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显义与晦义(罗兰·巴尔特文集)
￥25.20
本书是罗兰?巴尔特的第三部“文艺批评文集”。与他谈论文学的 方方面面的*部、第二部和第四部文艺批评文集不同的是，第三 部是有关各种艺术的论文集。像罗兰?巴特写过的其他大部分文本 一样，符号学思想也贯穿着这第三部文集，因此，也可以称其为作 者论述艺术符号学的论文集。读者可以在这部《显义与晦义》一书 中，看到作者对于摄影、广告、书写、绘画、音乐等领域的符号特 征所做的细致和精彩的分析，这有助于我们把握不同艺术类型的特征。
这样写出好故事：人物对话
￥17.99
《这样写出好故事：人物对话》是一本故事写作指导读物。 麦基说：“所有的对白都有目的。” 对读者而言就是，让故事过目不忘。对故事本身而言，是让人物自己口讲故事。 你故事的角色什么时候该说话，他应该(或不应该)说什么，具体什么时候说？为什么说创作对话首先要忘记自己的说话方式？如何让不同性格的角色讲出适合自己特的话？如何处理不寻常人物的特殊语言癖好？ 作者格洛丽亚·肯普顿是成功的作家，曾任杂志和图书编辑，是美国《作家文摘》杂志特约编辑、“作家在线工作坊”导师。她将在本书中帮你解答上述问题，并带给你更多有益的指导。这本书包含丰富的案例和创新练习，旨在教你如何： ?创作推动故事发展的对话 ?用叙述和行动编织对话 ?写适合特定类型的对话 ?避免写对话的常见陷阱 ?让每个角色的对话都是独一无二的 书中摘录了知名作家几十个精彩对话片段，帮你掌握对话创作的技巧，创作出令人难忘的好故事。本书适用于潜力畅销书作家、影视编剧、媒体人、广告文案等以故事创作为生的人。?
我在精神病院抗抑郁
￥22.99
这本书是重度抑郁症患者左灯对自己经历过的抗抑郁过程的全程直播。 2017年9月下旬，由于某些原因的触动，左灯的抑郁症被诱发。在经历了病发、怀疑、确诊、病重、自杀、送医等一系列“精彩纷呈”的事件以后，左灯被送精神病院，可谓踏上了“人生新征程”。 在这本书中，左灯记录了自己在精神病院经历的一切。通过她的文字，我们可以切肤体会到，抑郁症患者的真实感受： 抑郁症是死神的唾液，它能溶解掉你所有的精力与希望，让你在肮脏、黏稠的泥淖中沦为绝望感的囚奴。 抑郁发作真的是一件很妙的事情，在当下，中了1000万元大奖都唤醒不了你对生活的热爱。 如果说，求生是人的本能，那那一刻我的本能就是求死。“我要死！我要死！！我要死！！！”是我的大脑对我发出的*信号。 通过这本书，我们也得以对精神病院和精神病患者群体有更多了解： 精神病院并不可怕，相反的，我觉得世界上再也没有这么可爱温情的地方了。 可能很多人觉得，精神病人难以理喻甚至有可怕，但我后来慢慢发现，在精神上有障碍的人，往往都是不愿意伤害别人， 而宁愿选择伤害自己的人，他们都是温暖而善良的好人。 当全世界的恶意汹涌而来，这本书是一位抑郁症患者所能给予我们的zui大善意。
生活课
￥39.80
《生活课》是在2017年出版《时光中盛的女子》基础上行修订，更换新序并新增4篇全新内容的作品集，全书收录了45篇生动精彩的文章，是作者根据自己在职场和生活中"掉过的坑"总结的经验，写成一个个动人的小故事，以此告诉大家：女性的成长没有一蹴而就，经历尴尬的过往，填平凹凸的坑洼，才能找到盛的姿态和美好的时光。 关于本书，李筱懿说： "在今天你的这本书里，我写了很多自己掉过的"坑"、摔过的跤、做错的事和走错的路，很想温柔地提醒你：此处有诈，请绕道。 你现在困惑的，是我当时经历过的；你目前迷茫的，是我曾经思考过的，我不相信捷径，但我或许了解方法。 我也不想谈大道理，但希望和你分享具体的解答和思路，陪你避生活与职场可能遇到的问题，对爱人有软肋，向对手有盔甲，对朋友情深意重，也能避对手的明枪暗箭，既凶狠，也温柔。"
当我们谈论东野圭吾时，我们在谈论什么
￥17.99
《当我们谈论东野圭吾时，我们在谈论什么》的作者指出，东野圭吾的推理小说表达了一种理想，那就是慰藉卑微者饱受死亡威胁的心灵。这种理想属于所有对生命困境有真切感受的人类个体。他笔下的卑微者与现代化的社会形成对立，反抗科技理性及与之相伴的监控制度，这就是张扬差异，甚至可以说肯定了异端的权力。本书根据东野圭吾的小说，或者东野圭吾的人生经历，总结出生活中我们所遇到的困惑或者需要注意的一些修养。 东野圭吾的小说能在当代引起人们的共鸣，其原因在于他的小说不偏不倚地说中了人们的种种内心困惑，但是在小说当中，我们加以思考，便能在此找到答案。 《当我们谈论东野圭吾时，我们在谈论什么》就是利用东野圭吾的小说给我们找答案的书。并告诉人们如何在生活中实现自己的价值，实现幸福。
沈从文经典名作(上中下套装3册)
￥133.50
《边城》，沈从文的小说，究竟应该在文学史上占一个什么地位？美国汉学家金介甫《沈从文传》说：“可以设想，非西方国家的评论家包话中国的在内，总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普鲁斯特看成成就相等的作家。”总有一天，这一天什么时候来？ 这是沈从文弟子、作家汪曾祺，在本书的《又读〈边城〉》结尾提出的一个问题。答案不在别处，答案在你，经典的诞生，就在读者你的自身阅读里。 本书《沈从文经典名作》的与众不同之处，不仅仅是一套田园牧歌般的、原汁原味的、采纳民国首版文本的沈从文代表作全集（包括小说、散文、传记、家书及文物研究等，所有篇目磨多年，均遵照沈从文自己“临事庄肃”的方式而来），还在于我们今天一个共享的方式，即“1 1 1”经典共读计划，一篇沈从文代表作，一位专家共读人，一堂文学精课…… 专家团，包括弟子汪曾祺、作家王安忆、《语文》教科书总主编温儒敏、沈从文知名专家凌宇、国家图书馆“文津奖”得主张新颖、北大复旦等等名家的27位共读人（即中国作家、中国学人组合）。书内41篇沈从文作品，每一篇都收有专家共读文章，再加“乡下人”沈从文自订年表、沈从文影像，和你一起对话沈从文。 沈从文一生的文学地图，本书不希图提供“标准解释”，而尽力把素被掩盖、忽略的东西“呈露”出来，使人由一作约略窥见沈从文及其艺术世界的一角隅。从边城走向世界，长河不尽流，这是一个未完成的“现代传奇”。
亦狂亦侠亦温文：龚自珍的诗文与时代(为你解读中国古典诗坛殿军的剑气箫心)
￥24.00
龚自珍被誉为中国古典诗坛的殿军。在清王朝大厦将倾的前夕，他早已感觉到山雨欲来风满楼的气氛，众人皆醉，唯我独醒，诗作遂充满忧郁、沉痛与悲天悯人的情怀，读之如目睹当年的社会景象。而其清奇多彩、洞烛先机、识见超绝处，尤为世人所激赏。本书通过解读评其诗词文章，展现诗人的思想历程、心灵轨迹和丰富的时代背景，投射出龚自珍独特的思想魅力和人格魅力。文章举凡诗人轶事，诗词赏析，均能做到深浅出，启人心智。
读书灯
￥12.00
本书是作者多年来在各报刊发表的谈传统文化的随笔集或者叫“书话”。在本书各篇文章中，作者一直把身边的生活作为对照来体会和理解古诗文，时时把历史与今天做着对比。在古今对比中，我也变得更加清醒达观。
元明清散曲选
￥20.00
元人散曲，不受正统文人重视，难登大雅之堂，作者亦不甚珍惜，故有专集流传下来的，只有张养浩、张可久、乔吉等数人。其余多散见于元明清人的曲选、曲谱、笔记以及元人的词集里。散见作品的辑佚工作，已由隋树森先生在《全元散曲》里基本完成。明人对散曲比较重视，重要的作家几乎都有专集流传下来；明代的曲选、曲谱也很多，这些曲选、曲谱兼收戏曲和部分元人散曲，同时也保存了大量的明人散曲。《雍熙乐府》、《乐府群珠》、《词林摘艳》、《南词韵选》、《南北官词纪》、《吴歈萃雅》、《南音三籁》、《太霞新奏》、《吴骚合编》等，是其中比较重要的。近人任讷编的《散曲丛刊》，卢前编的《饮虹簃所刻曲》、《散曲集丛》，都收录了不少明人的散曲，但迄今还没有明代散曲总集的汇编。清人散曲分散在各种书籍中的很不少，过去整理、研究得不够，每有资料缺乏之叹。
钱谦益诗选
￥27.00
“中国古典文学读本丛书典藏”总体介绍 “中国古典文学读本丛书”是普通读者阅读古典文学的门书和基础书。她由人民文学出版社出版，历史超过60年。这套丛书旨在把中国古典文学中的经典作家作品呈献给普通读者，为读者提供一个了解、品鉴古典文学可靠版本。这套丛书以中国历代文学经典名著、诗文名家作品为对象，约请相关领域卓有成就的学者整理注释，旨在为读者提供一套质量可靠且方便阅读的中国古典文学基本书和门书。 “中国古典文学读本丛书典藏”是在“读本丛书”的基础上行分化重组（四大名剧和小说部分另做新丛书）、遴选再版、增补扩充而成。该丛书分批编辑出版，*辑于2017年12月出版，第二辑于2020年1月出版。第三辑于2021年1月出版。 这套丛书的主要特有以下几个方面： 一、这是一套古典文学普及读本，丛书以选本为主，撷取代表性作家的代表性作品，把古典文学*精华的部分呈现给读者。 二、时间从先秦至晚清，贯穿中国古代历史，文体涵盖了中国古典文学中的诗、赋、乐府、词、散文、戏曲等主要文体。 三、整理者皆是学殖深厚的学者，如钱锺书、王伯祥、俞平伯、余冠英、游国恩、唐圭璋、萧涤非、夏承焘等，他们都是当代学术大家、名家，工作严谨细致，认真规范。这些图书也是他们的代表作。 四、众多图书经过几代读者的认可，具有良好的品质口碑。 五、丛书至今历时六十余年，图书经过多次再版修订和编辑加工，质量日臻完善。 六、本次出版，所有图书皆重排、重编、重校，版式、封面设计典雅大方。
万物可期，人间值得
￥17.43
品美食，交朋友，游四方……在汪曾祺的笔下，所有吃过的、看过的、玩过的都变得生动有趣起来。无它，只因汪曾祺爱每一个人，爱每一朵花、每一棵草，爱这充满温暖的、热闹的人间，正如他所说：世界先爱了我，我不能不爱它。纵使偶有阴雨、风浪，想到活在这珍贵的人间，太阳热烈，水波温柔，便觉生活明朗，万物可期，人间值得，生活充满温暖与美好。
唐宋词选释
￥22.00
《唐宋词选释》自唐迄南宋，共二百五十一首，分为三卷，详加注释，将词中真义尽数挖掘，兼及作者情况与时代的背景，使读者对词的了解更深一层，对词的品评更进一步，为对中国古典诗词有兴趣的读者不可错过的一本书。
中国古典学(第一卷) 中华书局出品
￥58.80
“中国古典学”中的“古典学”一词借鉴自西方学术界。在西方，“古典学”是一门历史悠久的学问，指对古希腊罗马经典文献的研究。其源头可追溯至希腊化时代亚历山大里亚学派的学者们对古代希腊文献的校勘和整理，其后经历了西方古典学的古希腊时期、古罗马时期、14-16世纪文艺复兴时期，直至18世纪后半叶现代古典学在德国兴起。西方“古典学”以古典语文学为基础和核心，涉及三个领域的研究：一是古典语言学，对其语法、词汇、方言、格律等方面行研究；二是古典文献学，包括对文本的校勘、辨析，及创作年代、作者身份等的考据；三是文学作品的修辞学和阐释学，即对荷马史诗等文学和人文经典行艺术分析和思想诠释。
宋词三百首--国民阅读经典(平装)
￥25.80
两宋为词史极峰，诸体大备，风姿多彩，流派竞辉。宋词历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。读宋人词，当于体格、神致间求之。此本《宋词宋词三百首》是清上疆村民编选的三百首诗词，著名宋词研究学者刘乃昌先生评注。
词品--中华经典诗话 中华书局出品
￥22.80
本书为通代词学论著，论析范围从六朝讫于明代。全书辨析文理，研讨正变，考订名物，诠次字句，涉及词的源起、词体特性、词人故实、词作品鉴、风格兴寄、韵律字词等众多内容，在词学史上有较高的文献价值与理论价值。六卷基本按照时代顺序布局：卷一多记六朝乐府曲词。卷二以记述唐五代词人词作和闺阁、方外之作及故实为主，并解释考证词体中的生僻字词。卷三至卷六记述两宋、元代及本朝词人词作及故实。拾遗一卷多记歌妓、侍妾等女性之词作及故实。《词品》共评论唐五代、宋、元词人八十余人。
乐章集(蒋勋真正欣赏的词人，从正统出走的“另类”灵魂，余秋雨推荐必诵宋词，中国诗词大会出题篇目)
￥10.99
柳永所撰《乐章集》，内容上多描写男女情感、都市生活、市井风光、羁旅行役，感情丰沛动人，文字秀淡婉约，雅俗并陈，有着极高的审美价值。 此外，《乐章集》发展词之形式，改变词之趣味，使之通俗易懂、朗朗上口，传唱一时，“天下咏之”。 清代词人郑文焯评柳词：“高浑处不减清真，长调尤能以沉雄之魄，清劲之气，写奇丽之情，做挥绰之声。”
好好告别
￥16.99
身高近1米80、毕业于中世纪历史专业的凯特琳·道蒂，是别人眼中又酷又怪的女孩，当同龄人都在为恋爱、护肤，变美和追星而疯狂时，她却一股脑扎殡葬业，当起了一名殡葬工，每天和死者交道。 从*次尴尬地为死者剃须、小心翼翼地和同伴一起上门敛尸、日渐熟练地操作起庞大的火化炉、把人体碎骨研磨成粉末、殓、给尸体防腐，到想尽办法完成遗属心愿、给水肿的老人穿上精心准备的华服……凯特琳坦率真实又妙趣横生地记录了自己在火葬场工作6年的生活，讲述了一个个具体而微的生命故事，还有所有人都要面对却不愿说起的一切细节，更有对死亡和生命的深刻体悟。难得的是，凯瑟琳不猎奇、不逃避、不畏惧，像是个现代小女巫一般，带领我们直视死亡，也直视生命。
和孩子共读的国学启蒙：《陪孩子品诗》
￥20.05
俞陛云幼承家学，在文学上有很高的建树，尤其精于诗词。为给家中孩童讲授诗词，俞陛云从五千年瀚若星河的诗词名篇中精选部分篇目，细细品讲诗词的韵律、句眼、意境之美。引领孩子在阅读、背诵诗词之余，品味诗词中优美协调的韵律，淡雅流丽的语言，清隽高洁的品格，至纯至真、如梦如幻的意境。
周作人论鲁迅(精品套装共三册)
￥39.99
《鲁迅的青年时代》为鲁迅去世二十周年时，周作人应报刊之邀所写纪念文字的结集，除了他写过的《鲁迅的故家》《鲁迅小说里的人物》，还补充了一些新的内容。周作人，鲁迅二弟，中国现代文学史上百科全书式的人物，了解鲁迅的人之一，因此，本书有别于其他关于鲁迅之作，更为系统地介绍了鲁迅早年生活情状、学问兴趣所在、思想形成根基等，让读者认识到一个不一样的鲁迅。
后汉书全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。书中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》)，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年)，下至汉献帝建安二十五年(220年)，共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特，则又有所创新，有所变动。《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后行排列的。
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·东巴叙事传统研究
￥17.43
东巴叙事传统以东巴教信仰及仪式实践作为叙事动力，以宗教叙事作为核心特征，以神话叙事为表现特征，以口头叙事与仪式表演互为文本。本书结合口头程式理论、表演理论、民族志理论，探究了东巴叙事传统的成因、传承、流布、特征，并通过深描东巴叙事文本在祭祀仪式中的演述，揭示了口头文本、书面文本、仪式文本、表演文本在民众的生活与精神空间中的互文互构关系。通过东巴叙事传统与彝族、藏族、壮族以及北方史诗的叙事传统的比较研究，对当下的民间叙事学、史诗概念及类型做了深的探讨与反思。
