On the second day of July in the year 1863 the Civil War in America was at its height. Late in the preceding month Lee had turned his face northward, and, with an army of a hundred thou-sand Confederate soldiers at his back, had marched up into Penn-sylvania. There was little to hinder his advance. Refraining, by reason of strict orders, from wanton destruction of property, his soldiers nevertheless lived on the rich country through which they passed. York and Carlisle were in their grasp. Harrisburg was but a day’s march away, and now, on this second day of July, flushed with fresh victories, they had turned and were giving desperate battle, through the streets and on the hills of Gettysburg, to the Union armies that had followed them. The old commonwealth was stirred as she had not been stirred before since the fall of Sumter. Every town and village in the state responded quickly to the governor’s call for emergency troops to defend the capital city. Mount Hermon, already depleted by gen-erous early enlistments, and by the draft of 1862, gathered to-gether the bulk of the able-bodied men left in the village and its surroundings, and sent them forth in defense of the common-wealth. Not that Mount Hermon was in especial danger from Lee’s invasion, far from it. Up in the northeastern corner of the state, on a plateau of one of the low foot-hills of the Moosic range, sheltered by the mountains at its back, it was well protected, both by reason of distance and location, from the advancing foe. But Mount Hermon was intensely patriotic. In the days preceding the Revolution the sturdy pioneers from Connecticut had met the equally sturdy settlers from the domain of Penn, and on this plateau they had fought out their contentions and settled their differences; the son of the Pennamite had married the daughter of the Yankee; and the new race, with love of country tingeing every drop of its blood a deeper red, had stayed on and possessed the land. So, on this July day, when the armies of North and South were striving and struggling with each other in bloody combat back and forth across the plain and up the hills of Gettysburg, Mount Hermon’s heart beat fast. But it was not for themselves that these people were anxious. It was for the fathers, husbands, sons, lovers in that army with which Meade, untried and unproven, was endeavoring to match the strategy and strength of Lee. News of the first day’s skirmishing had reached the village, and it was felt that a great battle was imminent. In the early evening, while the women were still busy at their household tasks, the men gathered at the post-office and the stores, eager for late news, anxious to discuss the situation as they had learned it. In the meantime the boys of the town had congregated on the village green to resume the military drills which, with more or less frequency, they had carried on during the summer. These drills were not wholly without serious intent. It was play, indeed; but, out of the ranks of these boys, three of the older ones had already gone to the front to fight real battles; and it was felt, by the men of the town, that the boys could not be too thoroughly imbued with the military spirit. So, on this July evening, wakened into new ardor by the news from Gettysburg, they had gathered to resume their nightly work—and play.There were thirty-three of them, ranging in years all the way from eight to eighteen. They were eager and enthusiastic. At the command to fall in there was much pushing and jostling, much striving for desirable places, and even the young captain, with great show of authority, could not quite adjust all differences to the complete satisfaction of his men.Before the confusion had wholly ceased, and while there were still awkward gaps in the ranks, a tall, straight, shy-mannered boy of seventeen, who had remained hitherto on the outskirts of the group, quietly slipped into one of the vacant places.

Cartea este rezultatul anchetelor desf??urate ?n paginile revistei Contemporanul – anchete ce au abordat o problema delicat?, ocolit? de nu pu?ini c?rturari: ?Problema evreiasc?". Se pronun?? pe marginea acestei disputate teme actuale personalit??i ca, de pild?, Dumitru ?epeneag, Matei C?linescu, Ion Vianu, Irina Cajal, Ion Iano?i, Nicolae Breban, ?i nu pu?ini al?i importan?i actan?i ai vie?ii sociale, politice ?i culturale din Rom?nia de azi.Un manual indirect de istorie, cartea e destinata studen?ilor, elevilor, profesorilor, precum ?i publicului larg de cititori.

Cum dispare, cu de la sine putere, realismul socialist, transform?ndu-se – ?n textele publicate dup? ‘90 – ?ntr-un ?realism atroce“, ce oglinde?te p?r?ile ?ntunecate ?i incendiare ale existen?ei? Minimonografia Nicoletei S?lcudeanu, critic, profesor ?i istoric literar, r?spunde sugestiv ?i pertinent la aceast? ?ntrebare, cartea ei constituind-o un manual indirect de istorie a literaturii postdecembriste. Cartea se adreseaz? elevilor, studen?ilor, precum ?i publicului larg de cititori.

Noi venim pe lumea aceasta cu un suflet sincer ?i cu ochii larg deschi?i. Primim cu ?nc?ntare fiecare raz? de soare, observ?m curcubeul ?n fiecare pic?tura de ploaie ?i respir?m cu tot pieptul, pun?ndu?ne ?n fa?a v?ntului. Dar trec anii ?i ceva se ?nt?mpl?: noi brusc observ?m c? ne?am dezobi?nuit s? r?dem, entuziasmul a fost ?nlocuit cu morm?itul, iar a?teptarea bucuriei, cu am?r?ciunea dezam?girii. ?i doar o prim? adiere de v?nt de prim?var? ne treze?te ?n suflet amintirea acelei perioade de aur, c?nd via?a noastr? era una adev?rat?, ?mplinit? ?i fericit?. Vom face o c?l?torie ?mpreun? cu marele maestru Vladimir Lermontov. Dansa?i, lua?i zborul ?i zbura?i spre o nou? via?? minunat?. Mai simplu dec?t at?t nu poate fi!

ncepnd cu Grdina magistrului Thomas (1995), care reprezint debutul su editorial, tefan Borbély se recomand ca un critic eliberat de marotele locale, dezinhibat de complexe endemice i dotat cu o deschidere hermeneutic n care referinele creative principale par a fi acelea germane (Nietzsche, Freud, Jung, Kafka, Hermann Hesse i Thomas Mann). Autorul tezei de doctorat De la Herakles la Eulenspiegel. Eroicul (publicat sub form de carte n 2001) reuete s depeasc handicapul speculativ att de flagrant pentru critica noastr postbelic, rmas la stadiul unui orizont de ateptare provincialist, n imposibilitate de a lua contact cu ideile critice din alte pri i a se sincroniza normal cu demersul interdisciplinaritii. Alonja deschiderii comparatiste, ca i apetitul tririi nietzscheene a ideilor fac din tefan Borbély o personalitate critic n expansiune. El este un hermeneut de descenden eliadist care cerceteaz topologia auroral a umanitii, subsumnd-o categoriei eroicului, n perimetrul creia se pot decela fundamentele culturii i civilizaiei mediteraneene. Prin opera de cercettor i culturolog avizat, tefan Borbély este un exemplu important de integrare a criticii noastre postdecembriste n sfera hermeneuticii europene.“ – Marin Mincu

Prefa?? de Andrei Vochin Pe mul?i dintre ei i-a comentat pe viu! Pe al?ii i-a v?zut juc?nd, iar despre ceilal?i a aflat citindu-i pe marii cronicari ai acelor vremuri... Avand ?n spate o experien?? de peste 2000 de meciuri comentate la cel mai ?nalt nivel, Bogdan Socol a ?ncercat s? prezinte, a?a cum a fost, via?a ?i cariera a "100 de fotbali?ti legendari". Dupa o munc? minu?ioas?, mig?loas?, dar ?i foarte frumoas?, comentatorul Digi Sport a reu?it s? adune ?n 400 de pagini 100 de pove?ti speciale ale unor oameni care au marcat nu doar istoria fotbalului, dar ?i a omenirii prin impactul lor. ?n "100 de fotbali?ti legendari", ve?i afla cum un meci de fotbal i-a salvat via?a unui viitor campion mondial, cum cel mai mare atacant italian al tuturor timpurilor se motiva cel mai bine ?naintea meciurilor petrec?nd o noapte ?ntreag? lang? ni?te doamne de companie sau care a fost primul juc?tor care a f?cut o schimbare, f?r? ca antrenorul s? mai aib? vreun cuv?nt de spus. Pe parcursul lecturii acestei c?r?i, ve?i ajunge, prin intermediul celor 100 de eroi, din epoca interbelic? p?n? ?n zilele noastre, trec?nd ?i prin dramele din preajma celui de-al Doilea R?zboi Mondial, prin comunismul care a obstruc?ionat at?tea cariere m?re?e, prin dictaturile militare din America Latin? ?i prin toat? perioada de incertitudini a R?zboiului Rece. Fotbalul a ?nvins toate problemele, ?ns?, ?i a mers mai departe cu pove?tile sale. "100 de fotbali?ti legendari" ?i cinste?te a?a cum se cuvine ?i pe cei mai mari juc?tori rom?ni care ne-au marcat existen?a, Nicolae Dobrin, Ilie Balaci, Gic? Hagi, Gic? Popescu ?i Miodrag Belodedici. Bogdan Socol a ?capturat” ?ntre coper?ile noii sale lucr?ri 100 de fotbali?ti legendari din istoria acestui sport. Nu m? pot aventura s? spun c? ei sunt cei mai mari, pentru c? ?n orice astfel de anchet? nici un argument nu este mai puternic dec?t altul. Poate a mai sc?pat unul, poate c? noi, cei mai vechi, i-am prins ?i pe al?ii juc?nd ?i i-am v?zut pe viu, motiv pentru care am putea spune c? au fost mai buni ca al?ii care au prins un loc ?n volumul de fa??. De fapt, nici nu mai conteaz?. Ceea ce va r?m?ne atunci c?nd ve?i termina de citit ?i ultima poveste din acest volum va fi sentimentul acela de prea plin de informa?ie, de pl?cut? sa?ietate, pe care orice consumator de sport o dore?te. Cu at?t mai mult unul care e ?i el prizonier pe via?? ?n aceast? minunat? ?nchisoare a pasiunii numit? fotbal. (Andrei Vochin)

Constat c literatura mare n-au scris-o, dup 1989, cei care ctigaser puterea, n cultur, sub eticheta biruitoare de postmodernism, ci scriitorii singuratici, indiferent de generaie, indiferent dac unora li s-au pus stigmatul de expirai. Nicolae Breban, o spun de la bun nceput, a dat una dintre marile cri ale literaturii romne moderne i transmoderne, aproape o carte-testament. (...) Singura cale este una dintre cele mai lucide cri care s-au scris vreodat, capodopera-sintez a operei lui Nicolae Breban, susinut la o tensiune narativ excepional. (...) Singura cale este unul dintre marile romane transmoderne, n varianta cinic/kynic.“ – Theodor CodreanuCred c un mare scriitor cum este Nicolae Breban ar merita mult mai mult atenie de ct a avut parte n ultimii douzeci de ani, cnd s-a ncpnat s fac ceea ce a fcut dintotdeauna, indiferent de epoca pe care a traversat-o, indiferent de situaia social pe care a avut-o: s scrie. Ca orice mare creator, Breban a avut mereu puterea de a institui prin scrisul su, n pofida evidenelor, normalitatea.“ – Bogdan Creu)Nicolae Breban, nscut n 1934, continu, de la debutul su literar din 1957 i de la publicarea primului su romn, Francisca, n 1965, s fie o prezen de vrf n literatura romn contemporan. (...) Autorul attor volume a probat, de asemenea, un singular curaj civic, atunci cnd, la nici doi ani de la alegerea sa, exclusiv pentru merite culturale, ca membru supleant al Comitetului Central al Partidului Comunist Romn (august 1969), a dezavuat, la Paris, n mod public, regimul Ceauescu, pentru tezele culturale dogmatice din iulie 1971. Cu acel prilej, i-a dat i demisia din funcia de redactor-ef al principalei reviste literare autohtone, Romnia literar. El a refuzat, totui, exilul i s-a ntors n Romnia, suportnd cu demnitate urmrile gesturilor sale de nesupunere n numele unei contiine scriitoriceti libere...“ – Ion IanoiN. Breban este mai ales unul dintre marii romancieri ai literaturii romne dintotdeauna, cel mai important dintre romancierii notri actuali, sincron, prin formele i substana ficiunii, celei mai semnificative literaturi contemporane universale.“ – Marian Victor Buciu

Prix Médicis ?tranger, Fran?a, 2010Premi Llibreter, Spania, 2011California Book Award, 2008Grace Paley Price, 2007Dac? ideea de ?eliberare prin scris“ are ?n ea o s?m?n?? de adev?r, povestirile cvasiautobiografice din acest volum reprezint? cea mai bun? exemplificare. Obsedat de imaginea unui tat? ciudat, greu de ?n?eles, care pare s? nu-?i fi g?sit nic?ieri locul potrivit, David Vann ?ncearc? s? ?i traseze traiectoria de via??, pentru a-l ?n?elege mai bine ?i pentru a reu?i s? se ?mpace cu el. ??i rememoreaz? mai ?nt?i copil?ria, momentele dureroase sau senine petrecute al?turi de tat?l s?u ori cu g?ndul la el. ??i imagineaz? apoi o c?l?torie cu el ?n Alaska, unde se retrag am?ndoi ?ntr-o regiune nelocuit?, ?n mijlocul naturii s?lbatice, ?ncerc?nd parc? s? transforme ?n realitate atrac?ia dintotdeauna a tat?lui fa?? de ?spiritul de frontier?“, nostalgia unei austerit??i care ar fi putut s? compenseze via?a tr?it? p?n? atunci ?n dezordine, egoism ?i ?n?el?ciune. Cu o intransigen??, dar ?i o ingenuitate remarcabile, b?iatul merge p?n? la cap?t al?turi de tat?l s?u ?i rezolv? ?n mod radical nu at?t enigma acestuia, c?t raporturile sale filiale cu el ?i conflictul moral devastator din via?a tat?lui.Volum tradus ?n 19 limbi

S? fii un tat? minunat pare o sarcin? de-a dreptul imposibil? uneori. Se a?teapt? de la tat?l modern s? poat? face orice – s? poarte ?ntotdeauna de grij? familiei, s?-i motiveze pe copii, s? fie un bun ?ndrum?tor, consilier, educator, gestionar, asistent medical, nutri?ionist, ofi?er de securitate... iar lista r?m?ne deschis?.Autorul le d? o speran?? tuturor ta?ilor care, p?n? acum, s-au descurcat ?i ei cum au putut, oferindu-le un ghid complet pentru a se implica direct ?n via?a copiilor lor, din momentul concep?iei ?i p?n? c?nd ace?tia ajung la v?rsta adult?. O lucrare necesar? at?t proaspe?ilor t?tici ?i celor cu state vechi, c?t ?i oric?rui b?rbat care sper? s? devin? ?ntr o bun? zi tat?.

Biblioteca pentru toi copiii“ cuprinde cele mai preuite opere ale scriitorilor clasici ai literaturii romne i universale. Crile de neuitat ale copilriei sunt disponibile astzi si in format e-book.Capodoper a literaturii pentru copii i adolesceni, Robinson Crusoe rmne i astzi o carte fundamental a primelor lecturi. Creat n 1719, ea a legnat copilria multor generaii, fiind rspndit pe toate meridianele lumii. Jean-Jaques Rousseau considera romanul un excelent tratat de educaie, iar André Malraux l aaz pe nlimile atinse de Cervantes i de Dostoievski. Mereu vie, cartea lui Daniel Defoe ne nva s fim nelepi i curajoi, s sperm i s nvingem.“

Am ales cazul de ruptur n evoluia unor exponeni proemineni din literatura romn actual, ruptura care a dus fie la impas, fie la regenerare. Pentru termenii conflictului un factor hotrtor l-a constituit n condiiile date epoca n formele ei de constrngere i de emulaie. Sunt convins c n alte circumstane ecuaia ar fi avut componente diferite. Nu sugerez c ar fi obligatorie restrngerea n ilustrarea pe care o propun, s-ar mai fi putut aduga cu aceeai ndreptite, recunosc, i alte aplicaii. Analizele nu sunt exhaustive, ele insist asupra unui fenomen caracteristic. Deruta ivit la unii pe traseu, parial sau total, s-a articulat pe planul angajrii civice i al nchegrii estetice. Trebuie s remarc o diferen n abordare, deoarece unii din cei selectai (G. Clinescu, M. Preda) nu mai sunt n via, aadar pentru ei e exclus posibilitatea unei schimbri de destin. A survenit pentru toi necesitatea unei racordri la orizontul epocii moderne, la presiunea raporturilor de for, la nvala dogmatismului, la ansele unei sincronizri cu Europa. Imperios necesar a fost lepdarea de prejudecile naionaliste i provinciale, ieirea din comarul ideologiei i al somaiei dure.“ – S. Damian

Cu ani ?n urm?, Lyra Davis l?sa ?n urm? o lume de bog??ie ?i privilegii, precum ?i pe cei pe care ?i iubea cel mai mult ?n lume, incapabil? s? ?mpace a?tept?rile familiei sale cu n?zuin?ele propriei inimi s?lbatice. Acum duce o existen?? lini?tit? pe insula Capri, ?nv???nd s? e bucure cu adev?rat de via??, al?turi de b?rbatul pe care ?l consider? sufletul pereche.Fiica ei, Pell, acum ?n v?rst? de 16 ani, ?i sora ei mai mic?, Lucy, ?nc? ?i duc dorul mamei care le-a p?r?sit c?nd erau copii. Pell crede c? ?tie motivele pentru care Lyra le-a abandonat, ?i, dup? moartea tat?lui lor, va traversa lumea ca s? o g?seasc? pe mama pe care ?i-o aminte?te ?i s? afle adev?rurile ad?nc ascunse, pe care Lyra nu a putut s? le dezv?luie p?n? acum.Un albastru infinit este o poveste despre dragoste, familie ?i prietenie ?n vie?ile a dou? femei care se re?nt?lnesc ?n locul unde ?ncep visele – ?i unde se pot ?mplini ?n cele din urm?.

Un roman de excep?ie, cu o intrig? de prima m?n?. Un roman care se cite?te cu sufletul la gur?.

M aplec critic spre o literatur nc insuficient cunoscut, marcat n ultimele decenii i de obsesia sau complexul Premiului Nobel. Atitudinea noastr comun fibrileaz excesiv de relativizant sau absolutizant, ncercnd s devin acionar i s provoace reaciuni ntr-un domeniu artistic universal, cu suport multilingvistic. Rmn la convingerea c exemplaritatea este efectul stranietii privit ca insolit familiaritate. Testez, cum am mai spus, fondul autohton i forma universal, n epic romneasc din secolul XX, evideniind experimentului substanial, n msura n care se integreaz n – i face sau ncearc diferena de – epic occidental. Dincolo de valoarea intrinsec, prin traducere merituoas i meritat, se va arta c literatura romn, chiar i prin proz, vine ntr-un (de)mers firesc, de vie comunicare, spre doritul i hulitul Premiu Nobel...“ – Marian Victor Buciu

iganii lui Miron Radu Paraschivescu nu sunt arztorii gitanos andaluzi rzboindu-se cu la guardia civil, ci biei oameni nevoiai, obedieni, care-i cnt iubirile arzoaie, se blestem, se prsc, viseaz, iar nfruntrile cele mai sngeroase dintre ei nu depesc vendeta mrunt din Ric, ce aduce aminte de strlucitul cntec btrnesc Toma Alimo.“ – Ilie Constantin

Mamele, care fac at?t de multe lucruri, spun adesea despre ele c? stau ?n cas? ?i nu fac nimic. Se simt singure, invizibile ?i ne?nsemnate. ?i asta de?i fiecare mam? ??i preg?te?te copilul pentru societatea ?n care tr?im cu to?ii. ?ntreaga civiliza?ie depinde de munca mamelor. ?i nu sunt vorbe prea mari. Via?a social? ar fi haotic? f?r? contribu?ia at?t de ?nsemnat? a mamelor. Dac? ele se simt lipsite de importan??, atunci cu siguran?? valoarea muncii lor nu este apreciat? cum se cuvine. Cartea Ce fac mamele este scris? cu scopul de a ilustra nu doar motivele pentru care meseria de mam? merit? toat? admira?ia noastr?, ci ?i influen?a pe care noi to?i o avem ?n acest sens. Cu to?ii suntem conecta?i la universul acesta al mamelor.Atunci c?nd o femeie ?ncepe s? le spun? celor din jur c? este ?ns?rcinat?, se simte uneori de parc? ar fi p??it pe un teren minat. Pentru fiecare ?ntrebare posibil? legat? de ea ?i de copilul ei, exist? cel pu?in dou? ?coli opuse de g?ndire. Fiecare ?coal? de g?ndire ??i consolideaz? principiile prin intermediul unui atac la adresa ?colii ?inamice“, cu previziuni ?nfrico??toare privitoare la ceea ce se va ?nt?mpla dac? mama va c?dea prad? influen?ei acesteia. Au ap?rut o mul?ime de c?r?i care le ?ndeamn? pe mame s? urmeze regulile sau instruc?iunile personale ale autorilor, deoarece acestea, chipurile, le-ar u?ura munca. Dar c?t de util este un set de reguli? Tr?im ?ntr-o societate tolerant?, iar dreptul de a alege este o consecin?? pre?ioas? a acestui fapt. Totu?i, mamele se simt adesea etichetate ?n func?ie de alegerile pe care le fac ?i respinse de femeile care au luat decizii diferite. Autoarea ?ncearc? ?ns? s? ne spun? c?, ?n spatele alegerilor noastre individuale, exist? teme fundamentale, comune mai tuturor mamelor. Le ?mp?rt??im oriunde am locui ?i indiferent de epoc?. Rolul de mam? se concentreaz? asupra dragostei pe care o ofer? copilului s?u. Cartea ??i propune s? ofere pe de o parte ?ncuraj?rile de care au at?ta nevoie mamele, pe de alta, un reper ferm pentru oricine ?ncearc? s? le ?n?eleag?.

ntmplri reale despre oamenii i experienele care aduc linite sufleteasc i bucurie femeilor Cu toii avem de nfruntat adversiti din cnd n cnd. Cu toii suntem uneori triti. Cu toii suntem cteodat prea ocupai, prea mulumii de noi nine sau prea apsai de povara propriilor probleme ca s mai apreciem lucrurile pozitive din vieile noastre. Colecia Poveti adevrate“ i aduce cazuri reale, ntmplri din viaa unor oameni obinuii, ce ne vorbesc despre curaj i buntate, despre binecuvntrile i miracolele vieii, amintindu-ne c nu suntem singuri, c putem rzbate chiar i n cele mai ntunecate zile, c nc exist buntate n lume. O nmormntare i o coresponden prin e-mail readuc mpreun dup zeci de ani o familie nstrinat de divor. S mplineti patruzeci de ani nu nseamn renunarea la orice scop n via, ci poate fi momentul n care s ncepi a avea grij i de tine, nu doar de familia ta. Dup multe lecii dureroase, vei descoperi c este mai bine s fii tu nsi dect s ncerci a fi Iubita Perfect. 42 de ntmplri adevrate despre dragoste, prietenie i puterea femeilor de a merge mai departe.

Vrei s? afli secretul suprem al s?n?t??ii ?i al frumuse?ii? Nu-l c?uta ?n cutia cu medicamente, caut?-l aici!Apel?nd la doar c?teva schimb?ri de regim alimentar:vei ob?ine o str?lucire tinereasc? a pieliivei sc?pa de acnee, petele de pe ten ?i ridurivei avea un p?r cu un luciu s?n?tos ?i unghii tarite vei descotorosi de kilogramele ?n plus ?i nu vei mai calcula niciodat? caloriile!?Nu-mi place s? ?in diet?. ?mi place s? m?n?nc s?n?tos ?i tocmai ?n asta const? filosofia lui Kim. E genial?.“ – Drew BarrymoreKimberly Snyder, nutri?ionist? ?i expert? ?n ?nfrumuse?are, este cunoscut? ?n lumea celebrit??ilor din industria divertismentu-lui, pe care le ajut? s? arate excep?ional. Acum ai ?i tu posibilitatea s? beneficiezi de tratamentul vedetelor.Kim avea probleme cu p?rul aspru, st?ri de disconfort fizic ?i o burtic? ?nc?p???nat?, p?n? c?nd a ?nceput s? c?l?toreasc? prin lume ?i a aflat secrete ale frumuse?ii vechi de c?nd lumea.Astfel a descoperit c? ceea ce m?n?nci constituie cel mai bun produs pentru frumuse?e ?i a elaborat un program de anvergur? care cur??? organismul de toxine astfel ?nc?t s? po?i ar?ta splendid ?i s? te sim?i minunat.?Cartea lui Kimberly Snyder este o lectur? obligatorie, care scoate ?n eviden?? importan?a introducerii ?n alimenta?ie a c?t mai multor legume ?i fructe. Ea ?i ?nva?? pe cititori cum s? valorifice la maximum ceea ce m?n?nc?.“ – Dr. Mehmet Oz

ntmplri reale ale unor oameni obinuii care te vor nva s apreciezi frumuseea vieiiCu toii avem de nfruntat adversiti din cnd n cnd. Cu toii suntem uneori triti. Cu toii suntem cteodat prea ocupai, prea mulumii de noi nine sau prea apsai de povara propriilor probleme ca s mai apreciem lucrurile pozitive din vieile noastre. Colecia Poveti adevrate“ i aduce cazuri reale, ntmplri din viaa unor oameni obinuii, ce ne vorbesc despre curaj i buntate, despre binecuvntrile i miracolele vieii, amintindu-ne c nu suntem singuri, c putem rzbate chiar i n cele mai ntunecate zile, c nc exist buntate n lume.Un diagnostic necrutor i o vindecare miraculoas. O femeie care, atunci cnd dezndejdea provocat de singurtate i de dificultile financiare e gata s o copleeasc, descoper, datorit bieelului su de ase ani, ct de norocoas e, de fapt, i c un tort de cear poate fi cel mai frumos cadou. O nunt pe care nici mcar accidentul care l las pe mire fr mini i fr un picior nu o poate opri. ... de ntmplri adevrate care i vor nclzi inima, i vor ridica moralul i te vor nva s preuieti bogiile din viaa ta.

Numeroase descoperiri arheologice, aparent misterioase, i multe indicii din scrierile strvechi ale omenirii l-au determinat pe Erich von Dniken s porneasc n cutarea unor explicaii pentru misterele neelucidate ale trecutului. Concluziile uimitoare la care ajunge autorul ne-ar putea convinge s ne revizuim imaginea despre istoria timpurie a Pmntului. Ele deschid deopotriv perspective noi asupra progresului tehnicii de azi i de mine.“ Cu aceste cuvinte era anunat, n 1968, apariia crii de fa, care a declanat, prin concluziile sale surprinztoare, ce nu se limitau la arheologie, un val de indignare n rndurile oamenilor de tiin, dar, pe de alt parte, i un viu entuziasm n rndul publicului larg.Erich von Dniken a susinut c Pmntul a fost vizitat n timpuri strvechi de ctre fiine inteligente extraterestre, i c acestea au creat de fapt homo sapiens. Chiar dac i-a argumentat teza prin cercetri ntreprinse cu rigurozitate n lumea ntreag, ea a ramas destul de controversat. Totui, succesul enorm al crii sale a demonstrat c subiectul abordat este unul de mare interes. n decurs de doi ani, cartea a atins numai n Germania un tiraj de peste cinci sute de mii de exemplare.Cercetrile i descoperirile lui Erich von Dniken nasc i astzi discuii aprinse. Numrul adepilor si crete de la an la an. Din acest motiv, am considerat oportun reeditarea n limba romn, ntr-o traducere nou i necenzurat, a crii sale de debut, care nu a pierdut nimic din caracterul exploziv, incitant i senzaional, att n privina limbajului, ct i a coninutului. n prefaa nou a crii, Erich von Dniken analizeaz reaciile pro i contra strnite de tezele sale, pe care le reexamineaz n contextul cunotinelor recent dobndite.

n cei peste o sut de ani care s au scurs de la publicarea lui, Gora a fost interpretat n multe feluri i din diferite puncte de vedere, n special n India i n mediile culturale anglofone. S-a spus adesea c, prin acest roman, Tagore a iniiat dezbaterea despre identitatea cultural a Indiei i despre locul religiei i al castei n cadrul ei. Dar problemele legate de religie i cast implic altele privitoare la gen i clas.Romanul ridic multe alte chestiuni la fel de importante, precum statutul femeii, autoguvernarea, reconstrucia rural, educaia naional etc.Dat fiind arta romanesc a lui Tagore – neinovatoare n form sau tehnic narativ, trgndu-i fora nu din aciune, ci din analiz psihologic i dezbatere de idei –, o perspectiv cultural asupra lui Gora este, ndeosebi ntr-o prefa, mai interesant dect una strict literar. Spre deosebire de celelalte romane ale sale, aici personajul central nu este unul feminin. Gora, biatul nou nscut al unui cuplu de irlandezi din Calcutta mori n timpul rscoalei sipahilor (1857), a fost adoptat n secret de o familie de brahmani liberali, fr ca acetia s dezvluie cuiva adevrata sa origine. Numele pe care i l-au dat (gora nseamn alb“ n bengali) este totui o marc identitar evident. Crescut i educat ca un indian din societatea bun, Gora s-a identificat – n ciuda nfirii sale europene – cu India, ajungnd ca dup terminarea studiilor universitare s adopte cea mai strict ortodoxie hindus i s militeze deschis mpotriva dominaiei britanice. Adevrul despre originea sa, ce i se dezvluie abia la finalul romanului, vine ca o surpriz doar pentru el nsui.Cititorul este prevenit chiar de la bun nceput, fapt care i pune aciunile i discursurile ntr o explicit perspectiv ironic. Motivul orfanului domin profilul celor mai importante personaje din roman. Nu numai Gora, dar i Binoy i Sucharita au mame sau tai surogat. Acetia ns se apropie mult mai mult de modelul printelui ideal dect mamele i taii biologici ai celorlalte personaje. Paresh Babu i Anandamayi se nscriu n galeria acelor nobile figuri ce nu pot fi uitate i nu e deloc o surpriz c, n cele din urm, Gora i recunoate ca noii si prini spirituali. Naterea este aadar tema n jurul creia se construiete drama eroului principal. i nu ntmpltor. n hinduismul ortodox, naterea determin att casta, ct i religia, mrci comunitare ce nu pot fi schimbate individual. Cineva se nate hindus i brahman – de pild –, nu poate s devin dect cel mult un bun hindus“ sau un bun brahman“, cum ar fi spus un reprezentant al ortodoxiei de la noi.