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训诂学原理(增补本)精 中华书局出品
￥75.60
《训诂学原理（增补本）》是一部关于训诂学的相关原理及其应用的学术专著，在1996年初版的基础上，做了大量的修订，增加了28篇文章。本书从古人实际的训诂工作、训诂材料中，总结和概括出训诂学的基础理论，并应用于相关领域。就训诂理论方面，该书围绕着训诂原理、训释原理、词源原理三个部分，辨别了词的贮存状态和使用状态、训和义的差别，阐发了形义关系、音义关系、引申理论、反训问题等训诂学核心理论命题，并就一分为二的义素分析法在词义辨析、词源理据的探求中的运用加以阐明。就训诂学的相关应方面，本书收录了作者关于训诂学史、训诂学与语言学、训诂学的普及与应用方面的相关论著及单篇考证。作者用深浅出的语言，阐明了训诂学的相关原理，明确了训诂学在当代的学科定位，奠定了当代训诂学的术语体系，在学界有着有重要的学术影响。
老子百句(精)--中华经典百句 中华书局出品
￥34.30
本书选《老子》中富含人生哲理的金句，以充分的译注和精要的阐释呈现老子思想基本内涵，让《老子》门有抓手，阶有层次。原文充分参详了多种《老子》版本，搭配了白话译文和疑难字词注音注释，阅读门槛降低；阐发立足《老子》本义，结合先秦各家子学对比探讨，征引中西现实案例譬喻说理，深浅出又常读常新。采用小本精装，图文并茂，双色对分栏，附有索引两种，方便查阅和诵记，也是意在把书本读薄，让经典长存。
中古般若与美学历程(精) 中华书局出品
￥75.60
本书研究中古美学吸摄、改造佛学般若智慧，从而在文化放格局下实现美学复兴与崛起的流变历程。聚焦美学变革与转型的核心问题，精细勾勒了中古时期本土美学与佛学般若思想交遇、互渗而完成中国化转的奥秘；揭示了中国美学经验、思维、观念与生命践行的时代韵律，对中国美学体系化、自主化建构凸显的精神张力、智慧特质和时代运势，从知识论、价值论的历史“渐变”与“突变”高度，给予逻辑视角“耳目一新”的缜密论证和诠释、分析，显示出发掘古代优质美学资源的价值和意义。注重美学范畴、断代史和时代截面的穿插、综合，“、线、面”有机缀合，生动饱满地再现了中国美学在中古的“重生”酝酿和生长、成熟的辉煌历程。
阐释学五辨(精) 中华书局出品
￥47.60
《阐释学五辨》由序言和正文阐诠辨、解释辨、理性辨、衍生辨、通达辨以及附录《当代中国阐释学建构若干重大问题》、《训诂与阐释》、《“训诂阐释学”构想》组成。其中阐诠辨、解释辨是解决阐释为何物的问题，指出命题是阐释，是放的对话和协商；理性辨指出阐释是理性的行为；衍生辨指出阐释是意义衍生而非固守文本；通达辨主要解决阐释的目的和标准问题。
明清易代视域下的清初叙事诗 中华书局出品
￥53.20
书稿从清初叙事诗的视角出发，对明清易代期间的社会历史行详细的梳理与解读，分别对崇祯政权、顺治政权、南明政权的政治、经济、文化等方面行论述考证，并对后世有争议的历史人物行诗歌史料的补充，旨在以诗证史，以诗补史，力求最大限度还原历史真相；同时，本文把清初的叙事诗及其作者放到明清易代的大背景中行考量，以历史的眼光分析清初叙事诗的重要价值，着眼于诗与史在文化意义上的相通性。最后论述清初叙事诗与前代叙事诗在思想内容与艺术表现上的异同，提出清初叙事诗是中国文人叙事诗高峰的观。
如何才能合理痛快地生活
￥43.99
本书是为纪念梁漱溟诞辰130周年所推出的文化精选集（特别纪念版）。选篇以《梁漱溟全集》为蓝本，从《朝话》《中国文化要义》《东西文化及其哲学》等经典著作中精选篇目，由梁漱溟家人钦定，诚意特献！ 全书分为五辑，从学问、修养、理想和态度等主题手，瞄准“人生和社会”，结合梁漱溟先生一生自学之路、待人物之“独立思考，表里如一”的态度，试图为当下内耗严重、急需精神重建的年轻人提供一份精神读本和解决方案。 第一辑“做一个对自己有办法的人”——办法不是在说服，办法还是在养成。 第二辑“思想可悟 人生可翻新”——放眼来看，心胸就可以大，什么事情不用着急，不要常常颠倒在喜怒哀乐之中。 第三辑“多谈谈哲学 多想想办法”——问题来了，正是我们创造的机会到了。 第四辑“精神有所归 生活有重心”——说话是力量小，一定要在说话之外，办法在说话之外，在空口讲之外。 第五辑“志趣有所感发 便是一次向上”——“我怎么样去生活”的问题没有唯一不二的答案，我们只能告诉人去觅他的路，觅了路如何走而已。 当变幻莫测的世界无法把握，我们只能把握自己。不要对困惑熟视无睹，做一个对自己有办法的人——读一读梁漱溟先生“如何才能合理痛快地生活”或许是个不错的选择。
拜占庭帝国大通史(1057-1453)
￥113.00
1057—1453年，从杜卡斯王朝时期到君士坦丁堡陷落，随着物质基础的瓦解、军事体制的崩坏、政治体制的崩溃、精神家园的丧失，拜占庭帝国走向了衰亡。本书深度探讨了这一时期的拜占庭政治、经济、文化等内容，由上下两编组成。上编为“皇帝列传”，以王朝和帝王为序，叙述拜占庭帝国衰亡期的五个正统王朝的政治、军事、外交、经济的历史。下编为“拜占庭帝国的衰亡”，既对拜占庭帝国的衰亡做了综合分析，也从族群政策、世界格局、流亡政权、军事与外交等角度做了专题分析。全书史料翔实，视野阔，在结构上将编年史和专题研究有机结合，从纵横两方面立体呈现衰亡期的拜占庭帝国。
亚述:世界历史上*个帝国的兴衰
￥68.60
1843年，法国考古学家博塔的团队在伊拉克摩苏尔东北的一个小村庄附近挖出了几块奇怪而有趣的浮雕和刻着铭文的石头，一个神秘古文明的面纱自此被揭。这个古文明就是亚述。 从公元前23世纪见于历史记录，到公元前612年帝国首都尼尼微沦陷，亚述约2000年的历史，是一个底格里斯河畔小城邦经过几起几落，成为横跨亚非两洲的大帝国，然后又骤然陨落的故事。 同罗马一样，亚述一始并不是一个国家，而是一个城邦。这个城邦就是阿淑尔。公元前2000年左右，阿淑尔获得政治独立。在下来的300年里，即所谓的古亚述时期，它是一个由民众大会和君主共同统治的贸易城邦，通过锡和纺织品贸易积累了大量财富。从公元前1700年左右始，阿淑尔陷300多年的“黑暗时代”，被米坦尼等外部势力支配。 公元前1363年左右，阿淑尔摆脱米坦尼控制，始蜕变为一个领土国家，所谓的中亚述时期始。其间，亚述成为一个拥有40个省份和地区的王国。它征服了古老的文明中心巴比伦，兵临地中海沿岸。然而到了公元前1030年左右，由于阿拉米人的侵袭，亚述王国又陷长达约100年的危机中。 公元前934—前631年，一连串强大的亚述国王塑造了所谓的新亚述时期。其间，亚述发动了数百次军事行动，建设了迦拉、杜尔-沙鲁金、尼尼微三个新都城，其领土覆盖如今伊拉克、伊朗、土耳其、叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦和以色列的全部或部分地区。甚至它还一度统治了埃及。这时的亚述，是一个名副其实的帝国，是当时中东的政治中心。可是令人费解的是，传奇的“猎狮国王”阿淑尔巴尼拔去世仅仅不到20年，帝国首都尼尼微就被新巴比伦和米底联军攻陷，帝国骤然陨落，只留下了一座座巨大的废墟。 然而，亚述帝国虽亡，帝国这一统治模式却传承了下来。作为世界帝国传承条的起，亚述帝国成为后世诸多帝国的模仿对象。帝国创建的行省制度、官僚机构以及通信和贸易网络，启发了后来的新巴比伦帝国、波斯帝国、亚历山大帝国乃至罗马帝国。可以说，亚述就是世界历史的引擎，它不仅改变了中东和地中海地区，而且通过其他国家改变了整个世界！
宇宙、天下和自我:早期中国的世界观(出土文献与早期中国思想世界;国家出版基金项目)
￥59.40
宇宙、天下和自我：早期中国的世界观（出土文献与早期中国思想世界；国家出版基金项目）
清史史料学(全二册) 中华书局出品
￥75.60
本书是著名清史学家、文献学家冯尔康先生撰写的一部清史史料学教材，对清史研究的基本文献行了深浅出的介绍。本书依据史料体裁、史料的内容性质加以分类，从编年体、纪传体清代通史，政书类，档案，地方志，文集，谱牒，传记，笔记，纪事本末体文献，契据、语录类文献，类书、丛书和图书目录，外国人的载籍等方面重叙述清史史料的源流、价值和使用方法，为清史研究者提供一部精当实用的门读物。
中国哲学十九讲(新版)
￥27.20
牟宗三，中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说，牟宗三在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。 《中国哲学十九讲》为牟宗三的代表作之一，全书分为十九讲，大体按照时间顺序，论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲，关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题，对中国哲学的发展具有重大的启发性。
红楼梦忆(图文选本)--邓云乡集 中华书局出品
￥35.40
87版电视剧《红楼梦》是公认剧史经典，作为该剧唯一民俗指导，邓云乡把台前幕后的种种酸甜苦辣、逸闻趣事呈现给了我们。《红楼》剧组为选景颇费心力，足迹遍布大江南北，邓云乡也跟着剧组到处勘景，相关文字不仅涉及剧组中的人和事，更是一篇篇精彩的游记。
笛卡尔的精灵(“经典与解释”第30辑)
￥30.00
量拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
明朝一哥王阳明(舒适阅读版)
￥22.40
王守仁，别号阳明，明代杰出的思想家、哲学家、书法家、军事家和政治家，心学的集大成者，中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。 王阳明的一生都是传奇：他曾是乖张叛逆的问题少年，后来却潜心向学，终成大器；面对昏庸皇帝与巨奸刘瑾，却能够化险为夷，纵横捭阖；身为一介儒生，却用兵如神，多次平定叛乱，立下旷世奇功；目睹政治黑暗，民生疾苦，集儒、释、道三家之大成，创立阳明心学这一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药…… 《明朝一哥王阳明》用颇具现代感的生动幽默的文笔，将一代圣人王阳明的一生完整勾勒出来，同时又融了王阳明心学的形成、发展、完善和成熟的过程。吕峥教授结合王阳明研究的新成果，对全书内容行了精心修订，以帮助读者更全面、更深地了解王阳明的成圣历程，更轻松、更准确地读懂阳明心学的核心精髓——心即理、知行合一、致良知等，学会启强大的内心力量，成就辉煌事业。
藏传佛教的本来面目
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：中国政法大学、海南大学、南农大、南京大学、泰国摩诃朱拉隆功大学五校演讲共五篇。 分别以当代的公平与正义、做才是得到、心灵的绿色家园、佛法智慧与智慧人生、藏传佛教的本来面目为主题演讲。
尼伯龙人
￥75.00
《尼伯龙人》改编自中世纪德国重要的叙事文学之一《尼伯龙根之歌》，讲述了发生在勃艮第王族中的爱恨纠葛。勃艮第国王恭特，为求娶冰岛女王布伦希尔德，求助于尼德兰王子西格夫里特，答应将自己的妹妹克里姆希尔德公主许配给西格夫里特。然而，四个人两两成婚之后，出于误会和旁人挑拨，恭特国王害死了自己的妹婿西格夫里特，终引来公主的复仇。故事充满浓郁的悲怆色彩，体现作者对变革社会的反思，和对以悲悯、自省为核心的道德观的推崇。 《尼伯龙人》出版于1861年，1861年1月31日在魏玛首演，之后在德国各地剧院都有频繁的演出，是除理查德•瓦格纳的歌剧《尼伯龙族的指环》外有影响力的以尼伯龙人神话作为题材的戏剧作品。
东大爸爸写给我的日本史1
￥40.80
这是作者写给15岁正值初中毕业的女儿的一本书。其中用通俗易懂的语言，设计了剑、心、宝、锄四个部分，深浅出地介绍了日本从古代到中世的历史（明治维新以前），讨论了日本的国家形成、历史建构、宗教信仰、社会变动等方面的议题，涉及遣唐使、圣德太子、源平合战、南北朝分裂、幕府更替、黑船来航、尊王攘夷运动等诸多日本历史上重要的人物事件，并对日本中心论等流行观行了批判与反思。全书将被分解为琐碎断代的历史重新整合，展现出其整体面貌。作者通过本书，希望传递给读者的不仅是日本史中具体的细节，更强调看待历史的角度与解读历史的方法，以宏大的胸怀与视野走近历史。
决战法庭
￥88.20
本书记录了我办理的一些案件。在这些案件中，我都是以百分之一百的努力，去争取百分之零一的希望，竭尽全力为当事人争取**的结果。 这些案件记载了当事人的人生；也记载了我自己的经历；更记载了国家法治的发展和成长。 我是以写历史的心态来写这本书的，在写作的过程中，我重新面对那些曾为之殚精竭虑的法律问题，也和大家分享我的看法和办案体验。希望这些经历和体会，成为照亮大家继续前行的微光，也成为鞭策自己继续前行的动力。
孔子文化奖学术精粹丛书·陈来卷
￥55.00
孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项，每年评选一次，每次评选团体、个人若干名，主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的奖项之一。本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来，历届个人奖获得者的文集汇编，已经出版有：《杜维明卷》（2009年度），《庞朴卷》（2010年度），《汤一介卷》（2011年度），《牟钟鉴卷》（2012年度），《李学勤卷》和《安乐哲卷》（2013年度）共6本；此次预计出版的为《陈来卷》和《董金裕卷》（均为2015年度）。每本书的内容以“孔子儒学与传统文化”为核心，选取获奖人学术创见的观、短语、概念等，选录其学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。 《陈来卷》共分为“中国儒学史研究”“儒学与当代哲学建构”“儒学与美德伦理”“儒学与现代世界”“儒学与文化的多元普遍性”“传统与现代”共六编，所选内容均为已公发表的论文或已出版专著中的节选， 内容以儒家文化与伦理建设为中心，充满了学者深沉的文化和社会关切。
汉画中的生活与精神世界
￥55.00
《汉画中的生活与精神世界》是中国历史研究院古代史研究所“十四五”规划“形象文化史”系列项目之一。全书精选两汉时期300余幅兼具历史文化价值和艺术鉴赏价值的优秀画像砖，通过汉画像砖和画像石中保留的丰富的历史信息，构建两汉社会史和民间的信仰世界，涉及神话传说、交通、战争、历史故事、天文、狩猎、农业、信仰世界、娱乐、饮食、精神风貌等细分领域，集中体现了汉民族上升期自信强悍、昂扬取、气度恢宏的的精神风貌，在领略汉画像文化艺术魅力的同时，为我们全面深认识两汉社会文化提供了一个更广泛而颇具独特性的知识视角。
中国叙事:如何讲好中国故事
￥52.50
当下，中国越来越走近世界舞台中央，世界需要了解中国。与此同时，中国也需要加强世界对中国的理解，而这就需要我们讲好中国故事。 那么如何讲好中国经验、中国故事？如何让西方理解、受、认同中国模式及价值？这需要一整套有效的叙事结构与方法论。 作者围绕“中国叙事”主题，宗明义地讲述中国叙事必要性、重要性以及方法论的宏观思考，而层层递揭示中国话语的本质，深分析中国政治经济制度的关键、目前中国叙事存在的困境等，由此来启发读者，帮助读者理解中国叙事的常识基础，明晰把中国方案说清楚、讲明白的关键，以及当下存在的问题与难，更好地运用中国智慧、传递中国经验、模式、规则、理念，造中国话语体系，提升软实力。
