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风景这边独好
￥2.90
走走停停的观赏这里美丽的景色，当我看到这里一处的漂亮的景色时，我不由得停下了脚步。因为这里的景色实在是迷人，它用那能发电的眼睛，使我留在这里。我一下子惊呆了，因为我从来没有见过这样有生机的充满活力的美景。它美的另人陶醉，美的另人痴迷，美的另人赞叹不已！
感恩母亲恩情
￥2.90
儿时，小男孩家很穷，吃饭时，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说，孩子们，快吃吧，我不饿！
感激，你曾经给过的伤害
￥2.90
我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西，假如没有黑夜，谁又能看到星辰划过的痕迹呢？我们来自偶然，然后狭路相逢，我们不断奔跑，为生活寻找着各种各样的借口。爱我们的，伤害我们的，说起来都在感情的擂台上与我们过了招，几回合下来，有人输必然有人赢。
爱默生随笔：用心聆听世界
￥9.90
有三种人的欲望永远无法得到满足：一种是富人的欲望，他总希望得到更多的财富；一种是病人的欲望，他们总是希望能够再活得长久一些；还有一种是旅行者的欲望，他说：“除了这里，我愿意到任何的地方去。”总有一天我们对欧洲的热情也会逐渐衰退，取而代之的是对美国的向往和热爱。
蒙田随笔：做生命的旁观者
￥9.90
蒙田以其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。本书收录了蒙田的随笔散文，其中主要是哲学随笔。内容包含了生活的方方面面，充满了作者睿智的思考，充分展现了蒙田的思想精华。
幸福的决定因素
￥11.20
幸福是人类对自身存在状态满足和充实的一种主观感觉，这种感觉每一个人都有体验，只是不同的人在不同的阶段体验到的内容不同，强度有别，持久性不一。有的人在找到心心相印的爱人时感到幸福，有的人在搬进盼望已久的新居时感到幸福；有的人在睡了一个好觉后感到幸福，有的人在见到了久违的朋友时感到幸福；有的人在学业、事业有成时感到幸福，有的人在股市、房市飙升时感到幸福；有的人在生日时因为有人送花感到幸福，有的人在寒冬时因为他人送去了问候感到幸福；有的人在清晨听到小鸟的歌唱时感到幸福，有的人却因午间的瓢泼阵雨感到幸福。幸福虽然是一种无处不在的东西，可是它却看不见、摸不着、买不到、借不来。拥有幸福的诀窍只有一个，那就是关注幸福的发源地，而幸福的发源地只有一个：那就是你的内心视界。
恋恋心语
￥2.90
茫茫人海中，他一眼看见了她，寒风刺骨，漆黑的傍晚，她站在那里，他站在她身后5，6米处，因为他们彼此相识，所以他没有露面，他只是对她产生了好奇，静静地暗地里盯着她，车站的人很多，又因为刚下完大雪，马路上人流车流忙碌地爬着，等车的人们总是在原地打转儿，只有他和她静静的站在那里，她那土黄加了大量白又略带一点绿色的羽绒服，淡蓝色的牛仔裤，白色但渗出点点黑色的耐克运动鞋，这身打扮很协调，他在暗处望着她，望着她那在等车期间自寻快乐的样子，他已被吸引。
六月的云
￥2.90
蔚蓝的天和漂浮的云，构成一幅幅动态的画，大自然在天空创作出精妙绝伦的作每一幅都栩栩如生。望着眼前的景象，让人沉浸在遐想之中，久久不愿离去。六月的天空一片蔚蓝，似乎被人刻意打扫清洗过一番，一点瑕疵也没有，如玉？似缎？
如果你爱上了藏獒，就不能指望他像鸡一样给你下蛋
￥19.11
本书是陈彤*情感散文集。陈彤的文笔，犀利幽默，直中婚姻和爱情的要害。书中大半是关于感情的有趣文章，比喻对于她，简直是信手拈来，她把婚姻比喻成股市，把男人比喻成藏獒，把男女关系比喻成“猫和仓鼠”，或者是“刀与鞘”，俯拾可见，让人忍俊不禁，却又频频头；另外书中还有三分之一的内容，是关于人生的，关于自我的，她在其中书写了自己的少时就离世的父亲；一个事业优秀的强势的但在她生病时力挽狂澜的母亲；她在大灾难来时和过后，对自己人生的检视，对他人的悲悯与理解。两方面都写得举重若轻。这是一部华丽丽的好读、有趣的集子，却“暗藏杀机”，有着你不小心会碰触到的泪。说到底，“生命是一袭华美的袍子，爬满了蚤子”，我们要微笑着面对。 ●没有只涨不落的股市，就如同没有一帆风顺的婚姻——所有的婚姻，都是要有所经历的，那些在牛市中的幸福，也是幸福，但只有经历了熊市的考验，那才称得上是真的幸福。 ●我感谢母亲，她让我懂得，生命本身就是包含苦难的。多年以前，如果她不肯经历苦难，那么就不会有我的生命；多年以后，如果我不肯受化疗，就不会活下去。所谓“痛快”，没有痛苦的“痛”，怎么会有快乐的“快”？ ●我曾经采访过一位著名的老女人，我劈头就问：很多人认为老女人很可笑，你认为可笑在哪里呢？她轻轻看我一眼，说：“谁没有年轻过呢？你到我这个岁数，就会明白单纯的年轻没什么可骄傲的。所有人都会变老，并不只是女人。老女人其实并不可笑，可笑的是有些女人只长了皱纹，却没有长阅历和脑子。” ●真正的爱不是等来的，守株待兔连兔子都等不来，何况爱情？不要去等一个让你等的男人，也不要让一个男人去等你，人生苦短，在一起的时候相濡以沫，分的时候相忘于江湖。 ●作为一个男人*的悲哀就是收藏了一个不该他收藏的女人，而作为一个女人*的悲哀则是总指望被一个值得的人收藏。 ●如果你喜欢的是越野男的越野气质，你就不要抱怨他不省油。这个道理很简单，如同你养个鸡，鸡不下蛋你抱怨，你要养一藏獒，你就不能指望它像鸡一样定时下蛋。 ●对于大多数男人来说，他们也不是不感动，但感动永远不如动，感动让人温暖，但动让人难以割舍。 ●爱与生命一样，需要我们的珍惜和耐心。有的时候，人必须坚持，忍受一些不得不忍受的痛苦，然后才有可能感受到生命的喜悦和爱的美好。 ●嫁给一个一穷二白的男人并不可怕，可怕的是你不是红拂，但是却夜奔了李靖，那样对你自己是灾难，对这个男人也是灾难。
你能拒绝诱惑
￥33.60
文学经典的形成 身为一个作家，谁不想写出一部经典作品来传世？因此，考察一下经典作品的形成原因，对于作家，不会没有意义。 回眸古今中外经典文学作品的形成过程，我们会发现，一部作品成为经典，从作品本身来说，总会具有下列特中的几个或全部：其一，它的题材领域，是别的作品所从未涉足的，给人一种强烈的新鲜感。比如纳博科夫的《洛丽塔》，写的是成年男人对女童的性兴趣，对于这个问题，人们连公谈论都没有勇气，它是全人类都觉得羞耻的问题，是不约而同的禁忌，更别说把其作为文学作品的表现对象了。也是因此，在纳博科夫之前，从没有作家走这个题材领域。但纳博科夫走了，他的走引起了轩然大波，引来了无数的责难，作品被查封，人遭侧目，但也同时引起了无数人的好奇和关注，为其成为经典下了读者的数量基础。其二，它呈现的人物形象，是别人从未着力描画过的，给人一种极强的新奇感。比如列夫·托尔斯泰的《复活》，其中的主要人物之一聂赫留朵夫，是别人从未写过的人物。在托氏之前，有作家写过风流成性的纨绔子弟，也有作家写过不把女性当人的贵族男人，还有作家写过始乱终弃遭到报应和惩罚的负心汉，但从没人像托尔斯泰一样，写一个男人面对被自己抛弃而坠生活深渊的女人，精神受到震撼从而始自责，继而良心复活了，这样一个形象让我们觉得非常新奇。其三，它传达的思情，不专属于一个国家和民族，是全人类都能理解和关注的，使人的心灵产生强烈的共振。比如阿尔贝·加缪的《鼠疫》，写了一座小城遭受鼠疫之灾后的情景，他虽然暗指的是人们遭受德国法西斯大屠杀的灾难，但其传达出的人在面临死亡时的恐惧、焦虑、痛苦、挣扎之思想感情，却是全人类都能体会和感受到的，它能引起所有读者的心灵悸动。其四，它所使用的语言，是作家母语中*美有个人特色的语言，能给人带来一种极大的愉悦感。比如曹雪芹的《红楼梦》，我们读曹氏叙述时的语言感到优美雅致，心旷神怡；读人物对话时又感到非常通俗有个性，就像在听人讲话，常常会忍不住笑出声来，这种愉悦感就是曹氏语言的魅力所在。其五，它所使用的结构方式，是别的作家从未使用过的，给人一种陌生的审美享受。比如获得诺贝尔文学奖的英国女作家多丽丝·莱辛的代表作《金色笔记》，将故事分为五节，每节中依次插黑、红、黄、蓝四种笔记，分别记录着作家过去的非洲经历、与政治相关的事件和体验。在第四节和第五节之间出现一个独立的金色笔记。整个小说像一个拼盘，是从来无人用过的结构方式，给人一种强烈的陌生感，也因此给读者带来新的审美享受。 写得好是作品成为经典的内在条件，但并不是写得好的作品都能成为经典，有些好作品因无人发现而淹没在浩瀚的作品之海中；有的因被禁被毁而没能流传下来；有的因刻本和印数太少而失去了踪迹。因此，经典的形成还需要外部条件。外部条件之一是作品刚一出现就要拥有一定数量的读者，使作品在读者中享有一定的口碑，读者能口口相传并自愿地去收藏它；之二是有艺术鉴赏才华的评论家能够评说并向更多的人群向社会推荐它，使作品在专业圈子里享有一定的地位，使其能够各种艺术收藏库里；之三是有眼光的后世出版家不断地将其重印并收各种丛书套书之中，使其读者数量和影响力不断扩大。 一部作品能不能成为经典，常常还需要时间来辨认。不同的作品需要辨认的时间长短也不同。有的作品，可能出现几年十几年就被公认为经典作品，有的作品则可能需要几十年甚至更长的时间才能被认定。特别是对于当代作家的作品，由于错综复杂的人际关系和政治原因，经典作品的认定更加困难，从而不得不交给下一代人去确认。 身为一个作家，重要的是去写好自己想写愿写的作品，把自己想对这个世界说的话都说出来，至于它能不能成为经典，则没必要太在意。把这事交给时间交给读者交给社会去处理。尤其是时间，时间是比较公正的。 文学与道德 道德与法律相比，是一种非暴力的、软性的精神力量。这种精神力量的形成，应该有文学的参与，因为文学有对人的精神发生影响的能量。我们社会上现存的道德规范，在形成的过程中，文学都曾贡献过力量。 黑格尔曾经说过，艺术是各民族早的教师。文学作为艺术的一个门类，在国家道德建设上，也应该起到一种类似教师的作用。 文学作品可以把社会上非道德的恶行钉在耻辱柱上，以警示世人。应该承认，现在社会上不道德的恶行很多。政界里的权钱交易和不给好处不办事，商界里的惟利是图造假坑骗消费者，司法界里的吃罢原告吃被告，医疗界里的小病大量的药，学术界里的小圈子内互相吹捧，等等。作家面对这些不道德的恶行，不能无动于衷熟视无睹，应该用作品使其现出真身，用鲜明的艺术形象把这些恶行钉在耻辱柱上，使它们不能在社会上横行。 文学作品可以把普通人身上闪现出的美德之光用文字固定下来，来感动世人。我们不少普通人的身上，经常会闪现出美德之光。比如对弱者的关爱，对亲情和友情的珍视，对国家尊严和利益的看重，对爱情的忠诚，对他人的诚实守信，对施恩于己的人的恭敬和尊重，等等。我们作家应该用自己的眼睛，去及时发现和捕捉这种闪光，而后用作品用文字将这种闪光固定下来，让这种闪光去照亮人间，使其长久地去感动他人，引来更多的效仿者。 文学作品可以对新的道德规范的建立行呼吁，使符合时代要求的新的道德规范尽早得到社会认同。道德是一个历史的范畴，人们的道德观念是随着社会的发展变化而变化的，伴随着社会生活的改变，一些落后的道德观念会被抛弃，一些新的道德观念会逐渐形成。现在，随着市场经济在我们国家的建立，一些新的道德观念也始出现端倪。比如平等竞争观念，我们这个民族在利益面前过去讲究的是互相谦让，认为竞争是不道德的，但现在大家都逐渐认识到，只要是在平等的基础上行竞争，即使是在亲兄弟之间，也是道德的；又如有度享受观念，过去，我们是不大敢提个人享受的，总认为提享受是不高尚不道德的，但今天，随着市场经济社会有投就应该有产出，有投资就应该有收益这些观念的确立，在人生态度上，人们始既讲奋斗也讲有度享受。不少人始认为，只要不是无度地妨害他人和社会的个人享受，都是道德的。面对这些新的道德观念的萌芽，作家应该用自己的作品给予关注，把它们更鲜明地提到人们面前，以使其更早地得到全社会的认同。
故乡情
￥5.00
国民技术股份有限公司于2016年2月举办了“君自故乡来，应知故乡事”的征文比赛，筛选了67篇优秀比赛作品，集合成《故乡情》一书，展示了每位国民人与故乡不得不说的小故事。
崔风云(棒棰岛·“金苹果”文艺丛书)
￥13.95
滕贞甫编著的《崔风云》通过讲述崔风云的杂技生涯，向人们展示了一个为弘扬中国民间杂技艺术半个多世纪，用杂技实现人生价值的著名杂技表演艺术家的形象，看到他如何师承家传，从小练习杂技的趣闻轶事，看到他在杂技创作中的孜孜以求、继承创新和无私奉献，以及走出国门，传播中国传统文化，为国争光的感人事迹。书中阐述了作者的艺术观，选取了大量国内外获奖作品和活动照片以及多篇评论文章。
夏君(棒棰岛·“金苹果”文艺丛书)
￥13.95
滕贞甫主编的《夏君》是棒棰岛·“金苹果”文 艺丛书之一。本书分为“苦乐人生”“慧眼识珠”“ 春华秋实”三个部分。“苦乐人生”素材丰富，情感 充沛，行文生动，凝聚了夏君毕生心血历程，熔铸了 她对话剧艺术的挚爱，有观，有价值，有趣味，有 文采，励志敬业，充满了时代的正能量。“慧眼识珠 ”是对作者及其作品的评述，使读者对作者的作品有 了*深刻的认识。“春华秋实”是作者各时期作品的 集锦，富有冲力。
杨赤(棒棰岛·“金苹果”文艺丛书)
￥16.37
?滕贞甫主编的《杨赤》是棒棰岛金苹果文艺丛书 之一。本书通过《苦乐人生》《慧眼识珠》《春华秋 实》三个章节来介绍了*名京剧表演艺术家杨赤的艺 术成就，向读者介绍了他的艺术人生。
你是人间的四月天(果麦经典)
￥29.00
《你是人间的四月天》收录林徽因的诗歌、散文、小说、书信以及建筑方面的作品。这些文章，或写亲友交往、家庭琐事，或写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，思想内涵极为丰富，文化底蕴深厚。诗文玲珑剔透、感情细腻、风格婉丽，颇富美感；建筑相关作品深浅出、审美独特，古典韵味十足。具有较高的艺术性、可读性和收藏价值。
万物静观皆自得
￥6.80
本书共收录了老舍36篇随笔、散文，老舍语言风趣幽默，接地气，用地道的北京话，写他写稿逗猫为二姐写信的忙碌的一天，当然，他的活动不限于此，偶尔和亲戚看看有声电影，有机会逛逛济南的药集，看看济南的趵突泉，夏天的时候去避避暑，看看谁在吃莲花治烫伤……是平凡的日常，是生机勃勃且妙趣横生。
想起你，半生过得太慢
￥22.59
我是可可。 一只吉娃娃老狗，我总以为自己是人。 在我梦里，在我醒来，在我飞快奔跑的时候。 这里记录着我和小北的漫长岁月，回忆是慢， 时间易逝，像尾巴一摇那么快。 你也一样有很多不知道怎样安放的心情吧， 也曾经这般爱与被爱。 今日相见，皆是喜欢。
请至少爱一个像男人的男人
￥35.99
我们总是先活给别人看，后来才懂得活给自己看。 日子漫长，青春不再，一生的时光如许有限，请不要荒凉了你自己。 长夜寂寥，如果可以，为什么要孤单？ 可他必须是你爱的人。 可惜，并不是每个人都那么幸运，一始就遇到对的人。 不要只爱一个好人，不要只爱一个优秀的男人，不要只爱一个有才华的男人，不要只爱一个有趣的男人，不要只爱一个条件很好的男人，不要只爱一个肯迁就你的男人，也不要只爱一个爱你和疼你的男人，请你一定爱一个有担当的男人。 爱一个你爱也爱你的男人，爱一个对你好的，爱一个聪明有智慧、不断步的男人，爱一个善良的男人，爱一个有承担的男人，或者至少，爱一个像男人的男人吧。 深情不是重担，而是担当。 什么都会幻灭，爱情也会有老去的一天， 一个有担当的男人才不会对你使坏，才值得你与他并肩。 他一直都在，昨日天涯，来日咫尺。 ★张小娴金句 1. 日子漫长，青春不再，身边终究还是你，连时间都败不了我们，那就不要让脂肪把我们败。 2. 作为女人，你可以单纯，但不要愚蠢；你可以没心没肺，但不要没头没脑；你可以傻里傻气，但不要真的傻。 3. 当青春和美貌渐渐离你而去，只有智慧与觉悟和你长相依伴，那才是女人真正需要的安全感，谁也拿不走。因为我爱自己如此之深，我决不肯跟一个笨男人共度春宵，更别说共度余生。 4. 一生的时光如许有限，请不要荒凉了你自己。 5. 人生是一场秀，我们每个人都走秀，都有自己的姿态，当你不在乎别人的想法和目光，你才能够走出自己的姿态。 6. 我们总是先活给别人看，后来才懂得活给自己看。 7. 女人不是要来理喻的，她是要来爱的。 8. 人生是一场秀，我们每个人都走秀，都有自己的姿态，当你不在乎别人的想法和目光，你才能够走出自己的姿态。 9. 单着的日子，你努力些，无论内外，把自己装备得好一些，际遇也会对你好一些。就算不为爱情，也为自己。 10. 爱情是*难得也*成功的误解。我爱你如此之深，连误解都是美好的。 11. 与其卑微地乞求一个男人的爱，不如自个儿活得好。当我足够好，我都不爱你了，我也不爱一个不爱我的人。 12. 对与错，好与坏，都是际遇，那你就受吧，然后学着明白这一切的意义。 13. 假如命中注定遇见一个对的人和一个错的人，那我希望首先到来的是那个错的人。那个错的人，是我的磨难，却也是我的磨炼。浴火凤凰，然后我才终于遇到那个对的人，然后，我学会了珍惜。 14. 我若变得有多好，从来不是只来自我一个人，也来自我爱过、恨过的人，来自我所有的际遇。 15. 你来过，你也爱过，一生中，有些风光是值得用余生的安静去换取。爱是人生*甜蜜也*哀伤、*真实也*虚幻的风景。 16. 所有我们曾荒废的那些岁月都提醒我们，时间不多了，下一次，要聪明些，下一次，要坚强些。今后的我，还是会虚度时光，还是会微笑着荒废日子，只是，是跟我爱也爱我的人。 17. 这一生，你遇到的磨难都是磨炼，你长大就好，你变强大就好。幸福是遇到对的人，幸福也是成为对的人。对的你，就是*秀的你。 18. 唯有过好一个人的日子，才可以过好两个人的日子。然而，当你过好一个人的日子，也就不容易受一个不够好的人。我一个人活得好好的，你又何必来扰我？你既然扰了我，你得对我非常好，你必须是陪我一路走到底的那个人。 19. 每天步多一些吧，学会珍惜，学会包容，学会谅解和迁就。不要总是做自己，也要做一个可爱而精彩的女人。 20. 彼此深爱过，因为种种原因，没能一起走到*后，从今以后，无论是一个人走，还是跟另一个人继续走下去，你也要活成更好的自己。那么，有一天，当你再见到他，你可以挺直腰板，脸带微笑，让他知道，你活得很好，你活出了*好的样子。
(2017再版精装)轻经典：沙郡年记
￥6.28
1935年利奥波德在威斯康星河畔一个叫“沙郡”的地方买了一块被废弃的农场，其后多年，他和家人种植了上千棵树以重新恢复土地的健康。他还以“沙郡”的木屋生活经历为素材写了很多随笔，后汇编成这部著名的《沙郡年记》。这部作品以优美灵动的文字描绘了20世纪中期以前美国南部各州的生态状况，同时通过严肃客观的分析表达了对人与自然的关系、土地伦理、生态良知等问题的看法。利奥波德一生为自然资源保护工作身体力行，在他去世前一个多月整理出的《沙郡年记》手稿成为了他留给世界的环保宣言。
容斋随笔
￥6.10
《容斋随笔》是南宋洪迈（1123—1202）近四十年的读书笔记的总称，是洪迈博览群书、严谨治学的见证和结晶。这部书共五笔，74卷。其中，《容斋随笔》（一笔，16卷）、《容斋续笔》（二笔，16卷）、《容斋三笔》（16卷）、《容斋四笔》（16卷）、《容斋五笔》（10卷）。
古代文学经典：金台全传（四）
￥8.99
盖闲书杂说固各有议论宏深，言辞雕凿者，以悦人耳目而已，惟《金台》一传，忠孝信义足为人世之榜图。且喜邪僻淫词毫不侵犯，即闺阃中亦可作淑性陶情之快睹也。惜乎原本敷成唱句，未免拘牵逗凑，抑且近坊鎸刻讹错不乏，令阅者每致倦眼懒怀。余兹精细校正，更作说本，付诸石印，极为爽目醒心，别生意趣。亲炙焉则得之矣，故有是艺之续序云。时光绪乙未年孟春月中浣瘦秋山人撰并书。
