牛津通识课:从康德到海德格尔
¥32.00
人是否有理性?人是否可以用理性认识世界? 德国哲学家们在回答这两个问题的过程中,搭建了各自的哲学思想体系。 康德说:人就是目的本身,任何时候都不能被当作工具。 黑格尔说:凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。 叔本华说:这个世界的本质是不合理且盲目的意志。 尼采说:上帝已死。 海德格尔说:世界并不是世上诸多可见的存在者的总和,人也并不是世界的一个组成部分;世界与人之间并不是客体与主体的二元对立关系。 翻本书,3小时门德国哲学。
从诸子之学到官方经学——儒学由先秦至汉的转变研究----国家社科基金后期资助项目
¥58.80
书稿运用出土文献与传世文献相结合、文献考据与义理阐释相结合的研究方法,对儒学由先秦至汉代的转变历程行了全面系统的研究。揭示了儒学各发展时期的基本思想主张、学术理念及其在思想史、学术史上的突出特征,重考察儒学在每一时期与之前的思想主张、学术观的差异;深分析儒学各个时期,尤其是由诸子之学到官方经学转变的社会思想文化原因;揭示儒学由诸子之学到官方经学的转变对当时思想文化的影响与作用;考察汉武帝以后,儒学官方经学地位确立对汉代士人人生命运、思想意识的影响,及其汉代“儒学独尊”情景下,当时思想文化与学术思潮的实际状况。
打乱顺序重读中国史(上下册)
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宋辽大剪刀、华夏宝葫芦、山西糖葫芦、洛阳聚宝盆、关中大口袋、辽东长颈瓶…… 地名之后皆兴亡。 职场会计司马懿、暴走天王赵构、狂热球迷李儇、下岗快递员李自成、监狱研究生黄霸、盘侠萧衍…… 人名之后皆故事。 上册先从取代后周自立的赵匡胤揭示历史背后的轮回。再看男权时代被严重物化的女人们。中国古代,尽管属于女人们的舞台并不大,然而历朝历代,也总有一些女人们有机会在男权世界中镌刻下自己的名字。 下册从魏说起,阐述历史上成对出现的“魏晋”情仇。并在后晋和魏州范延光的对抗结束后讲述“刘汉”血统和刘邦、刘秀、刘备、刘裕四人侧重不同的创业史,以刘裕的“气吞万里如虎”结束全书。
中国现代史(二)(套装共14册)
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你的战争:从阿尔及利亚到突尼斯
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厄尼·派尔1942年起作为战地记者在北非战场行报导,他跟随运兵船前往非洲,和盟军士兵一起经历了突尼斯战役的炮火硝烟。步兵师和装甲师,一等兵和二等兵,吉普车、GMC两吨半卡车和道格拉斯DC-3货机,战俘和战利品,俯冲式轰炸和机枪扫射,蛇和蜥蜴,医生和护士,口粮和毯子,在这一切背后是坟墓、坟墓和坟墓。派尔从各种角度、各个细节讲述了“我们的战争”。盟军、德军,法国人、阿拉伯人,从士兵到军官,派尔不带预设观地观察着他们,发现他们对战争既有幻想,也很现实。对于盟军战士来说,他们牺牲了,并且因此剩下的人可以继续活着。
企鹅欧洲史·追逐荣耀:1648—1815
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1648年,《威斯特伐利亚和约》结束了三十年战争,那时,欧洲仍处于世界舞台的边缘。1815年,拿破仑兵败滑铁卢,此时的欧洲,无论是经济、科学,还是政治、文化,都已将世界其他地区甩在后面。 这是启蒙和理性的时代,也是信仰与情感的时代,是步的时代,充满希望,也是停滞的时代,揭示着种种成就的虚幻。为着荣耀,王公贵族通过战争、建筑、文化彰显权力;而借着新出现的公共领域,人民在咖啡馆、俱乐部、报章杂志乃至革命的动荡中发声。旧制度与新制度、理性文化与感性文化辩证交锋,在喧哗与骚动、变革和扩张中,欧洲一步步远离中世纪,走向现代世界权力的中心。
不再害羞:如何提高你的社会适应力
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● 在团体活动中,你是否常常想要与他人交流,却不敢发言? ?? 在公司里,你是否常常不好意思找别人帮忙,总被人说太客气? ?? 在课堂上,你是否往往明明知道问题的答案,却从不主动回答问题? ?? 在人际交往中,你是否总是想到糟糕的后果,不喜欢成为话题的中心? ?? …… ?? 如果你有类似的经历,那么,你或许就是一个害羞的人,可能在社交和社会适应上存在困扰。所以,不妨了解一下自己的害羞,学着克服它。 ● 《不再害羞:如何提高你的社会适应力》是由当代著名心理学大师菲利普·津巴多所著的经典之作。本书在大量研究的基础上,剖析了害羞的表现、导致害羞的各种原因,并提供了大量克服害羞的练习,用认知行为疗法帮你走出害羞,提高社会适应力。 ● 害羞是一种遗传的特质,一种后天养成的性格,还是特定情境下的反应?害羞是自我的牢笼,还是自我保护的外壳?父母和老师的某些行为是否会加剧儿童的害羞?外向和害羞是否是一对矛盾体?害羞的人应该如何更好地维护亲密关系?所有害羞的奥秘,本书为你一一解答。
认知行为疗法进阶
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《认知行为疗法阶》是对《认知行为疗法门》内容的深与升级,目的是增强读者对认知行为疗法的理论素养和实务工作能力。 《认知行为疗法阶》内容侧重于心理咨询师的职业素养,一方面,为了教导读者从认知行为疗法的角度分析来访者的心理问题,而详细讲解了认知行为疗法心理咨询中的概念化、结构化、认知评估和干预策略;另一方面,强调实务操作,深讲解了自动思维阶段、中间信念阶段和核心信念阶段会用到的各种认知行为疗法的技术应用。另外,能够恰当处理与来访者之间的矛盾和冲突是心理咨询师成长必须经历的,本书还安排了咨询设置和咨询关系方面的内容来讨论这些问题。 希望读完本书,能够帮各位心理咨询师、认知行为疗法的初学者和爱好者以及有自助需求的朋友掌握认知行为疗法技术,在工作与生活中应用。
说文部首通解
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《说文部首通解》在前人研究的基础上,依据汉字构形学原理,结合新出土文献资料与研究成果,对《说文》540部首行了详细考辨。既将部首看成汉字的基础构件,揭示出汉字的系统性,同时又将其视为记录汉语和中华文化的基本符号,展示基础汉字与中华文化的关系;既解释部首的源流变化,同时也解释部首与所属字的意义关联。
共情式沟通:如何让沟通具有穿透人心的力量
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心理学研究发现,“共情”是沟通的灵魂。两个有着不同天性、家庭环境、成长经历的人,如何能够摆脱个人局限,真正做到换位思考、平等交流?全靠共情! 我们想做到更好地与人沟通,建立和谐的人际关系,*重要的一就是学会“共情”。心理咨询师古宫昇指出,会共情的人都有一些共性,例如懂得给予,懂得示弱,坦诚自己的缺,倾听别人,等等。先培养这样的思维理念,再着力培养一些有助于人际沟通的小技巧,你就能提升共情能力,成为一个受欢迎的人。
思维
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● 世界上*聪明的网站Edge,每年一次,让100位全球*伟大的头脑坐在同一张桌子旁,共同解答关乎人类命运的同一个大问题,启一场智识的探险,一次思想的旅行! ● 作为Edge系列之一,《思维》一书着重关注了思考、问题解决和决策的种种问题,以及大众感兴趣的诸如心智理论、道德、化、预测等话题。 ● 本书作者包括著名社会心理学家乔纳森·海特, 塔夫茨大学认知研究中心教授、联合主任丹尼尔·丹尼特,行为经济学家、诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼,社会心理学家、哈佛大学教授丹尼尔·吉尔伯特,神经科学家、加州大学圣地亚哥分校大脑和认知研究中心主任维莱亚努尔·拉马钱德兰,风险管理理论学者、畅销书作家纳西姆·尼古拉斯·塔勒布等。
邓小平与第二个历史决议
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《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(史称第二个历史决议),是中国共产党历史上具有深远意义和影响的重要文件。本书以丰富而权威的史料,系统记述了邓小平从1980年3月至1981年6月亲自主持第二个历史决议起草的全过程。其中*章至第四章对第二个历史决议形成的历史背景和条件行了深介绍,包括*逝世前后的中国政坛情况、拨乱反正的初步展、真理标准问题的讨论、国庆30周年讲话等。第五章至第七章详细描述了邓小平主持起草第二个历史决议的全过程及对该决议的评价等内容。 书中指出,邓小平在起草第二个历史决议的过程中,始终站在全局的高度,把握历史决议起草的宗旨,始终站在历史的高度,把握建国30年历史的主题和主线、主流和本质,体现了一位无产阶级革命家的独特智慧和宽阔胸襟。
隋唐五代文化史(精)--孙昌武文集
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隋唐五代是中国古代社会由“中世”过渡到“近世”的重大转折时期,也是思想、文化全面繁荣的鼎盛时期。本书在广阔的历史背景上全面阐述了隋唐五代时期文化发展状况、特征及其规律,简明扼要地介绍了这一时期教育与科举、学术、文学、艺术、科学技术、宗教、边疆诸族文化及其与内地的交流、中国文化的国际影响等诸领域的成就,议论精辟,资料翔实,新见迭出,表述明晰,可资历史研究者和大专院校师生研究与学习参考,也是一部可读性强的历史文化读物。
史迪威与美国在中国的经验,1911—1945
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20世纪前叶,中国和美国正处于一个交叉上,这是一个古老但衰弱的古国和另一个年轻但强大的新兴国家的一次相遇。在本书中,跟随史迪威——一个古怪但却真实的英雄、美国*伟大的战区指挥官之一,我们见证了那次历史性的相遇,它代表了美国试图使中国跟自己更相似的努力。在这种堂吉诃德式屡败屡试的努力之外,现代中国露出了它的脊梁。 本书为1972年普利策新闻奖(非虚构类)获奖作品。
娱乐何为
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现在,娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解始发生根本性的变化。 今天,娱乐升级成为一种新式范例,即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有,也就是决定什么是存在者的存在模式。因此,现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的*化导致世界变成享乐的世界,受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无,甚至是非在。然而,受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报(Welt am Sonntag) --------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品) 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Schönen
黎东方讲史.细说三国
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本书由旅美著名历史学家黎东方先生撰写。作者以生动别致的“讲史”形式详细讲述了自东汉末年黄巾起义到三国归晋这一历史时期的重要人物和事件。书中不但将三国时期的各种事件和人物剖析、介绍得清清楚楚,而且还加上作者自己的判断和评论,让读者更深刻、更有兴趣地了解历史真相。作者还善于用现代人所了解的名词去解释历上的各官职和家族关系等,使全书显得通俗易懂。本书则是丛书中*富可读性的一种。
日本書紀(日本正史之首,国内初次引进。日本古典文学的源头,神话与历史的交织记录,了解日本的书!)
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本书为日本正史之首,官修“六国史”之*种,述及神话时代至持统天皇让位(六九七年)间日本神话与历史,为日本神话与早期历史的*重要著作。其书为天武天皇(六七三—六八六年在位)于壬申之乱中得胜即位后下令编修,至七二〇年始完成呈。全书共三十卷,以中国文言写成,略似中国古代正史之帝王本纪。该书将日本纷杂的神话梳理出体系,突出天皇的神授世系;除各代天皇的政治、经济、宗教活动,亦大量涉及与中国、朝鲜的外交关系,极具价值。在日本,此书与《古事记》并称“记纪”,向为朝廷定期诵读研究,是了解日本文化与历史的基本著作之一。
校雠广义 版本编(修订本)精
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《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观与新材料,调整部分章节,内容更加完善。
荣格作品集:潜意识与心灵成长
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做梦,是人脑的正常活动。人每夜都在做梦,只是有时记得清楚,有时记不清楚。梦境有时虽然十分奇特,但构成梦境的材料仍来自客观现实。由于做梦的*排他性,而它本身又具有难解性和一定的神秘性,因此自古以来许多人虽试图揭开梦的奥秘,但迄令恐怕并无重大的突破。即使是以发表《梦的解析》而被公认为创造了一种“梦学理论”的弗洛伊德,他的理论依然是在科学与非科学、真理与荒谬之间徘徊。本书诸作者所持的观点,他们对梦的解析都是沿袭弗氏的基本理论体系,只是在某些观点或对梦的具体解析上有所不同。
纯粹理性批判(注释本)
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《纯粹理性批判(注释本)》(作者康德)包含了论发现一切纯粹知性概念的导线;论经验之可能性的先天根据;所有一般对象区分为现象和本体的根据;论纯粹理性的辩证推理;纯粹理性的二论背反;贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
社会契约论:双语版
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《社会契约论》,又译《民约论》、《政治权利原理》,是卢梭重要的政治学著作。 卢梭在书中为我们描摹出了理想之国的样子,他认为人生来是自由平等的,一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上,国家则是自由协议的产物,政府的权力来自被统治者的认可。卢梭还认为,一切主权和立法权都属于人民的集合体,政府只是这个集合体事务的执行者,并不拥有主权;一旦政府滥权,人民就有权推翻它。 《社会契约论》一问世,便在欧洲引起巨大震动。法国大革命中,这本书更被当时的革命者奉为宝典,《人权宣言》与法国宪法在很大程度上可以说是卢梭思想的产物,美国的《独立宣言》及1787年宪法亦深受其影响。