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子不语
￥13.00
袁枚*的《子不语/古典文库》是清朝中叶*名文学家袁枚撰写的一部笔记小品，共二十四卷。后附以《续子不语》十卷。《子不语》一书专记鬼神怪异之事，其得名源于《论语·述而》“子不语怪力乱神”。是袁枚在从事诗文创作和史学考辨之余，“广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之”
翻译新究
￥25.19
本书是《翻译研究》的续编，思果先生积累将近十年，再次对劣质译文发起挑战。书中有对翻译的宏观认识，解读中英文之间的区别，也通过大量案例，*领年轻译者在何种情况下要遵循原文的语序，何种情况下可以改动原文，甚至进行适当的增删，进而通过剪裁、锤炼、深思，让译文变得像散文一样流利清通。
赫尔曼·麦尔维尔的现代阐释
￥20.00
本书首先追寻麦尔维尔创作思想根源，考察他同美国社会、文化、文学传统之间的关系，论述他的创作方法与世界观的关系以及他与英国传统文学之间的渊源，为解读他的文本世界搭建一个历史、文化和思想框架。再从主题思想、人物创造、创作方法等方面宏观研究麦尔维尔的创作和艺术成就，重新给他定位。本书从一个中国学者的视角对美国经典文学、文化现象进行审视，充分运用当下文化研究的近期新理论，揭示麦尔维尔矛盾的世界观和价值观。
501个疯子
￥24.99
凤凰卫视20周年台庆，这是一本“疯子”们逸闻轶事的大集合。 新增30%内容，全新两册包装，收录20幅全彩漫画，40幅名主播授权人物写真。 凤凰的“疯子”既有管理层，也有名主播、名记者，更有名嘴大拿，他们的家事、糗事、乐事、疯事以及正传不便录的各类故事，都在这里被互相挖掘爆料出来。很多篇章更由陈鲁豫、窦文涛、吴小莉、曾子墨、闾丘露薇等人执笔，亲述在凤凰家长里短的“疯”。 正如凤凰卫视刘长乐老板所言，这里是一个疯子和五百个疯子的故事。
欧洲文化简史
￥4.80
《欧洲文化简史》通篇介绍了欧洲社会（包括部分美国社会）的文化脉络和成果，依据正史资料构建整体框架。对于一些难以梳理的部分，则结合不同史料作品行分析阐述，力求以史实为立足，行文化上的阐述和剖析，并行不同程度的文化解密。此外，本书的行文风格追求短、平、快，力求以简短精悍的篇幅，对反复繁多的欧洲文化行清洗顺畅地阐述，从而为广大欧洲文化爱好者奉上一道可口的文化大餐。
淮安市非物质文化遗产(手工技艺类)十五讲
￥20.00
我们这门课讲的是“淮安市手工技艺类非物质文化遗产”，或者说讲的是“淮安的民间工艺”。“民间工艺”与“手工技艺类非物质文化遗产”，这两者当然不是一回事，却又有着密切的联系。为了更好地理解它们的关系，有必要先了解一下中国的民间文艺，因为民间工艺或民间工艺美术本来就属于民间艺术的范畴，是民间艺术的一部分。
如何修证佛法
￥24.99
南怀瑾先生曾以“如何修证佛法”为主题设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名“融会显密圆通修证次第”）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重，以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》等佛典为资料，对佛教的修持方法做了简洁明了的阐述。既有要提示，又有例证说明。问世以后，不仅在海峡两岸受到广泛关注，而且被译成英文，流传于西方国家。
隐喻·文化·认知
￥39.00
１８世纪意大利哲学家维柯（ＧｉａｍｂａｔｔｉｓｔａＶｉｃｏ，１６６８—１７４４）的代表 作《新科学》是一部典型的文化人类学著作，书中维柯把语言作为文化产 生的一种重要机制来考察，开辟了文化人类学新的思维方向。《新科学》 广泛涉及了思维科学、历史学、哲学、美学、政治学、经济学、伦理学、诗 学、语言学、文字学等学科。在维柯看来，语言是开启人类社会文化起源 和发展的钥匙。他对语言和文化进行了深刻的阐述，把语言描写为 三个阶段：一是象形语言；二是象征的或诗意的语言；三是抽象的或科学 的语言。种和原初的语言即是隐喻，维柯将其称为“诗”：“诗乃人类 之母语”。
马克思恩格斯文化理论研究
￥31.20
本书从经典文本出发，全面把握、深挖掘和系统研究马克思恩格斯的文化思想。本书以文化这一社会历史现象的产生与发展、本质与特征、形态与功能、趋势与使命以及当代中国社会主义先文化的构建为主要线索，遵循逻辑与历史相统一、理论与实践相结合的研究路径，对马克思恩格斯的文化思想行了系统的论述，并发掘了马克思恩格斯文化思想的当代价值。
地球编年史6：宇宙密码【《地球编年史》聚焦生命联结的纽带——DNA，被译成30种文字，全球销量2000万册】
￥18.00
几千年前，一群来自另一星球的超人领导了地球上生命的进化，决定了人类的存在状态和内在特质。这些来自天外的天才建造者如何创造了人类的奇迹？宇宙中所有生命的核心中，DNA 是一个联系地球与天国、人类与神明的“宇宙密码”吗？在《宇宙密码》中，撒迦利亚·西琴有一个突出的发现：由 22 个符号组成的希伯来字母表是通过模仿 22 对染色体而设计出来的。这一发现让我们逐渐认识到，与染色体匹配的希伯来字母表与其字母的数值是如何作为一个密码，承载了人类命运的秘密──作为地球众生的凡人的命运和作为神之造物的人类的天命。
菜根谭：精装
￥15.20
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，是囊括五千年中国处世智慧的奇书。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，采儒、道、佛三家之精髓，以儒道为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道；融处世哲学，生活艺术，审美情趣于一体；它似语录，却拥有语录所没有的趣味；它似随笔，却拥有随笔所不及的整饬。它是一部文辞优美、含义深邃的读物，更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的中国文学作品。“咬得菜根者则百事可为”，《菜根谭》以众多富含哲理的名言警句教予世人出世世之法则及
只有香如故：宋词十三星宿背后的故事
￥15.05
独秀山*的《只有香如故（宋词十三星宿背后的 故事）》以跟读者对话的语气详细解读了李煜、晏殊 、欧阳修、苏轼、秦观、柳永、贺铸、周邦彦、李清 照、陆游、辛弃疾、姜夔、张先十三位词人的一生及 其经典作品。读此书，你会发现：原来这首词是这个 意思，原来这个词人这么有趣，原来我很喜欢宋词… …
中国财神年画经典
￥128.14
“非遗？中国剪纸经典系列”共12本，每本书按照各自的主题收录了经典的剪纸300～500幅(全部采用作者本人藏品拍摄)，5万字左右的艺人介绍、剪纸的制作技艺、剪纸背后的文化及相关说明。 本丛书的很大亮点和不可替代的特色是以藏家藏品的保证优势，用实物资料说话，所有图片都是从民间剪纸艺术大师真迹中精选。
辽金元社会与民俗文化
￥26.00
本书系辽金元三个朝代的民俗文化研究专著，尽管这三个朝代均由少数民族建立，但其民俗是在汉文化的影响下逐渐形成，是中国传统文化的一个组成部分。在书中，作者通过丰富的资料，对三朝的饮食服饰、居室行旅、婚姻家庭、时令娱乐、社会交往以及宗教信仰作了详细的介绍，为读者展示了辽金元时期的异样的民俗风貌。
中国人的气质
￥7.80
本书是明恩溥在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的文章合集。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他用自己的笔生动地概括、描述了中国人的一些典型性格特。虽然有一些误解和偏见，但大部分的观还是客观犀利的，可以让我们对那个时代中国人的生活“真相”有深刻的了解。
天工开物全鉴
￥19.20
《天工物》先后被译成日、英、法、德等国文本，是世界上一部关于农业和手工业生产的综合性著作。书中真实记录了中国古代了不起的农业和手工业智慧，强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。被后世称为“百科全书之祖”。
格差社会(岩波新书精选02)研究贫富分化的经典之作，直指现代社会之痛。
￥22.99
父母的职业决定子女的职业，父母的收决定子女的收，父母的阶层决定子女的阶层，寒门再难出贵子？私立学校贵族化，公立学校精英化；职业教育缺失，大学生毕业即失业；年轻人没有存款，养老金杯水车薪；人人平等的机会被剥夺——教育、就业等各个方面的不平等与阶层差距都在扩大。 日本经济学会会长，用翔实的数据揭示了一直不受重视的年轻人失业、女性贫困、老年人无依无靠等格差社会的严峻状况，并提出解决之道。作者不拘于经济学家的立场，以人文主义的关怀，试图为弱势群体发声。
方言漫谈：方言卷
￥17.00
【内容简介】 本书描写了赣榆文言的语音现象，对于研究古音和其他地区的方言都具有重要作用，对于传承赣榆历史文脉，梳理赣榆人文源流，发挥文化作为经济发展的“助推器”、政治文明的“导航灯”、社会和谐的“黏合剂”的独特功能具有重要价值和意义。
闲情偶寄(国学大书院)(开现代生活美文之先河，对周作人、梁实秋、林语堂等现代散文大师影响至深)
￥8.96
翻译详尽 ?注解简明 ?插图精美《闲情偶寄》从内容的具体分类来看，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部。《闲情偶寄》对那些因日常的工作或学习而筋疲力尽的人来说，正是一个值得忙 里偷闲仔细拜读的好作品；对那些有闲情逸致的人来说，也是通古辨今、提高生活审美情趣的好时机。
汉书全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《汉书》，又名《前汉书》，中国古代历史著作。东汉班固所著，是中国一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更，改“书”为“志”，改“列传”为“传”，改“本纪”为“纪”，无“世家”。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，记载了上自汉高祖六年，下至王莽地皇四年，共230年历史。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥，与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照。中国纪史方式自《汉书》以后，都仿照其体例，纂修了纪传体的断代史。
楞伽大义今释
￥24.00
本书是南怀瑾先生对《楞伽经》全本大义的译述。先生以《楞伽经》宋译本为主，并参考魏译本、唐译本，“互采其长，以求信达”；释义之外，遇有觉得须加申述之处，加附论说明一己所得、一己之见，以便后学参考；同时将经义的纲要整理出一张体系表，方便读者梳理思路。
