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清史考辨
￥46.80
本书共分九章，收录36篇文章，着力于为清代中前期政治史研究，主要利用官书、传世文献、满汉文档案、奏折等，讨论清关前的几次重要历史事件、清代政治制度变迁、核心政治人物、储位继承、奏折制度的演变、文治得失、边疆治理、史料考订，以及作者对清史的地位和纂修清史的思考。作者长于考证，于浩瀚的档案和文献中细致爬梳，揭示了许多重要而幽微的课题，显示出清史研究的魅力。而《治史访谈录》和《业师郑天挺先生传略》两文，讲述求学治史之甘苦，非常耐读。
睡个好觉
￥19.99
睡眠已经成为一个困扰很多人的日益普遍的问题，尤其是对于高压力、高负荷的学生、上班族而言，失眠问题层出不穷。很多人备受困扰，但他们或者因为找不到合适的精神科医生，只能自行安眠药服用，或者不把失眠当成疾病，只是默默忍受，期望有一天会自愈。 本书将澄清失眠患者常见的误区： 为什么不能自行服用安眠药？ 为什么不能在床上玩手机？ 为什么提前上床不利于恢复睡眠？ 为什么补觉是个伪命题？ …… 通过对这些问题的释疑，两位作者详细介绍了失眠认知行为疗法的7项安眠训练：睡眠日志、睡眠习惯检查、刺激控制法、睡眠限制、腹式呼吸、正念与认知疏导法、认知调节法，旨在帮助怀疑自己有睡眠问题或已有睡眠问题的读者发现失眠的征兆和根源，通过改变自己的行为和思想，从根本上克服失眠的难题。读者可以跟随附赠的失眠练习册，每天有计划地逐步改，达到量变引起质变的效果，恢复良好的睡眠。
复杂适应系统:社会生活计算模型导论
￥36.00
本书是全面、清晰地阐述复杂适应系统的著作，由该领域两位权威学者联袂完成。复杂性科学以及复杂性经济学都是近期研究和社会关注的热，英国著名物理学家霍金称“21世纪将是复杂性科学的世纪”。本书的再次出版，将对这一领域的研究起到关键的推动和指导作用。作者在书中指出，复杂适应社会系统可用于研究政治党派（政治学）、股票市场（金融）或者甚至是蚂蚁群落（生物），介绍了自90年代以来该领域出现的关键思想和方法，如多样性、网络、涌现性等，以及一些计算机应用模型，向读者展示了如何将源自经济学、政治学、生物学、物理学以及计算机科学的思想结合起来，以阐释组织适应、分散化等其他方面的主题。 本书的两位作者均来自圣菲研究所，该机构是全球复杂性科学研究中心、被誉为“没有围墙的”学术圣地，研究人员的领域跨越各种学科，由1969年荣获诺贝尔物理学奖获得者“夸克之父”默里·盖尔曼、诺贝尔物理学奖得主菲利普·安德逊和诺贝尔经济学奖获得者肯尼斯·阿罗等人共同创立。中国目前也始重视相关方面的研究，比如阿里巴巴成立复杂科学研究中心。复杂性科学实际是一种“学科互涉”的新兴科学研究形态，本书在该学科的发展中具有奠基性的地位，当下的出版就显得尤为重要。
聚焦:三维绩效视角下艺术院校的发展探索
￥29.90
本书首先对中国艺术院校的发展建设做简要概述，总结出其沿革特与失衡现状，然后聚焦组织绩效、质量绩效和公共绩效三个维度，从六个研究主题对艺术院校的发展行相应探索。其中，关于组织、共同体和城校互动的研究是先前被忽视的内容，而关于管理、课程教学和就业创业的研究则是对已有资料的适当补充。总之，艺术院校的发展探索，需要直面并解决艺术院校在评价工作中的痛难。也只有这样，才能切实推高等艺术教育的质量，为社会培养出更多优质的艺术工作者。
面对现代世界问题的人类学(列维-斯特劳斯文集16)
￥20.30
1986年春，克洛德?列维-斯特劳斯第四次出访日本，在此期间他应石坂基金会的邀请在东京做了三场演讲，这三场演讲正是此书的三个部分，演讲所围绕的主题即为此书的书名：面对现代世界问题的人类学。 为了突出并深探讨此书的中心主旨，并使之贴近现实，克洛德?列维-斯特劳斯从他的作品中吸取灵感。他翻读了曾让自己声名大噪的文章，重新提出了一直担忧的重要社会问题，特别是“种族”与历史、“种族”与文化的关系。或者说他还在找寻着人文主义的新形式以面对当今这个巨变中的世界的未来。 在这里，克洛德?列维-斯特劳斯的老读者们能够找到那些他一直致力研究的问题，而对于新一代读者来说，这位著名的人类学家将提供给他们一种未来的视角。克洛德?列维-斯特劳斯在强调人类学作为一种新型的“大众人文主义”的重要性的同时，也在思忖着“西方文化霸权的终结”以及文化相对主义与道德评判之间的联系。当他在审视一个全球化了的社会所面临的问题时，主要关注的是经济活动、非自然生育问题以及科学思想与神话思想之间的联系。 在这三场演讲中，克洛德?列维-斯特劳斯表现出了对这个正要迈21世纪的世界的担忧，因为它正面临着严峻的问题：“意识形态爆炸”的多种形式与传统主义演变之间的类同。
当代德国高等教育改革研究
￥26.60
当代德国高等教育改革研究
看不懂的中国人
￥2.99
中国人是怎样一种人？中华民族是怎样一个民族？是文明还是野蛮？是善良还是险恶？是聪明还是愚蠢？中国人性格上有哪些优和弱？本书收集了几乎所有描写中国人性格的佳作名篇，让每个中国人都能了解白己内心深处的性格和弱。 书阅读时，发现说的是身边人，合上书体会时，感觉又是在说自己。 本书的四种读法： 自省之书：它揭示了中国人丑陋的一面，让你出一身冷汗并恨不得挖个洞钻去。 实用之书：它在告诉你中国人弱的同时，也告诉了你中国人的处世潜规则。 休闲读物：它告诉了人性的方方面面，而人性是有趣的书，一生一世也看不完。 经典作品：对中国人性格的犀利批判，除了柏杨，还有鲁迅、林语堂、李敖等诸多大师。
乡村建设理论--梁漱溟全集(新编增订本) 精
￥29.40
本卷收梁漱溟先生所著《乡村建设理论》。 《乡村建设理论》一名《中国民族之前途》，是梁漱溟社会政治思想的代表作。据作者自序，该书主要思想萌芽于1922年，大半决定于1926年冬，而*终成熟于1928年。其中甲部前三章系作者本人写定稿；甲部后两章及乙部系学生听讲笔录之删定，所以称“讲演录”。由此，该书早年版本多在甲部第四章章首标出“乡村建设讲演录”字样。今为全书层级明确、体例统一之故，将该字样删除，特作说明。 《乡村建设理论》1937年3月由山东邹平乡村书店首次出版，同年5月再版，1939年乡村书店迁至重庆后曾重印。本次编校，以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》（2005年）为工作本，以1937年5月再版本为对校本。又，该书附录原仅《我们的两大难处》一篇，今另增一篇《怎样阅<乡村建设理论>》。?
迈向贸易强国:中国对外贸易战略的演化与发展
￥34.00
中国对外投资近年来迅速增长，2015年中国对外投资金额首次超过引外资金额。中国对外投资金额在全球对外投资存量中的比重也在不断提升，目前中国已成为全球（zui）重要的对外投资输出国之一。尽管2017年中国对外投资金额在前期高速增长的情况下出现首次大幅下降，但面向“一带一路”沿线国家和地区的投资下滑幅度收窄，且在全部对外投资金额中的比重有所上升。值得关注的是，中国以园区“走出去”方式行对外投资，正改变以往发达国家工厂性投资为主导的对外投资模式。中国与“一带一路”沿线国家或地区分享中国快速经济增长中的园区建设经验，给相关国家和地区带来互利互惠的积极作用。中国在东盟、俄罗斯、中亚、南亚和东欧等“一带一路”沿线国家或地区的跨境园区建设，在政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通的“五通”理念下，积极推产能合作，实现优势互补，提高东道国的潜在产出，提升东道国的整体水平。中国“一带一路”国家跨境园区建设极大地丰富了对外投资的理论和实践，值得很好地总结和提炼。
穿透:像社会学家一样思考
￥32.30
社会学厉害，还是物理学厉害？ 劳动带来的喜悦和满足为什么消失了？ 为什么我们永远在“剁手”？ 婚姻里真的是谁收高，谁就更有话语权吗？ 面包和理想，“社畜”的我们选哪一个？ 人类可以通过基因编辑成为自己的“造物主”吗？ 抖音、滤镜、后浪重新定义了这个世界吗？...... 社会学是我们认识世界、思考问题的工具，可以帮助我们看清社会运作和发展的基本规律，摆脱“理所应当”的思考方式。 清华大学社会学家严飞，以沉淀百年的经典社会学理论作地基，从构成社会的秩序与人性出发，探讨和理解当下中国。从社会学家的专业视角，视察*普遍、热门的社会现象，剖析社会问题，重新审视我们熟悉的世界。从熟悉的生活场景出发，揭示背后的社会问题。以七位社会学奠基人的经典社会学理论，结合30多个案例现象与分析。让读者了解社会现象的核心本质，同时理解其中的社会学规律。带领读者像社会学家一样思考，穿透生活日常，观察人性的幽暗与良善，理解社会秩序的构成与意义，培养独立思辨的品质与勇气，从理解社会蕞终走向理解我们自己。 清华大学文科资深教授、经济管理学院教授钱颖一，学者刘瑜，作家郝景芳推荐，媒体人梁文道作序。
东京绮梦
￥47.60
20世纪70年代，日本刚刚结束汹涌激荡的战后重建。此前的十多年间，日本人口激增，经济起飞，制造业繁荣发达，文学、电影等艺术文化领域一片欣欣向荣。而若是稍往后看，彼时的日本又处在经济泡沫时代的前夜，即将被卷全球化的旋涡中。夹在其间、看似不怎么起眼的70年代，实则继承了战后之初的辉煌发展成果，又昭示了日本文化大繁荣、走向世界的步潮流，拥有承前启后的地位。 1975年，20岁出头的伊恩·布鲁玛来到了日本。他凭借过人的嗅觉，迅速发掘出70年代异彩纷呈却不为世界所知的日本前卫文化，深到深层的角落、前沿的现场和核心的文化艺术圈：东京浅草的杂乱小巷和破败剧院、下町的文身工作室、京都的真人色情秀，还有黑泽明的电影拍摄现场、寺山修司的实验剧团、唐十郎的巡演帐篷。他以一个“外人”的身份，游离于戏剧、电影、摄影等领域和东京地下文化生活的边缘，好奇而冷静地观察和触身边的一切。 离日本数十年后，布鲁玛基于对这段亲身经历的回忆，结合长期的研究思考，敏锐犀利地捕捉到日本怀念传统又敢于革新、迷恋异邦又封闭排外、注重秩序又崇尚暴力的复杂文化气质，从时代与民族的外部描摹出一副迷人独特的日本面貌。
法社会学导论(第6版)
￥49.99
《法社会学导论（第6版）》是德国法学院的经典教材，是法学专业学生的著作。初版于1987年，此后不断修订，每一次修订，都反映了该领域新研究成果。该书根据2013年德文修订的第6版译成。 法社会学是社会学与法学交叉的学科。该书采用了实证主义的研究方法，并结合法哲学、哲学及法学理论来研究该学科；在研究方法上，兼容社会学与法学的思维方式。这是该书的独特视角，也因此使该书独树一帜，成为德国法社会学领域中具影响力的著作。 《法社会学导论（第6版）》共分三个部分：*部分研究了法社会学的性质，明确指出法社会学的双重作用，介绍了该学科的发展状况；第二部分介绍了法社会学的各大流派，主要包括当今具影响的8位理论家的主要思想，并对它们行客观评价；第三部分阐述了法社会学研究的内容。全书观新颖，内容丰富，不仅阔了我们的研究视野，也对研究立法、法律实施以及法学研究具有很好的启迪作用。
野性的思维(当代世界学术名著)
￥35.94
本书通过大量的田野考察资料，系统深地研究了未化人类的“具体性”与“整体性”思维的特，认为未化人的具体思维与化人的抽象思维没有高下之分，而是互相平行发展，各司其职，人类的艺术活动与科学活动即与这两种思维 方式相符。
张医生与王医生
￥40.80
这部平民史诗的主题只是不要成为时代废弃物。 两个原生家庭，跨越三十年的奋斗，调动的能量，堪比战争。 张医生和王医生出生在20世纪70年代的工人家庭。在国企改制、社会急剧转型的过程中，他们凭借家庭的全力支持与自身的聪慧刻苦，摆脱了掉队的命运，实现了阶层跃升。可是，虽然看起来功成名就，但他们的人生，仍充满了焦虑和疲惫。 两位作者采访数十人，在旧报纸、老照片、建筑废墟与口述回忆中捞过往生活图景，描摹了张医生与王医生半生的个人成长与阶层跃升之路，并审视二人知识、尊严与自我的建构过程。与此同时，本书还以工业城市、单位社会、稀缺经济、工人阶级文化、男性气概、重大历史事件和时代变迁等为经纬，呈现出兼具深度与广度的当代东北。 阅读张医生与王医生的故事，我们将会厘清，世纪之交的一系列深刻变革，如何塑造了一代人的生存方式与精神世界。而透过个体在历史中的沉浮，我们也将窥见一座城、一个时代的命运轮廓。 这本书的特别价值，在于以这两位医生的真实经历为线索，呈现了过去三十年令人叹息和沉默的民间社会史；更在于作者以知识人的认真态度和故事人的写作能力，描摹了上述问题的核心答案，即促使人们精神腐败的社会因素。 ——作家、媒体人李海鹏
看·听·读(列维-斯特劳斯文集12)(精装)
￥17.40
本书为《列维-斯特劳斯文集》之一。在岁月的长河中，作者看过许多画，听过许多音乐，读过许多书，由此作者从人种学家的视角，讲述南美印第安人通过神话创造自己特有的艺术作品的故事，来阐明美学判断的一些基本原则，如绘画内容、技法、色彩的美学意蕴，并以具体的曲调和歌唱为例，阐释音调变化所带来的美感及表现力；同时分析了卢梭、狄德罗作品中所阐发的美学原理，即美在于感受各种关系。在此基础上，作者从结构主义的角度，阐明了话语与音乐、声音与颜色的关系，等等。总之，作者凭借其自身看、听、读的若干艺术作品，在其宏大的结构人类学的视域下，从不同角度阐述了哲学、美学的基本原理、原则，如模仿、表现与再现、激情，以及“美”的定义。因此，对美学、艺术理论、语言学等学科的研究者及实践者都有相当深刻的启发作用，具有鲜明的特色与学术价值。
看不见的孩子:美国儿童贫困的代价
￥30.00
通过追溯美国历史意识形态对贫困的忽视、美国长期以来对贫困的怀疑、根深蒂固且仍在持续的种族主义、反移民的态度、依赖资助流于表面的学术研究等原因，作者杰夫·马德里克提请大家注意美国官方对贫困人口数据的故意低估。美国官方的贫困衡量标准是政府提供的不负责任的统计数据之一。马德里克对美国所面临的紧迫、有害、令人心碎的问题之一，美国儿童的普遍贫困，行了根本而又不容忽视的考察。作者在本书中仔细研究了贫困儿童所遭受的伤害，并描述了这些儿童的实际生活。生活在贫困中，即使是暂时的，也不利于认知能力、情绪控制和儿童的整体健康发展。美国社会为此付出的代价是无法估量的。
具身认知 : 身体如何影响心智
￥48.30
《具身认知：身体如何影响心智》普及了认知科学领域的一个新概念，它告诉我们身体如何反向影响心智。通过启身体中的智慧关，与身体积极对话将促发更好的思考、生活与工作状态。 长久以来，在大部分人的认知里，身体与心智二元对立的“离身观”已经根深蒂固。人们普遍认为“肉体低下，头脑至上”。肉体被比作“硬件”，“心智”被比作软件，“软件”指挥“硬件”。这种离身观渗透在生活的方方面面，比如老师喜欢数学好的学生，认为他们智商高于玩滑板的学生；从事体力劳动的人通常没有很高的社会地位，因为他们掌握的是工艺知识，而专业知识才值得被重视……具身认知破了这些固有的观念。它表明身体的智慧被忽略了，身体和心智是交互影响的，为个体认知外部世界提供了智能媒介。身体通过表情、动作向大脑传递它对外部环境的感知，从而带出人的思维、情绪或者理解能力。身体虽然不说话，但是它比“认真思考”更能反映出人的真实想法。 当前，具身认知在神经科学、认知心理学、人工智能和教育领域已经显露出阔的应用前景。这本书将从以下角度对其概念行全面解读，包括：离身论与具身论、身体的构成、身体与心智的关系、我们如何与身体对话以及具身认知的应用前景。通过对硬核知识的生动论述，以及对身边现象的有趣解答，这本书将指导我们与身体建立连，去探索身体中未被发的智慧角落。
有恨意但不离婚的妻子们
￥34.86
【内容提要】 朝日新闻：2014年，丈夫坦白36年前的出轨后，遭70岁妻子殴致死 日本网络：在搜索引擎搜“丈夫”，先自动显示的关联词是“去死” 小林美希的采访：虽程度不同，受访者都有过希望丈夫“去死”的念头 有恨意的妻子们为什么不离婚？ 耻感意识、忍耐美德的束缚，隐形的歧视和不尊重令多少女性对生活失望？ 就业环境和社会保障体系在何种程度影响着普通人的生存质量？ -------------- 小林美希，自2007年成为自由记者。2013年，获贫困新闻报道奖。 做自由记者14年，她的报道始终聚焦雇用、结婚、生产与育儿、重返职场等问题。 小林美希用跨十年的追踪调查、案例、数据，描摹婚姻真实的裂痕，透过15位采访对象的遭遇，持续追问：夫妻是什么/婚姻是什么/家是什么。原貌记录女性视角，同时补充男性观，省思固化观念的同时，也向职场文化、社会环境提问，给各年龄段读者一次深思考婚姻和个人、社会和家庭的机会。
人性悖论:人类进化中的美德与暴力
￥47.60
本书通过对人类、黑猩猩、倭黑猩猩之间的行为差异行研究，对来自六大洲、十几个学科、几十个物种和几百万年的化史行研究与整合，从化视角来探讨人性问题——人类既是善良的物种，也是暴力的物种，这依赖于复杂的化和适应性的倾向。虽然世界越来越和平，个体更加友善，但人类也更擅长组织并使用有目的性的暴力。这是因为人性中的美德和暴力在共同化，形成了一种“人性悖论”。本书同时也研究了“人性悖论”对家庭暴力、死刑、战争、同性恋、情感与道德的影响。 本书包含人类学、历史学、政治学、经济学、认知心理学、脑科学等多门学科，囊括了人类化过程中的重大历史事件及其产生的重要作用，是哈佛大学生物人类学家理查德·兰厄姆研究人类化的一部巨著。
神话学:从蜂蜜到烟灰(列维-斯特劳斯文集4)
￥30.00
列维－斯特劳斯（Claude Levi－Strauss，1908—）在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维－斯特劳斯《野性的思维》（La pensee sauuage）的问世（1962年）如果说，就他个人的学术生涯而言，这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程，那么，《野性的思维》只是这个过程的端，而其完成则是这四卷本的《神话学》（Mythologiques）（1964—1971年）。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。 《从蜂蜜到烟灰》在这一卷里，作者通过对新的神话，包括卷里已提到过的神话继续作结构分析，并运用“新的观”，显示神话思维能超越卷表明的经验层面，到抽象概念的层面，即他所说的从“性质的逻辑”到“形式的逻辑”，所运用的范畴则从可感觉性质的范畴——“生和熟、新鲜和腐烂、干和湿”——到形式的范畴——“虚空和充实、容器和内容、内和外、包含和排除”。他指出，这研究对于认识人类思维的本性和发展有重要意义。在西方文明中，上述思维步通过“神话→哲学→科学”的化过程而实现。可是，南美洲神话表明，对于思维从感性直观到抽象概念的步，其中的过渡并不是必要的。他而强调，结构与分析并不排斥历史的研究，同时，结构分析在寻找不同种族的共同根本特性时，也不无视它们表现上的差异。
城市老年人居住建筑设计研究
￥29.00
倪蕾编*的《城市老年人居住建筑设计研究》通过引“老龄化”概念，分析我国老龄化背景下老年人居住建筑现状与问题，对南京市老年人居住现状、居住需求调查研究，分析我国城市养老模式下老年人居住建筑发展趋势，探讨常态社区老年人居住建筑设计策略，并通过实践设计检验研究成果。*后，展望了我国老年人居住建筑设计的未来之路。
