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星河辽阔:老俞对谈录
￥68.00
.本书是俞敏洪与许倬云、易中天、马伯庸、许知远、薛兆丰、余世存等人物的对谈录。截至本书出版，老俞已经与人文、科技、商业等领域大咖对谈超过100期，有1亿人观看过对谈，几百万人参与了讨论。本书甄选了其中15场对话，向读者还原了这些头脑碰撞时刻的酣畅，以及他们话锋背后的思想沉淀。 老俞很会提问，洞悉人性，张弛有度，看似简单，大有学问。 他和余世存聊人心：心越静，能纳的信息就越多，分辨信息的能力就越强大； 和吴军聊格局：从长远的生命之河来说，让自己的每一天过得更好，比你想要到达什么目的地更加重要； 和王立铭聊成就：我们找到的解法大部分时候都不是用大脑理性设计出来的，而是通过反复试错、探索、最终走出来的； 和薛兆丰聊收：经济学最重要的两个概念就是成本和时间，我们要做时间的朋友，坚持长期主义，因为长期的收才是你真正的收。
法国大革命前夕的图书世界
促销价:￥36.99|￥45.00
《法国大革命前夕的图书世界》是新文化史大家、书籍史权威、《屠猫狂欢》作者罗伯特·达恩顿的*作品。故事围绕一位来自瑞士的图书销售代表展。1778年夏日的一天，29岁的让-弗朗索瓦·法瓦尔热动身上马，启了一趟环绕大半个法国的公务旅行。他受雇于纳沙泰尔出版社，任务是拜访沿途书店，推销书籍、查收账目、安排货运、调查市场。在历时五个多月的行程中，他翻越汝拉山脉，沿罗讷河直抵地中海，横穿法国中部地区，途径里昂、马赛、图卢兹等重要城镇。法瓦尔热详细记录了沿途经历。这份珍贵的旅行日志无异于一场18世纪法国外省出版市场及图书贸易的导览。与它同样完好无缺地保存在纳沙泰尔出版社档案中的，还有上千份内容详实的信件、银行账目、交易记录，涉及出版业有关的各色人群。 罗伯特·达恩顿充分利用这批宝藏，在本书中描绘了一个处于历史重要关头的、人物鲜活、生机勃勃的图书世界。达恩顿用精彩的浸式书写，带领读者走图书贸易的各个环节，并亲历竞争激烈且秩序混乱的18世纪图书世界。当时市场上流通的是什么书籍？这些图书怎样到达读者手中？通过回答以上两个问题，《法国大革命前夕的图书世界》为读者铺陈了变革前夕法国社会阅读和基层人民生活的全景画卷，以及塑造今日世界的革命性变革酝酿之时的历史微观图景。
王维十五日谈
￥52.99
青年诗人、作家李让眉全新力作！在人生与诗歌的两端之间，真正看见王维。 “红豆生南国，春来发几枝”“行到水穷处，坐看云起时”…… 王维，是我们从小熟读成诵的大诗人，但若仔细想来，却似乎始终说不出他的诗好在哪里。 而王维本人，仿佛固化在世家公子、美少年、擅弹琵琶、“诗中有画、画中有诗”、诗佛……标签背后，真实的王维到底是怎样的面目？ 青年作家、诗人李让眉以其丰厚扎实的学养、识见和敏锐的感知力，用十五篇漫谈展开“王维”这个玲珑世界，一步步解析王维的生平、时代、亲交、佛教、音乐、绘画、诗艺等，破除既有标签，真正读懂王维其人其诗，看懂王维的无奈、挣扎，和他终对困境的脱。
图解易经
￥3.48
大众的需求，尤其是精神需求，在现代这个信息发达、文化多元的时代，越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准，并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。
史记应该这样读--中华传统文化经典研习 中华书局出品
￥7.70
本书从《史记》的时代背景和司马迁的生平、《史记》所体现的司马迁的思想、《史记》的史学成就、《史记》的文学成就等几大方面，对《史记》行了较为全面的研读。特别对《史记》中人物描写的特色、对十多篇“本纪”“世家”“列传”中的经典篇章做了详细精到的讲解，给出了 “《史记》应该怎样读”的实用阅读方法。
黄帝龙首经
￥19.99
《黄帝龙首经》是中国古代占卜奇书，托名黄帝，实际成书于汉魏六朝，作者已不可考。相传黄帝飞升前，将从玄女处受得的此经传予三子，因其抬头犹见龙头，遂得名。 该书分上下两卷，共载七十二项占卜法术，涵盖生活各方。上经三十六占，下经三十六占，从占岁月利道、嫁娶祠祀吉日，到家内吉凶、郡县有无盗贼，再到病人生死、远行吉凶，乃至田蚕五谷、六畜奴婢、攻仇斗隙、怀孕男女、怪祟恶梦等皆有涉及。其占卜属六壬遁甲类，以年月日干支与星宿相配，依阴阳冲和生克断吉凶，且注解引用《神枢》《金柜》等古代占书，对研究古代占卜文化、古人思想观念及社会生活具有重要价值。
精微、优雅、有趣的茶世界(共3册)
￥169.99
套装共3册，分别为《和苏东坡吃茶》《茶之基本：陆羽《茶经》启示》《茶叶战争：茶运与国运》 《和苏东坡吃茶》：详解50余篇苏轼写茶的诗、词、文章，钩沉出一个精微、闲雅、有趣的东坡茶世界。以茶喻人，*重要的是“清白”；以茶喻生活，*佳的滋味是“清欢”。 《茶之基本：陆羽《茶经》启示》：茶，从喝到品，始于陆羽《茶经》。30余篇细致讲解，好读又严谨，*说透茶圣陆羽的饮茶智慧！ 《茶叶战争：茶运与国运》：回顾百年产业历史，解读中国茶叶故事！17—19世纪，茶与中国、英国、美国、印度四个大国的命运都有着千丝万缕的联系。因茶而引发的战争，包括中英鸦片战争、*次英国侵藏战争、美国独立战争在内，改变了世界历史，也影响了全球经济格局的塑造。
斯文：帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他
￥14.73
《斯文：帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他》为易中天教授谈文化嘴脸的诸文结集。 “文化人的分野”系列文章，从孔子时代追溯文人的源头，探求文化人的品格和品类的分野，在对士人、学人、诗人、文人等类型的区分中，考量风骨、气节、担当、性情、学养和理想，穿透皮相，排列出文化人的精神光谱，烛照中国文人在历史和当下社会中扮演的帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他角色。在人格光谱的比对中，分明映现出中国古今文人的红与黑。 另有长篇访谈《那时我们唱红歌》，畅谈红色年代的“红歌”往事，透视“红歌”岁月的荒诞和离奇。此外，又有系列专文，就儒家的遗产，与秋风论道；从药家鑫的悲剧，反观中国教育的缺失及教育官僚的职责与担当，伸张科学的方法和科学的精神；以“方韩之争”，辨析公民的权利与言论的自由。 在《我的父亲易庭源》一文中，易中天深情追忆父亲那样一位老派共产党员的点滴往事。
南怀瑾系列第二辑:身体是个小宇宙
￥59.00
明明还很年轻，怎么搞得一身伤病！ 我们的身体每分钟都在变化，懂得观察它的一举一动，找回健康通透的生活，才不会疲于奔命！ 南师认为：一年四季春夏秋冬，我们身体及情绪的感觉也有春夏秋冬。人的生命是个小天地，天地的大法则与人的身体是一样的，这叫天人合一。不是这个天跟人怎么合，而是说生命的法则、那个动力跟天地是同一个规律的。 ◎没有好身体，一切都免谈！六大单元，讲透健康养生知识体系 第一章·生命在自己手中 古人的生死观，易经、道家与医学的关系。 第二章·身体是个小宇宙 阴阳、八卦、五行、天人合一等思维与医学的关系。 第三章·不治已病治未病 了解独具特色的医学理念和方法，呈现南师对中医的反思，以及中西医的比较、养生观念的辨析、针灸中的疑问等。 第四章·身心性命的药方 精讲传世医学经典《黄帝内经》，以超越医学专业的整体文化视野阐述该书的意义，带读者领略书中代表性的内容，如“四气调神”“风与气脉”等。 第五章·精气神的动与静 讲透有关道家“生命科学”的内容，如奇经八脉、活子时等。 第六章·人的本源和奥秘 佛家医学及印度文化关于生命的认知。 ◎即学即会的健康锦囊，身体有病痛，这里找答案。 ☆圣人都是医生，政策就是药方 一个国家民族的文化，不管任何政治思想，在政策上都是一个药方，是为了治病。儒家的药方是仁义，基督教的药方是博爱，至于印度，四种阶级非常分明，所以释迦牟尼佛的药方是平等，种性平等。 ☆何为长生不死？ 长生不死的本意，是人终究要死，只是可以活得长久一，多久呢？道家说可以“与天地同休，与日月同寿”，不论是否可以达到，仅仅这种假想已够得上伟大与雄壮。西方宗教也提到了永生，但那仍是精神的、死后的事，不可同日而语。道家这种想法，正是“宇宙在手，万化由心”。他们也并不只是想想说说，而是真正致力于寻求方法，真要征服人类躯体，控制生命。他们努力得到的成就，与中国医理关系至为深切。 ☆静的力量 想要健康长寿，必须要学静，要把脑筋静下来，思想情绪完全静下来。要处理困难复杂的事，就要静下来什么都不想，过一会儿忽然有一个思想说，这样做可解决问题，那就是静态的作用，就是“确定心”。可是很多人忘记了这个静，反而尽量用动态去消耗自己，把脑子转了起来，把所有神经都转起来，等于全世界在拼命消耗能源，最后不死就病。生命的根本是在宁静中恢复的，要真在静的状态，所有的快乐痛苦都忘了，没有了身体，人和宇宙便合一了。 ☆都市人的阴阳失调 每天的气候，从夜里十一时始，到第二天上午十二，都是阳气；下午属于阴气。现在都市很多年轻人都是阳气不够——上午起来昏头昏脑，一精神没有；到下午睡一个午觉起来，精神慢慢好了；到夜生活一来，精神越来越好——这些人都是阴气很盛。譬如咳嗽，有些人半夜子时阳气上来，非咳嗽不可，比闹钟还要准。因为他的肺被痰包围，就像垃圾堆里有些东西出不来，半夜一到，阳气要往上冲痰，就咳起来了。道理就在这里，晓得这个病源就晓得用药。
本草纲目
￥5.00
中药作为中国以及世界医药宝库中的一块瑰宝，具有悠久的历史。 《本草纲目》由明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书中的错误而编，他以毕生精力，亲历实践，踏遍名山大川，广收博采，对本草学进行了全面的整理总结，历时29年编成，是其30余年心血的结晶。《本草纲目》共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集药方11096个，书中绘制了1160幅精美的插图，全书约190万字，分为16部、60类。
经典常谈
￥12.00
《经典常谈》一书，写作时间在1938到1942年间，于1942年出版。当时朱自清在昆明西南联合大学任教。这本小册子分十三个专题介绍了一些主要的古代经典，分别是：《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》、《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文。这样一本看似简单的小书，倾注了朱自清先生许多的心血和对后学的殷殷关爱。叶圣陶先生在1980年写的《重印〈经典常谈〉序》中这样评论道：“朱先生逝世已经三十二年，重看这本书，他的声音笑貌宛然在面前，表现在字里行间的他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使我追怀不已，痛惜他死得太早了。”我们期待着，有更多的读者通过《经典常谈》来亲近我们的经典古籍和传统文化。
围炉夜话：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥10.42
《围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位。
知识抢答题典·文化艺术卷
￥2.75
在高度信息化的今天，一个人的知识储备是判断其个人综合素质的一个重要标准。当我们在电视机前观看《开心辞典》、《幸运52》、《三星智力快车》、《SK状元榜》等电视节目时，无不被那些过关斩将的选手所拥有的知识折服。跃跃欲试的你是否也具备如此丰富的知识呢？ 为了帮助读者朋友掌握抢答获胜的秘诀和增加知识储备，我们编写了此书。本书分为答题技巧、知识解析、选择、简答和知识储备五大部分，里面既有大量优秀的抢答题目，又有很多读者应该掌握的知识点。书中的资料来源广，有理有据，内容丰富，可读性强，让读者学有所乐，学有所益，轻轻松松就可以学到知识。本书既可以丰富你的知识储备，又可以锻炼你的思维能力。有益、有趣、有内容，本书符合一本好书的所有条件。
中国历代政治得失(汉英对照)(博雅双语名家名作)
￥29.50
《中国历代政治得失》为作者的专题演讲合集，分别对汉、唐、宋、明、清的政府组织、考试监察、财经赋税、国防与兵役等制度追本溯源，简明扼要地分析制度优劣，总括中国历史与政治的精要大义，并明近现代国人对传统文化和精神的种种误解。
中国风俗史(国学基本文库)
￥11.40
作者夙有改良风俗之志，认为要理解并改良当时的风俗，不可不先述古俗。书中将黄帝以前至明朝的历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，希望通过分析总结古俗，“正风俗以正人心，或亦保存国粹者之所许也”。本书初版于1911年，是中国社会史部专著，具有开拓之功，至今仍有很高的学术价值。
《寻味历史:中国茶》
￥11.99
《寻味历史：中国茶》是一部介绍中国茶知识的文化典籍类图书，本书主要立足于中国古代茶文化的悠久历史与典籍资源，系统地介绍了在史书典籍中记载的茶的源流、发展、差事、茶趣等相关文化知识。中国是茶的故乡，茶文化源远流长，无论是茶叶种植、制茶工艺、茶器用具还是饮茶之道，都有与之对应的操作方法与规则，其中更蕴涵着博大精深的中国茶文化。饮茶不仅是中国人自古以来的传统习惯，更是一种精神享受，一种祥和、宁静的生活艺术。
本草纲目
￥2.99
《本草纲目》为明代医药学家李时珍在继承和总结明代之前本草学成就的基础上，进行多方考证，历时数十年编写而成，素来享有“东方药学巨典”的美誉。其名为药学著作，内容其实涉及医学、药学、化学、生物、地质、地理、历史学等多个领域，可以说是一部有着全球影响的博物学著作，至今仍然是研究中国医学与文化的一个取之不尽的源泉。
南怀瑾系列第二辑:人生随处是心安
￥59.00
没有真正的大智慧，再怎么迎卷而上，也卷不出你想要的生活！ 提炼南师90年修心经验，助你修炼从容强大内心，不再自我消耗！ 南怀瑾先生认为：十九世纪威胁人类的是肺病，二十世纪威胁人类的是癌症，二十一世纪威胁人类的一定会是精神疾病！物质文明虽步，带来许多生活的方便，却并没有为人类带来幸福，只是带来更多心灵上的痛苦，这种痛苦又导致心理变态、精神分裂而至于现在已始增加的精神疾病。 ◎五大单元，摆脱内斗内耗，换个自在的活法 第一章·心是什么 要成事，先修心。要修心，先知道什么是心。 第二章·凡人的心病 心病难医，面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？ 第三章·谁能不动心 古圣先贤一样是人，他们为何能走出烦恼？ 第四章·自在的活法 每天内卷内耗，如何修炼强大内心，才能幸福自在？ 第五章·修心之境 真正的大智慧，是无论环境如何恶劣，也不会走上绝路。 ◎即学即会的修心锦囊，心中有困难，这里找答案 ☆谈内耗 我们的生命本来很长，为什么凋谢得像秋天的落叶那么快？就是因为自己内斗而造成的生命消耗，等消耗得差不多，人也老了。 ☆谈自卑 世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使绝对自卑的人，也觉得自己了不起。自卑的人都非常傲慢，为什么傲慢？因为他把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。 ☆谈专一 心外求法是外道，有学问有思想的人，能言善辩，头头是道，叫他拿身心来证明，却一无所能，因为他的思想念头静不下来，不能专一，不能定。 ☆如何智慧 如果我们修养到心境离感情的困扰，心中不被喜怒哀乐爱恶欲某一小所困住，而非常旷达而逍遥，那时智慧就了，这才真叫作大聪明。 ☆烦恼痛苦从何而来？ 我们所有的痛苦烦恼在哪里？就在于我们往往知道是无法挽回的，但硬是想要把它拉回来。所谓后悔，就是已经过去了的，非把它抓回来。 ☆不动心不是无情 所谓不动心，就是对一切外境都非常清楚，对应该如何应对也非常灵敏，但是内心不会随外境被情绪所控制，这就是庄子的“喜怒哀乐不于胸次”。但是要注意，不动心并不是无情，而是不受一般私情、情绪困扰，心境安详，理智清明。
了解点中国文化
￥39.99
《了解点中国文化》一书，以深入浅出的方式，引领读者穿越千年历史长河，探寻中华文化的博大精深。从儒家思想的仁爱之道，到道家哲学的自然和谐；从四大发明的智慧之光，到诗词歌赋的韵律之美；从传统节日的温馨习俗，到书法绘画的艺术精髓，本书*而生动地展示了中国文化的独特魅力与深厚底蕴，让读者在轻松阅读中，感受中华文明的源远流长与灿烂辉煌。
黄庭经
￥19.99
《黄庭经》是一部历史悠久的道教经典，相传为古代仙人所著，是道教养生修仙的重要文献。全书以七言韵文的形式，阐述了人体内的黄庭（即中丹田）及三田（上、中、下丹田）的修炼方法，强调了通过修炼内丹来达到长生久视的目的。书中详细描述了修炼过程中的身心变化，以及如何通过调息、存思、守一等手段来培育内丹。其文字简练而深奥，富有哲理，对后世道教修炼及中医养生理论产生了深远影响。《黄庭经》不仅是道教徒的必修经典，也是研究中国古代宗教、哲学、医学文化的重要资料。
龙文鞭影(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥20.40
《龙文鞭影》初名《蒙养故事》，后经杨臣诤增订，取《龙文鞭影》为名，意在表明采用本书行教育容易取得成效。“龙文”是古代骏马的名字，“鞭影”是说鞭子扬起以后不下来，只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速，无须真的用鞭子抽。 《龙文鞭影》内容丰富，共1062句，包含1000多个典故，涉及古代社会的方方面面，举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；从时代来说，上到三皇五帝，下到明末清初，无所不包。这么一本“上下五千年，纵横十万里”的书，可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材，也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故，一方面可供读者酒后茶余引为谈资，另一方面也是增读者对传统文化的兴趣、而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗韵分类编排，不仅读起来琅琅上口，易于记诵，而且如果作诗或韵文需要用典，可以按照相应的韵部去寻求，易于利用。同时，《龙文鞭影》的典故之间有内在的联系，几乎所有相对的两个典故在主题上都相关或相对，如“公瑜嫁婢，处道还姬”都是帮助落难之人完成婚姻的故事，“燕投张说，凤集徐陵”都是名人出生前的异象等；也有些典故从情节上看不出太多联系，但字面上能做到两两相对，如“郗愔启箧，殷羡投函”“孟嘉落帽，宋玉披襟”之类，甚至可以直搬用到韵文中。因此，《龙文鞭影》问世后，很快受到教师和学生的青睐，成为重要的蒙学教材。 三全本《龙文鞭影》以韵为章，每韵加了“题解”，简单说明本韵包含的典故情况。正文部分以四句为一节，每节下先列“注释”，次以“译文”。注释部分以句为单位，对字词加以训解；解释字词后，再以出典为据，以尽量简洁的语言行全句通讲；如训解和通讲还有未达之处（主要是涉及典故背景、内涵等，或非一言所能尽），则再另加按语，以助读者理解。译文部分则在把典故交代清楚的前提下，尽量对典故行直译，不再发挥，以与前文的“注释”形成区别。
