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万物大历史·科学和技术是怎么发展而来的
￥47.60
*大历史”概念由美国知名历史学家大卫·克里斯蒂安提出，后经比尔·盖茨大力资助，得以在全球得到传播和发展。因其理论新颖，观独特，跨学科跨领域，正在有越来越大的影响力。“大历史”的概念和视角除了在学术界有价值，更是一个能走出学术扩大到普通人群的非常好的看历史的思维和视角。《万物大历史》系列正是韩国创造的一套面向青少年教养读物，有着非常巨大的市场潜力。这套书在韩国上市以来，不仅市场反响较好，而且获得赞誉无数，被评为学校图书馆期刊推荐图书、晨读推荐图书等。 你听说过“模因”吗？ 如果我们将人类科学模因的诞生和科学技术的模因慢慢联系起来，就能看到人类科学文明加速化的始。 在这个过程中，对模因产生好奇心的我们也会和沉迷于此的科学家行思想上的碰撞，寻找“模因到底是什么”以及“模因如何为科学化做出贡献”的答案。科学对人类社会到底产生了怎样的影响，反过来，人类社会又对科学产生了怎样的影响，这些问题我们也会一并探寻。 人类把自己的精神和知识融合起来行再生产、再创造，去探寻整个宇宙、自然界的原理，这一伟大的旅程也让我们拭目以待。
超文化:文化与全球化
￥40.60
因新技术而加速的全球化程，正在“去远”文化空间，由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化程起到了积累和集聚的作用，异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加，相互渗透。时间同样失去边界。簇拥起来的林林总总，不仅让不同地域，也让不同时段失去了遥远性。更准确地反映当今文化之空间性的，不是感知上的跨、间、多，而是超。文化发生了内爆，也就是说，文化被去除了遥远性，成为超文化。 超文化性产生了一种特殊形式的旅行者。超文化旅行者去往的不是反世界，也不是彼处，实际上，他居住在此处与彼处成对称关系的空间里，他就在这儿，“内在空间就是他的家”。在景观的超空间里冲浪或浏览，与朝圣者以及浪漫主义的旅行者的行方式都截然不同。超文化旅行者从一个此处去往另一个此处，超文化因而是一种关于此在的文化。 超文化旅行者在向文化观光敞大门的事件的超空间中旅行，因此，超文化旅行者对文化（Kultur）的体验就是文化—旅行（Kul-Tour）。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年3月即将出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力》（2023年3月即将出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版） Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit. 《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
科学思维的八堂课
￥41.30
今天的世界不可预测，充满了矛盾，在复杂的世界中保持清醒，并试图做出明智的决定远非易事。本书所讲的科学思维，是一种思考与理解世界的方式，希望书里的八堂小课能帮你知道如何解困惑、轻松思考，用更加科学理性的态度生活。 著名物理学家吉姆·艾尔-哈利利邀请大家像科学家那样与世界互动，用科学方法探寻事物的真实面目，指导科学研究的核心原则也可以在日常生活中使用。 阅读本书，感受科学带来的乐趣，会让你更客观地思考，穿透原本笼罩在你信念之上的迷雾，过上更充实的生活。
新出秦简与秦代县级政务运行机制研究(精) 中华书局出品
￥48.00
近年刊布的里耶秦简等档案文书所载政务文书运行程式及其处理规程，为分析秦代县级政务运行机制提供了条件。从政务运行机制切，动态地考察制度综合运作及所体现的权力关系，成为近年来制度史研究的前沿话题。本书侧重日常县级政务运行，考察“关系”与“过程”交融运作的“活的制度史”；而从“制度性权力”分析视角揭示秦代法律制度与实际政务运行过程的互动机制“内生”的行政权力关系（主要是行政权力配置及其运行关系）的动态性与矛盾性，思考秦代“以法治国”理念下地方治理背后的制度性理论问题，拓展传统的地方制度史研究。
历代释家别集叙录 中华书局出品
￥100.80
“释家别集”是指佛门释子所撰诗集、文集或词曲集，也是*能反映释子才情与辞章的书籍。自东晋迄清末，以稿本、抄本、刊本等形式面世的释家别集应在2300种以上，存世者约425种，但绝大多数仍尘封于各级图书馆。本书叙录了所经眼的325种历代释家别集，借鉴传统书志的优良传统，依时代先后，著录书名、撰者和卷数等要素，尤其突出以下四个方面：（1）撰者生平考证。（2）版本概貌和传播情况。（3）概述别集的基本内容，摘录各集的序、跋、目录、正文和附录。（4）撮述各书要旨，评价得失。目录提要是治学之门径，叙录释家别集，希望能为深入研究释家文学提供文献指引。
是处在“后全球”时代吗?
￥79.00
刘东教授在十年前曾出版过《再造传统：带着警觉加入全球》，探讨的核心议题是“中国文化与全球化”，并提出我们要创造出中国文化的现代形态，才能更好地应对全球化带来的冲击。此后，世界局势剧烈变化，“后全球”如今已成为国际学界的时髦话题，促使作者对此前的观点进行反省和补充。作者首先重申了之前的观点，即全球化运动的底层本身就充满了不确定性，进而分析了全球化进程中由于文明之间的压缩和互嵌所导致的多方面的困扰，其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。在作者看来，“这种‘全球化’乃是‘脱嵌’式的，是赤裸裸地单纯从利润出发的，而完全不具备文化与社会上的考量，所以，它才会在逐渐波及的世界范围内，也如涟漪般地引起了‘在地化’的分庭抗礼，以至于以往尚且可以遥遥相望而相安无事的文明，如今反倒因为既被强行地捆绑到一起，而不得不彼此排斥、激烈纷争，于是闹得整个地球更加分裂，也更不太平。” 对于“后全球”这个新术语，作者在评议多部相关著作的基础上提出，这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突，也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念，它都有助于我们警醒地关注到，全人类正面临着关键的临界点。然而，即使是人们为“后全球”惊叫的时候，也未必真的到了为“全球化”大唱“挽歌”的时候，还存在着不少沟通的渠道、协商的机会，乃至契合、共赢的基础。中国在过去几十年间一定程度上抓住了全球化带来的难得机遇，获得了经济的高速增长，但是当下仍需要警惕那些相应的风险，以期在同世界的协商、互动、磨合中，逐渐找到一个“动态平衡”的*佳中点。作者进而认为，长远来看，唯有“后民族国家”和“世界主义”的理想，才可能帮助我们走出当今“全球化受挫”的困境。
上野千鹤子的私房谈话:像女性主义者那样解决问题
￥29.90
日本女性主义标杆式人物50个私房场景对话，女性主义对人生的解决之道 冲破羞耻，大声说出——婚姻 情欲 职场 育儿 原生家庭 大众人生中迫切的50个烦恼，恋爱难题、夫妻爱欲、亲子教育、职场纠纷等，上野千鹤子从女性主义者的角度给出各种切身的建议，让男女两性都可以更好地应对工作和生活。 讨厌的老公，讨厌的职场/可以讨厌自己的母亲吗？/上司这样算性骚扰吗？/很爱妻子，却与已婚女性发展出了危险关系/无性婚姻让我枯萎 / 快50了，想和年轻男孩约会/和异性交往真麻烦/妻子说，老了好适当禁欲/生活贫穷，没有朋友/25岁了，没有人爱/你要解决的是性欲还是性交欲？…… 怎么办？ 一本女性成长指南书，直指要害，明快犀利 切中女性痛，读来豁然朗、勇气大增！
讲好中国故事:上海国际传播资深专家访谈录
￥39.90
本书是对上海12名国际传播资深从业者的访谈。他们岗位多样，包括记者、编辑、制片人、管理者和教师，都有20年以上的国际传播从业经验。他们是中国国际新闻传播“上海模式”的代表。访谈内容主要涉及他们的个人成长、职业发展、对中国包括上海的国际传播的评价以及对中国国际传播人才培养的看法等。 本书内容新颖真实，充满一手细节信息，适合国际传播专业教学研究人员、本硕博学生以及国际传播从业者参考阅读。
做件玩具送给你
￥41.30
张晓刚，中国当代重要、思想的画家之一，他不仅是中国当代艺术史发展的缩影，他的创作还构建起时代变迁中独特的视像叙事。 自上世纪九十年代起，张晓刚运用冷峻内敛及白日梦般的艺术风格传达出具有时代特征的集体心理记忆与情绪。这种对社会、集体、个人以及家庭、血缘的悖谬式的呈现和模拟是一种从艺术、情感以及人生的角度出发的再演绎，具有强烈的当代意义，是当代艺术所蕴世故的中国情境的体现。 艺术创作近40余年，张晓刚以其卓越的艺术造诣荣获圣保罗双年展铜奖、英国库兹基金会新人奖、亚洲协会年度杰出艺术家奖、都灵艺术学院年度艺术家奖等多个国际艺术大奖。因创作理念的深刻性，张晓刚及其艺术作品持续受到中西方艺术史学家、理论家的关注和研究。 本书为张晓刚研究著作，全书分为两个部分，部分是对张晓刚的艺术作品、艺术展览的评论，第二部分是作者与张晓刚的深度访谈记录。将这两个部分合为一体，即可对张晓刚其人其画有全面的了解，也有助于读懂张晓刚艺术作品隐含的意义，以及认识它的艺术价值。
农村土地承包经营权流转模式研究
￥44.50
本书对我国改革开放以来农村土地承包经营权流转政策的演变进行了梳理，对十三种土地流转模式的定义、代表性做法和存在的问题进行了总结。并根据实际调查的数据和收集的资料对土地不同流转模式的动因、农民的意愿、流转的适度规模进行了分析。
经学与文学交互视野下的蔡邕著述研究 中华书局出品
￥54.60
本书以蔡邕及其著述为研究对象，对东汉后期的经学与文学关系行探讨，以典型个案研究带动相关领域的考察，具体深地分析了蔡邕著述中的经学意象、事象、典故，探讨了蔡邕经学理念在文学上的表现以及礼乐经师与著述的关系，最后对蔡邕的著述行文献考辨和文学解读。成果由到面，从浅深，对于更深刻地分析考察蔡邕在东汉后期文学与经学发展中的地位和作用，揭示汉代经学与文学的关联与互动，具有一定的参考价值。
书志(第四辑)(试读本)
免费
本刊是由国家图书馆（国家古籍保护中心） 主编的，以全国古籍善本普查为基础，主要介绍古籍善本的基本情况，对古籍善本进行全方面的提要，是高端的版本目录学的学术研究交流平台。本辑内容主要包括国家珍贵古籍书志和书目书志选刊，按经、史、子、集的顺序分别介绍了数十种古籍善本。
演化与创新:再谈转型期中国社会的伦理学原理
￥148.00
本书为汪丁丁教授2021年出版的《情理与正义》的姐妹篇，内容同样出自他为北大国发院开设的EMBA课程，但完全不重叠。西方学者阐述的演化伦理学始终难以摆脱哲学的规范视角，而作者更愿意在科学的实证视角下阐述演化伦理学，故而，在浏览了西方文献之后，决定编写一部新的演化伦理学。在一贯的跨学科视角下，本书首先讲述地球的演化史与生命的演化史，其次是社会的演化与伦理的演化，尤其侧重于生命系统各层级各子系统的“内平衡态”。在中国社会的转型期的目前阶段，对人类生活影响*大的是人工智能技术。未来的20年，任何不从事创新的人类成员，以极高的概率将被机器智能取代。这意味着创新能力将成为每一个人的核心价值。有鉴于此，未来伦理学应是关于如何激发每一个人潜在创新能力的伦理学。于是在*后一讲，作者讲解了自己的“创新伦理学”。转型期中国社会的经济发展、政治演化、文化变迁，很大程度上是合作秩序的扩展问题，也就是说转型期中国社会的伦理学乃至群体创造性的问题意识，都是“合作何以可能”，作者将这一伦理学原理表达为“合作伦理三要素”——承诺、宽容、正义，其中又以宽容*难获得。
铸魂育人 润物无声
￥34.65
本书以四川工程职业技术学院为例，以求实的态度和多层的视角探索新时代“三全育人”工作，分课程育人篇、科研育人篇、实践育人篇、文化育人篇、网络育人篇、心理育人篇、管理育人篇、服务育人篇、资助育人篇、组织育人篇，总结提炼了学校“三全育人”工作中的理论探索和实践探索。
信睿周报·第18辑(第103-108辑)
￥35.40
《信睿周报第 103期》内容简介：本期对文化地理学在中国的发展做了回顾，并展望了包括虚拟现实、增强现实等在内的新技术如何重塑人们感知和使用地表空间的方式。 《信睿周报第 104期》内容简介： 本期“起点”邀请来自媒介研究、艺术策展、天象观测、科普领域的作者，从他们的研究和实践出发，来阐发天气/气候研究的这一趋势及其他前沿讨论。 《信睿周报第 105期》内容简介： 本期“起点”邀请的几位学者分别从老年学、衰老生物学、老年心理学、照护等角度给出了对老年研究的新思考。 《信睿周报第 106期》内容简介： 本期“起点”首先*反思了为期十年的欧盟人脑计划，对其作为“大科学”代表工程的功过是非进行剖析. 《信睿周报第 107期》内容简介： 本期“起点”邀请了来自不同领域的学者，从当代艺术、博物学、哲学等角度来重新理解人-非人、人-自然、自然-技术等关系的思考和叙述。 《信睿周报第 108期》内容简介： 围绕聚焦中国东北边疆的个展“微光渐暗”展开的论述，展现了不同领域学者对东亚的多面理解和跨学科思考。
打赢增长战:企业第一增长法
￥41.30
四大增长模型助力企业迈向 解决战略、产品、用户、团队的“”困境 本书从增长法这一角度切，讲述了企业通过四大增长模型为企业的业务注活力，并建立公司的未来增长战略，从而实现指数级增长。四大增长模型能帮助企业：（1）选择迈向的战略目标；（2）让产品成为用户的选择；（3）选择用户；（4）造一流战斗团队。 企业资源有限、人力有限、资金有限、时间有限，一定要把有限的资源集中起来，抓关键动作，抓核心增长，集中力量办大事。通过阅读本书，企业经营者或管理者可以看清增长的本质，找到增长关键动作，从而一一破。
做件玩具送给你
￥41.30
吴工不是作者的本名，因做了近二十年的工程师，总被人称作“吴工”而得名。他跟你我一样，有很多烦恼。烦恼全球变暖和中东局势；烦恼儿子的学区房遥遥无期；烦恼如何照料远在外地的父母；烦恼客户什么时候能变得理智一些…… 好在一地鸡毛中，总有光照来。 手工创作让吴工暂时忘记烦恼重获快乐。建一座童话里的城堡送给儿子，造一段微缩版的长城搬到幼儿园，做一把独一无二的梳子送给母亲，一把划破星空的小刀送给自己……这些手工看似徒劳了吴工，却都有一个个小故事深藏其后，串起幸福与回忆，尽显无用之用。书 中收录200多幅吴工手绘插画，详解制作过程。如果你愿意，也可依样画葫芦。 生活总是免不了狼狈和无奈，但有趣的灵魂让人振作，让人觉得这个世界并没有那么糟糕。
巫师与先知
￥82.60
*当2050年到来时，地球预计将会有超过一百亿人口。这意味著将有一百亿张嘴需要吃饱，一百亿所可以居住的地方，两百亿双脚需要鞋子穿。但地球真的装得下那么多东西吗？就算装得下，我们究竟要花掉多少资源来满足这一百亿人？ 今天地球的资源及环境承载能力，已远远超出所能负荷的范围。我们现在看到的不只是粮食危机，人类与环境的互动已经造成更严重的后果：气候骤变、水资源匮乏、能源枯竭、环境污染等。本书作者查尔斯．曼恩以生动的比喻，刻画了两种面对生态危机的声音—— 一种是以生态学暨鸟类学家威廉·沃格特为代表的“先知派”，认为我们应该要“减量再减量，免得人类与自然两败俱伤！”，但先知的观正是今日环保节能主义的滥觞。? 另一种声音则来自以诺贝尔和平奖得主、农业学家诺曼·博洛格为代表的“巫师派”，主张我们应该要“创新再创新，设法使人类与自然双赢！”。博洛格的努力在60年代推动了一波绿色革命，而巫师们的声音也是现在绿色科技、绿色能源的代言人。 虽然巫师与先知这两种主张都是现在环保主义者的共识，但是对于人类即将面对的生态挑战与未来世界，两派之间还是争论不休、互不相让。根据作者曼恩的分析，两派真正的争论焦并不是在事实层面，而是在于人类与自然环境之间究竟该采取什么样的价值观，以及我们该如何思考关于人类存亡的重要议题。
清代武科考试研究 中华书局出品
￥100.80
本书分为三卷：上卷“武科选士总论”循时代线索，探讨武科考试研究之旨趣及其路，以及历代“以武选士”制度之衍变；中卷“各级武科分论”循层级线索，逐层考述清代武科童试、乡试、会试、殿试之设置，侧重解析其制度变迁、中额变化及群体分布；下卷“武科主题专论”循专题线索，依次考论清代武科士群体之人数与分布，武科出身之授职与迁转，以及武科考试之弊情与革废；后综论清代武科设计之理想、现实与功效，藉此略见清代抡才及行政体制中文武之分与旗民之别。
血液传奇
￥48.30
血糖、血压、血常规……听到这些耳熟能详的名词，你可能内心毫无波澜。 但是，不管是量血压，还是做其他检查，或者是心肺机、心脏插管等手术，所有这些都建立在人们对血液循环建立正确认识的基础上。然而，我们现在觉得理所当然的血液循环概念花了两千多年的时间才形成。这本书讲述的正是这段跌宕起伏、波澜壮阔的曲折历程。 受到《荷马史诗》里关于“深酒色海洋”的描述启发，古希腊人认为血液像潮起潮落一样做往复运动。柏拉图说，心脏由血管汇聚而成，人的智力和维持生命所需要的热都从这里来。亚里士多德说，心脏有三个腔，是热量使得血液在心脏里面发酵，然后在血管里涌动。 到了古罗马时期，著名的盖伦医生认为心脏只有两个腔室，它们中间的间隔上有小孔，供血液通行；他觉得静脉发源于肝脏，负责输送肝脏中产生的富有营养的血液，动脉发源于心脏，负责输送血液和“生命灵气”——普纽玛。 在所有的古代西方科学作家中，除了亚里士多德、柏拉图和天文学家托勒密，没有人比盖伦更有影响力。正如亚里士多德和柏拉图的著作分别是科学和哲学的基础一样，盖伦的大量著作成为了医学和生理学的基础。他对心脏的错误认识延续了1500年，直到19世纪都在医学方面享有近乎神圣的权 威，这种权 威极 大地阻碍了人们理解血液的真实运行机制。 文艺复兴时期，达·芬奇绘制了人类和牛的心脏及血管系统解剖结构图例，正确地将心脏分为四个腔室，指出动脉和静脉都源于心脏。年轻的人体解剖学家维萨里从多个方面公开质疑盖伦的学说，他的著作《人体的构造》对心脏、肺和血管系统的描述非常详细、准确。17世纪初，英国医生威廉·哈维指出了血液循环的正确方式。他使用的定量研究方法是现代科学的标志，这一发现彻底改变了生命科学和医学领域。但在这个过程中，哈维经历了医学界有史以来*伟大的一次冒险，直面人性的光辉和暗面。 在这本书中，全球近三千年的历史与生理学、医学重大发现交织在一起，有悲剧性的失败，更有在此基础上实现的非凡进步。
信睿周报·第17辑(第97-102辑)
￥35.40
《信睿周报第97期》内容简介： 01-07 以更为科学的视角研究人——专访认知人类学家帕斯卡尔·博耶 / 许晶 08-10 善好之光：人类学视角下的伦理研究及其当代启迪 / 刘琪 11-13 读《维塔》：当民族志成为书写苦难的道德诗学 / 方洪鑫 14-17 一场社会参与式艺术的持续交流——“穿针引线”策展札记 / 陆思培 18-20 神话中国丨鹄羹、鸮羹何为？——神话仿生学视角 / 叶舒宪 21-23 振动的生态丨从植物智能到后自然花园 / 邢丹 24 主题书单：人类学前沿 《信睿周报第98期》内容简介： 本期“起点”聚焦殖民研究的新方法与趋势，借由对近年出版的三本较有国际影响力的学术著作的介绍，呈现了不同学者是如何采用“长时段”“基层视角”“跨区域/跨国”等研究方法和视角探讨19至20世纪热带亚洲的环境、种植园、劳动、原住民信仰和现代国家形成等议题的。此外，也介绍了当代艺术领域的“解殖转向”的研究。 《信睿周报第99期》内容简介： 在消费主义快餐和文化工业流水线产品的外衣之下，流行音乐的文化、美学和哲学内核也许也值得好好研究。本期《信睿周报》邀请几位学者从文化研究和社会学角度出发，试图呈现近年走红音乐、朋克、嘻哈、电影音乐等几种流行音乐类型的研究样貌，及其背后的文化叙事和批判实践。 《信睿周报第 100期》内容简介： 肇始于殖民历史、旨在探讨西方世界里的非西方收藏的全球艺术史，延至后全球化时代的今日，其模糊的术语和方法论体系下氤氲了更多元的可能性。本期《信睿周报》推出“全球艺术史”特辑，邀请四位学者从艺术史、跨文化研究视角出发，围绕艺术物质、视觉或空间表达，探索串联不同文化、不同地域的艺术史叙事和展演的数种可能，以期在世界卫生组织宣布新冠经济状态结束之后，从艺术史的视角重思全球化。 《信睿周报第 101期》内容简介：如何用人类学的视角来研究科技史？如何通过展览呈现科技器物？本期《信睿周报》邀请人类学者、科学史学者来探讨科技史前沿的研究和实践。 《信睿周报第 102期》内容简介：20世纪*十年代以来，伴随 “感官转向”在社会科学和人文科学领域内兴起，感官——既是学术考察的对象，也是研究的方法和取径——的重要性被重新认识。本期“起点”版块不仅对多学科的“感官转向”做了梳理，也为我们呈现了嗅觉、触觉、听觉等身体经验是如何融入历史学、人类学、艺术策展等不同领域的研究中的。
