食同源食品，解决日常身体早期不适症状和养生保健方法。本书特：养生语言通俗化，养生方法便利化，药食易学易做，小毛病一吃就灵，小不适一用就好，成为百姓厨房的红宝书。后期以本书为蓝本，在电视台拍摄抖音系列。
中老年自我治病奇效方大全
￥39.80
人到中年疾病多，老来更容易罹患各种病痛。了解一些自我治病的奇效方，学习一些防病治病的小妙招，可以有效地改善生存质量。本书按照病症分类，系统介绍了200余种中老年人易患疾病的对症奇效方。这些奇效方大多取材于民间，不但能够治疗各种大病小病、疑难杂症，还能在关键时刻帮大忙，解决某些突发状况，关键时刻起作用。
《金匮要略》诵读随身卡
￥13.50
东汉张仲景著述的《金匮要略》是古代汉医经典著作之一，中国现存早的一部诊治杂病的中医专著。本书撰于3世纪初，作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的另一部分。经晋王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》，共3卷。上卷为辨伤寒，中卷则论杂病，下卷记载药方。后北宋校正医书局林亿等人根据当时所存的蠹简文字重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，改名《金匮要略方论》。 《金匮要略》 是中医经典古籍之一，东汉张仲景撰于3世纪初，属原撰《伤寒杂病论》十六卷中的"杂病"部分。 《伤寒杂病论》历经传抄失真失散，伤寒部分经晋太医令王叔和收集、整理、编次，形成《伤寒论》一书，当时杂病部分失传。 《伤寒杂病论》古传本之一名《金匮玉函要略方》，被北宋翰林学士王洙发现于翰林院书库，书简共3卷，上卷为辨伤寒，中卷则论杂病，下卷记载药方。后北宋校正医书局林亿等人根据当时所存的蠹简文字重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，改名《金匮要略方论》。全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种。 所述病证以内科杂病为主，兼有部分外科妇产科等病证。 为方便读者诵读《金匮要略》，本书对原文中的条文（省略具体方药）采用随身卡形式出版，以当前教材通行的赵美复刻宋版本为蓝本。读者可以在心无旁骛、反复诵读之中，悟仲景医圣的“字外之义”。本套随身卡适合广大中医学子、经方临床者、研究者阅读使用。
三因极一病证方论
￥66.00
《三因极一病证方论》系南宋名医陈无择的代表著作。全书凡18卷。卷之一至卷之二前半部分，论述脉诊、习医步骤及致病三因；卷之二后半部分至卷之七介绍以“外所因”为主的疾病；卷之八至卷之十四的前半部分介绍以“内所因”为主的疾病；卷之十四的后半部分至卷之十八，依次介绍了外科、五官科、妇科、儿科诸病证。全书首论脉诊、习医步骤及致病三因，次以三因为据载列临床各科病证的方药治疗，门类清晰，次序井然。本次整理以国家图书馆所藏元刻本为底本。
王琦中医腹诊研究与临床
￥52.00
本书提出了腹诊新概念，将腹诊确定为四诊综合运用的诊断方法之一，拓宽了腹诊理论研究范围，丰富了临床诊察内容，使腹诊研究了规范化和客观化研究的阶段，也确立了腹诊这一学科的建立。其内容有三：其一，传统中医腹诊的继承、整理及系统完善工作；其二，现代中医腹诊研究主要相关内容总汇；其三，王琦教授及所带学生们的中医腹诊研究成果总结。本书不仅有临床实用性，也有研究性，更有引领本学科发展的方向性。是一本值得中医临床者、爱好者、研究者阅读的专业书籍。
脾胃传新与经典思辨:从脾胃到心脑
￥68.00
胃肠道为机体代谢紊乱发生的始动器官。本书以“脾胃学说”为指导，系统搜集、归纳和整理脾胃学说指导下防治心脑血管病及其危险因素的中医文献，多角度总结分析“脾胃学说”对心脑血管疾病防控的指导作用，使读者对脾胃学说在心脑血管疾病中的应用、创新有一个较为全面的了解；同时有助于针对“脾胃学说”展跨学科研究。
解读《伊尹汤液经》
￥52.00
《伊尹汤液经》传为商代伊尹著，为方技家言，不通行民间。汉代张仲景得而做广论，晋人王叔和撰次遗论成《伤寒杂病论》。民国时杨绍伊先生依据古训启示，于王叔和撰次遗论中行辑复，力求还原《汤液经》原貌，并由李鼎先生录稿。 本书由钱超尘先生提供底本，经方大师胡希恕的传人冯世纶先生结合临床予以解读。《汤液经》原文由邱浩先生校、注释，赵艳语译。 本书对中医理论学习、临床诊治、教学研究都具有一定的指导意义。
子午流注针法理论渊薮
￥31.50
子午流注是中医诊疗过程中所运用的时间规律，源远流长，价值巨大，历来对于这方面的研究很多。各种证据表明，生物的生理病理过程在时间尺度上具有明显的节律性，掌握这些规律，对于疾病诊疗、养生保健，具有很大指导作用。本书原作者李白清先生幼承庭训，深研岐黄，对子午流注行长期研究后发现，子午流注的某些内容及其模式符合《黄帝内经》中提出的“运气学说”，以天干、地支为代表的日、时、阴、阳、五行与人体的脏腑、经脉、气穴息息呼应，浑束为一，古人以此为基，构建了一套博大精深的中医诊疗体系，福泽万世。 光阴易逝，本书原作者已经故去，只能由其后人整理出版，代表了先生毕生成就，卷有益，对子午流注有较大兴趣的读者可以参考借鉴。
中医!中医!真有趣!. 下册
￥25.20
中医里有多少个为什么呢？一定很多很多。为什么春天要吃芽菜？为什么夏天不能多吃西瓜？为什么要把坏心情说出来？这套《中医里的“为什么”》（全2册）是继畅销书《中医里的”十万个为什么“》之后，专门为6-12对儿童策划的、让儿童了解中医常识的儿童读物。本套图书精选30个中医里常见的”为什么“，让孩子们读了就能懂，懂了就会用，直育儿痛，帮助妈妈解决孩子们不爱喝水，睡觉困难，不好好吃饭，生病时哭闹等各种问题。
黄帝内经养生祛病法
￥39.80
本书用故事说哲理，用哲理讲医理，形式生动活泼，内容简单实用，是一本雅俗共赏的医学科普书。书中分析了黄帝内经中的哲学原理的医学应用，还讲述了中医静养方法、情志调理方法以及如何正确看待“好”的治疗方法等内容 用故事说哲理，用哲理讲医理，形式生动活泼，内容简单实用。 零基础读懂《内经》，并运用内经医理及哲学原理指导养生和生活。 是一本雅俗共赏的医学科普书。
《伤寒论》六经辨证与方证新探:经方辨治皮肤病心法
￥69.30
作 者对《伤寒论》六经实质行深度再探讨，提出自己的新观；以方类证，方证对应，行方证归经，总结各方证的辩证要，以知道临床实用；介绍各方证在皮肤病中的辨治心法要诀，并通过临床案例，来阐述作者活用经方辨治皮肤病的思路和体会。欧阳卫权，男，副主任医师，医学硕士。师从“国医大师”李振华教授及中医大家李可老中医。学术上主张遵循中医自身规律发展中医，回归中医传统，用中医思维指导中医临床。临床致力于《伤寒论》经方及六经辨证方法在皮肤病中的应用研究，强调以六经为纲，方证为核心，“见病知机”，活用经方，重视发挥中医整体调理及个体化治疗的优势，先后发表学术论文10余篇，参编专著5部，主持及参与各级科研课题5项。临床上擅长皮肤真菌病、痤疮、湿疹、荨麻疹、银屑病、硬皮病、红斑狼疮、带状疱疹后遗神经痛及各类疑难皮肤病，以及内科外感发热、咳喘、胃病、痹证、妇儿等各科疑难杂病。
广东省名中医林丽珠教授肿瘤临证精要
￥58.00
林丽珠教授为广州中医药大学附属医院副院长，全国中医肿瘤重专科学术带头人，广东省名中医，国医大师周岱翰教授室大弟子。本书介绍了林丽珠教授治疗肿瘤经验总结、林丽珠教授医话及用药特色、林丽珠教授医案，以及林丽珠教授学术继承人的读书笔记、心得体会和治疗经验等内容。
中国南药历史与文化概览
￥48.00
本书从南药历史概况、南药药材、南药技艺传统、南药文化传承、南药人文、南药产业、南药发展及展望等方面对南药进行系统梳理，对资源保护和开发、产业发展和壮大、文化挖掘和传承、经济交流和合作等方面具有重要意义。中国南药历史悠久，源远流长，在当前正发挥着越来越重要的作用。本书可为各级政府管理部门提供决策依据，为研究机构及专家学者提供丰富的研究资料，为高等院校提供教学资源，为老百姓提供科普常识。本书的出版，填补了中国南药图书市场的空白。
香药之王:沉香的研究与应用
￥48.30
本书从本草考证、生药学研究、结香和采香技术、物质基础、品质评价、沉香文化、药理作用、临床应用、药材标准、专利技术保护、含沉香药品和市场等研究内容，为沉香的鉴定和质量等级划分、资源研究和创新利用、*沉香生产、工业化加工、新产品新产业发展等提供参考。主要创新：①对沉香研究尤其是近3年的相关研究成果进行了总结和提炼；②首次对分散记载的白木香药材标准（含国家标准、地方标准和团体标准）、白木香结香等技术专利保护情况、含沉香中成药和食品分别进行了汇总总结，方便沉香研究、开发、产品开发相关人员查阅，具有重要的实用价值；③白木香变种奇楠香，是近年兴起的市场主流品种。本书首次对奇楠香相关研究进展进行了总结报告。
理虚元鉴
￥10.50
《理虚元鉴》成书于公元1644年，作者为清代汪绮石，生卒年不详。本书创造性地提出了六因学说，完善了虚劳的病因理论，认为虚劳是由先天之因、后天之因、痘诊及病后失理之因、外感之因、境遇之因、医药之因六个方面产生的;认为虚劳的发病机制都与火关系密切，或为虚火，或为伏火。虚火指的是动于气而未着于形之火，即浮越于外的虚阳，属于阳虚病变，总是由于少火衰微，元阳不足所致。伏火指的是先动于气，久而渐着于形之火，即阳亢，属于阴虚病变，多由阴虚火动、火盛生风所致;作者认为肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根。治肺要清金保肺，无犯中州之土。治脾要陪土调中，不损至高之气。治肾要金行清化，不觉水自流长，金水才能归于一致。肺主气化，象征天道乾卦，脾主运载生化，象征地道坤卦，乾中得坤，故为离卦，坤中得乾，故为坎卦，坎离交媾，水火既济。作者认为肺脾为至尊之位，提出了三本两统的观念。所论新颖创建，颇具特色;作者对虚劳强调未病先防，已病防变，主张要注意情志、劳倦、时令、节气、药禁以防止病情加重，并坚持治疗，以防止半途而废。
中医智慧养生与肿瘤防治
￥49.80
本书主要有三部分内容，一是健康、中医养生与肿瘤防治概论，二是中医养生文化与肿瘤防治，三是中医养生方法与肿瘤防治，旨在突出实用性，可以对广大民众的日常生活和医务工作者在肿瘤临床一线的医疗、科研、教学等提供比较具体可行的指导。
