这是一部里程碑式的书，也是经济学领域关于人性的讨论的集大成之作。它试图重新构建我们这个时代的经济理论，它的每一页都有一个令人赞不绝口的观点或神奇的事实。 在这本书中，经济学家乔治阿克洛夫和罗伯特席勒质疑了导致人们深陷金 融危机的原因，并提出了可以扭转经济局面并恢复财力的全新见解。 数次全球金融危机惨痛地证实了，强大的心理驱动力可以大大削减一个国家的财富。从对房价上涨的盲目信念，到在资本市场里的爆表自信，动物精神不仅驱动着全球性金融事件，也搅乱了中国经济和资本市场。在资本市场里，动物精神展现了一个简单的逻辑：信心很重要，没有信心也很重要； 当公众情绪从极度喜悦到焦虑甚至害怕，其在股票价格以及经济活动上的影响可能极其恐怖。 为什么股市会动荡？为什么房地产市场让人难以捉摸？为什么经济会陷入萧条？为什么市场会失灵？为什么央行能控制国家经济？在这本书中，两位作者抛开人类经济决策源于理性经济动机的假设，将非理性因素置于宏观经济学的前沿和核心，试图建构一套动物精神理论来解释宏观经济现象和经济的真实运行原理。 本书的结论很明确，在这样一个充满了动物精神的不靠谱的世界里，政府的角色就是应该设定条件，制定游戏规则，使动物精神更好地创造性地发挥作用。那些说经济应该自由放任的人是没有充分地理解不靠谱的人们形成的这个社会是有多么的不靠谱！ 这本书极度适合当下国民阅读，尤其是作者对过热经济信心爆棚的阐述。可以说，处在资本原始积累阶段的社会完全拥有书中描述的所有弊端。看清经济现象、理清金融本质，《动物精神》一书。

   本书被誉为是继亚当·斯密《国富论》之后的第二部著名的经济学著作。它的出版被人们称为“李嘉图革命”。这部伟大著作所阐述的思想至今仍然让人们受益无穷。当代著名经济学家丹尼斯·奥布莱恩在1975年出版的《古典经济学家》一书和1981年发表的名为《李嘉图式的经济学家和李嘉图的经济学》一文中，仍对他的分配理论行了深的探讨和研究。     这本传世之作的贡献是劳动价值理论和分配理论。    在劳动价值论上，李嘉图认为商品的价值量是由生产商品所必需的劳动量的大小决定的。劳动包括直劳动和间劳动。直劳动可以创造新价值，间劳动不能直创造价值，只能把旧的价值转移到新的商品中去。    在产品分配论上，李嘉图认为可以将社会分为三个阶级：地主阶级、工人阶级和资本家阶级。地主阶级占有土地，资本家阶级占有资本，工人阶级拥有自己的劳动。因此，劳动和资本投资于土地而生产出来的谷物应归三个阶级所共同占有。分配给地主阶级的那部分是地租，分配给资本家阶级的那部分是利润，而分配给工人阶级的那部分则是工资。

在《谈判力：哈佛大学突破型谈判术》中（以下简称《谈判力》），作者将谈判视为一套“固定舞蹈”，并将其科学合理地分解为若干“舞步”，循循善诱地引导读者掌握谈判的本质、理念及具体操作流程，以便在实际谈判中灵活运用，达成谈判双方满意的协议共识。 时至今日，《谈判力》一书依然具有很强的吸引力和可读性。然而，值得一提的是，几乎每位读者在读完该书后，都会欲罢不能，提出一系列问题：倘若对方没有读过本书，不按照本书中所归纳总结出的“套路”出牌，该怎么办？倘若对方*后的态度依旧是拒绝，又该怎么办？ 《突破型谈判：如何搞定难缠的人》便是在探索上述棘手问题的过程中应运而生的。通过仔细研究在艰难困境中进行成功谈判的若干个经典案例，我试图从中提取谈判技巧并逐渐形成一个具有通用性的五步谈判模式，称为突破型谈判模式。如果说《谈判力》实现了对谈判“固定舞蹈”的初步勾勒，那《突破型谈判：如何搞定难缠的人》所要达成的目标便是“如何让一个不情愿谈判的人与你欣然步入舞池，翩翩起舞”，旨在让你拥有一套让对手无法拒绝你的谈判艺术。

quan面揭AI时代生存与发展的十大原则，带你完成从“AI恐慌”到“驾驭AI”的认知升级，让AI成为赋能个体与社会的超能杠杆，变革工作、教育、生活与社会！ 对于所有对AI时代感到迷茫、焦虑的人来说，这是一份清醒指南；对于想要在AI时代蓬勃发展的个体来说，这是一本赋能说明。 写给职场人、创业者、教育工作者、决策者……助力多层面提升生产力与创造力。 “貌似很科技，其实很人文，很历史，应该被更多人读到”，清华大学经济管理学院杨斌教授力荐。除了对AI未来的构想，这本书中还有对诸多技术的历史发展程的回溯，还有对技术人文主义的阐释和重申。在霍夫曼看来，对未来的构想要建立在对技术历史的深刻洞察之上，只有坚持以人为本的AI发展原则，我们才能实现理想的AI未来。

将被束缚的意识，转化为无限可能！ 1.认为自己没得选择的时候： 会说：“我不得不，我必须，我不能……” 转化式提问——如果你知道你有选择余地，会怎么样？  2.当倾向责怪抱怨时： 通常说：“是我的错，是她搞砸了…… ” 转化式提问—— 如果没有人该受责备，那么会怎样？  3.习惯做比较时： 会说:他比我成功多了……  转化式提问——你愿意谈谈你的成功，而不做比较吗？  4.下意识地行道德评判时： 习惯性认为：“我应该…他应当…，好，坏，对，错……”  转化式提问——请你把这个评判看，这里面包含着你对什么的渴望？ 

☆ 陈志明、段颖、吴旭联袂推荐 ☆ 一杯牛奶掀起的，不只是消费热潮，更是文化碰撞的惊涛、社会观念的浪潮、健康理念更迭的狂澜 瓶装豆奶、英式奶茶、丝袜奶茶、配方奶粉……眼花缭乱的奶制品是如何进入中国人的日常生活并引发消费浪潮的？本书从多维度深入剖析中国牛奶消费现象。作者以 “牛奶狂潮” 为切入点，结合历史与现实，通过民族志研究方法，探讨中国牛奶消费从 “恐乳症” 到 “嗜乳症” 的转变。书中阐述了中国古代牛奶的生产、消费与传统健康理念的关系，分析了近现代外国牛奶进入中国市场的过程及影响，如 “牛奶公司” 的成立、豆奶的发展等。同时，探讨了牛奶消费与社会阶层、文化、政策的关联，以及由此产生的食品安全、育儿观念等问题，旨在揭示牛奶消费背后的社会、文化和经济因素，引发人们对饮食健康、社会公正等问题的思考。

本书收集了钱颖一在1995年到2017年6月期间运用现代经济学分析中国经济的78篇文章，可以看作是他在2003年出版的《现代经济学与中国经济改革》的续集。 本书把对中国经济现实问题的分析建立在现代经济学基本理论和*成果的基础之上，由“改革与发展”、“制度与转轨”、“学理与中国”三编共10章组成。作者运用现代经济学的研究视角、参照基准和分析工具，剖析中国经济改革和发展中的理论与实践问题，给出言之有理、论之有据的回答，提出前瞻性的政策建议。依循着本书的内容，读者可以回顾中国经济改革放近39年前行的轨迹，体会改革放对中国经济崛起的贡献，领悟现代经济学对中国经济改革的推动。

世界政治经济经典名著合集(常识：影响世界历史里程的书+道德情操论+旧制度与大革命+社会契约论)共四册。平息。毕竟时间比理性更懂得如何转变人们的思想。 　　长期滥用权力常会引发人们对权力本身正当性的质疑（如果没有激怒受害者来追究这些事情，那么它们可能永远也不会被人们想起），由于英格兰国王已经决定靠自己来支持他所谓的“自己的”议会，也由于这个国家善良的人民遭受着多方的残酷压迫，他们无疑有权利来质疑国王和议会的资格，同样也能拒绝他们的侵犯。

亚当·斯密编著的《国富论》是影响世界历史的十大著作之一。经济学之父——亚当·斯密次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系。《国富论》不仅是一本经济学的百科全书，内容还涉及政治、制度、教育、宗教、历史、哲学等。亚当·斯密不仅强调市场机制的无形力量，而且强烈反对在经济生活中腐败地使用政治权力。在市场经济的大变局中，你更加需要这部不朽的经典著作。

托尔斯坦·本德·凡勃伦（1857-1929）的横空之作《有闲阶级论》问世于100多年前。作者通过研究制度的起源，观察社会上的经济现象，尤其是上层阶层的有闲特权与消费特征，来探讨制度与经济现象之间的奥妙关系。书中对社会现象、消费行为、人类心理的剖析入木三分，阐明了习惯、文化和制度如何塑造人类行为，以及人类行为的变化怎样影响经济。同时又从有闲阶级的角度出发，阐明了这样一个主旨：什么是经济人的本质？社会为什么会产生有闲阶级？“有闲”本身的经济意义是什么？

通俗、生活化的经济学，才是普通读者需要的。许多经济学课程都太学术化了。经济学是一种认识世界的工具，更是一种价值观。把市场规律讲通透，把生活中的经济现象理解透，是这本书的目标，也是作者撰写这本书的美好愿望。

凭借对数据和政策的长期跟踪分析、对全球政治经济文化的深度理解，光大证券首席宏观经济学家高瑞东认为“宏观经济可预测”。基于丰富的理论、政策、数据、实证和实践积累，高瑞东博士在本书中从宏观研判、政策分析、产业变迁、大国博弈与未来趋势5个角度，构建了12个严谨有效的宏观分析框架，并详述了框架的逻辑推演、关键变量、联动关系、预测模型等。 宏观篇，回顾中国经济发展历程，探寻中国宏观调控从逆周期到跨周期的演路径。 政策篇，包含财政、货币以及利率三个分析框架。 实体篇，涵盖投产出表、通胀分析框架。 中美篇，站在大国博弈视角解读美国经济与中美关系。 未来篇，集中分析人口、共同富裕以及低碳转型。 本书有助于经济研究者、公共部门、金融机构和各类企业解读高频宏观数据，把握中期政策脉络，抓住长期发展机遇。

本书是我国生态文明和乡村文明研究专家、中央党校（国家行政学院）中国乡村文明研究中心主任张孝德教授就农村工作会议提出的未来乡村振兴的新理念、新思路、新布局、新任务行的系统而具有前瞻性的解读。 书稿紧紧围绕深化农村改革，加快发展乡村产业，加强社会主义精神文明建设、农村生态文明建设，推动城乡融合发展，加强和改乡村治理等方面内容，以高屋建瓴的视野，深刻阐述、理性分析了乡村是中国的国情，实现乡村振兴具有重要的时代意义。对我们全面了解“三农”问题、读懂乡村振兴战略、学习贯彻党中央关于乡村振兴重要论述有很大帮助。对在新发展阶段，巩固拓展脱贫攻坚成果向全面推乡村振兴的平稳过渡，实现我国“三农”工作的历史性转移具有重要参考价值。

本书是一本金融普及教育读物，又可以用作家庭金融指导手册。通金融与生活的桥梁，使居民掌握全面的金融知识并能够指导自己的金融实践，从而获得金融幸福感，是本书的宗旨和目标。本书的特征如下：一是内容全面。本书给出了居民所需要了解的金融知识的一个整体框架，涵盖了基本理论，财务规划，资产管理、债务管理、风险管理以及养老与传承六大模块，并将其与生命周期相结合，力求能够回答人们生活中常见的各种金融问题；二是文风亲和。本书力求用通俗易懂的语言，深浅出地帮助读者学习金融知识。书中通过大量来源于实际生活的案例，以图文并茂的方式展示给读者，方便大家阅读和理解；三是理论实践相结合。本书首先介绍了金融幸福的概念，以及实现金融幸福的逻辑线路。在全面介绍金融实践的同时，也展示了指导实践的经济学理论基础。

凯恩斯、拉斯基、哈耶克是同一历史时期的三位著名学者，他们不仅在20世纪上半叶他们生活的时代搅动风云，而且对后世产生了巨大影响。本书以他们三人为主角，以他们的身份形成为线索，探讨了他们的经济思想如何形成，他们针对战争、经济危机和社会变革开出了怎样的药方，以及他们的经济思想如何影响了当时和后来的社会。通过本书，我们还能看到丘吉尔、罗斯福、撒切尔夫人等政治领袖如何对经济思想做出反应，以及不同的经济学家圈子如何影响政治。 本书像一面镜子，映照出当下经济争论的核心议题，帮助我们洞察当前混乱世界的经济政策背后的思想脉络。它不仅适合经济学学者和学子，也适合任何对经济现实和未来走向感兴趣的读者。

党的十八大以来，*总书记多次就马克思主义政治经济学作出重要论述，提出了坚持和发展中国特色社会主义政治经济学、不断完善中国特色社会主义政治经济学理论体系的重大历史任务。为了贯彻落实*总书记重要讲话精神，中国人民大学经济学院和中国特色社会主义经济建设协同创新中心于2016年4月8日到12日举办了“政治经济学大讲堂”第二期——“中国特色社会主义政治经济学”高级研修班。课程主要内容包括中国特色社会主义政治经济学的形成发展和历史贡献、坚持完善社会主义基本经济制度、社会主义市场经济的理论与实践、共同富裕的科学内涵和实现途径、正确处理政府与市场关系、*经济思想与中国特色社会主义政治经济学的发展等若干主题，全面阐述了中国特色社会主义政治经济学的*研究成果。 为了帮助读者学习研究中国特色社会主义政治经济学，编者在以上讲课成果的基础上，编辑了《中国特色社会主义政治经济学十五讲》，以飨读者。编者希望本书能对中国特色社会主义政治经济学的教学、研究与学习有所帮助，为中国特色社会主义政治经济学的发展贡献智慧，为构建中国特色的经济学体系和学术话语体系贡献力量。

第 一期内容简介： 当人工智能成为全 能全知、无处不在的系统化存在，人类会不会进入一个高科技的“新奴隶制时代”？我们是否真的需要为自己创造一个可能否定自己存在意义的“上帝”？《信睿周报》首期关注超级人工智能崛起重新定义人类存在的可能性，在《如果人工智能对人类说“不”》一文中，哲学家赵汀阳从哲学角度对这些问题作出了新的解读。 国内对西方科技著作的译介随“西学东渐”兴起并持续启发思想界，然而清华大学科学史系教授张卜天认为，在此过程中对西方科学之起源的深入理解和反思始终阙如。在本期文章《我为何以及如何翻译科学史》中，张卜天将基于他本人丰富的翻译实践经验，介绍国内较少受到关注的科学史翻译问题。 此外，艺术单元将呈现耗时七年筹备的全球影像展“文明：当代生活启示录”。这场囊括世界各地超过120位摄影艺术家作品的展览，通过影像关注集体性孤独、消费社会下的个人及人机关系等社会和科技人文问题。本期其他精彩文章还包括德国新生代思想家韩炳哲对大数据的反思、西班牙《国家报》对尤尔根·哈贝马斯的访谈等。 我们正处于一个现代技术迅猛发展的时代。技术从根本上是成就和实现自由的力量，但其在成就自由的同时又可能构成对自由的威胁。在本期“起点”文章《如何化解现代技术对人文的异化？》中，清华大学科学史系教授吴国盛从技术工具论与人类学的技术观出发，探讨了技术的本质、技术对人文的异化以及如何化解这种异化等问题。 第二期内容简介： 在《从“猫咪钢琴”到“数字的灵韵”：来自故障艺术家的“数字资本主义批判”》一文中，北京师范大学艺术与传媒学院讲师陈亦水介绍了美国艺术家迈克尔·贝当古的著作《数字资本主义批判》，该书从艺术考古学、数字技术语言、非物质商品等角度，为数字资本主义研究领域提供了来自数字新媒体艺术家的全新视角。 本期的艺术单元将呈现两位艺术家的个展，其异曲同工之妙在于他们都关注“身体”这个主题：在纽约活动的艺术家吉娜·毕弗斯在MoMA（纽约现代艺术博物馆）PS1的个展关注数字生活下人体之异化；英国视觉艺术家马克·奎恩在北京中央美术学院美术馆的展览“皮相之下”则聚焦艺术与生命体之关联。 本期其他精彩文章还包括：媒体人殷智贤对建筑师王澍关于中国当代建筑现代性表达的访谈，华东师范大学紫江学者许纪霖对在欧洲和美国的政治文化语境下“政治正确”究竟意味着什么的分析，以及聚焦巴黎圣母院大火之后关于历史遗产与公众情感的学术访谈。 第三期内容简介： 亚洲范畴的界定与使用，在漫长的历史中一直是欧洲人的“专利”。此外，“理论框架来自西方，经验材料来自亚洲”，不仅是欧美亚洲研究的基本逻辑，也为亚洲学人所默认。在本期“起点”文章《亚洲视野：创造新的普遍性想象》中，中国社会科学院文学研究所研究员孙歌尝试打破人们对于普遍性的一贯认知，去探讨如何利用亚洲的历史资源建立另外一种关于普遍性和特殊性关系的理论想象。 在《古人为什么不爱谈创新？》中，清华大学科学史系教授张卜天厘清了“创新”一词的演化史：“创新”在古代有着不同的含义，在相当长的时间内都是贬义词，甚至被官方禁止，一直到19世纪，其正面意义才被大众接受。 “创新”一词的涵义从古希腊时期到20世纪的变化折射出一部从“神”到人、从仰仗权 威到自我解放的现代性观念进化史，也给今天的“创新”热潮提供启示。 本期艺术版块展示了中国青年摄影家苏杰浩的系列影像作品《早晨的风暴》，以及英国著名画家玛吉·汉布林的绘画作品。这两位不论是从年龄、题材还是创作手法上都没有太多共同点的艺术家似乎都在关注着一个相同的主题：个人记忆与精神归属。 本期其他精彩文章还包括：美国海战学院国家安全事务教授托马斯?Ｍ.尼科尔斯反思互联网和反智时代的《海量信息是如何把我们变蠢的？》，以及本报对中国科学技术大学机器人实验室主任陈小平的独家专访文章《人工智能技术会失控吗？》。陈小平教授认为，人工智能技术失控的风险被普遍高估了，当前需要重点防范的是一些不够成熟的、不完全符合伦理规范的人工智能技术被误用或滥用，从而造成不良甚至恶劣的伦理后果。 第四期内容简介： 今天，加速发展的技术工业改变了人类文明，人的形态在完成由自然人向理论人的转变后将向技术人过渡，自然人类文明的“完人”教育理想也因此受到了巨大的冲击。什么样的“学”才能满足未来世代的需求？在本期“起点”文章《未来之人与未来之学》中，同济大学人文学院哲学系教授孙周兴将展望人类之“学”的两种基本样式——古典的模仿之学与现代的数之学在未来技术人类文明时代下的关系与形态。 基因编辑、人造肉等概念在近期获得了不少关注，而利用生物技术和生命组织进行艺术创作的“生物艺术”（Bio Art）目前在国内仍鲜有人知。这场艺术运动早在20世纪80年代就已于西方兴起。在本期艺术版块文章《生物学如何成为一种艺术媒介？》中，中央美术学院科技艺术研究员魏颖将以她近期策划的展览“准自然”为引，梳理“生物艺术”发展脉络及近年亚洲艺术家对该运动的回应。 本期纸上展览将回顾纽约当代艺术博物馆和古根海姆博物馆的康斯坦丁·布朗库西回顾展，致敬这位对当代艺术影响至深的极简主义大师。 其他精彩文章还包括两篇书评——分别是由北京大学哲学系教授何怀宏为一部堪称伟大的游记作品《黑羊与灰鹰》撰写的《南斯拉夫与“其余的一切”》，和华东师范大学人类学研究所教授黄剑波针对龚浩群即将出版的人类学作品《佛与他者》撰写的《文明的包含性阶序及其现代转化》。 此外，英国伦敦大学伯贝克学院副研究员保罗·莫兰有关世界人口浪潮趋势的文章《人口的未来：三种颜色》和斯洛文尼亚哲学家齐泽克的访谈文章也将在本期呈现。 第五期内容简介： 当电子游戏不可逆转地成为新世代日常生活中的一部分，如何理解电子游戏与人之间的关系成为我们必须直面的课题。在本期“起点”文章《电子游戏世代的存在哲学》与《21世纪“颠覆性游戏”反思》中，南京大学哲学系教授蓝江和华东师范大学哲学系教授姜宇辉从哲学视角出发，分别探讨了游戏中的生命体验与现实社会中的生存体验如何彼此缠绕，以及游戏是否可以“构想别样可能”。 在本期艺术版块中，《互动艺术中的活性系统》介绍了互动艺术与演化算法、人造生命、交互界面等前沿技术的结合。奥地利林茨艺术设计大学教授克里斯塔?佐梅雷尔和劳伦特?米尼奥诺基于他们近30年的艺术实践，探讨了艺术-科学交叉研究及与观众互动背后的意义。 纸上展览部分将呈现法国瑞士摄影师埃莱娜?比奈在上海当代艺术博物馆展出的以建筑与景观为主题的摄影作品。另一篇《颠覆与解构：“支架/表面”艺术运动》为清华大学艺术博物馆近期展览“支架/表面艺术运动：一次解构绘画的激越实验（1967-1974）”策展人让-保罗?布朗谢的演讲节选。 其他精彩文章还包括本报对复旦大学哲学学院教授徐英瑾进行的专访《深度学习与人类的发展》，以及佐治亚理工大学在读博士李子针对英国作家埃德·扬关于微生物的作品《我包罗万象》撰写的书评。 第六期内容简介： “一神论”作为一种思维方式，在建立“文化边界”的过程中扮演了重要角色，与此同时，“文化边界”的形成在某种程度上也有拒绝、打压跨文化的可能性。在本期“起点”的三篇文章——《跨文化的挑战》《一神论与文化边界》与《“超文化”何以可能》中，法国人类学家阿兰·乐比雄、中国哲学家赵汀阳、人类学家王铭铭，借由对“一神论”?“互惠人类学”等概念的探讨，分享了对?“跨文化”问题的思考。 在《从基因编辑看我们对未来世代的义务》一文中，中国社会科学院研究员、应用伦理研究中心名誉主任邱仁宗以2018年的贺建奎基因编辑事件为引，从基因编辑的伦理问题引申至更广的生命伦理课题：我们何以对素未谋面的未来世代负有责任？我们不负责的行动会对和我们权力关系不对称的后代产生什么样的影响？ 本期艺术版块将首先关注北京中央美术学院美术馆的 “太虚之境”展览，由阿根廷艺术家雷安德罗·埃利希讲述他创造这些视觉奇观的用意和故事；另一专题则聚焦上海当代艺术博物馆举行的展览“挑战的灵魂”，该展汇集了三位在20世纪分别开展过突破性艺术实践的东西方先锋艺术家——伊夫·克莱因、李禹焕和丁乙——的代表作。 其他精彩文章还包括西南政法大学哲学系副教授李果针对西卡罗莱纳大学生物学教授詹姆斯·T. 科斯塔所著《达尔文的后花园》一书撰写的书评，以及《巴黎书评》对奥地利导演迈克尔·哈内克进行的关于电影创作的访谈。

      博弈论是探求人们如何在交互作用中巧妙地做出决策，优化自身利益并与对手形成均衡状态的学问。人生是一场一场的博弈，每一步退都事关人生成败。 　　生活中随时随地需要做出判断决定，无论是人际关系的处理、工作的选择还是投资理财，这些或大或小的决策中既有无法避免的冲突，也有促成合作的可能。掌握博弈的艺术，学习成功人士在博弈中擅长的思维模式和惯用的操作手法，让你在人生博弈中脱颖而出。 　　本书帮你找到了通俗易懂、生动形象地学习博弈论的好方法。全书用有趣的故事和生活中的实例来解释深奥的博弈原理，通过简洁明了、幽默风趣的语言将高深的博弈论讲解透彻，帮你轻松构建制胜策略思维，让你在工作、生活、学习中得心应手，从而拥有更好的结局。

该书是著名经济学家达龙·阿西莫格鲁的创性著作，不仅为我们提供了分析增长和相关宏观经济问题的工具，而且给出了将这些工具应用于增长和国家之间发展差异等重大问题所需的广阔视角。 作者既介绍了现代经济增长理论的经济学和数学基础，又展示了经济增长理论的基础模型，还阐述了经济增长理论的前沿领域，包括人力资本、内生技术变革、技术转移、国际贸易、经济发展和政治经济因素等。作者将这些理论分析和数据相结合，说明了理论方法如何可以用来更好地理解经济增长和国富国穷的根本原因。 该书不仅系统全面，而且具有创新性，将会影响未来经济增长领域的理论研究、教学方式乃至政策制定。

　　翻译出版西方经济学名著，如以l882年上海美华书馆印行《富国策》[英国经济学家H．福西特(1833～1884)《政治经济学指南》(1863年)中译本]为端，迄今为止已有一百多年历史。回顾这段不算很长然而曲折的历程，不难看出它同中国社会百多年来的巨大深刻的变迁密切相关，它在一定程度上是中国思想界特别是经济思想界潮流和走向的某种折射和反映。单就中华人民共和国成立以来对西方经济学名著的翻译出版来说，窃以为明显呈现出各有特的两个阶段。改革放以前几十年间，翻译出版西方经济学著作不仅数量较少，而且其宗旨在于提供批判的对象和资料。对于出现这种局面的不可避免发生及其长短是非，人们的看法和评价可能不尽一致，但此种局面不能再原封不动地维持下去已是大多数人的共识。改革放以来，对西方经济学著作的翻译出版到一个新阶段，短短二十多年间，翻译出版数量之巨，品种之多，速度之快，影响g_r'-，均前所未有，呈现出一派生机勃勃的繁荣景象。这是中国社会改革发展的需要，也是历史的步，主流无疑是好的；但也难免有选材不够精当和译文质量欠佳之嫌。

本书从我们每天都会从各种资讯中听到的8组经济学术语——趋势和预测、增长和发展、投资和金融、财政和税收、货币和物价、利率和汇率、周期和危机、封闭和放——切，在解读经济学基本规律和基本常识的同时，用读者日常生活的例子行了类比，帮助大家读懂理解这些术语，建立经济学思维，从而能够独立分析与日常生活息息相关的那些经济问题，理解它们会对个人生活造成的影响，而做出更明智的判断与决策。