李致文存:我的人生(上下)
¥116.99
李致长期任职于四川出版界,并担任四川省文联主席、省委宣传部副部长等职,为四川的出版、川剧事业做出了很好贡献。《我的人生》(上下)是作者对自己几十年工作、学习、生活经历的回顾与总结,同时也折射出四川出版与川剧振兴的发展轨迹,具有相当的出版价值
李致文存:我与巴金
¥41.99
凝视着这五卷(六册)沉甸甸的文字,仿佛望见无数春花秋月在叠彩流光。面前这套《李致文存》,朴实而生动地记录了作者过往几十年生命中刻骨铭心的人和事。这是他灵魂的笔记。 这里面包含着他过去岁月的所有时光。 他用所有时光回答一个问题:如何做人? 中国古代的贤人或智者,无一不把如何做人视为人生要义,由此而形成人文传统。钱穆关于读《论语》是学习“做人”的看法,则代表了近代以来的人文学者对这一传统的遵循。日积月累,潜移默化,这传统已经随同中国历代的主流思想意识即孔孟儒学浸入社会的每一个细胞,成为整个社会言行、公私生活以及精神领域的导向和规范。即使是经历了“五四”时期及其后几十年新思潮的反复冲击,中国传统的这种积淀仍旧保留着它的神髓,并有意识或无意识地通过人们的行为、思想、言语、活动不同程度地显露出来。自然,在漫长的传统浸润与新潮冲击的矛盾过程中,人们对于如何做人的理解和履践也不可避免地发生了变化,正所谓“曲翻古调填今事,义探新思改旧观”,尤其是在主张冲破世俗的道德规范、抵御旧的社会道德戒律对个体的人的压制的一批政治家思想家陆续登上中国现代社会的政治舞台之后,这种变化尤其明显。在追求建构现代政治的民主体制和社会理想的强劲之风的推动下,对传统思想意识进行解构的呼声日益高涨,张扬现代革命伦理主义的具体行动日趋激烈。在相当长的一段历史时期内,通过对如何做人的各种回答呈现出来的新旧矛盾的冲撞和撕裂状况,一直是时代和民族的重要精神现象。 李致就是在这样一种大的精神背景下,踏上了自己的人生之路,开始了对如何做人的思考和探索。回头看去,这条路上重峦叠嶂,遍布荆棘。时或星汉灿烂、朝霞开曙;时或乱云飞渡、阴霾蔽日。但所有的历史波折,不仅没有从根本上改变李致自始至终对方向和道路的选择,反而更加激励了他一路之上的生命意志,坚定和饱满了他对于如何做人的信念和情绪。这些都可以从这几卷文字里窥见其大略。所以称大略者,是因为他一生的所有行为、行动,远远多于、大于他留在纸面上的这些文字。尽管如此,对于走近并理解李致来说,这些文字仍然有它不可取代的重要性。这重要性,首先的和根本的就在于这些有血有肉有情感的文字告诉我们,李致对于如何做人的认知与实践其精神趋向既是为传统道德观念所规范的,又是受现代革命伦理主义影响的,还是带有某些启蒙色彩与理想主义成分的。归根结底,李致的做人准则和为人行止,无论从个人修养还是从社会公德的角度来说,都符合一个由传统文化孕育出来的现代中国人的标准。
平心论高鹗
¥26.99
《平心论高鹗》是一本有影响的、自成一家之言的红学论著。在本书中,林语堂对《红楼梦》后四十回续书的真伪及如何评价的问题发表了自己的观,认为《红楼梦》后四十回的作者是曹雪芹而非高鹗,高鹗只是依据曹氏残稿行“整理补丁”而非“续作”。林语堂从“补”与“续”的内涵、《红楼梦》有无残稿散稿等方面论证曹雪芹写完了《红楼梦》全书,并针对胡适“首发后四十回高氏伪作之论”行了驳论。
浮生未到又一生
¥9.90
层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。一个独处幽室的女子躺在床上,自思身世,辗转不眠,备感静夜漫长。她深深地陷入了静寂孤清的环境之中,一滴泪静静地从眼角滑落……
活着这回事本来是如此单纯
¥11.99
单纯,不是天真,而是一种生活的态度。是明白了世故,懂得了得失后的一种自在与达观。 《活着这回事 本来是如此单纯》收录了周作人《苦雨》《乌篷船》《喝茶》《山中杂信》等六十多篇经典佳作,一本书阅尽周作人散文精华。他写喝茶、谈酒,写鸟声、中秋的月亮,这些都是需要一些闲适的心才能注意到的事物。平和、淡泊、宁静读来令人心生闲适。回味无穷。
沙郡年记
¥6.00
本书是一部美国自然文学代表作,影响力堪与梭罗的《瓦尔登湖》比肩。作者奥尔多?利奥波德常年从事环境保护工作,创立了著名的“荒野协会”,被誉为“美国新环境理论的创始者”、“生态伦理之父”。而《沙郡年记》则是他对在沙郡进行的生态恢复实践,在美国大陆各个荒野地带的游历经历,及其对土地伦理的所思所想的总结。 书中有关于乡野生活的优美描写对美国自然文学的写作传统产生了巨大影响。《纽约时报》书评称赞《沙郡年记》是“户外随笔写作的作品……一本犀利的书,充满了美好、活力和感染力”。《芝加哥论坛报》则称它为“近几年出现的美好、温暖人心、重要的自然主义作品之一”。 书中关于“食物链”、“生物群落”,乃至某个特殊物种的知识,以及关于人与自然和谐相处的“土地伦理”的哲学思考,对推广环境保护思想,推动生态保护运动发挥了实质性的作用。在美国,土地伦理的准则于1990年被写入美国林业工作者的伦理规范当中。美国生态批评重要的开拓者和领军人物之一、哈佛大学的劳伦斯?布伊尔教授在2005年的新作《环境批评的未来:环境危机与文学想象》中仍然谈到《沙郡年记》,并将此书作为环境批评在伦理与政治之间存在界限问题的实例,认为“它表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态及其伦理观”。 而中国读者对本书也不陌生,从20世纪90年代起本书即已有多个中译版本出版。书中的《大雁归来》更被选入人教版八年级下册语文教材,《像山那样思考》(像山一样思考)则被选入苏教版高一语文以及长春版八年级下册语文课本。2013年,总理夫人程红亦将利奥波德的这部作品作为美国自然文学的经典之作,撰文推荐
从前的我也很可爱啊
¥19.99
寂寞的时候,只能念一首石川啄木。 石川啄木是天才诗人,其诗歌有清澈的忧伤,又有明快的可爱。读一首石川啄木,能读出轻轻的寂寞,也能感受淡淡的可爱。 《从前的我也很可爱啊》收录了石川啄木的三部小集子包括《一握砂》《可悲的玩具》《叫子和口哨》,以及一篇谈论自己诗歌创作之路的文章《可以吃的诗》。 石川啄木说:“总之歌这东西不会灭亡的。我们因了这个,也就能够使那爱惜刹那的生命之心得到满足了。” 石川啄木的短歌写的都是日常之情,切身之体会,所以*能让人感同身受。 “使爱惜刹那的生命之心得满足”,这是石川啄木对诗歌的感受,也是我们对石川啄木的诗歌的感受。
杨宪益中译作品集:凯撒和克莉奥佩特拉·卖花女
¥69.00
《凯撒和克莉奥佩特拉》讲述了征服者凯撒到埃及追赶罗马将军庞培的时候,如何找到了克莉奥佩特拉;凯撒如何在克莉奥佩特拉和弟弟托勒美之间分配王位;凯撒如何得到庞培的头颅;而在凯撒离埃及杀回罗马以前,这位年老的征服者和年轻的女王之间又发生过哪些事情。《凯撒和克莉奥佩特拉》为现实主义剧作家萧伯纳早期历史剧的代表作品,寄托了他的政治理想。 在《卖花女》里,傲慢的英国皇家学会语言学家希金斯和朋友匹克林上校赌,要在六个月的时间内将目不识丁、粗俗不堪的卖花女伊莉莎教导为一名“上等人”,一位举止优雅、谈吐不俗的上流社会小姐,*后又爱上了她。《卖花女》诙谐幽默,不仅展现了剧作家萧伯纳高超的语言写作能力,更展示了其对当时英国社会不同阶层的细致刻画和深观察。
梅殇
¥5.99
文化人阿文在上世纪末结识曾在南方做过小姐的雪梅,雪梅自强,内心不甘堕落创办酒店,然而社会上一些强势人物敛财好色使雪梅一次次伤心欲绝,阿文试图以文人的良心和文化的力量予以帮助和拯救,反遭迫害,雪梅在新世纪来临之际跳崖身亡,并将酒店产业和大笔遗产赠送给阿文。阿文转赠给市福利院。
文学概论讲义
¥15.99
20世纪30年代初,老舍在齐鲁大学任教时编写出《文学概论讲义》一书。此书几乎算是老舍的*一本专门的理论著作。全书共十五讲,论述了文学的特质、创造、起源、风格以及诗歌、散文、戏剧和小说等内容。在书中,老舍既纵论中国历代文论,又巧妙地引西方各种文论思想,既讲文学的特质、文学的创造、文学的起源、文学的风格、文学的形式,又谈文学的风气和倾向,理论简洁生动,能帮助读者理解老舍的文艺观和20世纪30年代的文坛。此书不仅为研究老舍文学观的重要资料,也是一部难得的文学理论门书。
茶馆
¥49.00
一句台词一个人物 演绎可感可叹的悲喜人生 一爿茶馆一个社会 映射沧桑变幻的炎凉世态 ——曹禺 《茶馆》是中国话剧史上的经典,被誉为“语言艺术大师”的老舍将其语言功力发挥到极致,展现了一个时代的真相与文学高度。 《茶馆》故事全部发生在北京城一个茶馆里,茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特,将半个世纪的时间跨度、六七十个主次人物形象高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。 书中包含《茶馆》和《龙须沟》两本老舍经典代表作。
人间词话
¥12.99
《人间词话》是国学大师王国维的代表作,在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品,自1908年在《国粹学报》上公开发表以来,颇受世人的青睐与关注。王国维以西方哲学、文学和美学的视野,对历代诗词名家名作做了精彩而独到的点评,并提出了独特的文学理论,观点新颖,自成体系,精义迭出。《人间词话》选用了完备的《人间词话》手稿本以重现其真容,每则原文后都附有赏析文字,阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。
李致文存:我的书信
¥53.99
巴金除了创作和翻译外,还写了大量的信件,这些信件同样展示了巴金的内心世界。20世纪80年代后期,巴金曾表示要用通信来表达自己的观点。巴金说他给两个人写信很多,其中之一就是李致。从1955年开始,到1994年,巴金写给李致的信件有三百多封,其中五十多封信在“”中被造反派拿走并丢失,尚存二百五十多封。李致给巴金的信更多。由巴金保留,并在以后退还给李致的有一百八十多封。本书收录巴金写给李致的信两百封,全部影印并附加印刷体,同时选入李致的部分书信,用印刷体排出,供读者了解巴金信件的背景。
罗密欧与朱丽叶
¥6.99
剧中描写蒙太古之子罗密欧和凯普莱特之女朱丽叶一见钟情,他们为了追求自由的爱情,敢于不顾家族的世仇,甚至以死殉情。《罗密欧与朱丽叶》是一部浪漫主义抒情色彩的悲剧,也是倡导自由平等、婚姻自主的颂歌。
仲夏夜之梦
¥6.99
讲述的故事发生在仲夏夜晚,两对恋人为了对抗一道荒谬无比的律法而出逃;当他们逃往林子后,精灵的介入使彼此爱的对象混淆;一阵混乱之后,众人终于恢复理智和谐。
莎士比亚四大悲剧
¥6.99
莎士比亚四大悲剧包括:哈姆雷特、李尔王、麦克白、奥赛罗四部作品。
熊镇的故事
¥9.99
《熊镇的故事》是一本故事插画书,文字和图片各占一半。写作此书的初衷一是对大自然和动物们的热爱,二是以熊镇这样一个虚拟世界和生活在其中的可爱动物作为载体,用一种轻松的方式,讲述现实社会中的事。以熊镇的简单对应社会的复杂,以动物的单纯对应人类的焦虑。书由若干小故事组成,这些故事有的轻松、有的沉重、也有的顽皮。每个故事都配有若干张插画,让读者读来轻松愉悦,为紧张的生活带来一丝放松的,也希望人们从中体会到一些不一样的东西。 此书的读者定位为成年人,而不是少年儿童。因为有些黑色幽默的内容成年人更能理解和体会。书的宗旨就是献给那些热爱生活但又忙碌焦虑的人们,以人们对美好生活的热爱,在理想与现实之间构建一座小桥,让爱与现实相融合,让善良、满怀爱心的人们边读此书边发出会心的微笑。
中国传奇
¥24.99
《中国传奇》是林语堂向西方介绍中国传统文化的典型力作,书中收录中国古代短篇小说杰作20篇,按照小说内容的属性分成神秘与冒险、爱情、鬼怪、讽刺、幻想与幽默、童话六大类。这些短篇小说的主旨在于描写人性,一针见血,或加深读者对人生的了解,或唤起恻隐之心,而给予读者愉快之感。
奥赛罗
¥6.99
《奥赛罗》主要讲奥瑟罗是威尼斯公国一员勇将。他与元的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人,婚事未被允许。两人只好私下订婚。但奥瑟罗手下的旗官伊阿古一心想除掉奥瑟罗,他先向元老告密,却促成了婚事。他又挑拨离间,说另一名副将将凯西奥与苔丝狄梦娜有暖昧关系,并伪造了证物。奥瑟罗信以为真,在愤怒中掐死了妻子。事后知道真相,悔恨自杀,倒在苔丝狄梦娜身边。
莎士比亚喜剧集
¥6.99
莎士比亚喜剧包括:《仲夏夜之梦》、《皆大欢喜》、《第十二夜》和《威尼斯商人》等作品。
蚂蚁部队——八一五后滞华日军覆灭记
¥6.90
???作品描述了1945年二战结束以后,驻扎在山西的侵华日军军58000多名士兵中的2600人,违反关于日军全部解除武装的《波茨坦协议》,根据长官澄田睬四郎的命令以“祖国复兴”的名义滞留山西,汇了阎锡山的部队,并参加了中国的内战。像蚂蚁一样默默地留下来参战的“蚂蚁部队”,向世界展示了“日本军队在山西的残留问题”,作品告诉世人,战争中、战后所不为人知的一面。

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