11世纪时，在教皇的召唤下，一大支基督教*闯入了地中海东部的伊斯兰世界，占领了两种信仰都奉为圣城的耶路撒冷。在这*次十字军东征之后200多年间，伊斯兰世界和西方为争夺圣地的统治权而争斗，双方都坚信他们在为自己的神服务。 书中不仅描述了各次十字军东征的大量军事细节，作者托马斯·阿斯布里奇还从政治、社会、宗教动机和人物入手，*剖析了这段超过两个世纪的冲突。尤其是，他从基督徒和穆斯林双方的视角讲述这段史诗般的斗争，这在至今所有的十字军史著作中还是头一次。 在作者激情洋溢的讲述下，我们被带入一个满是传奇英雄的世界，但他也不忘揭露充斥在那个时代的令人惊骇的暴力杀戮，并且清点了后世对这段往事的误用和滥用。

【文艺复兴时期，中国的书籍生产速度远远落后于欧洲】 中国：长期使用雕版印刷技术生产书籍，成本高，速度慢，种类单一，几乎找不到任何与科学技术相关的文献。 欧洲：古登堡发明铅活字印刷机后，不到50年就生产了2000多万本书，现代医学、天文学、物理学等学科知识通过书籍迅速传播来，为科学和工业革命奠定了知识基础。 【文艺复兴时期，中国敢于质疑古代权威的人远远少于欧洲】 中国：几乎没有人敢质疑古代权威，一切创新都必须遵循古代典籍。 欧洲：质疑古代权威成为一种潮流，伊拉斯谟、布鲁诺等一大批思想家在猛烈地批判古代权威，使欧洲加速了科学理性的时代。 【文艺复兴时期，中国能够做科学研究的场所远远少于欧洲】 中国：几乎所有重要的科学研究都被政府垄断，能行科学研究的场所非常局限，参与人数更是微乎其微。 欧洲：数不胜数的大学、学院、行会、博物馆培育了大量的科学家和工匠，推动了科学和工业革命的发生。 翻本书，真正看懂为什么近代中国没有出现科学和工业革命！

法国国王路易十四擅长跳芭蕾，兴建凡尔赛。法国服装美食、文学艺术等软实力征服世界直到今天，说法语成为时尚。 俄国沙皇彼得一世视落后的俄罗斯为耻辱，为痛苦。他亲赴欧洲全面学习西方，他废寝忘食地对俄罗斯行脱胎换骨式的改造，却遭到误解、抵抗，甚至军事政变。他铁腕镇压反对者，终把一个贪恋陆地的中世纪农业国造成一个近代化的沿海文化、经济、军事强国。 大清康熙皇帝少年即位，除鳌拜，平三藩，收台湾，抗俄军，灭噶尔丹。清王朝发展到极盛，揭了康雍乾盛世的序幕。康熙把中国封建王朝发展到**，也揭衰败的序幕。和欧洲的思相自由、科技发展、富国强兵相比，康熙皇帝没有为新时代奠定基础。中国与欧洲檫肩而过，再也追赶不及。

公元前44年，尤利乌斯·恺撒被在元老院会议上被刺杀了。刺杀他的元老们相信，这样能让罗马恢复共和国的传统。公元前27年，恺撒的养子屋大维在元老院会议上被授予了“奥古斯都”的称号，罗马帝国由此诞生。 屋大维以赏赐拉拢军人，以粮食收民心，以暴力清洗反对者。旧精英彻底失败，旧秩序被扫除干净，罗马今非昔比。 为何拯救共和国的刺杀行动，却直催生了帝国？ 为何看起来先的共和制反被落后的帝制取代？ 本书作者是英国伦敦大学皇家霍洛威学院古罗马史教授，他不仅还原了罗马帝国诞生的种种重要事件，更探究了这场惊天巨变后的种种内在要素。采用全新视角，将底层人物融激荡的时代。 翻本书，看懂罗马帝国诞生背后的权力、金钱与血腥！

1991年12月25日，苏联国旗从克里姆林宫上方悄然降下，俄罗斯三色旗取而代之，苏联从地图上消失了。 作为苏联蕞后几年的见证者和参与者，马特洛克站在di一现场带领我们回溯那动荡多变的年代。地方不再与莫斯科亦步亦趋，民众始反对原有的一切，各方力量也在或明或暗地相互撕扯；戈尔巴乔夫退失据，叶利钦有仇必报，政变者各怀鬼胎……透过亲历者的叙述，切尔诺贝利、东欧剧变、八月政变、戈尔巴乔夫和叶利钦，都不再是教科书上定义模糊的名词或符号，而成为生动的事件和活生生的人物。 从中/央到地方、从高层到平民、从国/内到国外，马特洛克从蛛丝马迹中发现大国欲坠的势头，铺展一张角力的大网，并以清晰准确的语言描绘了苏联的蕞后岁月。蕞终，这个帝国被自己一手造的力量尽数吞噬。它几度挣扎着浮出水面，求得那赖以生存的一丝氧气，但蕞终仍被脚上的镣铐拖深渊。 回顾现代国际关系史，可能从17世纪中叶到现在，我觉得很难想象，相继以俄罗斯帝国和苏联著称于世的大国在1987年到1991年间突然从国际舞台上解体并消失了，很难有比这更令人奇怪、令人吃惊，乍一看更令人费解的事情了。——乔治·凯南，美国外交家和历史学家

以铁道为横轴，以天皇为纵轴，以城市为舞台，分析日本近代思想史程。 大阪，直到20世纪30年代，都在人口、经济、面积等方面，全面压制着首都东京，是名副其实的“民众之都”。 但以1928年昭和天皇乘坐火车从东京到京都举办即位典礼为分水岭，这座城市渐渐被改变了。大阪的繁荣以民间资本主宰的私营铁道为中心发展而来，沿着铁道线路，这座城市率先拥有了大型游乐园、综合性物中心、高档郊区住宅、歌舞剧场、专业棒球体育场，形成了足以蔑视东京的近代城市娱乐文化。但在昭和天皇即位之后，曾以庶民商业为傲的大阪，逐渐被纳无处不在的帝国阴影之下，成为庞大国家机器的一环。从权力中心东京出发，火车像精密仪器般，以秒为单位行，成为规定沿途国民共时性体验的装置。人们产生了一种意识——所有的日本国民都是一个整体。在这里，铁道曾是民众生活的幸福依托，但在战争缓缓逼近之时，也必须化身运送士兵的冰冷工具…… 本书的野心不在表现大阪一座城市的变化，而是要展示帝国如何通过铁道渗透到整个日本。铁道通过塑造统一的时空，构筑统一的民族认同与爱国情感。

阿富汗位于亚洲和中东的交汇处，几千年来一直具有重要的战略意义。现代阿富汗是一个文化和种族多元化的国家，但又因冲突、政治不稳定和人民大规模流离失所而分裂。在这部权威插图历史书中，乔纳森 L.李讲述了一个在政治和文化上具有重要意义但动荡不安的地区的小型部落联盟如何成为现代民族国家的故事。 李经过四十多年的潜心研究，把当前阿富汗面临的冲突放在历史背景中考察，并对西方关于这个国家先为主的观念发起挑战。李以编年史的方式记录了这个地区的君主统治和杜兰尼王朝，集中关注了该地区的每个统治者和他们在平衡部落、种族、地区和宗教的各个派系上所做的努力，而考察了社会和宪法改革中的挣扎以及伊斯兰和共产主义派别的崛起。他通过考察波兰历史，阿富汗政府官员回忆录，英国政府和印度办事处档案文件，公的中情局报告和维基解密文件，提出了文化和政治方面的新洞见。李还为该国的对外关系，内部权利斗争以及类似“反恐战争”的外国军队干预提供了新的线索。

《洛伦佐·德·美第奇与意大利文艺复兴》讲述了洛伦佐·德·美第奇短暂而辉煌的一生，展示了意大利文艺复兴的恢弘画卷。欧洲历史上赫赫有名的美第奇家族到底是一个什么样的存在？美第奇家族是如何一步步崛起，成为意大利望族，并在政治与艺术领域产生巨大影响的？洛伦佐·德·美第奇是如何利用家族经济、政治优势及其与克拉丽丝·奥尔西尼的政治联姻获取佛罗伦萨的统治权？洛伦佐·德·美第奇是如何在复杂的政治及宗教背景下，运用出色的外交手段，在意大利及国外众多专制君主、王公贵族之间周旋的？造成洛伦佐·德·美第奇的弟弟朱利亚诺·德·美第奇被刺杀及众多阴谋者被处死的“帕齐阴谋”在意大利产生了什么样的后果？“帕齐阴谋”结束后，洛伦佐·德·美第奇是如何推动佛罗伦萨宪法变革并通过多种方式解决佛罗伦萨严重财政问题的？美第奇家族是如何推意大利文复兴的？洛伦佐·德·美第奇之死对意大利和平造成了什么影响？为什么说佛罗伦萨历*辉煌的时代是洛伦佐·德·美第奇的时代？

钱币的历史，也是人类文明、世界经济的演和发展史。波澜壮阔的人类历史的每一兴衰变化，无不凝缩在一枚枚小巧而精致的硬币上。伯恩德·克鲁格在本书中介绍了何为钱币学，从古希腊罗马时期希腊人如何发明了金属货币，到中世纪欧洲国家的硬币制度，再到近代不同国家的硬币以及20世纪后的硬币使用，以宏观的视角细致梳理了钱币发展的历史脉络。全书以时间顺序展，结构完整、条理清晰、以小见大，堪称一本简洁扼要的世界钱币史门读物。

中国通史 一本书读懂中国历史文化。 精心选配130幅珍贵历史绘画及文物图片，感受中华文化的源远流长，品评朝代更迭的兴 衰得失。独特的体例结构与内容编排，展现了吕思勉作为历史学家的学术追求：“搜求既往的事实，加以解释，用以说明现社会，因以推测未来，而指示我们以进行的途径。” 世界简史 像经典的短篇小说般直接明了的世界史。 精心选配近100张珍贵历史插画与照片，一晚上遍览世界历史。从地球的诞生一直讲到次世界大战后的《凡尔赛和约》，赫伯特·乔治·威尔斯再现了人类文明波澜壮阔的历程。威尔斯抛弃了堆积枯燥的史料，以抽丝剥茧的方式，将冗长繁杂的历史简化精炼，简洁明了、脉络清晰地再现了世界历史图卷。 旧制度与大革命 人们看似热爱自由，其实只是痛恨主子。 精心选配60余幅珍贵历史插图，深入分析法国大革命的得失与教训。大革命推翻了君主专制，但一个更加强大且更加专制的政府却从中诞生。托克维尔的这部传世之作，让世人可以更理性、更开放地看待法国大革命。

作者从”向中国”“罗可可风”“歌德一代”“文化碰撞”“文化兼容”“文化传奇”“文化交汇的结晶”几个方面出发，历时与横向并存，条理分明，向我们形象描述了中国与德国自19世纪60年代以来的文化交汇史。这是龙与鹰的文化与文明的交汇。

　　《香烟股份有限公司：1870-1930中美烟草贸易研究》以19世纪末至20世纪初香烟的兴起与烟草行业的现代化为背景，探索全球第二大烟草公司英美烟草公司（BAT）在本土的发展及其在中国创建分公司的历史，追踪了这一时期中美烟草工业相互联系与影响的过程。 　　作为社会组织，美国和中国香烟公司的内部情况非常复杂，人们在日常触中必须跨越种族的差异才能实现香烟的生产和销售。作者以英美烟草公司在长期发展中形成的“亮叶烟草关系网”为线索展研究，为我们揭了一段不为人知的历史。这个网络中不仅有精英企业家，还有不同种族及地域的农民、商人（办）、工人、销售员、棒球运动员、爵士音乐家、舞女等，是他们奔赴商业活动的一线，在冲突、纠缠与合作中创造了历史。

行走是身为人类的一项本能，但在很长一段时间里，对于女性而言，在无人陪伴、没有牵累的情况下云游四方，去探究她们生于斯、长于斯的世界，都并非易事。不过，还是有些女性破了束缚，走出了家门，享受到了行走于世间的乐趣。 从博学的伊丽莎白·卡特到坚韧的谢丽尔·斯特雷德，从漫步于群山间的多萝西·华兹华斯到游荡于城市里的阿娜伊斯·宁和弗吉尼亚·伍尔夫……在行走中，她们有的重获了健康，有的积累了创作灵感，还有的走出了可怕的婚姻阴霾、摆脱了逼仄的生活困境…… 在这段长达三百年的女性行走史中，无论她们走了多远，也不管她们走了多久，那前行的身姿都会一直鼓舞所有能够行走的女性。就算前景未卜，就算为人所嘲，她们依然会行走下去，向来如此，步履不止。

这本书不仅关注1517年在维滕贝格贴出《九十五条论纲》启宗教改革的马丁·路德，更是试图呈现这个时间节的世界是何面貌：1517 年及其前后发生了什么？当时有哪些重要人物？世俗与宗教的格局如何？当时的贵族与普通民众生存状况如何？人们是如何思考的，他们如何解释自己看到的和不理解的事物？他们的行为产生了怎样的后果，某些事件何以成为影响深远的决定性时刻？ 洪堡大学教授、早期欧洲史专家席林的论述对象在世俗与宗教、经济与军事、社会与心理、思想与物质之间穿梭，带领我们1517年所处的世界——从德法西意的欧陆、陌生的莫斯科、崛起的奥斯曼帝国，到明朝中国、中美洲的阿兹特克帝国，感受这个时代的权力格局与生存状况，货物与财富的流动，思想的动态与新的发明发现，以及社会各阶层的心态与认知。 在这一时刻，政治上，近代欧洲国家的权力格局正式形成、政治组织形式逐渐产生；快速变化的现实世界促使人们对于社会和良治有了新的思考；人们的认知仍然笼罩在宗教和超自然的理解之中；宗教改革启的教派分立即将破传统社会结构，酝酿一个多世纪的动荡与冲突，欧洲社会也将走向多元化和世俗化；外部世界的刺激拓了欧洲人的视野，并将推动欧洲内部的变革。 在多重线索的意义上，现代世界由1517年启。这本书语言流畅、叙述生动，为读者们还原了一个变革破晓时的世界。 

英国历史发展经历了一个由兴及衰、由强到弱的演过程。近代社会以来，英国从一个不起眼的小国一跃成为世界霸主，创现代政治制度，启工业文明，缔造“日不落帝国”，首创福利国家。在近代历史的关键节上，英国总是把握住历史机遇，引领时代发展潮流。 那么英国为何能登上霸权的巅峰？为何能在人类文明的政治、经济与社会方面完成一系列创之举？其霸权兴衰的原因及规律何在？英欧之间的分分合合到底存在着哪些离合恩怨？要想做出解答，就必须去了解英国的历史发展程。

本书是阿尔弗雷德·塞耶·马汉海权理论的奠基之作。马汉一生致力于海军战略理论研究和著述，并拥有丰富的海上作战经验。他在这本书里主张应该拥有并运用优势海军和其他海上力量确立对海洋的控制权力和实现国家战略目的；通过讲述欧洲和美洲的海上战争史，揭示海权对历史发展的影响。当今世界，争得国家海权、保卫国家海权、保护国家海洋权益的观念已被广大的海洋国家所认同。海权观念即将经历新的世纪的检验。为了保卫我国辽阔的海疆，维护神圣的主权，我们必须加强海权观念，确保国家海权不受侵犯。

1986年发生的切尔诺贝利核泄漏事故震惊世界，成为意义复杂的全球性文化符号。哈佛大学乌克兰史讲席教授沙希利·浦洛基在本书中，利用新近公的政府档案，结合大量目者的访谈素材，详尽而富有条理地叙述了切尔诺贝利事件的背景、起因、过程、后续，及其对人类、对自然、对国际社会所造成的深远影响。全书涉及400多个人物，上至国家领导人，下到平民百姓，所有被卷这场核灾难的各色人等都被描述，所有响亮和微弱的声音均被记录，所有模糊和片面的认识都被厘清……一曲令人心碎的英雄主义悲歌，一次迫近历史深处的智性探险。

《文明的遗产》内容简介：作为人类这一物种的一员，我们每个人都被赋予了 一份独特的遗产——一系列源自进化的固有倾向和文化工具，它塑造了人类行为的方方面面。在人类繁衍生息的无数世代中，这份文明的遗产曾驱使我们 不断攀上高峰，为历史上一次次重大变革推波助澜： 它推动了先进技术的发明、有组织的信仰的形成，以 及庞大帝国的扩张。然而，这样的文明天性却在今天令我们陷入困境，使现代社会向着深渊迅速滑落。要理解历史和人类社会的种种成败兴衰，就不得不正视这一文明天性的源头。 在这本书中，著名人类学家哈维·怀特豪斯从崭新的角度审视了人类发展的历程和人类文明的根本特性，并将其总结为“从众性、宗教性、部落性”三种主要倾向，这是自然选择的结果，也是数千年文化进化的锻造。人类热衷于模仿、群体仪式和习俗，普遍形成并传播关于神明、灵魂和祖先的观念，对所属群体的狂热忠诚更是屡见不鲜。这些天性在人类社会发展中起到了关键作用，如推动传统的传承、促进社会体系复杂化等，但也带来了诸如暴力、不平等和群体间冲突等问题。 由古及今，怀特豪斯带着我们深入现代社会的大规模从众事件、广泛存在的信仰和大型“部落”，用人类学家敏锐的视角剖解资本主义、消费主义、政治极化、环境破坏等种种危机的本质——当我们对文明遗产的不当使用导致现代社会难以驾驭人类源自进化的天性时，这个世界正逐渐失控。通过揭示人性如何塑造集体历史，我们将重新思考“我们是谁”，以及如何应对现代社会的紧迫局面。 《马匹与文明的缔造》内容简介：从肉乳来源到骑乘工具，从青铜战车到铁骑洪流，从帝国征伐到丝绸之路，从农耕之地到广袤草原……数千年来，马不仅深深融入我们的生产生活，而且与我们的历史文化相伴相生，是人类文明演进过程中的关键参与者和见证者。在浩瀚的亚欧大草原上，马尤其扮演着这种至关重要、不可或缺的角色。 本书以马为线索，围绕着人马互动中* 典型的三种人类形象——骑兵、君主、商人，串联起了亚欧大草原的数千年文明史。在这部富有文学张力的历史作品中，我们将看到：马与人*早如何相遇并建立起密切的关系；骑兵如何改变作战方式，逐渐将马匹打造为古代头等军事力量的基础，进而成就多个煊赫一时的帝国；君主如何将马视为一种战略工具，通过驯养、贸易、掠夺等方式获取马匹资源，发展出自身独特的政治影响力；商人如何平衡马作为运输工具与贵重商品的属性，驾驭着马匹穿越高山、草原与沙漠，架起文明互通的桥梁；历史上，诸多其兴也勃、其亡也忽的帝国，如何在征战、治理、贸易、教化之间，击碎旧有秩序，重建政治体系，保护统治疆域，维护自身权 威，而马又在其中发挥着怎样的作用。 本书以宏阔的视野与生动的叙事，揭示了马怎样深刻影响乃至深度改写了人类文明的轨迹，同时提示我们，文明并非仅有单线的人类叙事，文明的演进是人、动物与环境共同缔造的结果。 《人类成功的秘密》内容简介：迷失的探险家为何难以在“险恶”环境中生存？人类那惊人的长跑能力是如何演化出来的？辣椒明明引发痛觉，为何还让我们欲罢不能？和其他动物相比，我们的眼白为什么如此显著？复杂的语言体系和社会禁忌的起源是什么？* 重要的是，人类在数百万年前还只是默默无闻的南方古猿，如今却跃升为地球上* 具统治力的物种，究竟是什么力量让我们脱颖而出？ 所有这些谜题，都指向一个核心答案：人类独特的文化学习系统。在人类演化历程中，文化并非附庸，而是驱动力，文化演进所积累起来的集体智慧，正是人类成功的终 极密码。在这部集大成之作中，哈佛大学教授约瑟夫·亨里奇结合大量民族志报告、对照实验、思想实验，以及心理学、语言学、生物学、经济学等领域的研究成果，细致入微地论证了社会学习对人类生存的决定性意义，揭开了文化代际传递赋予人类的独特演化优势。更重要的是，用火、工具制造、语言使用、社会禁忌等累积性文化产物，构成了强大的“选择压力”，深刻塑造着人类的心理特征、认知能力、生理结构乃至基因分布。通过追溯集体智慧的诞生轨迹，亨里奇强有力地展现了人类跨越演化“卢比孔河”的关键一跃，也解释了为何文化-基因协同演进在其他物种中如此“罕见”——是文化代际传递的“棘轮效应”，推动人类命运发生转变，从此走上了一条独一无二的演化之路。 人类，从根本上是“文化动物”，其生物属性早已与文化演进牢牢交织，基因与文化互动的过程至今也仍未停止。认识到这一点，不仅能让我们理解自身从哪里来，也能帮助我们以全新的视角审视当下正在发生的重大转型。从制度设计到具体政策制定，唯有纳入这种文化-基因协同视角，我们才能更好地应对未来的挑战。 《文明拂晓时》内容简介：从埃及到两河流域，“近东”这一不甚明确的地理概念涵盖了人类*重要的古文明发祥地之一。然 而，“近东”又是一个具有典型西方中心史观和文明分区理论特点的概念，随着现代西方社会对这一地区的“异域化”“神秘化”，这些古文明对现代社会的深刻影响似乎被淡化或遗忘了 。而这种基于区分理论的文明观，却塑造了近代以来我们对文明间关系的认知，使我们习惯于以此为基础思考文明、地区、国别间的关联和冲突。 通过考古人类*早建立城邦、纪念碑与祭祀神灵的方式，构建日常生活的方法，本书作者温格罗试图超越国家或地区的兴衰，引导我们回到历史的根基重新思考“何为文明”。他尝试说明，有组织的现代文明社会与远古文明是一脉相承、密切关联的，这种连续性超越了我们对“史前”和“历史”的传统区分。以考古发现为基础，温格罗的论述突破了考古学的范畴，进入历史哲学的反思，他试图对早期的理论家，比如亨廷顿提出的“文明冲突论”做出驳斥：从古至今，世界不同文明之间的联系与互动从未中断，这种联系不仅建立在贸易与物质流动层面，更涉及文化的相互借鉴和渗透?文明间的距离被我们一贯的理解严重夸大了。我们常被束缚在“欧洲人”“埃及人”或“中东人”这样的身份和观点中，而实际上，文化身份亦非孤立的产物。因此对于现代社会，如何看待不同文明的关系，如何看待其政治经济关联，以及人类为一种价值体系可以做出何种牺牲，从这种新史观来看，会得出不同的结论。 在这本书中，我们可以窥见某种文明进程的滥觞，也许会改变我们对今日世界秩序和未来社会发展的看法——帝国崛起和衰亡的循环往复，或许只代表了人类经验中非常少的一部分。 《河流是部文明史》内容简介：河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。

德国的历史。从条顿森林里的战歌，到欧洲巨人法兰克；从祖国之父奥托，到红胡子的炙手可热，德意志艰难中诞生，王国在征战中初具规模。从屈辱的卡诺莎之行，到空位时代的无奈；从《九十五条论纲》号召，到教随国定原则的确立，王权在分裂中旁落，宗教改革之风在大地吹过。铁与血打造的统一，在炮火中化为瓦砾。魏玛的萧素成就了纳粹狂魔，战争的阴云笼罩大地。阴霾过后，浴火重生。歌德的小说，巴赫的舞曲，贝多芬的交响乐，黑格尔的批判，哲学与艺术，如同并蒂的雪莲，在德意志的沃士上怒放。

　　如果说西方文明程度更高，从而主宰世界，那么文明如何界定、如何衡量？文明从哪些方面为其奠定了主导世界的基础？文明将如何决定国家的命运？又将如何决定21世纪的未来？ 　　在过去的30年时间里，人们一直为文明是如何发展的以及西方为什么能够拥有巨大的权力而激烈争论。全球著名历史学家伊恩．莫里斯的《文明的度量》正是为终结这一争论而作。本书横跨15 000年的人类漫长发展史，围绕全球文明重心的迁移，就西方何时开始主宰世界等重大问题展开阐述，对决定经济和社会发展趋势的诸多因素进行了定量描述，以此追寻经济和社会的过去、现在和未来的演进。 　　在本书中，莫里斯独创“社会发展指数”，结合考古证据、历史数据、现代社会数据等，从4个特性衡量社会发展和文明程度：能量获取、社会组织、战争能力、信息技术。进而对上一个冰川世纪结束以来15 000年的东西方国家进行全方位扫描，使用突破性的社会发展研究数据对比了不同时代、不同地点的社会发展状况。 　　通过这本书，莫里斯解决了人们对全球发展的几大疑问，而且还提供了分析过去、现在和未来经济和社会发展趋势的有力工具，总结出我们应该如何思考21世纪，以及为何东方将成为未来的主人。 　　重要的是，对于关心中国文明演进、社会进步和国家发展的读者，莫里斯展示了全新的视角和令人信服的解释。

本书为《美国人：民主的历程》（1973年），着重从无所不在的社团、平凡中涌现的奇迹、大众文化等角度讲述并分析美国内战前后到18世纪60年代的演变史。书中，西部开发、工商业发展、科学发明和大众消费等嬗变渐进的故事，随着本书叙述而一幕一幕地再现给读者。