《Java从门到精通（第5版）》从初学者角度出发，通过通俗易懂的语言、丰富多彩的实例，详细介绍了使用Java语言行程序发需要掌握的知识。全书分为27章，包括初识Java，熟悉Eclipse发工具，Java语言基础，流程控制，字符串，数组，类和对象，包装类，数字处理类，口、继承与多态，类的高级特性，异常处理，Swing程序设计，集合类，I/O（输/输出），反射，枚举类型与泛型，多线程，网络通信，数据库操作，Swing表格组件，Swing树组件，Swing其他高级组件，高级事件处理，AWT绘图，奔跑吧小恐龙和企业销存管理系统等。

插图顺序： 册：1画皮，2婴宁，3聂小倩，4阎罗 第二册：1罗剎海市，2促织，3小猎犬，4骂鸭 第三册：1小翠，2宦娘，3夜明，4红毛毡 第四册：1席方平，2素秋，3黄英，4晚霞 绿衣女 于生名璟，字小宋，益都人〔1〕，读书醴泉寺〔2〕。夜方披诵〔3〕，忽一女子在窗外赞曰：“于相公勤读哉！”因念深山何处得女子？方疑思间，女已推扉笑，曰：“勤读哉！”于惊起，视之，绿衣长裙，婉妙无比〔4〕。于知非人，固诘里居。女曰：“君视妾当非能咋噬者〔5〕，何劳穷问？”于心好之，遂与寝处。罗襦既解〔6〕，腰细殆不盈掬〔7〕。更筹方尽〔8〕，翩然遂去。由此无夕不至。 一夕共酌，谈吐间妙解音律〔9〕。于曰：“卿声娇细，倘度一曲〔10〕，必能消魂〔11〕。”女笑曰：“不敢度曲，恐消君魂耳。”于固请之。曰：“妾非吝惜，恐他人所闻。君必欲之，请便献丑，但只微声示意可耳。”遂以莲钩轻足床〔12〕，歌云：“树上乌臼鸟〔13〕，赚奴中夜散〔14〕。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。”声细如蝇，裁可辨认〔15〕。而静听之，宛转滑烈〔16〕，动耳摇心〔17〕。歌已，启门窥曰：“防窗外有人。”绕屋周视，乃。生曰：“卿何疑惧之深？笑曰：“谚云：‘偷生鬼子常畏人。’妾之谓矣。”既而就寝，惕然不喜〔18〕，曰：“生平之分〔19〕，殆止此乎〔20〕？”于急问之，女曰：“妾心动，妾禄尽矣〔21〕。”于慰之曰：“心动眼〔22〕，盖是常也，何遽此云？”女稍怿〔23〕，复相绸缪〔24〕。 更漏既歇〔25〕，披衣下榻。方将启关〔26〕，徘徊复返，曰：“不知何故，惿心怯〔27〕。乞送我出门。”于果起，送诸门外。女曰：“君伫望我，我逾垣去，君方归。”于曰：“诺。”视女转过房廊，寂不复见。方欲归寝，闻女号救甚急。于奔往，四顾无迹，声在檐间。举首细视，则一蛛大如弹，抟捉一物〔28〕，哀鸣声嘶。于破网挑下，去其缚缠，则一绿蜂，奄然将毙矣〔29〕。捉归室中，置案头，停苏移时〔30〕，始能行步。徐登砚池，自以身投墨汁，出伏几上，走作“谢”字。频展双翼，已乃穿窗而去。自此遂绝。 【注释】 〔1〕益都：明清县名，属青州府，治所在今山东省青州市。 〔2〕醴泉寺：位于今山东省滨州市邹平县西南长白山中，始建于南北朝后期，唐中宗时，寺僧仁万重建寺院，东山一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，寺即由此得名。《大清一统志》卷一二七：“醴泉寺在邹平县西南三十里，有志公碑，宋范仲淹尝读书寺中。”王士禛《池北偶谈》卷一一《张鲲诗》：“邹平长白山醴泉寺，即范文正公画粥处，四山环合，一溪带潆，溪上有范公祠。” 〔3〕披诵：展卷诵读。明何良俊《四友斋丛说》卷一五《史十一》：“相与披诵，极口赞赏。” 〔4〕婉妙：美好。 〔5〕咋噬（zé　shì泽式）：咬嚼吞吃。 〔6〕罗襦（rú儒）既解：谓解毕绸制短衣。语本《史记》卷一二六《滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻芗泽。” 〔7〕盈掬：又作“盈匊”，两手合捧曰匊。《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈匊。”毛传：“两手曰匊。”这里谓两手拇指与食指所合成的大小。 〔8〕更筹：古代夜间报更用的计时竹签。这里指时间。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 〔9〕妙解音律：谓精通音乐的律吕、宫调等。 〔10〕度一曲：未按曲谱歌唱一曲。 〔11〕消魂：同“销魂”，谓灵魂离肉体，形容极其欢乐。宋秦观《满庭芳》词：“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 〔12〕莲钩：谓旧时妇女所缠的小足。足床：坐榻。本书卷七《阿纤》：“少顷，以足床来，置地上，促客坐。” 〔13〕乌臼鸟：鸟名，明李时珍《本草纲目》卷四九《禽三·伯劳》附录“鸠”引罗愿曰：“即祝鸠也，江东谓之乌臼……小于乌，能逐乌。三月即鸣，今俗谓之驾犂，农人以为候。五更辄鸣，曰架架格格，至曙乃止，故滇人呼为榨油耶，亦曰铁鹦鹉。能喙鹰鹘、乌鸦，乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶，汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟名唤起者，盖即此也。其鸟大如燕，黑色，长尾有歧，头上戴胜。所巢之处，其类不得再巢，必相斗不已。”南朝乐府民歌《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。”余冠英《乐府诗选》注：“乌臼，就是鸦舅，候鸟名，形似老鸦而小，北方俗名黎雀，天黎明时就啼唤。” 〔14〕赚（zuàn攥）：哄骗。中夜散：谓因乌臼啼早而与郎由聚集而别离。中夜，半夜。三国魏曹植《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 〔15〕裁：略微。 〔16〕滑烈：形容声音圆转清亮。 〔17〕摇心：谓心神不定。汉焦赣《易林·屯之小畜》：“夹河为婚，期至无船，摇心失望，不见所欢。” 〔18〕惕然：惶恐貌。 〔19〕分（fèn奋）：缘分。 〔20〕殆：大概。 〔21〕禄尽：谓气运将终，即濒临死亡。语本《左传·庄公四年》：“（楚武王）告夫人邓曼曰：‘余心荡。’邓曼叹曰：‘王禄尽矣。’” 〔22〕（shùn顺）：眼皮跳动。汉蔡邕《广连珠》：“臣闻目耳鸣，近夫小戒也；狐鸣犬嗥，家人小也。犹忌慎动作，封镇书符，以防其祸。是故天地示异，灾变横起，则人主恒恐惧而修政。” 〔23〕怿（yì义）：喜悦。 〔24〕绸缪（móu谋）：形容男女缠绵难解的欢好。 〔25〕更漏既歇：谓天已晓。更漏，漏壶，为古代用滴漏计时的计时器，夜间凭漏刻传更，故称。 〔26〕启关：大门。关，门闩。 〔27〕惿（tí　xī提西）：害怕。，《集韵·齐韵》：“，惿，心怯也。” 〔28〕抟（zhuàn篆）：卷之使紧。《周礼·考工记·鲍人》：“卷而抟之，欲其无迆也。”汉郑玄注引郑司农曰：“抟，读为‘一如瑱’之‘’，谓卷抟韦革也。” 〔29〕奄（yān淹）然：气息微弱貌。《旧唐书》卷一八二《秦彦传》：“死者十六七，纵存者鬼形鸟面，气息奄然。” 〔30〕移时：经过一段时间。 【简评】 一篇《莲花公主》书写人蜂之恋似乎意犹未尽，于是蒲松龄就有了这篇《绿衣女》的继续畅想。小说中绿衣女两次赞美于璟“勤读哉”之语，既属于其毛遂自荐的先声，又寄托了读书人高自位置的隐衷，其实全为作者一次白日梦的浮现。“腰细殆不盈掬”的形体描写与“声细如蝇”的语音比拟，无疑是扣紧“蜂”的特征下笔，所歌四句显然又是作者模仿六朝乐府的结果，皆凸显了这篇小说乃精心结撰的产物。“乌臼鸟”意象在表现古代男女缠绵恋情中具有特殊功能，如《乌夜啼》：“可怜乌臼鸟，强言知天曙。无故三更啼，欢子冒去。”又如《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”南朝民歌的养分孕育了小说中的拟作，令人回味无穷。绿衣女似有所畏惧的楚楚可怜之情，符合旧时男子对于心目中女子稍显病态的审美期待，这也是激发出其无限温柔之遐想与“英雄救美”之幻想的媒介。南唐后主李煜生长于温柔富贵的帝王之家，何所忌惮？其《菩萨蛮》词云：“花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”偏偏热衷于对“偷情”的细致刻画，似乎非如此不足以表达两情之缱绻。绿衣女“偷生鬼子常畏人”的自我调侃，也是这种性心理的传达。清但明伦评此篇云：“写色写声，写形写神，俱从蜂曲曲绘出。结处一笔明，复以投墨作字，振翼穿窗，作不尽之语。短篇中具赋物之妙。”白日梦中的欢会难以久长，但所留下的念想却获得了永恒！

《足彩投资宝典》是一本足彩投资的实用工具书，本书以五大联赛（英超/西甲/德甲/意甲/法甲）、洲际比赛（欧洲冠军杯/欧洲联盟杯/世界俱乐部杯）和国家队比赛（欧洲杯/世界杯预选赛等）为例，全面透彻地介绍了足彩投资的专业技巧，力求揭足球比赛胜平负背后的真实面纱。让新手能够快速门，从门到精通。 本书按照基础、技巧、心态的知识体系介绍足彩投资相关专业知识，全书共5部分18章。第1部分介绍足彩投资基础知识；第2部分着重讲消息面对足球比赛的影响（包括基本面、广义实力），本书特别对战意、对赛成绩、主力缺席、主场优势、比赛频度、天气影响、杯赛赛制、球队内部关系和球队外部关系等与足球比赛联系非常紧密的基本面解读非常仔细，紧扣市场脉搏，更加与时俱。 本书第3~4部分讲对技术面的分析。包括欧赔思维（基础知识、骨架、实盘/韬盘/中庸盘、分布、尾数理论）；亚盘理论（深盘、浅盘、错盘、缺口盘、名气盘）等指标。“工欲善其事，必先利其器”。投资者熟练掌握这些经典技术指标后，才能在足彩投资市场上风生水起。 第5部分属于足彩投资的执行面，分别从投资原则、投资心理学、交易系统、投资者的心理误区和常见投资问题等角度阐述足彩投资成功的终极法宝。 本书全部采用对话式结构，通过小白与大鸟的趣味情景对话形式，用超过200个真实案例、漫画来组织讲解足彩投资技巧，语言生动直白，把复杂的问题简单化，让读者更加容易理解足彩投资过程中蕴藏的大智慧。 本书适合足彩初学者、专业投资者阅读，也适合足彩行业相关就业人员和体育爱好者参考。 ?

　　中国的工商文明为什么早慧而晚熟？中国的商人阶层在社会步中到底扮演了怎样的角色？中国的政商关系为何如此僵硬而对立？中国的市场经济体制终将以怎样的方式全面建成？在“中国特色”与普世规律之间是否存在斡旋融合的空间？ 　　作为“中国企业史三部曲”系列研究著作的第三部，继《激荡三十年》、《跌荡一百年》之后，在公元前7世纪到1869年长达两千多年的时间跨度里，著名财经作家吴晓波继续前两部作品的研究主题，再次探寻国家与资本、政府与商人阶层之间的关系，并试图寻找出这些事关当代的问题的答案。作者的写作表明，在高度专制的中央集权制度下，政府与工商阶层的对立、紧张关系，贯穿于两千余年的帝国时期。两千余年来，国家机器对商业的控制、干扰及盘剥，是阻碍工商文明发展的重要因素，长达两千多年的中国企业史，归根到底是一部政商博弈史。在本书中，以上问题有的已找到了答案，有的则还在大雾中徘徊。

在长期传播的过程中，《论语》的许多思想被人们加以提炼，成为广为流传的名言。本书就是采撷这些名言，同时又考虑到读者的阅读兴趣，文中辅以历史故事，并对其逐一行解释、引申和拨，使孔子在两千年前的忠告能够针对现代人的做人处世、事业成功起到真正的指导作用。 本书结合“中庸”的思想理念，从修身养性、为人处世、交际应酬等方面将其中有现实意义的部分用现代人的眼光重新诠释，取其精华，去其糟粕，找出了与现代社会、现代人相关的共通。 ? ? ?一部教你准确把握人生各阶段的智慧书 　　中华古代先民的智慧结晶 本书对《老子》一书在原文解释的章句今译的基础上，结合我们当前社会的现实“请”老子直走上讲坛，面对我们这个时代发言，与我们行面对面的“对话”，这也是老子思想在现代社会的发展和延伸。本书为使哲学走出哲学家的殿堂，走向大众，加深人们作为民族文化源泉的中华古文化的认识，弘扬老子的哲学思想，在学以致用，古为今用方面作出了努力。

《留白》是一部解读两性关系的随笔作品。在书中，渡边淳一精微深地聚焦两性关系，以爱情与青春、生与死、性与爱、人性中的自私、人生的终结、情侣的离分等问题为切，重阐述男女两性的认知差异、心理差异、情爱纠葛以及由此引发的各种省察和反思，揭示了爱的艰难与多变、爱的多样性与复杂性，以及两性间的留白。

如果说余华的小说是享誉世界的伟大作品，那么散文则更加体现了他的艺术思想，*近现实生活中的余华。本书是余华的散文经典。包含对往事的追忆，对文学和音乐的感悟，旅行中的所见所闻所感，以及对整个社会和历史的深思。剖析在日常生活表象下隐藏的社会病灶，对我们所处的时代行由外而内深刻反省。正如余华所说：“这就是我的写作，从中国人的日常生活出发，经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等，然后再回到中国人的日常生活之中。”

 本书叙述自宋太祖统一全国至元灭南宋期间的历史，涉及两宋、西夏、辽、金等政权的重要历史和人物。作者以“讲史”的形式，叙述了陈桥兵变、杯酒释兵权、澶渊之盟、靖康之变等重大事件，以及宋太祖、辽太祖、金太祖、宋仁宗、宋宗、岳飞、秦桧、文天祥等重要人物，并对民间传说中的杨家将、包拯、狸猫换太子等行了历史的阐述，极富知识性与可读性。“细说体”既有生动的故事与真实的历史，又有颇具见地的评，体例别具风采。

 本书由旅美著名历史学家黎东方先生撰写。它叙述了从成吉思汗统一全国至元朝灭亡期间的重要事件和重要人物。作者以“讲史”的形式，通俗而生动地讲述了成吉思汗伐西夏、灭金国，忽必烈火南宋、建立元朝等历史事件，以及窝阔台、蒙哥、阿合马、耶律楚材、马可•波罗等历史人物。全书既有生动的故事和真实的历史，又有颇具见只的评。本丛书所采用的“细说体”既不像正史的艰深枯燥，又不似野史的胡编乱造，是别具风采的史学著作。

我们每个人都可能成为一个发动世界改变的天才。人和人之间的差别往往不在于硬件，而在于心智模式这类软件系统上。本书所指的天才，就是我们每个人都能有的思考和工作方式。如果我们掌握了这套思维模式与信念，就如同为我们的身体、头脑等硬件配置了*适宜的软件系统。我们能唤醒内在的天赋，发现自己的人生目标，获得强大的创造力，享有充满激情、写满成就、富于意义的人生。这就是教练的力量。 　　本书通过揭示探索人的大脑和心灵的运转法则，帮助读者理解如何从充分发展潜能、充分实现自己*愿景的角度改变生活。 　　《拆掉思维里的墙》作者古典如此推荐本书：“从未有一本书如此系统地诠释了教练的心理科学与背景，以及科学背后的技术与艺术……如果你希望成为一名教练或咨询师，或你希望成为教练型的领导者，本书是你永远绕不的门读物。”

茶文化的经典传承 ?新生活的品质演绎《茶经》是世界上*部茶叶专著。内容包括茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章。翔实地介绍了我国古代茶业的发展演变，极具史料价值。《续茶经》亦是一部完全独立的经典著述，此书对唐之后的茶事资料收罗宏富，并行了考辨，《四库全书总目》称此书“一一订定补辑，颇切实用，而征引繁复”。两部著作统作《茶经》，基本将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解和茶道的演变囊括其中，是对茶文化的很好的概括和总结，是值得大家一读的国学经典！

这是一本关于宇宙起源和演化的科普图书。自古以来，人类就对浩瀚的星空充满了好奇。宇宙如何诞生？星辰如何出现？银河系和地球为什么是现在这样？思考这些问题的同时，人类重新认识了自己在宇宙中的位置，也重新认识了文明的意义。本书以平实易懂的语言、举重若轻的风格，向普通读者介绍宇宙学知识，以及人类观察星辰、探索宇宙的故事。作者以宇宙的时间初始为起，从大爆炸写到星系的形成、元素的诞生，再写到地球上的生命起源。全书串联了宇宙140亿年演的关键知识，将一部精彩而宏大的宇宙史娓娓道来。

　　 　　1928年10月，伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲--"女性与小说"。之后她在此基础上撰写《一间只属于自己的房间》，并于1929年出版。 　　伍尔夫讲述了在男权社会中，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，发挥出女性的*优势，成就自我。 　　"女性身上有一种高度发达的创造力，生来复杂且强大……她们的创造力和男性的极为不同。这种力量是几个世纪的严厉约束换来的，它不可替代，如果遭到遏制或者白白浪费，那*是一万个可惜。"

郑天挺先生从1922年至1936年在北京大学、北京师范大学等很多高校讲授过地理学方面课程，出版过有关教材，在历史地理学领域应有一定地位，但并不为学界所关注，随着本部讲义的整理出版，相信大家会逐步认识其相关成就。本书由南大学历史系孙卫国教授负责整理，共分三部分：《古地理学讲义》、《关于丝绸之路》、《世界人文地理讲义》。全书兼具资料性与可读性，与已在我局出版的《郑天挺隋唐五代史讲义》《郑天挺明史讲义》等书成一系列，是一部学术价值很高的作品。

　　一部重现隋唐江湖的热血漫画！ 　　大业三年（公元607年），隋王朝在隋炀帝杨广的残暴统治下民不聊生。刀马一行人在护送知世郎的途中被和伊玄及其手下拦截，朝廷的诡计、胡商家族的围攻踵而至，一场大战一触即发……

体验经济时代，除了产品和服务，人们更关注情感体验和自我实现。 据诺贝尔经济学奖得主丹尼尔?卡尼曼研究，人们对一段经历的感受取决于两个时刻：“峰值”（*好或*坏的时刻）和“结尾”。希思兄弟认为这还不够全面，其实所有节时刻都会给人留下记忆。找准并精心设计这些时刻，我们就能轻松掌控情感乃至行为。 纵观零售、医疗、航空、酒店、教育、公共服务等领域，那些令人愉快的时刻多由以下4种因素构成： 1. 欣喜。来自大脑专注、享受、干劲儿十足的感觉。给人惊喜和仪式感，便可引发“超凡”之感。 2. 认知。当人们恍然意识到自己的能或不能时，那种醒悟、厌恶、心碎、狂喜的情绪，会铭记终生。 3. 荣耀。在展现勇气、获得认可、战胜挑战的一刹那，人们内心会自发产生一种骄傲和自豪感。 4. 连。和他人一起经历痛苦、实现目标时，人们会感觉彼此关系更一步。 当我们面对生命中的转变、里程碑时刻和低谷事件时，会本能地渴望关注和重视。这也是体验设计者*值得用心投资的节，是搭建信任、尊重、责任和忠诚度的*时机。结合以上4种体验，凸显转变时刻，纪念里程碑事件，填平低谷感受，就抓住了体验思维的核心。 对于从事产品设计、新媒体运营、创意营销、商业管理和客户服务的人来说，这些时刻往往决定了消费者的行为、合作意愿和品牌忠诚度；对于父母和老师来说，这些时刻可能会给孩子带来影响一生的启示。 这是一本套路满满的书，里面有很多有趣、真实的故事。要知道，希思兄弟逻辑严密，技术含量和思维密集度非常高。如果他们两个研究“体验设计”，那基本上目前学术界所知道的，你能知道的，都在这里了。

　　《呼啸山庄》用*的恨抒发*的爱，直抵爱情的本质。 　　在人类文学史上，《呼啸山庄》展露了人类情感中*的爱与恨，对爱情深度与力量的刻画直抵爱的本质，与莎士比亚戏剧相互辉映的天才之作。 　　《呼啸山庄》以爱情和复仇为主题，讲述了呼啸山庄和画眉田庄两代人之间的情感纠葛。仅凭借这部著作即奠定了艾米莉·勃朗特在世界文学史上的地位。在维多利亚时期的小说中，唯独《呼啸山庄》没有被时间的尘土遮没了光辉。毛姆将此书评为世界十大小说之一。

很多托福考生对词汇和长难句的掌握往往不够，常常是单词记得不少，却不熟悉高频核心词汇，碰到长难句时更是束手无策。针对以上问题，本书精心挑选了托福考试中的560例经典难句，给出精准中文翻译，拆分复杂句型，补充相应的语法知识，精讲重点、难点单词和短语，帮助考生深入分析、透彻理解句子。通过对每一个难句的分析与讲解，考生可以提升句子分析能力，加快阅读速度，从容应对考试。通过学习本书精选的难句，考生还可以进一步充实相关的语法和词汇知识，掌握有效的复习思路，在了解托福试题特点的基础上，提升自身英语水平。

本书是畅销书《牛奶可乐经济学》的完整版，作者罗伯特·弗兰克教授是美国康奈尔大学管理学院的教授。他喜欢在自己的课堂上给学生布置“博物经济学作业”，让学生写小短文，提生活中的问题，并以经济学的视角做出回答。经过几年的积累，这些问题被收集成册，就成了此书的蓝本。在接受《商业周刊》采访时，弗兰克教授被问及，为什么对“博物经济学”情有独钟时，他回答道：“你只需掌握五六个基本的经济学概念，生活中的所有相关问题都会迎刃而解。就如同生物进化论，只要你理解了它，什么物种、组织、结构，都会变得简单起来。这也会使你对这门学科产生更浓厚的兴趣。”虽说很多人以为经济学不可思议、难以理解，可它的基本原理简单又实际。根据具体事例理解这些原理，谁都能毫不费力地掌握它。

《悲剧人偶》是日本作家东野圭吾的长篇小说，中文简体初次出版，讲述了一个精妙的诡计，一个纯粹的烧脑解谜：在这个家里，命案连发生。所有人的不在场证明都如蛛网般整齐严密，只有不会说话的人偶看到了真相。《悲剧人偶》与《恶意》《圣女的救济》等书一起，被日本读者票选为东野圭吾十大被低估杰作。东野说：“《悲剧人偶》让我明白了自己的定位，从各种意义上说，这部作品可能都是一个转折。” 内容梗概：一个男人把我带上楼，放到架子上，目光锐利地反复量我，随即离，这让我猛地嗅到了危险的气息。不久，悲鸣响起，一个身穿白色睡裙的女人从我面前跑过，冲向阳台。我身后的房间里冲出来两个人大声呼喊，但女人径直翻过护栏，纵身跳下。 人们称我为悲剧人偶，说我会给每个拥有我的人带去不幸。这是我在这里看到的事。

在这本书出版之际，周梵与她先生的婚姻马上要第十个年头。从相爱到婚姻的十四年里，亲密关系就像一所非常好的学校，让彼此不断地遇见另一面的自己和对方。 在这本书中，周梵根据自身的感悟和上千来访者的咨询经历，一一列举出亲密关系中典型问题：你是否有“好人瘾”？你是否过度付出或过度索取？你是否不自觉会控制对方？等等。每个人的爱都会夹带私货，会把过往的经历、信念系统、成长背景都带来。在周梵看来，婚姻的意义只有一个——学习爱、体验爱、成为爱。建立一段相互滋养、彼此信任且长久的亲密关系，需要发展出我们的很多特质：智慧、力量感、爱、慈悲、创造力……不断地面对自己的勇气和真实，还有一路精的自我成长。 当关系不同的深度，内心更深层隐蔽的主题就会被启，每次过关都会看到自己新的力量和特质被发展出来，而且你在亲密关系里得到的成果、能力和智慧，可以复制到事业或健康等其他的生命领域，共享生命的深度。周梵希望读者能通过这本书，与对方建立彼此联结又彼此独立、自由而又平等的亲密关系。