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洪武元年:大明开国的罪与罚
￥58.00
什么？一国就要亡国！一桩朱元璋洪武元年发生的受贿案，竟然牵涉出一系列的事件。上到当朝宰相李善长、刘伯温，下到“求雨济民”的老和尚，各色人物纷纷登场，围绕着这件受贿案，八仙过海各显神通。多重线索交织在一起，让你读来目不暇、喘不过气来。 故事从明朝与元朝战斗前线的“义妇营”逃亡女子讲起，讲述了李善长的侄子李彬受贿、刘伯温无论权贵一概一视同仁将其下狱，李善长搬出朱元璋营救李彬，求雨老和尚是元朝的卧底被揭穿，李善长与胡惟庸的步步紧逼，刘伯温与姚广孝的见招拆招，以及朱元璋的“大杀功臣”计划的启动等等。 这是明朝废除丞相制度的导火索、这是明朝初期党争的首次交锋、这是对《大明律》的执行的考验、这是大明国的罪与罚。
一口气读完郁离子(刘伯温千古奇文)
￥19.99
《郁离子》是元末明初刘基创作的笔记。对中国传统文化感兴趣的读者，本书不可不读。本书为刘基为天下后世“立言”的不朽名著，同时也反映了哲学思想。作品不仅集中反映了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统。
一日浮生
促销价:￥47.00|￥72.00
“一日浮生”这个书名灵感来源于古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》—— “你我世人，皆如寄人生，或铭记，或遗忘，大体如此。 世间白驹过隙，记忆者和被纪念者，不过逝者如斯。全然 忘记之日，近在咫尺；不再被纪念之时，迫在眼前。永远 铭记，你行将寂寂无名，无处可去，无地可往。” 在《一日浮生》中，存在主义心理学大师欧文·亚隆继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，迟暮之年的亚隆在语言上更加温和，同时死亡这一议题上更加深入。 十个探问生命意义的故事：从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的写作者..... 每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑和生命本来的意义。 亚隆用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地创造出独特的治疗方法，这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。
中国文化的历史基因
￥31.20
本书是广义的中国文化史纲要，为中国文化的千年历史“勾画了一个整体轮廓”，宏观地描述了中华民族文化形成和演变的历程，指出这也是以实践理性为特征的民族文化意识的积淀过程，为中国文化构建了庞大的文化帝国。从体系上讲，这是一部中国文化和文艺研究的宏观纵论；从结构上讲，又是一部古今中外的比较之学；从内容上讲，更是一部剖析文学与艺术发展的沉思录，引领我们徜徉于古代、近代、现代、国内、国外文化的思考之旅。在每个历史时期，作者都将历史背景和时代表现行了客观描述，从中找出产生的历史必然，同时不断重新审视这种必然在整个人类长河中的作用。
王阳明的智慧
￥55.99
王阳明是中国历史上极为重要的思想家，他的“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体”等主张，不仅影响了曾国藩、梁启超、梁漱溟、钱穆等名家，更是对我们普通人的生活有着重要的指导意义。《传习录》是王阳明讲学以及与弟子对话的语录集，记载了他“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体”等核心思想。 复旦大学哲学学院吴震教授、知名学者孙钦香潜心研究阳明心学多年，从《传习录》中提炼出99个能体现王阳明思想精神的经典章句，并做了详尽的注解和评析，以提纲挈领的方式、简明通俗的语言，深剖析《传习录》的哲学内核，让我们了解王阳明的为人，领悟心学的智慧精髓，掌握处世成事的秘诀。
顺道者胜:曾仕强讲道德经
促销价:￥59.90|￥59.90
本书系统阐释曾仕强教授研究《道德经》的精髓要义，围绕《道德经》的核心概念——“道”展，通过 解读“道法自然”“顺道而为”等《道德经》十大经典命题，为读者梳理《道德经》的缘起、主旨和概念。并 从九大方面，例如科技、法治、个人修养等方面，告诉我们生活中该如何顺道而为。
老西安记忆
￥9.95
西安是一座历史悠久的城市，已经有一百万年的“高龄”。早在远古时期，就已经有蓝田古人类在这里活动。到了7000年前，仰韶文化诞生在了这处美丽的地方，而城桓的雏形也逐渐形成。中国封建制度社会之后，从西周始，西安作为中国的政治文化中心长达1100多年，有13个朝代在此建都，历史文化名城实至名归。 作为古都的西安，你对它的了解又有多少？例如：西安究竟是几朝古都？羊肉泡馍真的是赵匡胤发明的吗？您会写biangbiang面中的Biangbiang两个字吗？秦始皇兵马俑是由谁设计建造的？
实践论精要:改变你看世界的方式
￥19.99
本书解读实践论精要，助您“改变你看世界的方式”。阐释实践为认知起点，揭示从感性到理性、再到行动的飞跃如何重塑视野。通过“实践、认识、再实践、再认识”的循环，引领您掌握知行统一，从被动观察转向能动改造，*终以全新视角洞察并影响世界……
启智之火:塑造我们思维方式的希腊神话
￥64.95
神话并不遥远，它就在每个人的选择里 这本书不是“英雄主义”的神话汇编，而是用现代眼光审视：为何希腊神话里的失败、悖论与灰色地带比胜利更容易共鸣？无论是俄狄浦斯的自我追问、代达罗斯的飞翔困境，还是亚马孙女王的性别挑战，都让我们意识到神话不仅书写辉煌，更敢于直面失败、悖德和边界感。它们以复杂人性和分歧价值，成为现代社会探讨伦理与身份的镜像。 一本让你重新认识“自我”与“世界”的神话地图 这本书，不只是为了追溯宙斯、雅典娜或特洛伊的古老传说，更是为了重新理解“我是怎样成为现在的我”。希腊神话教我们：困惑、选择、迷失、追寻并不只是个体命运，而是人类共同的精神故事。它不仅塑造了西方思想，也悄然影响着全球的教育、艺术、科技和社会想象。如果你想理解文明背后的心理密码，这本书会是你的钥匙。
不止于正义
￥58.00
《不止于正义：法律人的读书会》是一本由北京大学教授赵宏、中国政法大学教授罗翔、陈碧、李红勃四人合著的读书笔记，以法律人的视角评论图书与电影，在《七号房的礼物》坚定对公平正义的信仰，在《正义的决疑》里坚持不合时宜的自由，从《柳林风声》感受友谊的可贵……每当现实案件令他们感到寒心时，是文学作品温暖了他们的心，并塑造了有温度的法治观。 他们还在书中共同评论同一本书或电影，观针锋相对，为了一个观互不相让，但真朋友就是吵不散，读书会持续了近20年，友谊也持续了近20年。除了书中的书影笔记，也能看到朋友之间的互动与真情。
苏格拉底的申辩(第3版)
￥34.50
公元前399年，古希腊哲人苏格拉底被指控不敬神、败坏青年，于是他在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。在审判官面前，苏格拉底自豪地宣布，他的生活是哲学生活，因而是一种值得过的生活，同样是在这些审判官面前，他又骄傲地选择了本来不一定要选择地死刑。 苏格拉底之死成为西方哲学史上的核心事件，对西方思想有着重要而深远的影响。 本版《苏格拉底的申辩》由北京大学吴飞教授译疏，吴飞老师参阅近年各家新出译本，在旧版基础上行全新修订。
秦汉谏议研究
￥39.50
本书所论“谏议”是指在古代，百官吏民针对国家事务或君主个人生活向君主发表意见及看法，或对君主过失提出意见并规谏其改正。谏议关涉言论，君主是否善于纳谏是国家治乱的晴雨表。在治世，明君对于言者所谏之过，有则改之，无则加勉，不会惩罚言者而导致言路闭塞。在乱世，上有昏庸的君主，下有谗佞的小人，言者所谏容易触怒君主或招致群小报复，导致杀谏、惩谏的结果。 本书在前人研究的基础上，利用传世文献、历代相关研究论著，论述了秦汉谏议的若干重要问题，如秦汉时的谏官、谏议的种类、求谏应谏的方式、谏议的技巧、谏议的依据、谏议与舆论的关系以及谏议的局限性等，以期全面展现秦汉谏议制度的形成、发展与演变。
李白十论
￥39.90
本书是李白研究名家裴斐先生的代表作。早在20世纪50年代，裴先生就与李白研究领域的“盛唐气象”论派展学术争鸣。他以诗文和史实为依据，提出了“李白的诗歌并不是所谓‘盛唐气象’的反映，而是‘山雨欲来风满楼’的景象的写照”的观，又将李白的创作分界线从安史之乱提前到李白京的那一年。本书从十个角度论证了以上两个观，并勾勒出一个与传统认知截然不同，却更贴近历史真实的李白形象，其内容历久弥新。此外，本书语言质朴，饱含情感，简洁流畅，是一部兼具研究深度与可读性的经典著作。
中国古代文化常识(插图修订第4版)
￥36.00
《中国古代文化常识》是王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版50余年来前后历经4次重要修订，到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌*重要、*全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版并被译成日、韩等语言流行于海内外。 《中国古代文化常识》本次修订突破了以往的模式，特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园（Lewis Eden），以中国考古学黄金时代的成果为出发，通过近世考古发现与传统文献相结合的“古史新证”，从考古学和人类学的角度增补*文化研究成果。修订的文稿和图片注释无一句空话，深浅出，新意连连，水平之高为数十年来同类出版物中之翘楚。修订的内容中增加了一部分与文稿相配合的图片，某些关键文物的照片解析力之高也是惊人的。完成后的修订版文稿，具有很强的实用性和趣味性，修订委员会还专门为有兴趣的中学生阅读本书扫清了字词和基本概念上的障碍。
战争的比价
￥35.00
本书聚焦有关战争的根本问题：大战为何爆发？战争胜败的原因是什么？自核时代以来，国家间的冲突行为遵循什么规律？奥根斯基和库格勒通过严谨的实证研究，提出了权力转移理论。该理论认为，当国际体系中最强大的两个国家的增长速度出现差异，体系将变得不稳定，导致战争爆发。战争的胜败不仅取决于一国的实力，也取决于其政治体制动员资源的能力。在分析重大冲突的后果之后，作者认为国家增长是决定一国复苏的关键因素。战争赢家的国家能力可能上升或下降，而战争的输家将承受惨重的代价。然而，出人意料的是，在不到20年之后，输家就会迅速恢复，各方将再度回到倘若战争没有爆发的水平。最后，作者认为，核武器并没有改变国际政治的权力结构，核武库并没有根本改变国际关系，核对抗参与者的行为也不符合威慑理论的预期。
鬼谷子:全本全译全析
￥69.00
百家争鸣时代，作为鬼谷门下弟子的纵横家们虽出身微寒，却能一步步走进权力中心，影响君王的决策，策动天下大势。 这一切，只因他们都有一套切实可行、行之有效的方法论。而这套方法论，就在《鬼谷子》中。 《鬼谷子》作为纵横家学派的开山之作。其内容涵盖政治、军事、心理学、占卜，兼具道家修真、兵家诡道、名家辩术，它系统阐述了游说、外交谋略与博弈策略，奠定了古代政治权术的理论基础。同时，《鬼谷子》对人性、权力与策略的深刻解构，也让它成为超越时代的工具性经典。 今天，这本书仍然能帮我们解决生活与工作中的诸多问题，如何识人、如何谋事、如何做有效沟通……这本书还告诉我们：没有任何人是搞不定的，也没有任何事是做不成的。 学习古人谋略智慧，提高认知。 读完本书，你会发现——没有搞不定的人，没有做不成的事。
道商范蠡(第二版)
￥31.99
在中国历史的浩瀚长河中，竟有这样一位奇男子。他前半生从军从政，与越王勾践深谋二十余年，*终辅佐一个濒临灭亡的越国成为春秋霸主，雄屹天下，在“吴越争霸”“卧薪尝胆”这些惊心动魄、励志图强的词语背后，闪掠过他智慧淡定的目光与惊鸿一瞥的身影。当政治生涯正值*时刻，他却又能保持清醒的头脑，功成身退、逍遥而去，一叶扁舟，亦商亦游。十九年中，三次富甲天下，财富巨万，却又能散尽家财，救济苍生。从楚到越，由越到齐，由布衣客到上将军，由流亡者到大富豪。他以忠事君，以勇克敌，以智保身，以商致富，曾两度官至卿相，三迁皆有荣名，让秦相李斯发出了“千载之下，孰可比伦”的感慨。这个有着完美形象和圆满人生的魅力男人，到底是谁？他就是范蠡。本书将带领读者重温2500年前的“越国复兴梦”，感悟“商圣”范蠡的人生哲学。
北齐书选译 周书选译 旧唐书选译--黄永年文集【中华书局出品】
￥58.80
《北齐书》《周书》《旧唐书》是“二十四史”中的三史，分别记载北齐、北周和唐代的历史，是了解和认识三朝历史的一手资料。文史大家黄永年先生精选其中的精彩篇章予以注解、翻译，注释精审，翻译准确，详略有法。所选本纪、列传，既有代表性，又具可读性，从中可以感受历史人物的性情和命运，更可以领会各个朝代的成败与兴衰。
老子尹喜帛书《道德经》解注
￥33.25
1973年,长沙马王堆汉墓出土了两千多年前陪葬埋的帛书老子《道德经》。1996年中华书局出版了《帛书老子校注》,其作风非常严谨,把真实文字整理呈现出来,与传世本比对有700多处异化。因为一些文字被淘汰或者长期不用,变得晦涩难懂。当年整理《帛书老子》的专家多是道德经领域的专家泰斗,因为长期受传世本的浸淫,对异化字解注时非常容易被带到传世本的含义上去,许多处被用括号标注为通假字。比如，“ 曲则金(全) , 枉则定(直) ,洼则盈,敞则新,少则得,多则惑”-章,把金与全通假、定与直通假。然而，本书经过文化研究发现,杠行业有”横向弯为曲、竖向弯为枉” 的常识,拱曲如赵州桥可以更坚固更能承重,则“金”有坚固更能承重之意。讲究的木制家具腿多有"枉”弯,从而更稳定。本书如上几乎章章有精彩解读,并且把-些章节重新重组排序后,其表意更加精妙,逻辑性更强,解了所有逻辑上的梗,解构注释后帛书观与创世本翻天地覆,使《道德经》成为认知高远、再无诟病的无上鸿篇。本解注书具有一定的出版价值。
我反抗,故我们存在
￥54.99
《我反抗，故我们存在》是诺贝尔文学奖得主加缪历时十年构思的代表作，是加缪自己蕞为钟爱的作品之一。自出版以来，影响了数代青年人，成为理解我们时代与人的政治学经典。 自《西西弗神话》后，加缪重新审视生命的意义，从“荒谬”中推导出“反抗”，认为人是唯一懂得说“不”的生物，正是在对一切荒诞、不合理的拒绝中，人才找到了活下去的理由。 加谬重新审视了人类历史的反抗者及其思想，如萨德、波德莱尔、圣如斯特、卢梭、尼采、陀思妥耶夫斯基、黑格尔、巴枯宁等；回顾了法国大革命和俄国革命，探讨了反抗是如何走向革命的，并由此造成了怎样的灾难性后果。最终，他指向所有人的内心：什么是自我存在的意义，自我的价值与尊严？ 本书是加缪对世界的反抗宣言，也是他对所有既成答案的挑战。
无家可归的女性
￥50.99
针对流浪者的政策及研究并不少，却基本将女性排除在外。以日本为例，她们虽然只占流浪者群体的3.2%，但并非不存在，只是几乎从未人们的视野。生活在发达城市暗面的人群中，女性成了更为隐蔽的分支，然而，是什么让她们坠落到谷底？又是什么让福利制度将她们排除在外？ 日本社会学者丸山里美将目光投向了无家可归的女性，批判了传统流浪者研究以男性为中心的前提。丸山里美深东京和大阪的流浪者聚集地，与当事人一起生活，触及每一位流浪女性身后的复杂经历，她以扎实的理论分析梳理日本福利政策的历史，以敏锐的性别视角追问女性本身的主体性，以社会学者的洞察揭露流浪女性群体的生活现实及其背后的社会结构性困境，填补了发达都市贫困研究的空白一角。
