购物车
个人中心
党建引领基层治理创新研究: 以粤港澳大湾区为例
￥49.00
本书是粤港澳大湾区党建引领基层治理创新研究的资政建言报告汇总。采用了“条件－形式”的研究范式，在整个粤港澳大湾区党建引领基层治理创新的视阙下，从传统纯农业地区到快速城市化地区，再到深度城市化地区的分类方式，既呈现出横向不同地域间的差异化创新，又体现出纵向不同发展阶段的特殊性形式。在不同的区域、不同的发展阶段、不同的社会土壤上，萌发出了不同形式的党建引领基层治理创新形式，但又都呈现出了中国城乡社会整体性的党建引领基层治理发展路向，对于当前党建引领基层治理实践具有指导意义。
中国上市家族企业治理:差序格局与利他行为
￥34.00
本书以家庭中利他行为对委托代理关系的影响为切，主要探究家族企业中的利他行为、差序格局对中国民营企业家族治理特征和绩效的影响，论述的层面包括：（1）家庭以及家族企业中的利他行为；（2）利他行为、差序格局对家族企业治理结构的影响；（3）利他行为对家族企业代理关系成本（效率）的影响；（4）利他行为、差序格局对家族企业的研发活动的影响；（5）利他行为、差序格局对家族企业的智力资本的影响；（6）家族企业中差序格局的影响因素研究。
菌中毒
￥61.60
菌子之于云南，犹如辣椒之于四川。本书以菌子为媒介，串联起自然、饮食、历史、轶事，展示了具有人情味、烟火气的云南生活图景，滴细节唤醒记忆深处的故乡、亲情、友情、人情，勾起对彩云之南的向往。 被视为理想生活之地的彩云之南，处处是菌子留下的痕迹，四季轮转中，云南人把生活过得有滋有味、多姿多彩。春雨过后迎来了波“头水菌”，怀着既担心中毒又深深地为这一口鲜而上瘾的矛盾心理始了吃菌序曲；当夏时节，在旧时车站，菌农在火车停靠的间隙飞快与乘客交易刚采到的新鲜菌子；秋风乍起吹来北风的鲜，佛教圣地大理鸡足山的冷菌应节而生，大理的白族朋友也颇有仙风道骨；作为西餐三大食材之一的松露，在云南只是平平无奇的“猪拱菌”，制成块菌泡酒，深冬三五好友围炉夜话时来上一盏。 菌子早已盘根错节深云南的风土，云南人在菌子生活中建立起了世界观。青头菌是云南人的乡愁；闻着臭吃着香的干巴菌却处于云南菌子的鄙视，关联着中国美食的“食腐”境界；鸡枞是百菌之王，自认为“家乡宝”的云南人，喜欢平静，甘于淡泊，如若有人出人头地，就称之为芸芸众生中冒出来的几朵“鸡枞”...... 配以“中国植物科学画人”曾孝濂、博物画家杨建昆绘制的近 60 幅博物画，构成一部生动的地方志，作者聂荣庆娓娓道来面目鲜活的市井人物与云南“鸡枞”的茶米油盐与人生奇遇。
健康中国与学校健康教育治理
￥46.80
本书基于“全面推健康中国建设”的国家战略背景，以我国学校健康教育发展现实为基础，应用文献法、比较法、调查问卷法等研究方法，围绕儿童青少年身体、心理、道德与社会性的“全面的健康”内涵，构建健康中国建设程中学校健康教育治理的“关系理论-国际经验-中国实际-政策路径”的研究内容框架，围绕学校健康教育在健康中国建设发展中的治理主线问题展系统分析。 本书适合教育健康决策机构、全国院校教育教学与研究机构、中小学校与健康教育与促相关人员等阅读。
现代性中的理性与信仰张力——近代西方国家意识的建构及其困境分析
￥32.66
回答现代国家究竟是什么，既离不史实，更离不原理。可惜，目前汉语学界这两方面工作都做得不够。本书尝试在诸多思想家的历史和生存语境中辨析现代国家的基本原理，并把这些原理回掷到历史和生存语境中，以甄别其突破性意义和基础困境。在此双重争辩中，现代国家的本质意义及其基本限度得以彰显，而由其所揭示出来的内在于现代世界中的理性与信仰的张力便是其命运所在。 此命运既关乎历史，更关乎未来。若要理解当下，以及即将发生的具有世界史意义的深刻变革，就不得不回到此命运的发端处，回到现代国家的历史建构及其思想限度中。
空间(外研社出品!空间是一个既古老又现代的话题。随着人文社科领域的空间转向,空间从早期西方哲学里永恒不变、无形无状的容器,转变为一个不断被赋予新意义的复杂场所 )
￥32.95
本书各个章节的内容安排如下：*章"概说"简述空间这一话题的源起与概念界定；第二章"渊源与流变"重介绍了在空间领域有重要突破的几位学者的理论成果；在具体的案例分析环节，案例分析（一）以都市体验为切，以城市漫游者为一个贯通性的文学形象，联结波德莱尔的巴黎和乔伊斯的都柏林，集中探讨现代都市体验及其在不同语境下的空间意义和变体。而案例分析（二）则从女性主义与空间批评的交叉手，强调空间问题的性别分层和异化，以英国白人女作家弗吉尼亚?伍尔夫和美国黑人女作家佐拉?尼尔?赫斯顿为研究对象。zui后探讨空间转向对于具体文学学科产生的重要影响和对未来发展的指导意义。
以讹传讹:错误信息如何传播
￥54.60
14世纪中叶，英格兰骑士曼德维尔的游记在欧洲流传开来。这本游记记录了一种果实，里面有活生生的羊羔，游记的主人公声称他亲口品尝了这种果实，而且觉得它非常好吃。这并不是唯 一一部记载并评论这种怪异植物的作品。一位意大利修士也说，他从“值得信赖的人”那里听说了这种果实。甚至有些人宣称已经研究过这种果实，还抚摸过果实里羊羔的羊毛。关于这种离奇植物的报道和研究一直持续到17世纪。 相信动植物能够杂交终究是一段无害的历史插曲，然而，如果换成人类的生命健康、环境污染、自然灾害等关系国计民生的问题，又将如何呢？ 人类的一个特别之处是具有共享信息并影响彼此观念的能力。正是这种能力使科学、艺术，以及其他形式的文化得以诞生并传播。不过它同时导致了一系列难题：我们如何判断信息的真伪呢？为什么错误信息和观念对人们造成不利影响之后，依然会继续传播？我们该做些什么来改变这些情况？ 作者在书中指出，社会因素，而不是个人心理因素，是理解错误信息和观念传播的关键所在。只有了解社会因素是如何运作的，人类才能有效被错误信息误导，从而做出正确的选择。
新社会观
￥48.00
本书收集的是欧文1813-1821年的著作，主要是其前期著作，包括“新社会观，或论人类性格的形成”“论工业体系的影响”“上利物浦伯爵书”“致不列颠工厂主书”“告劳动阶级书”等。 罗伯特•欧文是历史上个创立学前教育机关的教育理论家和实践者，同时他还是19世纪初有成就的实业家之一，是一位杰出的管理先驱者，被称为“现代人事管理之父”。欧文的社会改革实验取得很大的成功，工厂区的面貌大为改观，此地亦被成为“新拉纳克”。此地的教育活动也是欧文一生中主要的教育实践活动。“新社会观”就是欧文在此地长期探索和实践的理论总结，特别是关于人的性格形成的理论。 欧文在其中反复阐明一条原理:造成社会混乱的根本谬误是人们认为每个人的性格是自己形成的。事实上它是在外力，即一生所处的环境影响下形成的。父母、师长和立法者合为一体，可使后辈养成坏或好的性格。欧文还强调重视早期教育对性格形成的作用，以及教学过程中理解的意义。呼吁各国当政者将主要注意力放在培养性格方面，废除不良法律，并通过立法确立良的国家教育制度。欧文的观曾在欧美各国广泛流传。
英语的成长和结构
￥57.60
本书是一部单卷本英语语言史学专著，大致以历史时序排列，重讲述了英语从古英语到早期现代英语在词汇、形态和句法等语言层次上的变迁。本书首版于1905年，次年获法兰西研究院（Institut de France）沃尔尼奖（Prix Volney），至今被多家出版社出版，拥有大量的读者群。本书是一部单卷本英语语言史学专著，大致以历史时序排列，重讲述了英语从古英语到早期现代英语在词汇、形态和句法等语言层次上的变迁。
欧洲文明的现代历程
￥52.80
在世界历史的程中，欧洲始终起到着重要的作用，无论在思想观念上的探索、现代政治体制的创设、社会福利制度的形成和欧洲的统一都为人类提供了宝贵的经验，同时欧洲在自身的发展中也形成了独特的“欧洲模式”和文明特性。2007年，欧盟在其50周年庆祝中，对欧洲文明作了这样的表达，民主、自由、法制、和平与繁荣。而这也是现代社会的基本内容。因此，对欧洲历史的学习和对欧洲文明的理解不仅有助于我们理解欧洲本身，而且也将为中国“现代性“的成长和发展成为现代社会提供诸多的经验和启示。本书将紧扣权利这一主线，叙述与阐释欧洲在从17世纪到19世纪的历史程中如何经历了两次不平等（从旧制度的权利为少数人的垄断到权利体系的放，社会流动机制的建立，从工业革命的社会阶级间的不平等到社会福利制度的建立），终又实现了平等，实现和确保了每个人的权利的历史。
理 论 的 四 季——《深圳特区报》学术随笔
￥34.30
《理论的四季》是作者自2007年以来的发表在《深圳特区报》上发表的部分理论文章的学术随笔文集。全书共收录100多篇文章,涉及公共治理、社会体制、制度创设、制度能力、文明秩序、文明范型与城邦、文化生活乃至典章制度、文史考评、学术访察、事理思辨、文化与伦理等，文字深浅出,内容采拾博洽,既切当下,又汲历史、文化之根脉、亦得学术、学理之趣。书中所选取的文章展示了作者较宽阔的学术视野和较高的理论研究水准,出版该书有较高的学术价值和一定的销售前景。
国家哲学社会科学成果文库概要2022
￥58.80
本书为入选2022年“国家哲学社会科学成果文库”的所有学术成果的概要介绍，主要包括研究的目的、意义及所使用的研究方法，成果的主要内容和重要观点，成果的学术创新和应用价值，以及未来研究方向展望等。
权力与社会：一项政治研究的框架
￥15.00
不同于传统政治学的法学研究法，《权力与社会：一项政治研究的框架》主张把心理学和社会学的知识和技术引政治学研究，强调运用科学的方法对政治过程行详细调查和微观研究，注重研究人性和人的政治行为，认为只有人才能成为政治研究的可靠依据。作为科学的政治学，其研究对象不是抽象的制度或组织，而是以人及人的行为为研究对象；作为政策的政治学，追求的是个体尊严的实现和个体能力的完善，而不是对非人格化国家的荣誉的追求或社会机制的效率的提高。《权力与社会：一项政治研究的框架》对政治学的基本概念和主要假设行了阐释，以“个体”概念为起，以“权力”概念为主线，建构起政治分析的基本框架。群体与个体之间的政治互动是由权力和影响力的模式所构成，受到符号的操控和影响，终凝结为政治行为，而政治行为则是围绕着权力而展的。
消费心理学
￥11.57
本书是零距离上岗·高职高专市场营销专业系列规划教材之一。作者将普通心理学和社会心理学应用于市场营销活动领域，详细阐述了消费者购买行为的心理过程和心理状态，消费者个体特征对购买行为的影响和制约作用，影响消费者心理活动的外界因素，市场营销策略与消费者心理的关系，包装与消费者心理的关系等。本书介绍了中外心理学家关于新世纪消费心理的*理论、方法和经验。书中实例、复习思考题和实训题等栏目，既体现了高职高专教育的特色，又有利于学生的学习。 本书不仅是高职高专院校市场营销、经贸等专业的实用专业教材，还可供从事市场营销工作的各界人士和经济理论工作者参考阅读。
胡适－容忍比自由更重要
￥2.00
1.明年是胡适逝世50周年，势必引发学界、思想界、人文界等纪念、讨论的热潮，而本书领潮流之先。同时胡适文风平白、思想深入浅出，一直深受读者欢迎。 2. 近代著名的自由主义大师晚年感悟容忍的重要性。 3. 完整地体会胡适从自由到容忍的思想发展轨迹。 我总以为容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。社会上没有容忍，就不会有自由。无论古今中外都是这样：没有容忍，就不会有自由。人们自己往往都相信他们的想法是不错的，他们的思想是不错的，他们的信仰也是不错的：这是一切不容忍的本源。如果社会上有权有势的人都感觉到他们的信仰不会错，他们的思想不会错，他们就不许人家信仰自由，思想自由，言论自由，出版自由。所以我在那个时候提出这个问题来，一方面实在是为了对我们自己说话，一方面也是为了对政府、对社会上有力量的人说话，总希望大家懂得容忍是双方面的事。一方面我们运用思想自由、言论自由的权利时，应该有一种容忍的态度；同时政府或社会上有势力的人，也应该有一种容忍的态度。大家都应该觉得我们的想法不一定是对的，是难免有错的。因为难免有错，便应该容忍逆耳之言；这些听不进去的话，也许有道理在里面。 ——胡适
过剩之地：美式富足与贫困悖论
￥40.00
《过剩之地》令人信服地证明美国政府干预的传统由来已久，且非常强大，但为何政府干预力如此强大的美国，却没能遏制自己在发达国家中居高不下的贫困率？历史倒退回19世纪末，彼时美国爆炸性的经济增长引发了一场旷日持久的农业利益促运动。这场运动使得美国联邦政府确立了促农业利益的税收和金融政策，这些政策没有带来欧式福利，却非常讽刺地导致了信贷民主化，动了美国经济的消费引擎。读史早知今日事。底层扫地出门，中层美国梦碎，“需求侧”经济撕裂了今日之美国，然而原因却要到历史中去寻找。
社会感知网络路由及激励机制
￥22.05
随着智能移动设备的广泛应用，移动设备之间通过短距离通信技术组成的间歇式连网络越来越多地受到人们的关注。以社交因素为主要依据指导网络协议设计的社会感知网络应运而生，并逐渐成为热研究领域。本书介绍社会感知网络中的数据转发路由的研究展、方法、问题及未来发展等研究热问题。针对现有问题提出新的路由算法和激励机制，并详细介绍了方案的理论、实现、仿真实验等。
中国学术思想史纲要
￥54.00
本书以专题性与历程性相合的撰述方式，在多学科的交叉中，重探讨了这一稳定的和占主导地位学术思想孕育、形成的历史条件与“百家道术”在争鸣中逐步归一的历史趋势。
且借纸遁：读书日记选（1994-2011）
￥23.90
作者在读书时一直注重用纸笔做文摘、札记和提要，并记录心得。本书是他在1994年到2011年间泛览“杂书”所作的笔记和摘钞，可以从侧面反映出他对思想史问题的持续关注，以及敏锐地从其他学术领域发现问题线索的能力。作者自谦要借此到专业之外透一口气，实际上却在不经意间打开了一扇窗，让读者得以窥见他的读书生活。
学术与人生
￥10.40
本演讲集从不同角度阐释了学术、人生及其生活价值的选择。内容涵盖如何界定知识分子、怎样书写历史、如何对待科学、如何理解艺术、如何阅读和诠释经典、如何认识和欣赏音乐、跨文明认同是否可能等学术与人生的重要问题。八位当代著名人文学者及其所论及的人文大家都有自己终生挚爱的专业，但他们不受专业的束缚和羁绊，而是从一个专业走向多个广阔和丰富的社会与人生。其学术与生活价值的选择超越了当今高度分工、高度专业化的思维模式和生活方式，因此具有示范意义。而对一个真正意义上的知识分子来说，拥有一个富有诗意的人生，则绕不过经历一个个不断思考、不断突围和不断进行价值选择的过程。
共同体与社会16843-4
￥44.50
《共同体与社会》如同标题明确呈现的那样，本书*鲜明的特征莫过于它采取了二元对立的结构、围绕着“共同体”（Gemeinschaft）与“社会”（Gesellschaft）这对彼此相对的概念展讨论。本书的主体部分由三卷组成，依次是“关于主要概念的一般规定”（共同体的理论与社会的理论）、“本质意志与抉择意志” 、“自然法的社会学基础” ，它们分别从三个方面揭示了“共同体”与“社会”之间对立的意涵：*卷在社会学的层面上刻画了两种人类结合的关系形态以及它们各自形成的共同生活秩序；第二卷从心理学的角度解释了对应上述两种共同生活类型的个体心理事实与原理；第三卷则透过法学和政治哲学的视野解读了两种关系类型背后的规范以及共同生活的法权基础，其中又包含了双重的自然法脉络：*重是私法层面的“共同体”或“社会”内部的人与人（“人法”）、人与财产（“物权法”）之关系的诸规范；第二重则是公法层面的、作为整体的共同体与社会为了维持自身所形成的法权秩序（“公社”与“国家”）。
