购物车
个人中心
《数字人文》2023年第1期(试读本)
免费
《数字人文》是由清华大学和中华书局联合主办，旨在为数字人文研究提供发表平台的学术期刊。每期收入约10篇文章，20余万字。该刊物以文史哲等传统人文学科为中心，涵盖社科、艺术、教育等多学科，择取运用数字资源、方法和思维解决人文问题的优秀学术成果及相关资讯汇集成刊，旨在努力建设学术交流的优质平台，更好地为数字人文学术的健康发展服务。
《数字人文》2023年第2期(试读本)
免费
《数字人文》辑刊2023年第2期，共计收录文章9篇，总计约30万字。本期设置五个专栏，以文史哲等传统人文学科为中心，涵盖社科、艺术、教育等多学科，择取运用数字资源、方法和思维解决人文问题的优秀学术成果及相关资讯汇集成刊。本期秉承创刊以来的收录规则，栏目设置更趋稳定，学术质量不断提高，编辑风格更加成熟。
别林斯基文学论文选
￥47.00
《别林斯基文学论文选》收别林斯基的文学论文十一篇。别林斯基的文学论文有哲学批评的理论深度、历史批评的洞察力，以及美学批评的敏锐鉴赏力，对后来的俄罗斯文学与文学批评产生了很大的影响。
莫砺锋演讲录
￥42.00
莫砺锋先生既是著名“学”者，学术上“”得去，成果卓著；又是成功“讲”者，普及上“出”得来，深受广大读者欢迎。 本书就是“讲”的结晶——34篇精彩演讲。重是面向大众讲解古典诗词，讲解杜甫、苏轼，以深浅出的方式，让古典诗词走出象牙塔，千家万户。此外还有在各种场合的致辞、发言，这些文字华彩斐然、掷地有声、余音绕梁，予读者以向往、追慕的精神力量。 聆听《百年千帆》《请敬畏我们的传统》《传统与经典》《唐宋诗词的现代意义》《谁是唐代最伟大的诗人》《诗圣杜甫》《千古东坡面面观》《我们是读南大中文系的人》《迎人生的一蓑烟雨》等一大批流传颇广的演讲，感受中华优秀传统文化的万千气象，而汲取营养，润泽心灵，使我们朝着诗意生存的方向大步迈，“而诗意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生”。 本书布脊精装，配图18幅，均是作者演讲时或演讲后所摄。品读演讲文字，神游演讲现场，颇具韵味与效果。
死亡、名物、女性与政治——个体自觉背景下的建安文学书写 中华书局出品
￥40.80
·
笔补造化:中唐至宋末诗歌叙事传统研究
￥44.00
本书中,笔者于唐代部分选取了在诗歌叙事艺术方面有创新性的诗人（杜甫、元稹、白居易、李贺等）作为研究对象,希望通过个案研究的方式来剖析唐代诗歌叙事传统的某些特质。至于宋代部分,则采用专题研究的形式,这也是考虑到宋代诗歌创作的现实状况而选取的研究策略。宋代很少有像白居易、元稹这样写叙事诗的典型作家,但在普遍倾向性方面规律性更强。作为唐宋诗体文学的一个大门类,唐宋词的叙事传统也是本书关注的重。唐宋诗中诗题、诗序和诗注的叙事性研究亦在本书中呈现。
文艺心理阐释
￥42.99
1879年，冯特在莱比锡创建了世界上第一个心理学实验室，标志着现代心理学学科的诞生；1908年，弗洛伊德发表了《作家与白日梦》，为文艺心理学面世揭序幕；1924年，鲁迅翻译了日本学者厨川白村的《苦闷的象征》并在大学课堂讲授，成为国内引文艺心理学系统理论的第一人；1936年，朱光潜出版了中国学者的第一部《文艺心理学》专著。此后，这一学科在中国沉寂了近半个世纪。 20世纪80年代，文艺心理学在中国得以重建。鲁枢元作为这一阶段的代表人物之一，在积淀深厚的西方心理学资源中披沙沥金，对构造主义心理学、机能主义心理学、行为主义心理学、精神分析心理学、分析心理学、格式塔心理学、人本主义心理学以及心理学的日内瓦学派、“维列鲁”学派逐一行了兴致盎然的扫描与梳理，从中探寻与文学艺术相关的知识与理论，让文艺学与心理学在新时代的学术视野中融会，结集成这本《文艺心理阐释》，为当代文学艺术的心理批评提供了坚实的理论基础。 书稿共分为三卷，卷一分析了20世纪文学整体背景的转换，将文艺问题和心理问题放置在人类活动历史的框架中，希望文艺心理学研究可以更加贴近现实；卷二评了构造主义、机能主义、行为主义、精神分析等九个国外心理学派，并梳理了各流派思想理论中与文学艺术心理相关的环节；在卷三中，作者结合心理学研究，从本体论、创作论、价值论、批评论的角度向读者阐释了自身的文学观，表达了自己对新时期文艺学发展状况的研判。 本书有助于读者从心理学维度感知从创作主体到创作内容、到读者受等文学艺术活动的整体过程。
生态文艺学
￥42.99
鲁枢元长期专注于生态文化研究。自21世纪以来，鲁枢元致力于将“生态”这一原本属于自然科学的概念引现代人的精神文化领域，把“人类精神”作为地球生物圈中一个异常活跃的变量引生态学学科。他面对日益严峻的生态困境，认真汲取东、西方先民积淀下的生存智慧，试图让“低物质消费的高品位生活”成为新时代的期许。因此，他被誉为“中国生态批评里程碑式的人物”“中国生态文艺学及精神生态研究领域的奠基人”。 《生态文艺学》初版于2000年，获“中国图书奖”，可谓中国当代文学生态意识全面觉醒的新起。作者从自然、社会、精神三个层面论述了生态学因应时代变化做出的拓展，揭示了时代面临的生态困境，努力将生态理论与文艺理论加以渗透融会，对文艺学中诸如创作主体、创作动力、创作题材、受鉴赏、价值功用、批评尺度，以及地域风格、历史演替等问题行深探讨，推动作为人类精神活动的文学艺术积极参与到世界生态运动中来，从而呈现出新的理论样态。 书中提出的“生态学三分法”，作为一种理论范式如今已为新一代学人受并广泛运用。 《生态文艺学》为国内相关研究的奠基之作，也是鲁枢元奠定自身学术地位的文艺学专著。此次再版，作者对书稿作了大量修订增删，吸纳了近二十多年来生态学、文艺学学科在学理和实践方面的最新成果，较之旧版，可以说是脱胎换骨之作，拥有浓郁的现实意义。
解读《三十六计》教改运
￥44.99
三十六计一本在手，可以全握博弈、刚柔、奇正、示形操纵、虚实、主客等对抗技巧。对指导日常做事，人际，工作，商业等领域，无不手到擒来。 《三十六计》这本书，原作者是东晋檀道济，它在近代迅速走红。这些计策，日常都是可行的。但有的计策光看字面不明就里，本书给出详解、正解和案例。 本书解读作者张守春曾在世界20强的联合利华、美国朗讯公司担任高管，长期从事企业管理咨询和授课，同时长期从事传统文化和历史写作。 本书每个计策名下，有古人写的释文，但释文其实是后代古人写的，只是代表了他的理解，有的释文说的含义偏，解释得未必到位。所以释文只能起有限的参看作用。本书我结合释文，进行综合解读。
丝绸与琥珀的相遇:中波文学关系研究
￥42.00
《丝绸与琥珀的相遇——中波文学关系研究》运用比较文学、受美学和影响研究等方法，以译家译作为横轴，以译介时间为纵轴，全面梳理中国和波兰的文学作品在对象国的译介史，深考察中波文学在对象国的受状况，比较中波文学推广策略异同，为中国读者更好地了解波兰文学、文化和国情提供可资借鉴的翔实文献资料。本书还着眼于找到两国文学及文化交流的特和基本规律，为我国公共外交策略，特别是对波交流合作提供坚实、有效的文化史料，为中波两国如何展文学交往、加强文学交流献计献策。该专著具有浓厚的学术气息和鲜明的文学气息，被评定为国家社科基金青年项目“优秀”等级。
奋进强国路 阔步新征程:新中国成立 75 周年伟大成就综述
￥19.20
2024年是新中国成立75周年。75年来，在中国共产党的坚强领导下，全国各族人民同心同德、艰苦奋斗，取得了令世界刮目相看的伟大成就，正阔步走在中华民族伟大复兴的新征程上。本书以新华社推出的“奋强国路 阔步新征程”系列报道为基础，从政治、经济、社会、科技、法治、教育、民生、生态、健康卫生、金融、文化、外交等方面多维度、全景式展现新中国成立75年来取得的伟大成就，特别是党的十八大以来党和国家各项事业取得的历史性成就、发生的历史性变革，生动讲述新中国成立75周年以来的动人故事，总结中国经验，挖掘中国智慧，剖析中国方案，便于包括党员领导干部在内的广大读者能够深了解新中国成立75周年的伟大成就，为中国式现代化全面推强国建设、民族复兴伟业凝聚奋力量。
东北流亡文学史料与研究丛书<史料卷>
￥99.99
东北流亡文学史料与研究丛书·史料卷，套装共6册包括《<鲁迅研究月刊>东北流亡文学史料研究汇编》《端木蕻良年谱》《马加来往书简》《漂泊生涯——马加回忆录》《四十年间——雷加回忆录》《我这个人——塞克回忆录》，丛书翔实而清晰地呈现了东北流亡文学的面貌和脉络，客观而全面地反映了中国当代东北流亡文学研究的前沿、具有影响力的研究成果。
王国维精选集（套装4册）
￥109.96
《王国维精选集（套装4册）》集结了国学大师王国维的经典著作。《人间词话》以独特视角品评词作，让读者品味词中人生、感悟世间百态，其“境界说”影响深远，是文学批评领域的典范之作。《今本竹书纪年疏证》是王国维对《竹书纪年》今本的校勘注释之作，他严谨考证，还原古书原貌，为先秦历史研究提供了坚实基础。《王国维评红楼梦》运用西方哲学、美学观点评论《红楼梦》，内容丰富、结构严谨，是红学史上具有开创性的宏文，展现了王国维跨学科的学术视野，值得每一位热爱传统文化的人细细品读。
文学理论前沿（第十一辑）
￥11.99
王宁主编的《文学理论前沿（第11辑）》分为“前沿理论思潮探讨”、“当代中国文论大家研究”、“海外特稿”、“大家访谈”四个栏目。书中刊发的学术论文既有理论深度，又有独特创新，讨论当今西方乃至国际学界的一些前沿理论话题，既有国内著名学者的新作，又有年轻学术新秀的博士论文精华。
假如项羽不是李逵刘邦不是黑老大
￥2.90
秦二世三年十二月，在反秦事业生死存亡的危机时刻，项羽率领新败楚军于巨鹿决定性的击败了秦军主力，建立了不可磨灭的功勋，并凭借此等战功成为诸侯联军的统帅，进而号令天下，成为一代霸主。然而短短五年之后，项羽就兵败垓下，自刎乌江。成者王侯败者寇，这一直是大众看待历史人物的普遍态度。久而久之，原来在司马迁笔下英雄盖世的项羽在大众心中就成了和李逵差不多的形象，只会挥舞大戟冲锋陷阵，谈起项羽，于是人们立即联想起“有勇无谋”这个词。常言道：“得民心者得天下”，又曰：“天下唯有德者居之”。故此，千百年来，人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦，许是司马迁还有些小说家的恶趣味，硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。然而，事实真的如此吗？我们明知道李逵这类人只会挥舞双斧砍人，永远做不了天下霸主，那么又该如何解读项羽短暂的成功呢？常言道：“得民心者得天下”，又曰：“天下唯有德者居之”。故此，千百年来，人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦，许是司马迁还有些小说家的恶趣味，硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。如此人物，凭什么开两汉四百年皇基？不仅在德行和功业的矛盾上，刘邦能够给我们带来惊讶，他的人生历程也处处充满着矛盾：与县令为友的大富翁吕公，为何偏偏看上好说大话的老男人刘邦？要知道，刘邦这个时候已经30多岁，仍未娶妻，职务更只是个区区亭长；彭城之战，56万联军被项羽打散，刘邦也被楚军截住，怎么能对着楚将说两句话就逃出了性命？更加吊诡的是，出身平民的刘邦，为何总能得到与比他身份要高出得多的待遇？这许许多多的问题，若是按常理揣度，就算想破头也不得其解，可若是换个角度却立时豁然开朗，那就是——如果刘邦是个黑老大，地下社会自成一体的规则和地位，自然便成了他这个布衣天子*的资本。
全部知识学的基础
￥2.90
《全部知识学的基础》由知识学的三种不同逻辑原理组成三个命题而进行推论，阐明自我与非我是互相规定。并且表明，不论我们精神里的哪一种事实，都必定与它相对应；自我设定自己是规定非我的。
读懂莎士比亚
￥6.00
《读懂莎士比亚》为什么称莎士比亚是思想家？作为思想家的莎士比亚究竟有何过人之处？莎士比亚的戏剧作品印证了维特根斯坦的哲学、热力学的第二定律、物理学的熵变理论和当代数学发展的**成果?本书通过对多部莎剧的精妙解读，依次从当代诗学、伦理学、政治学、目的论和社会学等多个角度，揭示出莎士比亚在四百多年前的诸多创见与当代各学科前沿理论的密切联系，为我们展示了作为思想家的莎士比亚所取得的独特成就。
人间词话(珍藏版家藏四库)
￥4.94
鉴赏古典诗词的方法论:人间词话》为保证图书质量，新版底本我们选用了完备的手稿本，以重现其真容。全书共分为四大部分：人间词话、人间词话未刊稿及删稿、人间词以及王国维先生生平介绍。其中“人间词话”是经王国维手定发表于《国粹学报》的《人间词话》，共六十四条。本部分是全书的重点，每条原文后均有注释、译文和评析，并且在疑难字注音，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。“人间词话未刊稿及删稿”是王国维《人间词话》手稿中除去发表于《国粹学报》的全部剩余部分，共六十二条。在此部分中几乎每条原文后均附有译文以及详细的注释。因为此部分各条所涉及的理论观点在“人间词话”的评析中大体已有体现，所以没有再加评点。“人间词”部分，收录了顾序、人间词甲稿序、人间词乙稿序，还收录了王国维的大量词作，以方便我们更加确切地了解王国维，理解《人间词话》。“王国维先生生平”部分则详细地介绍了王国维的生平事迹，对于我们更好地领略这部国学经典的深刻内涵，了解这位文学大师也有一定的裨益。全书并配有古书画，以图释文，用直观形象的方式，*限度地帮助读者理解词章意境。
比较文学与世界文学学术文库·性别·城市·异邦:文学主题的跨文化阐释
￥22.80
世界文学中共同的文学主题来源于人类的共同经验。地理环境、宗教、基本价值观、语言等等的差异导致了这些主题千差万别的文学阐释。文学阅读或曰批评，跨越国族、语言、性别、文学与非文学的边界，对于共同的主题予以比较或对照性的阐释，不是为了夸大差异和误解，而是为了寻求跨文化的相通和理解的可能性。 由陈晓兰所著的《性别城市异邦--文学主题的跨文化阐释》所选的论文主要围绕性别、城市/乡村、异类/异邦想象几个主题展开，这些主题是永恒的文学主题，对于今天而言，更是无法回避的人生/社会命题。同时，文学与权力、权力与性别、性别与种族，身体与城市、城市与乡村、自我与异类、正常与反常、我族与异邦，这些主题并非各自独立，而是互相渗透，相互影响。
唐宋文脉
￥19.80
本书是一部全面描述唐宋时期文学发展脉络的书籍，作者将关注的重点放在文学发展规律的把握上，作宏观的整体扫描，力图通过简明扼要的文字，描绘出我国古代文学从唐代的“唐音”转型而为宋代的“宋调”的过程，以及各自的特点。作者从大家习熟的材料中读出新意，但不作新奇之论，不食别人牙慧立论力求公允平和，以客观返回历史本真为目的，体现了历史唯物的态度。
中西诗歌比较研究
￥19.83
作者茅于美早年喜爱中国古典诗词，尤心仪杜甫、白居易、李清照、黄仲则、纳兰容若的作品，诗作常见诸报刊。大学时师从缪钺、吴宓、朱自清、浦江清诸先生，留美归国后，从中西文化比较的视角，对中西不同类型的诗歌名篇进行了独到的解读。《中西诗歌比较研究(第2版)》即收入作者这一方面的文章，让读者在充分领略诗歌之美的同时，也对中西文化有深入的了解。 《中西诗歌比较研究(第2版)》由中国人民大学出版社出版发行。
