万本电子书0元读

万本电子书0元读

每满80减40 逢考必过:世界记忆冠军的终极记忆法(世界记忆大师的经典记忆著作,应战各种考试的制胜法宝,颠覆你既定记忆程序的学力提升指南!后浪出品)
逢考必过:世界记忆冠军的终极记忆法(世界记忆大师的经典记忆著作,应战各种考试的制胜法宝,颠覆你既定记忆程序的学力提升指南!后浪出品)
多米尼克•奥布赖恩
¥27.00
8次世界脑力锦标赛guan军、知名的世界记忆大师多米尼克?奥布赖恩独创了以联想与想象为核心的“多米尼克记忆体系”,运用思维导图、旅程记忆法、数字押韵和数形结合法、数字与人物对应法(“演员表”)等技巧,教我们发出个人专属的知识档案系统。 本书针对专业的学科领域,如外语、数学、历史、化学、地理等,逐一举例讲解了具体的高效记忆过程,更有关于速读、记笔记、复习的精妙考试技巧。无论是记住一部莎士比亚戏剧中的复杂演说,还是化学式、历史日期,又或是其他希望在考试时能够记忆犹新的重要知识,本书都能为你提供超实用的记忆技巧,不需死记硬背就能逢考必过,实现学习能力的颠覆性飞跃。
每满80减40 中国近代史学的历程(陈其泰史学萃编)
中国近代史学的历程(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥29.98
《中国近代史学的历程》全书共分四部分,总论“中国近代史学发展趋势”、上编“19世纪的中国近代史学”、下编“20世纪的中国近代史学”,以及“增订篇目”。 20世纪中国史学遗产丰厚,形成了“三大干流”:新历史考证学派、马克思主义史学流派、新史学流派。“近代史学”的正式产生,以20世纪初梁启超发表《新史学》,以及在此前后出版的新型学术史和通史著作为标志。近代史学是发扬传统学术的精华与受西方新学理二者结合的产物。由于中国文化悠久的优良传统的滋养,又适逢中西文化交流提供的相互对话、切磋和启示,加上大量考古文物和稀有文献重见天日,凭借这些难得的时代机遇,20世纪中国史家人才辈出、成果丰硕。 通过分析龚自珍、魏源、徐继畬、夏燮、黄遵宪、梁启超、夏曾佑、陈寅恪、陈垣、郭沫若、范文澜、侯外庐、王国维、胡适等人的在史学研究上作出的贡献,探讨传统史学向近代史学转变的途径,并阐发其理论意义。
每满80减40 史学与中国文化传统(陈其泰史学萃编)
史学与中国文化传统(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥26.78
《陈其泰史学萃编》共九卷,约300万字,包括:(一)《史学与中国文化传统》;(二)《史学与民族精神》;(三)《清代春秋公羊学通论》;(四)《再建丰碑:班固与<汉书>》;(五)《梁启超评传》;(六)《范文澜学术思想评传》;(七)《中国近代史学的历程》;(八)《历史编纂与民族精神》;(九)《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果,对中国史学和文化作了深发掘和阐释,在多个学科领域作出拓性贡献,具有重要的学术价值和理论价值。 《史学与中国文化传统》是《陈其泰史学萃编》的*卷。此书1992年由书目文献出版社初版,1999年由学苑出版社再版。与书目文献版相比,学苑版增补了三篇内容:《司马迁在中国文化史上的崇高地位》《钱大昕治史的特色》《黄遵宪与儒学》。本次收《萃编》,即以学苑版的增订本为准,并由作者重新撰写自序和跋语。该书是对史学与文化双向考察的尝试,作者所注重的是中国史学演过程中史学思想*为活跃、史学风格变化*为明显的两头;采用了个案研究与总括论述相结合的方法,*后写在书中的是总论在前,而按实际研究过程说,自然只能是先作个案研究,*后作归纳概括。作者写出了对我们伟大民族的优良传统和文化珍品的热爱,写出了对实现振兴中华文化宏伟目标的渴求。
每满80减40 笑声外的遐想:哲学的相声或相声的哲学
笑声外的遐想:哲学的相声或相声的哲学
程宇松
¥12.68
相声是人们喜闻乐见的艺术形式,作者透过其通俗易懂的表面,发现了深藏其中的丰富哲理和人生意义,探讨了相声的真正本质;并一步思考了科学与艺术、宗教与道德以及人生价值等重大问题;剖析了当代社会的部分精神现象。作者认为,相声揭露了事物与认识的不对称,世界本质上具有荒谬性,人们只有经常反思、不断追问,才能认识自己,克服精神的陨落。
每满80减40 武器小百科:战车知识绘本
武器小百科:战车知识绘本
灌木文化
¥34.90
本书分为4章,详细介绍了英国、德国、苏联、美国的战车,并配有大量精美图例。通过分析不同时期各个国家战车的性能特, 使读者全面了解战车的发展历程。本书对战车的性能与基本参数等因素都做了非常详细的介绍,精美的配图使读者在阅读本书时, 有更大的想象空间。 ?
每满80减40 教育与美好生活
教育与美好生活
伯特兰·罗素
¥14.00
《教育与美好生活》这部教育名著篇幅不长,除一个简短的引言之外,总共十九章,分三篇。该书的前两章构成了*篇,综论现代教育的基本原理和目的。民主可以说是罗素教育思想的一条门槛式原则,他宗明义地提出“我们所追求的未来的教育体制必须给每个孩子提供现有的*机会”,“如果一种教育方法不可能普及,我们就无法将其视为令人满意的”。正是基于这种精神,他对传统的教育理论、英国贵族式的传统教育特别是公学制度多有反思和批评,希望采用蒙台梭利等现代教育家摸索出的理论和方法破旧立新。不过,他并未一概否定古典人文教育的合理性和重要性,而是指出这方面的教育一定要在内容上有所取舍、方法上有所改良,“人类知识的总量和人类问题的复杂性正在不断增长,因此每一代人都必须为了找时间学习新东西而改其教育方法”。罗素推重的第二个基本原则是自由。他认为,绝不能像旧时那样通过恐吓、强迫甚或体罚来管束和训导儿童,而应该培养儿童的自律和主动。一方面要借助现代心理学知识来把握和利用儿童的心理特性,另一方面要传授真正有价值的知识来激发儿童的学习欲望。品性和美德的养成绝非依赖外在强制,也不能诉诸意志控制,而是取决于儿童早期确立的良好习惯,“好习惯几乎可以自动产生大部分美德”。在罗素看来,理想人格的基础是活力、勇敢、敏锐和理智等四种品性。他特别指出,传统教育的一大缺陷是轻视理智,而没有理智, “教育者们常常因为热衷于灌输所谓的正确信念而疏于对理智的训练”。即便时至今日,这样的提醒仍旧值得我们谨记。 第二篇包括十一章,考察的主题是品性教育,即道德教育。罗素对此所作的讨论是异常全面而具体的,他的许多见解尤其可以供中国的家长们借鉴。例如,他认为,道德训练应该在婴儿的出生之日就始,这样*有益于培养孩子的良好习惯和自律能力,“即便是一个刚刚出生的婴儿,也要把他当作一个将会在世界占据一席之地的人来尊重。不能为了贪图一时便利或照料孩子的乐趣而牺牲他的未来”;例如,要培养孩子的勇敢品质,我们“应该尽可能地通过学习操作性或控制性的技能,而非通过跟他人行身体竞争”;例如,父母的关爱是孩子应得的权利,而不是一种需要偿还的债务,父母对子女的回报“应该当作纯粹的额外收获而怀着感激之情去受,就像春天里的好天气,而不应该将其作为天经地义的事情来期盼”。 第三篇共六章,罗素探讨了智力教育。他非常清醒地认识到要限制乃至排除道德因素对智力教育的影响,“在道德问题上花费大量时间或心思,应该是大可不必的,因为孩子所需的其他美德应该是纯粹的智力训练所自然产生的结果”,“所传授的知识应当是出于智力上的目的而传授,而不是为了证明某个道德或政治结论”。但他认为,智力教育要获得成功,离不这些品质:好奇心、放心态、相信知识难求却可得、耐心、勤奋、专注和精确。尤其值得一提的是罗素对精确的强调。他赞成将精确作为理智生活所遵循的道德准则,因为“我们在思想、语言和行为上的精确程度可以大体衡量我们对真理的忠实程度”。为了追求精确,值得忍受枯燥,“学习精确知识容易使人厌倦,但这是每一种卓越所必不可少的”。越是深和高阶的教育越需要精确,关键在于领会那些枯燥知识的重要性,以及养成一种理智上的冒险意识。罗素还从普通教育、专业教育和大学教育等三个方面对智力教育展了细致讨论。
每满80减40 刑法学(第五版)
刑法学(第五版)
刘宪权主编
¥45.00
本书在尽量吸收刑法学界新研究成果及刑事立法和司法解释的基础上,从理论联系实际、强调实践性和应用性等角度,围绕刑法规定的具体内容以及刑法前沿问题,阐述了刑法的基本概念、基本规定以及基本原理。全书分上下两册,分为绪论、犯罪论、刑罚概论、罪刑各论四编。本书第五版根据*刑法修正案以及近年来诸多刑法立法解释和司法解释的内容行了修订。
每满80减40 通鉴纪事本末(注译本 卷三十一)
通鉴纪事本末(注译本 卷三十一)
袁枢
¥90.08
由《李林甫专政》《奸臣聚敛》《杨氏之宠》《安史之乱》四篇组成,叙述了唐玄宗朝由盛至衰的过程,生动展现了安史之乱的前因、经过、后果。《李林甫专政》讲述权相李林甫在唐玄宗朝如何玩弄权术的故事,其中有个性鲜明的历史人物、重大的政治事件,贯穿着唐玄宗时代皇权与宦官、相权、储权之间的微妙关系,文学(即擅长诗词、学术)之臣与吏干(即精于行政事务)之臣的矛盾纠葛,中央政府与藩镇将领的复杂关系,等等。《奸臣聚敛》叙述了唐玄宗任用宇文融、杨慎矜、韦坚、王鉷和杨钊(即杨国忠)管理国家经济事务、聚敛财富的过程。《杨氏之宠》叙述了唐玄宗如何迷恋上寿王妃杨玉环,杨玉环又自愿度为女道士,并被册封为贵妃、集三千宠爱于一身,杨家一人得道鸡犬升天的故事。《安史之乱》叙述了唐朝东北将领安禄山、史思明起兵叛乱的始末,对安、史二人的族群背景和发迹史,对安禄山造反的来龙去脉、叛军与中央政府之间的斗争过程,都作了翔实描述。
每满80减40 话说中国大历史3-三国-南北朝:天下大势
话说中国大历史3-三国-南北朝:天下大势
李学勤
¥16.99
《话说中国大历史》,六卷本图文对照,全景展示中华文明波澜壮阔的历史画卷。 以中国各时期发生的重大历史事件为线索,将上起原始社会、下迄清亡的历史进程立体凸现,内容涵盖中国历史发展的全轨迹。 专题、补充阅读,吸收大量国内史学*研究成果,使读者既欣赏到精彩的历史故事,又能真切感受到历史的进步与更替。 版面设计更加体现可读性强,图文并重,检索便捷之特点;三千余幅精美图片,全彩印刷,呈现历史文化的高端品味。
心理学与生活
心理学与生活
陈阅
¥9.90
心理学与我们的生活密不可分,每个人身上都会发生与心理学相关联的事情。《心理学与生活》通过介绍心理学与自我、个性、潜意识、职场、婚姻等的相互关系,阐释心理学对人的行为、思想所产生的影响。通过不同案例的引导,结合不同心理的具体表现,为读者解读心理学在实际生活中的应用,带领你走心理学的海洋,探索神秘的心理世界。
每满80减40 联盟的起源
联盟的起源
(美)斯蒂芬·沃尔特
¥26.99
国家为什么结盟,以及国家如何选择自己的盟友,这是国际政治理论经常探讨的重要问题。本书作者斯蒂芬·沃尔特认为,国家之所以结盟主要是为了制衡威胁,而不仅仅是制衡权力。威胁主要源于综合实力、地缘的毗邻性、攻实力和侵略意图四个方面。据此,他提出了国家结盟原因的五个假设。*终,沃尔特得出结论,国家结盟的目的是制衡对自己构成*威胁的国家,而不一定是实力*强大的国家。在应对威胁时,国家更有可能行制衡,而追随强者的行为只是那些孤立无援的弱小国家迫不得已的选择。意识形态、经济援助和跨国渗透在联盟形成过程中的作用有限。
每满80减40 佛系人生 : 本焕长老禅喜集
佛系人生 : 本焕长老禅喜集
本焕长老
¥19.99
前中国佛教协会名誉会长本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗和禅门尊宿。长老一生活了106岁,出家84年,弘法度人无数。作为当代佛教界的一代宗师,本焕长老一直以身垂范,作四众楷模。他熟悉中国传统文化,精通佛学,道心坚固,戒律精严,懂得管理,对自己要求严格,数十年如一日刻苦修行,深受四众尊崇。可以说,本焕长老的一生,就是真正的佛系人生。 本书起名《佛系人生》,是希望从根本上纠正大家对“佛系”二字的误会,让读者通过对这位传奇法师的理解,对他的智慧的感悟,真正读懂什么是佛系人生的大智慧。
每满80减40 忍经全鉴
忍经全鉴
迟双明
¥19.20
《忍经》是元代吴亮编撰的中国古人隐忍处世故事集,收录了自先秦至宋代有关隐忍的行为故事和言论共173则,给读者提供了一部较完整的中国古代隐忍言事读本。该书内容涉及“忍”的传统道德哲学依据,忍的具体操作方法和实践功效,名人以隐忍态度获取成功之案例分析等,是一部既有理论又有实践的处世指南宝典。
每满80减40 实验编程:PsychoPy从入门到精通
实验编程:PsychoPy从入门到精通
[英]乔纳森·皮尔斯(Jonathan Peirce)(新西兰]迈克尔·麦卡斯基尔(Michael MacAskill)
¥44.99
PsychoPy是什么,解决什么问题 PsychoPy是一个源(免费)的软件包,可以用于心理学、语言学、神经科学等学科的实验编程。 实验编程为什么要选择PsychoPy 有的实验设计软件要求写很多行代码来完成编程,对使用者的要求很高,同时用它们创建实验非常费时,还容易出错;有的允许你用图形用户界面可视化编程,它们虽然容易上手,但只能针对简单的实验。PsychoPy则提供了两种用户界面用来创建实验:一种是图形用户界面——Builder视图,另一种是程序员可以使用的Coder界面,同时满足了不同人群的需求,更容易上手,且能够用来编写复杂的实验程序。 本书主要内容 本书主要包含三个部分,以难度渐的方式涵盖了设计科学实验时所需的基本技巧以及深的细节。第 一部分主要针对初学者,目的是带领新手门,帮助大家学会利用实用性的方法设计实验。第 二部分写给阶需求者,提供具体实验的细节信息,供读者参考学习。第三部分是写给高阶需求者,帮助他们处理更复杂的编程问题。 阅读提示 本书专门设计了一些特色板块,包括解决方案、延伸阅读、实操方法等。在这里,你可以了解专业人士是如何使用PsychoPy的,也可以发现有意思的东西与一些典型的错误示范。
每满80减40 澄衷蒙学堂字课图说
澄衷蒙学堂字课图说
(清)刘树屏编撰、(清)吴子城绘图,蔡梦麒審訂
¥32.99
中国文字,字字有德性,字字有灵性。小到一个“天”字、一个“人”字,也许就包含着古人的哲学观、生命观,中国几千年的优秀文化正藴藏在这些精美的文字之中。 《澄衷蒙学堂字课图说》为清末学校识字教材,由刘树屏编撰,清代画匠吴子城绘图,收常用字3300余个,图760余幅,由浅深、妙趣横生,从图像始探索汉字的奥秘,涵盖天文地理、鸟兽虫鱼、诗书礼仪、数理化学。 本书共四卷,以词性为类,每字皆有注音、释义,分简说和详说两栏,以适应不同年龄层次的学子。为方便读者检索查阅,本次出版为每字新增现代注音,并附对应简体汉字拼音索引。许多人将之喻为“插图版的《说文解字》”,作为民国一代文化大师胡适、丰子恺、茅盾、梁漱溟等大家的启蒙课本,影响了一代代语文课本编写的“近现代中华文化百科全书”,是国学门绕不的一本启蒙经典。
每满80减40 宋人别集叙录(增订本)全三册(精)  中华书局出品
宋人别集叙录(增订本)全三册(精) 中华书局出品
祝尚书著
¥100.80
本书是有关宋人别集的书目、版本研究专著。逐集介绍作者,编刻源流,传世及收藏情况等,文献记载与珍本善本考察并重,整理并撰写了每部别集的版本源流。是研究宋代文学史、目录版本学及从事古籍整理工作不可或缺的工具书。
每满80减40 形而上学(亚里士多德著作单行本)
形而上学(亚里士多德著作单行本)
(古希腊)亚里士多德
¥22.80
中文版《亚里士多德全集》(10卷本)1997年出齐后,获得了第四届国家图书奖(1999年)、国家社会科学基金项目优秀成果一等奖(1999年)等多项大奖。为了读者使用的方便,也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心得传达给读者,全集主编苗力田先生又编选了带有注释的《亚里士多德选集》(包括形而上学卷、伦理学卷和政治学卷,1999—2000年出版)。几年来,不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里士多德著作的单行本。为了满足这些读者的需要,我们将亚里士多德*影响的著作(《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《政治学》和《修辞术·亚历山大修辞学·论诗》)以单行本的形式出版。需要说明的是:单行本的译文与《亚里士多德全集》大体一致。个别术语和人名的改动,是苗力田先生在全集重印和做电子版时亲自订正的。单行本的注释与全集保持一致。全集的脚注中所引证的希腊语词是按照国家颁布的《汉语拼音方案》的字母表对应拼写的。对西方哲学名著的译介和研究是一项没有止境的事业。准确、完美的译文,深、详尽的注释,以至创造性的阐释和发展,是只能近而难以完全达到的理想境界。不断近这一境界,既有赖于学术界的努力,也需要出版界的推动。我们愿与学术界一道,不断为学术步作出贡献。
每满80减40 巧克力简史
巧克力简史
燕巧工坊
¥34.30
本书从3000多年前的南美洲讲起,17世纪巧克力始在欧洲皇室贵族中掀起*波浪潮,后来甚至引起了清朝康熙皇帝的兴趣。可可在这一程中也变身成为含糖、含牛奶的香甜饮品,皇室贵族的体面社交符号。 19世纪,工业革命时期的机器、人才和技术把可可拉下神坛,随着世界上*块固体巧克力的面世,以机器量产的巧克力为代表的第二波浪潮到来。 当市场被包装华丽、口味甜腻的巧克力充斥时,就有那么一些匠人,通过制作健康超级可可和巧克力食品,解决富裕生活下的健康、美体和环保问题,利用从可可豆加工成巧克力(Bean-to-Bar)运动引领着第三波巧克力浪潮。 翻书,手边放上一块黑巧克力或者一杯热可可,启巧克力探索之旅吧。
每满80减40 理解人性
理解人性
阿德勒
¥19.90
  《理解人性》深刻而细致地阐述了个体心理学的基本原理,以期帮助普通大众正确认识并处理他所面临的日常关系——不单包括人与世界的关系、人与同伴的关系,还包括人的生活模式。尤为重要的是,本书对人的性格行了科学的剖析:首先,指出个体的错误行为如何影响社会和公共生活的和谐;其次,教会个体去识别他自己的错误;*后,指导个体如何融社会生活。   阅读本书,我们便能自觉地掌握和运用关于人性的科学,获得对自己和他人的理解,从而更好地掌握自己的命运。
每满80减40 止于公开——重大公共卫生事件与新闻发布(重大突发公共卫生事件应急治理丛书)
止于公开——重大公共卫生事件与新闻发布(重大突发公共卫生事件应急治理丛书)
许颖
¥10.00
新闻发布工作是重大公共卫生事件中信息沟通、公的重要途径之一,是权威信息发布、满足公众信息需求、解释政策、引导社会舆论、协调政府与媒体和公众之间关系的重要手段,也是现代民主政府的重要形象标志。对政府而言,这次新冠肺炎疫情防控的新闻发布工作有什么得失?政府应该如何更好地在重大公共卫生事件中行新闻发布?对媒体而言,记者在新闻发布时应该如何有效提问?如何抓住新闻发布中的新闻,做出更有传播力的报道?媒体如何更有效地报道重大公共卫生事件?对公众而言,公众应如何看待政府的新闻发布?如何解读媒体的相关报道?如何提高自己的媒体素养,在重大公共卫生事件中识别谣言而不陷恐慌?……本书分为“政府篇”“媒体篇”“公众篇”来解答这些问题。借由对这些问题的解答,本书也对此次新冠肺炎疫情事件的新闻发布工作行了复盘,评估分析事件处理的得失,从而让政府、媒体和公众吸取当下事件的经验教训,在未来完善重大公共卫生事件应急机制,树立居安思危的忧患意识。
每满80减40 廉吏传(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
廉吏传(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
张仲裁译注
¥34.80
宋代费枢从历代史籍中辑录出上自春秋、下迄唐末共112位为官清正、有功于社稷、施仁政于百姓者的事迹,合编为《廉吏传》一书。明朝黄汝亨在费枢的基础上,增补了五代以前人物133人,续编宋、元两个朝代计64人。主要记述他们是如何砥砺操守,如何执政为民的。 黄汝亨将这些历史人物评定出上、中、下三等。他还在每位廉吏事迹的末尾加上自己的简短评语。以几个字、至多数十字,出人物为何值得效仿或何处显得偏狭不足为法。