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明清唐人诗意图文献辑考
￥34.65
本书辑录考证明清画家根据唐代诗人诗意创作画作的概貌及文献现状，并行了确切编年。全书内容分三部分:第一部分采用表格的形式，分两列，第一-列是唐代诗人诗题，第二列是根据这些诗歌行创作的明清画家。本书共辑出200位唐代诗人的890多首作品成为明清300多位画家的创作题材，根据经眼文献的记载，共有1670余幅作品。第二部分是对明清两朝画家创作的740幅唐人诗意图行确切的编年。第三部分亦采用表格的形式，分六列。第一-列是唐代诗人诗题，第二列是题诗，第三列是形制，第四列是作年，第五列是馆藏，第六列是著录。
规则:我们依之生存的历史
￥61.60
这是一部关于规则的全景历史。规则几乎左右着我们生活的方方面面。规则决定我们的工和收工时间、学和放假的日子，引导路上车辆的往来，规定了结婚的对象和方式，关系到足球比赛里怎么得分，定义了哪些是能带上飞机的行李，决定句子的语法，在咖啡厅宠物是不是受欢迎。除了这些写在标志牌、手册和法律中的明确规则，还有许多没有明言的潜在规则。规则之网编织得如此紧密，几乎没有哪种人类行为能逃脱得了规则……我们可能会对现有的规则感到恼火，并渴望那些我们没有的规则，但无论如何，任何社会、文化都离不规则。 在《规则》一书中，历史学家洛林·达斯顿追溯了规则在西方传统中的发展，并展示了规则从古代到现代的演变过程。通过法律论文、烹饪书、军事手册、交通规则和游戏手册等大量案例，达斯顿证明，尽管规则的多样化内容令人眼花缭乱，但它们采取的形式却出人意料地少而持久。 达斯顿揭示了三种经久不衰的规则:计算和测量的算法、治理的法则和教学的模型。她生动地说明了规则是如何变化的——灵活的规则是如何变得僵硬的，反之亦然，以及曾经令人讨厌的规则是如何成为日常规范的。规则几乎存在于每一件你能想象到的事情中：从细致的规章制度到自然法则。达斯顿在这些多样性之下探究规则什么时候起作用，什么时候不起作用，以及为什么一些关于规则的哲学问题像哲学本身一样古老，而另一些则像计算机一样现代。 《规则》一书为我们提供了一个广阔的视角，让我们详细了解我们被引导和约束的历史——不管我们是否意识到。
水彩物语:植物绘
￥25.00
本书是以观赏植物为主题的水彩写生图谱，带领读者在学习水彩写生技法的过程中漫游千姿百态的植物世界。全书精选17种有代表性的观赏植物行描绘，从线稿到上色逐步行细致讲解，并附带介绍相关的品种知识，让读者在提高水彩画水平的同时还能增长见识、陶冶情操。本书的编排清晰直观，讲解浅显易懂，作品的难易程度亦有张有弛，既适合零基础的初学者，也适合有一定基础的绘画爱好者。希望本书能帮助读者轻松愉悦地掌握水彩画技法，感受用画笔记录身边美好事物的乐趣。
美德的起源:人类本能与协作的进化(珍藏版)
￥45.00
本书是马特·里德利科普书基因三部曲之一，主要探讨人类在物种化的路程中，如何从动物性中衍生出社会性，特别是人类本能的动物性、心理因素如何塑造人类社会的经济属性。之所以用“美德”一词作为本书书名的一部分，是因为“美德”这种社会属性是人类独有的，是我们社会交往的根基。本书会从动物学、生物学、心理学、经济学的角度探讨这一复杂问题背后的脉络。
人生有惑读论语
￥44.99
本书是人文艺术平台“为你读诗”经典共读系列的第一本，由“诗意的人”栏目主编湘人彭二主笔，将《论语》这一根本性的儒家经典与当代生活中的困惑、难题相结合，重新焕发经典中的深厚内蕴，让读者从中汲取力量，拥有活泼泼的心灵和生命力。 ? ? ? ?本书分为上下两编，上编为“共读”部分，是经典共读课程的实录，围绕学习、快乐、敬畏、信念等15个主题，带着当代的疑问读《论语》，在儒家的智慧中体会强健人格如何养成；下编为“心得”部分，是彭治国老师品读《论语》的15篇札记，细读原典文本，走孔子及孔门弟子的世界，感受孔子其人以及他所留下的巨大的思想宝藏。
殷国明文集(第十卷)空间的拓展:从比较文学到跨文化研究
￥50.75
本书是一部文章合集，根据主题分为三辑。第- -辑“从比较文学出发”，为作者关于比较文学的论文合集，研究对象有梅里美、沈从文、白先勇、萧红等著名作家，与《围城》《城堡》 等著名作品。第二辑“穿越时空:新的思维空间”，在空间上,探讨中西文艺理论的交融和交流，时间上，梳理西方文艺美学的发展历程。第三辑“跨文化:建立一种博大的文学情怀”，从文学至文化，对于跨文化冲突与从跨文化角度、以跨文化的学术格局研究文艺美学行了探讨。
镜中宇宙 : 影视网虚构文本生成机制研究
￥34.30
本书主张“叙事”的广义概念,认为影视虚构叙事既包含指影视文本形成的过程，也包含它*终呈现的形式。由“故事结构”、"视听 叙事结构”和“表演结构”三部分组成。*章从叙事单元、 故事模式、线索入手，探讨故事结构及其背后的关联。第二章重点关注视听 叙事结构中的"视角”与“聚焦” 问题，及其与“大影像师”的关系。第三章围绕表演结构展开,研究它的因和果，即影视网剧创作的动 因、观众接受及社会效果等。*后，在对虚构叙事的“视差”等进行更为本体的哲学回溯后，围绕意识形态和价值观问题，研究影视网剧 如何凭籍围绕视角而组织的叙事，实现它宣导教化的社会功能。
水龙吟:一座城市的饮水思源
￥17.40
这是城市文化学者婴父先生的最新非虚构类作品，《水龙吟——一座城市的饮水思源》讲述郑州人民的“生命源泉”的前世今生。 逐水而居是人类的天性，“水源”也是古今中外城市发展的第一要务。本书从郑州的河、湖、井、渠、沟的历史梳理着手，从逐水而居，到凿井而饮；从就近取水，到千里引流，为读者提供了认识郑州这座城市水之命脉的方法和依据，启示我们饮水思源，珍爱生命。 口述史的方法，资料来源的严谨、扎实，延续了作者《二七塔——一座城市的精神造像》一书的优势，大量珍贵的一手资料以及难得一见的历史当事人图片，共同构成郑州历史文化的独特读本。
元代文学史
￥41.00
本书在揭示元代文学的若干历史文化背景的基础上，对元代杂剧、散曲、诗文、南戏、话本诸种文体的作家作品进来了*梳理，对重要文体的起源、体制、内容、分期和流派的区分、流传版本及作品存佚，以及盛衰过程及其原因，进行了深入探讨。本书不仅具有宏观的文学史视野，对于各体文学的发生发展给予明晰概述，还对其中的重要作家流派的生平、艺术特色都有细致的评述。全书立足文献，阐释精到，严谨翔实，论述切中肯綮，有利于读者*了解元代文学的发展史。
上海农村公共文化服务研究
￥28.00
本书立足乡村振兴战略，运用马克思主义农村发展理论、公共产品理论、公共服务理论为指导，对上海农村文化服务政策和文化生活满意度及其影响因素行回归分析，认为在发展农村公共文化服务时，须按照农村区域的生态特，供给与农村生产生活相适应的文化产品。书中所探讨的农村公共文化服务的政策满意度绩效评价、影响因素、需求优先序形成结果与成因剖析，尤其是农村公共文化服务供需匹配及政策优化建议方面，具有较强的应用价值。为此，本著作无论是对于政府决策人员还是研究者，社会工作人员，均具有较强的指导建议。
中国乡村高等教育的溯源与发展研究
￥31.20
本书以中国乡村高等教育的溯源与发展为主要研究内容，一共分为七章。*章对乡村教育相关概念进行了界定；第二章对高等教育与乡村教育的显性联结、高等教育与乡村教育的隐性联结进行了基础性阐述；第三章论述了中国乡村教育思潮运动发展的历史背景；第四章对高等教育通向乡村的起点进行了阐述．并总结了可借鉴的经验；第五章以高等教育通向乡村的探索为切入点，深入分析解读了中国乡村高等教育的探索方式；第六章以乡村高等教育的拓展为论述内容；第七章针对中国乡村高等教育发展的展望研究做进一步的论述。
我眼中的世界--梅朵文集
￥5.00
这是我二零零零年以来发表过的散文，诗歌和自创格言的一个优选集。我以格物致知的笔法，力求作品展现独到视角，洋溢诗情画意与哲学思考，让读者和我一起走上从圣之路，用慧眼发现生活和大自然中的秘密，进而拥有阳光向上的人生，活成一个有趣的人。 该集中所有作品，皆靠悟性所得，因此，从下笔开始，我就在忘我地享受着自己所创造的另一个美丽的世界，并深深坚信自己是一个探索生活与大自然秘密的幸福的人。但愿，有缘读到它的人，也和我一样有一颗欢喜的心。
从批评到文本 : 中国现当代文学研究与方法透视
￥33.25
本书中分上下两编，共16章。上编9章，是对新时期以来中国现当代文学批评与研究的理论方法的剖析和透视。梳理了近40年来文学批评研究的历程，剖析了朦胧诗、方法论、主体论、本体论、寻根文学、女性主义文学等文学现象讨论中的理论观念和方法，并对传统谱系学、后现代谱系学在新世纪以来的中国现当代文学研究中的运用行了透视分析；下编7章，则是对王国维、钱玄同、鲁迅、徐訏、毕飞宇、葛亮、李应该等7位中国现当代作家的人事交往、编辑生涯、文学作品的思想艺术成就的考证、研究和评价。
殷国明文集(第九卷)文学与人生
￥48.30
本书是一部文章合集，名为《文学与人生》，上编讲文学，下编讲人生。上编为“文学百读”，是一百篇阅读札记，阅读对象有文论、经典、文学名著、作家、哲学家，既有对书的阅读感悟，也有对书中角色、著者本身的品评，同时有作者通过这些阅读产生的感悟。下编为“100种人生”，是一-百篇关于人生的随笔，作者将人生分为百态，有潇洒者，有浪漫者，有豪放者，有风流者，有叛逆者，有雅致者,百种人生百种滋味，体现了作者对于人生深厚的体验和感悟。
《文渊阁四库全书总目·词曲类一》笺注
￥33.25
《文渊阁四库全书总目词曲类》提要合计138则，本书以《文渊阁四库全书总目词曲类-》 为笺注对象，对45则提要进行笺注。本书内容 编排主要按照《文渊阁四库全书总目》目录排版逐条笺注。内容包括传主生平及当今具代表性词集点校本概况、馆臣引言出处、引言错讹 处考证、馆臣考证事实失误等方面,并文末附考证汇总与考证统计表。本书笺注内容参阅资料繁多，主要结合史书、方志、文集、诗话词 话、笔记小说、人物传记及当代学界研究成果等相关材料,对传主生平概况、对馆臣引言出处及辨讹等进行笺注与考证。并纠补四库馆臣 于年号月份、引书引文、人事考据、作品错考、文字校雠、卷数阕数及其品评偏颇等方面的失误。此外，对于当今现有的研究成果，有错 谬的地方，本书也一-同指出并提出文献材料的证明。
殷国明文集(第三卷)中国现代文学流派发展史
￥62.30
本书梳理了中国现代泾渭繁多的文学流派，有人们耳熟能详的文学研究会、创造社、“问题小说”、 “沉沦文学”、 ” 湖畔诗人”、语丝社、新月派、左联等等。本书主体分为三编，第-编“从一种选择到多种选择”，介绍了现代文学由《新青年》肇始的多样的文学流派;第二编“文学流派的立体交叉”，梳理了这些流派中的一些重流派如何互相关联、渗透、影响;第三编“文学流派的百川归一流”，展了纷繁的文学流派如何在国家的变迁、历史的演中融合，走向现代。
梦回新安 : 汪友农创作思想研究
￥29.75
《梦回新安——汪友农创作思想研究》包括上下两篇，即“梦回新安——汪友农创作思想研究”和“关于汪友农的创作思想的文艺评论”。本书将汪友农创作思想的转变放在中国现代美术史的框架内进行考察。20世纪七八十年代，画家汪友农默默地坚持现实主义创作道路，而当20世纪80年代后期一部分艺术家全盘接受了西方现代主义时，汪友农刻意回避了西方现代主义的侵蚀与冲击，由现实主义创作转入对中华优秀传统文化中老庄“坐忘”和佛家“禅宗”美学思想的坚守与探索，这些思想恰好是影响西方后现代主义形成的源头。汪友农是新安画派的集大成者，自觉回归中华优秀传统文化，坚持探索中国美术的民族性，构建了中西美术交流的桥梁，其开创的野逸画派引领着 21世纪中国美术创作的新方向。
青藏高原石文化 : 基于建构视角的人与自然关系研究
￥31.15
本书提-部研究青藏高原人与自然关系的人类学著作。怀着强烈的理论问题意识和人类学现实关怀，作者长期深入西藏农牧区开展调查研 究，形成了扎实的田野资料，本书以青藏高原石文化为突破口和切入点，在呈现出其文化样貌和相关机制的基础上，深入地探讨了青藏高 原上人与自然关系的重大理论和现实问题，从学理视角分析了青藏高原的社会变迁与自然演变机制，在人类学的地方知识研究、建构主义 研究中做出了创新尝试。全书学术性与趣味性相融，要言不烦，行文流畅，可读性强。
HSAM
￥5.00
“矛盾”总是存在：人一方面渴望分离、独处，成为独立的个体。但另一方面，又渴望交流，渴望被关注。就像人们有着逃离的浪漫或理想主义的梦，同时又需要接受现实的可悲和潜在的可怜。集体和个体之间的聚合和分离，人与人之间的社交关系在当今这个时代变得更为复杂。 摄影集我虚构了一个叫卓的人。他和我叙述了他的经历。他怀疑自己患上了超忆症（超忆症（Hyperthymesia，又称完全记忆，指一个人拥有超常自传性记忆，可以记住自己一生中主要的个人经历和事件（无选择记忆）。患者拥有详细到近乎*的回忆，这些记忆主要通过视觉，并不能选择自己想要记住的东西，记忆完全在大脑的自动执行下而产生，无情地，不可操纵的，完全精疲力尽，甚至成为了一种负担。）于是他通过摄影的手段来再现和表达内在的情绪。影集的照片中夹杂了4段文字，分别是我们四次见面的对话整理。 整部摄影集中凭借我对以上这个“矛盾”的理解和对熟悉的环境的记忆，讲照片、打字的信件等结合在一起，构建了一个关于疑似患上超忆症的人叙述近乎*回忆的虚构叙事。
浮世长安:唐代的民俗与人文
￥76.80
在中国历史上，唐代是承前启后的鼎盛时期，总是引人无限遐想。本书将古代文学与民俗学研究相结合，运用诗文、史籍、笔记、小说等材料，从唐代的岁时节日、都市生活、各类妇女习俗、文人风貌、神灵崇拜与巫术禁忌、民间文学与技艺等六个方面详细分析唐代民俗。书中多角度再现唐人的日常生活情境与唐朝的时代氛围，挖掘民俗事象背后的文化心理，展现了唐人多样的人生姿态。这部著作不仅宛如一幅勾勒唐代人海风情的长卷，也是一部探讨民族心理、情感与文化的力作。
晴雨四季:郁达夫的孤旅独白
￥9.80
《晴雨四季：郁达夫的孤旅独白》收录郁达夫多篇经典散文，以 “旅行” 与 “独白” 为双主线，勾勒其漂泊人生与精神苦旅。书中既有《故都的秋》《北平的四季》等对地域风物的细腻描摹，以 “清、静、悲凉” 的笔调绘北国秋韵与江南冬景，亦含《零余者》《一个人在途上》等独白篇章，袒露 “零余者” 的孤独颓唐与丧子之痛。他将个人愁绪融入山水纪行，在《钓台的春昼》《马六甲游记》中借古迹凭吊抒发家国之思，于《灯蛾埋葬之夜》《青烟》里以诗性笔触剖白神经衰弱的焦灼与生命虚无。文字兼具古典韵味与现代感伤，在晴雨交织的四季图景中，铺展旧中国文人的精神困境与对生命意义的叩问。
