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红药丸与厌女症
￥79.00
电影《黑客帝国》中，墨菲斯给尼奥两个选择：“吞下蓝药丸——故事结束，你从床上醒来，相信你愿意相信的一切。吞下红药丸——你留在这个乐园，我来告诉你兔子洞有多深。记住：我提供的只有真相。” 在美国第五大网站Reddit上，最有影响力的男性论坛的名称就是“红药丸”（The Red Pill）。它的成立标志了网络厌女的全新阶段——他们不仅嘲弄和贬低女性，也同样相信，在这个社会中，男性——尤其是异性恋的白人男性正在遭受女性的压迫。 他们运用古典形象、古典学著作来推动白人种族主义的宣传，认为自己是智识权威的捍卫者，是西方文化和文明的继承者。 社交媒体带来了前所未有的信息民主化，但它也为那些持有反女权观念的男性创造了机会。社交媒体已经把厌女症抬到了暴力和恶意的新高度。
伊藤比吕美X上野千鹤子:女性自由生活指南(共3册)
￥147.99
伊藤比吕美X上野千鹤子：女性自由生活指南。分别为《生而为女，不必抱歉》《身后无遗物》《结婚由我》
乡土重建
￥49.00
【社会学泰斗经典力作，《乡土中国》姐妹篇】 如果说想看清中国人的文化根系就一定要读《乡土中国》，那么想理解中国人的根系变迁就一定要读《乡土重建》。 《乡土重建》是费孝通20世纪40年代的杰作，阐述了农村、城镇与都市的关系，讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。更进一步剖析了中国人特有的乡土困境——城乡转型后，我们因何困在到不了的远方与回不去的故乡之间？刻在中国人基因中的乡土文化又该何去何从？ 本书将深入探寻乡土社会转型与重建的可能性，为今天的我们带来深刻启发。
要命还是要灵魂
￥36.00
本书讲述了一个在美老挝裔家庭为女儿寻医治病的真实故事。黎亚一家是苗族难民，1980年从老挝移民到美国。黎亚大约三个月大时，突发癫痫，被母亲抱着来到默塞德医院求诊。不通苗语的急诊医生将黎亚误诊为“初期支气管肺炎”，了药后便请他们离。在以后的岁月中，黎亚频繁地出医院，在被专业医生确诊后，她的情况依然不见好转。医生发现，黎亚的父母根本没有按指示给黎亚服药。 在苗族，癫痫被认为是一种光彩的病，代表此人受到神召，所以黎亚特别受父母疼爱。黎亚的父母更相信苗族传统的治疗方式，他们认为医生的药不仅不能治病，反而会致病。在黎亚病情越发严重时，他们已经无法信任医生能够治好黎亚。 双方言语不通，所处的文化背景也不同，西方医学要“生命”，而苗族文化要“灵魂”，语言和文化的隔阂导致一次次医病沟通沦为徒劳。 作者一方面以温情细腻的语言记述故事经过，另一方面以人类学的笔法理性地论述在美苗族的民俗文化、过往经历与生活现状，两部分如蒙太奇般穿插行，如纪录片般展现了一个关于生命与爱的故事，同时编织出一幅生动壮丽的群像。
论幸福生活(日知古典)
￥15.00
《论幸福生活》是一部短论，所论及的不仅仅是幸福的生活，同时也是道德上善好的生活。塞涅卡认为，真正的善好是道德的善好，真正的败坏是道德的败坏，所有其他的东西都是中性的。尽管如此，我们本性上仍然会偏向某些中性事物，如健康、财富和好的名声，但并不会对它们产生任何依赖。娓娓道来，层层深，令人豁然朗，对于幸福生活的含义有更为透彻的认识。在浮躁风气甚嚣尘上的今天，《论幸福生活》仍然具有很重要的意义。
2018中国留学白皮书
￥0.10
《2018中国留学白皮书》是新东方前途出国连续第四年发布的权威留学行业报告，联合新东方留学考试、新东方海威时代、新东方欧亚教育、斯芬克国际艺术教育、Visa、Kantar Millward Brown（凯度华通明略）共同编写。多维度、全方位展现中国意向留学群体特征，用大数据定义中国留学人群、行业的变化，为广大学生及家长提供科学有效的留学参考。
人类学讲义稿（反思“东腔西调”学科史的人类学本土叙述，堪称专为国内院校量身打造的本土教材。）
￥44.00
全书分为上、中、下三篇：上篇系统地分析了西方人类学的类别和发展路径；中篇集王铭铭教授多年研究体会，指出西方人类学存在的局限，并探究解决这些局限的出路之所在；下篇约占全书三分之二的篇幅，讲述中国人类学的发展路径，细述了中国人类学在先辈们的努力下所取得的辉煌成就，同时，又看到了中国人类学在发展过程中存在的问题，*终，为中国人类学指出了一条自身特色与世界抱负相结合的道路。 ? ? 本书堪称专为国内学习人类学的学生量身造的本土教材。
每天一堂人文常识课
￥13.07
人文是人类创造的精华，是人类智慧的结晶，是人类文 明的结果。人文的范围很广泛，它包括人创造的一切东西， 用简单的话来说，就是除了自然之外的一切都是人文，人文 关系到我们生活中的方方面面。 《每天一堂人文常识课》是一本浓缩了中华人文精华的读本，从常识趣闻、 远古传说、宫廷文化、风俗文化、节日文化等方面选取知识 汇编成一道人文盛宴，内容充实丰富，带领我们步中华 文化的殿堂，从而帮助我们了解更多的中华人文知识，提升自身文化素质。
社会调查方法(第2版)
￥8.25
本书按照社会调查的过程介绍了社会调查的概念、类型、原则等，并详细介绍调查设计、抽样、测量等技术，以及问卷法、访问法和观察法等调查方法，还对调查资料的处理分析、调研报告的撰写做了介绍。本书注重实用性和操作性，特别注重使用者实际调查能力的训练。随着社会调查的发展，本书在保持第1版特色外，对书中部分内容行了删减和增补，还对书中的所有案例行了修订，同时还加大了实训内容。
超老龄社会下日本老年人的社会参与问题研究
￥31.15
本书以人口老龄化为背景，考察和分析日本的老龄化发展历程、特征、成因及发展趋势;将其老年人社会参与分为就业型、公益志愿型、 文化教育型、人际交往型四大类，探究其相关政策法规及制度体系，评析积极老龄化等相关理论在该领域的实践过程及政策化进程;在此 基础_上分析各领域老年人的社会参与现状及发展趋势;并比较分析日本与其他老龄化国家及中国的老年社会参与状况，基于国情予以合理 借鉴;以探究我国老年人社会参与的可行性模式及路径，为老龄化趋势下建构和发展具有我国本士特色的老年社会参与支持体系寻求基 础，同时为我国老年问题治理提供一个新的阐释方向。
国家残疾预防行动计划(2016-2020年)
￥1.00
党中央、国务院高度重视残疾预防工作，习近平总书记强调要增强全社会残疾预防意识，*总理要求制定实施国家残疾预防行动计划，有效控制残疾的发生和发展。鉴于此，国务院办公厅印发了《国家残疾预防行动计划（2016-2020年）》（以下简称《行动计划》），为推动开展残疾预防工作提供了重要指导
断裂与新生:一位中国记者笔下的印度日常
￥36.00
记者张兴军行走于中印两国之间，目睹真实的印度与国内流传的印度之间的巨大差距。在印期间，他经历了印度的大选，新冠疫情的暴发，中国企业在印度的蓬勃发展；造访了印度社会的各个阶层：从路边小贩、出租车司机、工厂老板，到教师、学者、电影明星，还通过在印华人的视角，提供了一个中国人眼中真实的印度，见证了古老的大国在现代化的高速发展下的断裂与新生。 对于中国人来说，这个邻国与自己的国家有着诸多的相似之处：有着悠久的历史文化，庞大的人口数量，可观的发展空间和潜力，从中国人眼中看印度，就好似看一面镜子。但是，大多数国人对印度的了解，往往局限于一些支离破碎的信息和来自他人的刻板印象。另一方面，随着中国在世界舞台上的影响力愈加强大，中国人需要走向世界，并从自己的角度直观察世界，而不再通过他者的转述。 作者对于印度的观察，正是基于以上两，不但要呈现出一个真实的印度，还要“用自己的眼光，认识他人，认识世界”。“某种程度上，这不仅关乎我们如何看待印度，也是一个正在崛起的大国如何看待世界并与之相处的折射。”
何谓教育:光明中的黑暗(日本世相系列)
￥34.99
二十世纪七八十年代，日本终于告别了在生存线上挣扎的饥荒状况，了物质丰饶的时代。可以说，战后教育体制在其中发挥了巨大的推动作用，为日本振兴输送了大量职业技术人才。然而，这种幸福神话的背后却暗影丛生。 在“能力主义”和指标化管理的指导下，学校的教育机能逐步丧失，沦为以分数取人的学历发行所。拒绝上学的孩子年年激增，校园暴力、霸凌事件层出不穷，学生身心异常现象频发。心怀理想的教师也在巨大的工作压力下迷失方向，甚至自寻短见。 在家庭中，亲子间更是无法沟通理解。身为“企业战士”的父亲，缺席孩子的日常生活；热衷育儿的“鸡娃妈妈”，却培养出厌学儿童或恋母的幼儿。与此同时，课外辅导班正往欲望产业的方向一路狂飙。 当升学考场转变为应试战场，学生的思考能力却越发薄弱。在学校和家庭内外，所有人都像是按照电脑程序的安排，过着随波逐流的空洞生活。 “内卷”而残酷的学业竞赛，闭塞而逼仄的社会环境，重新恢复的战前国家主义教育，映射出日本经济繁荣下令人窒息的教育现状。
韦伯作品集:学术与政治
￥59.00
《学术与政治》是马克斯·韦伯的两个演讲名篇。一战后，慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀，韦伯做了这两次演讲，旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。 在一个祛魅的时代，以学术或政治为天职，这意味着什么？学术生活就如一场“疯狂的赌博”，而政治则被韦伯喻为“坚定而从容地钻透硬木板”。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情，直面我们时代深刻的命运，为我们描绘出学术与政治的职业状况，阐明从事这两种职业所需的素质与条件，揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。 《学术与政治》可看作韦伯晚年对毕生致力的两大领域的反思，这两篇演讲在后世产生了巨大影响，也成为韦伯重要的两篇演讲。本书同时收录韦伯的方法论名篇“社会科学与社会政策认识的‘客观性’”，此篇贯通学术与政治这两大领域，阐释了两个领域之间的内在关系。
面具之道(明德书系·文化译品园)
￥21.00
本书的论述主要围绕着三种面具展：萨利希人的斯瓦赫威面具、努卡特人和夸扣特尔人的赫威赫威面具以及夸扣特人的皂诺克瓦面具。斯特劳斯逐一分析了三种面具的美学特征，并细致地解释和比较了与三种面具相关的神话故事，探究了它们产生的可能性原因。为何总是有鲶鱼的存在？神话里不断出现的铜究竟代表了什么？神话情节的衍变和部族社会的变迁是如何对应的？面具被当作印第安人对原始人类起源认识的记忆载体，它们记载、传承了印第安族人的文化，通过结构性的分析，斯特劳斯从某种程度上重述了人类起源历程。 列维-斯特劳斯是一个讲故事的高手，他一扫学术著作枯燥、呆板的语言方式，代之以丰富、饱满、韵味十足的新叙述语体，为人类学赋予了诗学韵味。
保险严选指南
￥19.99
保险，是一种非常重要的金融工具，是家庭理财体系中不可或缺的核心基石。 本书将与普通读者关系*密切的保险知识，行了科学系统的规划，包括商业保险与社保的关系，为什么要人寿保险、重疾险、医疗险和意外险，如何给自己和家人科学地配置保险，不同家庭成员如何配置适合的保险，消费型保险和理财型保险哪个更适合你，保险防忽悠指南以及投保理赔的那些事儿，以及热门保险产品对比测评等。 本书有助于读者全面掌握基本保险知识，明明白白、清清楚楚地对好保险，用低成本构建完善的家庭保障。
猞猁的故事(列维-斯特劳斯文集11)
￥21.00
本书是“列维-斯特劳斯文集”的一种，依据法国Plon出版社1991年版译出。本书同文集中的另外两本书《面具之道》、《嫉妒的制陶女》一起，可以被视为界于神话故事和侦探小说之间的轻松读物。作者认为，神话思维是一个中介，通过不同地区流传的互不相同而又彼此相通的神话，探讨了美洲乃至世界各地的二元组织模式问题。 作者通过北美地区印第安人部落中流传的一个关于猞 猁的故事，从简单到复杂，从北美到南美及欧亚非洲等地，讲述了几十个神话故事，并通过这些神话间的关联，试图解释现实世界中的一些理论问题。
国家征购农民粮食主要方式研究
￥11.00
农业是万业之本，是国民经济的基础，是人类生存的根本保证。在历史和现代社会中，粮食征购对保证国家政局稳定、粮食安全、经济发展起到了重要的作用。但当征购政策设计初衷与粮食执行过程出现偏差时，粮食征购的性质就会发生变化，从适度走向过度征收，引起农民的强烈反抗，在古代社会中还会因此产生政权更替现象。本文以国家征购农民粮食主要方式为主题，研究了中国古代、近代和现代社会国家是如何从农民手中征购粮食，不同的征购方式产生了怎样的社会影响。分析了不同历史时期，影响粮食征购的土地制度、税收情况、户籍制度、人口规模、城乡关系、城市化率、工业化等因素。对中国历史上主要粮食征购方式的研究，具有重大的学术价值和现实意义。
中国人民大学中国社会发展研究报告2019:中国的健康事业发展与医疗体制改革
￥40.80
《中国人民大学中国社会发展研究报告》已经连续出版近20年了，每年的报告都聚焦重大社会议题，邀请相关领域重要的专家学者建言献策，以其权威性和时效性造了良好的品牌形象，具备了很强的社会影响力。本报告聚焦中国的健康事业发展与医疗体制改革，原因有二：一是健康已经成为当前国民*为关注的民生议题之一，尤其是新医改实行以来中国医疗卫生体制发生了巨大变化，印发了很多社会热问题；二是健康不平等及其社会影响因素等方面的研究需要深，相关领域的发展现状亟须概括总结。 本年度报告由导论和分论内容组成，对年度内社会发展热问题行了深剖析和探讨，体现了社会学领域的前沿研究成果，并给出了问题解决模式，可资政府决策参考。
共产党人的看家本领：《实践论》《矛盾论》及其当代价值
￥16.99
写作于延安时期的《实践论》和《矛盾论》（以下简称“两论”），是**著名的哲学代表作，是*哲学思想的集中体现和精华所在。本书努力梳理《实践论》《矛盾论》在中国近现代社会发展中的形成背景、历史地位、科学内涵，并就这两篇经典著作产生的全面影响和当代价值展了探讨。
广场与高塔
￥39.99
文明史的显著特征之一，是随着不同文化因子的 混合而发生互通互融，而不是冲突。 ——尼尔?弗格森 21世纪被称为网络时代，但事实上，网络早已存在。从印刷术的诞生到网络社群爆发，在《广场与高塔》这本书中，弗格森通贯古今，以新奇的视角，为我们重铸了一个个有形的和无形的网络。从神秘的共济会、辉煌的罗斯柴尔德家族、复杂的萨克森—科堡—哥达邦联、举世闻名的剑桥使徒网络，到现在互联网时代下的推特和脸书，作者以一个个引胜的故事，激发我们重新观察这些网络的运作及其建构的世界，重新看待我们习惯已久的世界观和它潜在的不同面貌。 在社会网络兴起、衰落、再崛起的历史中，作者用丰富的图表与数据为我们阐释了网络、聚类等不同概念，帮助我们重新审视旧权力与新社交网络之间的冲突与融合，并通过对比，为读者提供有关网络演变史的另类省思。
