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可爱的中国
￥15.00
★ 革命烈士方志敏的狱中绝笔 ★ 影响几代人成长的红色经典，共和国无法忘却的历史细节 ★ 中小学生课外阅读推荐名著 ? 《可爱的中国》是方志敏烈士的遗著选，包括诗文书信等文章，是一部充满信仰和理想的极富感召力的红色文学经典作品。文中洋溢着为国为民献身的爱国思想和爱国热情，表现出一个共产党员英勇无畏的精神和坚定不移的意志，赋予中国革命诗性的、神性的光芒，是对广大青少年及人民群众行革命传统教育和爱国主义教育的极好教科书。
许渊冲译唐宋词一百首
￥22.05
翻译巨匠许渊冲用出神化的翻译手法，从唐宋词作中选取100首译成英文，译文音美、意美、形美，使读者感受中国传统文学经典在外文语境下的独特魅力。逢许老先生百年诞辰之际，中译出版社将本书以汉英对照的方式再次出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。
许渊冲译宋词三百首(上册)
￥19.35
翻译巨匠许渊冲用出神化的翻译手法将宋词中的经典之作翻译成英文，使读者感受中国经典在外文语境下的独特魅力。宋词是宋代文人墨客智慧与才情凝结而成的精华，具有柔婉或豪放的美感。逢许老先生百年诞辰之际，中译出版社将本书以汉英对照的方式再次出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。
鹰的语言:哥伦比亚当代诗歌选集【哥伦比亚当代诗歌首次被大规模地译介到中国出版!】
￥20.80
《鹰的语言：哥伦比亚当代诗歌选集》共收录了跨越7个代际、风格各异的40位哥伦比亚当代诗人的作品，年长的选诗人是出生于1922年的玛鲁哈·比埃拉斯，年轻的选者是出生于1993年的圣地亚哥·埃拉索。这也是哥伦比亚当代诗歌首次被如此大规模地译介到中国出版。本书为中西双语对照，让读者有机会可以跨越语言去领略哥伦比亚诗人的创作风貌。
《中庸》通解
￥9.99
《《中庸》通解 》是我国当代著名儒学家杨朝明教授对中国儒学经典著作《中庸》的通俗性解读作品。全书分为“中庸之为德”“人生难得中庸”“儒家，耕耘在社会中”“哀公问政”“至诚与至圣”等五章，从为人之德、为政之道、治世之法等方面对《中庸》中蕴含的儒学思想行了详实的解读，能够帮助我们深刻理解儒家文化，为现代人修身正德和现代国家建设提供有益的启示与借鉴。
泰戈尔精品集·诗歌卷
￥7.99
《泰戈尔精品集》由我国*名泰戈尔文学研究专家白元首次从原版孟加拉语《泰戈尔全集》中遴选新文，直译为中文。白元先生致力于泰戈尔作品的研读和翻译，是国内屈指可数的精通孟加拉语的专家之一。丛书分为小说、散文、诗歌、传记四卷，全面展示了泰戈尔作品的独特魅力。 《泰戈尔精品集（诗歌卷）》是亚洲**位诺贝尔文学奖得主泰戈尔作品的*新译本，也是迄今为止 *原汁原味的泰戈尔精品集。收录了泰戈尔诗歌作品中的经典之作。
我爱天下一切狗
￥24.50
本书精选季羡林散文中Zui深情的42篇文章，“我爱天下一切狗”实际上传达他爱天下一切有情众生。一篇篇触动人心的文章，向我们展现了一个有血有肉、多情且深情的季羡林。季羡林的一生满怀悲悯，无论是对人、对动物，还是对花木，哪怕对待无端的孤独寂寞都注了无限的深情，他用每一根敏感的神经来爱着这个杂芜的世界。 全书共有六章，分别是 第yi 章：悲欢皆是生活 第二章：人间自有真情在 第三章：当时只道是寻常 第四章：我爱天下一切狗 第五章：一花一世界，一木一浮生 第六章：孤独与生命对话 行走在这个变幻莫测的世界，每个人都有无力和哀凉的时刻，我们能做的，唯有用爱来对待生命里所有的遇见。 推荐您文通天下其他畅销书：
朝花夕拾:详细注析版
￥24.00
《朝花夕拾》是鲁迅先生*重要的作品集之一，在中国文学史上享有盛誉。其所收录的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等十篇散文，记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，并在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了嘲讽。本书是以回忆为素材、用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品，备受一代代读者尤其是年轻读者和小读者的喜爱。 考虑到对于初中生来说，《朝花夕拾》阅读难度稍大，因此特推出“详细注析版”。原著文本用我社经典本，另附现代文学研究专家金红教授解读文字。金教授解读文字不仅*系统，且深入浅出，可为孩子们的阅读提供必要导引及帮助。
插图本中国现代文学经典·呐喊
￥9.99
本书收录了鲁迅小说集《呐喊》的全部代表作品，包括《狂人日记》《孔乙己》《阿Q正传》《故乡》《社戏》等鲁迅短篇名篇。同时，本书还收录了90幅艺术家丰子恺专门为《呐喊》中的小说所绘制的漫画插图90幅。丰子恺和鲁迅都是浙江人，故乡离得很近，他笔下的鲁迅作品插图能够准确生动地描述鲁迅小说中的人物和场景，非常有助于读者的阅读和理解。
中亚互译·西里塔尔花园
￥20.99
《西里达尔花园》是亚美尼亚著名文学家扎贝尔·耶萨扬的回忆录，这位作家是公认的西方亚美尼亚文学中伟大的作家之一。他的长篇小说、短篇小说和文章涉及多种主题，如奥斯曼帝国统治下亚美尼亚人的生活、亚美尼亚妇女的社会地位。
文人与明清白话小说
￥77.00
本书深入探讨了明清白话小说编创方式的嬗变与文人对明清白话小说的贡献。白话小说起源于说话艺术，经历了数百年演变，文人在其中的作用毋庸置疑。章回小说三种编创方式即世代累积型集体创作、文人续补和文人独创，其创作特点以及文人作家的贡献大不相同。早期章回小说，文人作家利用前人的素材，模仿说话艺术，创造了章回小说文体；章回小说补书借鉴原书的人物与情节，模仿原书的风格，总体成就不高，也有一些作家，借他人之酒杯，浇自己之块垒，写出了一些好作品；文人独创的章回小说给这一文体带来了全新的变化，人物和情节来源于现实生活，思想系小说家的独立思考，代表了小说创作的发展方向，将章回小说推向了*。本成果对一些小说作家作品做出了全新的解读与分析，如明清章回小说中存在的历险记小说类型、《金瓶梅词话》是一部章回小说补书、宝玉的叛逆性格与其青春期有着直接的关系，发前人所未发，在学术界颇有影响。
花未全开月未圆,半山微醉尽余欢
￥12.99
本书是晚清名臣曾国藩人生智慧与处世哲学的精华之作。“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢”这一理念贯穿全书，体现了曾国藩一生所秉持的“求阙”精神——不求完美，但求适度；不慕*，但守中道。 全书通过系统梳理曾国藩的家书、日记、奏稿、诗文及友人信札，*展现其修身、齐家、治国、为学的完整思想体系。书中既有他对“立志、居敬、主静、谨言、有恒”的自我要求，也有对“克己而爱人，去伪而崇拙”的人格追求；既有对“天下古今之庸人皆以一‘惰’字致败，天下古今之才人皆以一‘傲’字致败”的深刻洞察，也有对“能下人，能忍人”的处世智慧；既有对“养生与力学皆须有恒”的自律精神，也有对“花未全开月未圆”的生命体悟。 这不仅是一本个人修养的指南，更是一部关于如何在复杂现实中安顿身心、如何在功名与道义之间取得平衡的人生哲学著作。它告诉我们：人生不必追求完美，适度留白，方能余味无穷；微醺半醒，才是生命*美的状态。
白夜孤旅
￥61.80
每个人心中都有一个南极， 人们会借此找到答案。 2015年11月，55岁的亨利·沃斯利告别家人，踏上自己的危险旅程：以单人无后援的方式，徒步穿越南极大陆。这是他第三次也是最后一次南极之旅。他的旅程在世界范围内引发轰动，媒体实时跟踪探险程。2016年1月22日，在距离终不到50千米时，沃斯利的旅程结束……在本书中，《纽约客》王牌非虚构作家大卫·格雷恩完整记录了这一前所未有的壮举。
成长·都市·女性——王安忆与朱氏姐妹创作之比较
￥40.60
本书选取王安忆、朱天文朱天心姐妹为研究对象，从成长、女性、都市等共同关切的问题出发，对王安忆、朱天文、朱天心的创作进行概括和总结。本文建立在对王安忆、朱天文朱天心的代表作品文本细读的基础上，对她们作品中具有相似主题倾向的部分进行梳理和比较，以发掘其文本背后所蕴涵的文化、人性内涵。既证同，又辩异，也有自己独特的发现。
菜根更香 豆腐更肥
￥19.99
本书精选丰子恺散文与漫画代表作，以饮食、闲居、养宠等日常生活为书写对象，呈现一种将平凡经验转化为生活美学的独特视角。作者以克制而细腻的笔触，描绘吃酒、嗑瓜子、品胡桃云片的滋味，以及养鹅、养猫、山中避雨等生活片段，揭示生活的趣味并不来自物质丰盈，而源于对细微之美的体察与珍惜。 在具体生活书写之中，作品进一步呈现出一种以“兴味”取代功利的生活态度。无论身处安定时日，还是面对动荡与困顿，作者始终通过日常选择为自身保留精神空间，展现出在现实压力中保持从容的生活智慧。 本书同时以文画并重的方式呈现作者艺术全貌，精选其亲绘漫画与散文互为映照，使文字中的情趣与意味在视觉层面得到延展。
中国诗学研究(第二十六辑)
￥61.00
本书收录论文二十三篇，分为“诗学新视界”“杜诗研究”“诗学受”“诗学话语”“词学研究”“诗学文献”。收录包括印志远《<诗经>素材库理论研究的有限性及相关思 考》、何江波《<昭味詹言>杜诗底本与<钱注杜诗>传播途径》、杨万里《论吴澄的以学济诗之道》等。所涉论题多样，有关于诗学词学理论研究、诗学词学观念演变、诗学文献研 究、作家著述及个案研究等。论文内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学研究发展的新动向。
中国诗学研究(第二十七辑)
￥62.00
本书分为“诗学话语”“宋代诗学”“清代诗学”“词学研究”“诗学文献”和“新诗研究”六大部分。收录包括廖群《郑玄“子夏序<诗>说”钩沉及平议》、商宇琦《幕府文人刘 克庄的自我认知及其文学呈现》、刘和文《梅清辑选诗歌总集丛考》等。所涉主题多样，有关于诗学词学理论研究、诗学词学观念演变、诗学文献研究、作家著述及个案研究、域外研 究等。本书内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学词学研究发展的新动向。
苦闷的象征
￥16.99
《苦闷的象征》是日本文艺理论家厨川白村的作品，1924年由鲁迅先生译介到中国，并且用作自己在北京大学、北京师范大学等上课的教材。 这是一部系统讲述人间苦与文艺创作的文学理论著作，全书共四章： 第一章讲述的是苦闷如何在创作者身上发挥作用。文艺创作就是造一个梦来治愈自己。 第二章讲述的是苦闷如何在鉴赏者身上发挥作用。文艺作品欣赏就是别人的梦来治愈自己。 第三章讲述的是苦闷如何在对时代和环境发挥作用。阐明文艺家是先知，文艺作品是启示。 第四章溯源到原始人，讲述苦闷如何在原始人身上发挥作用，阐明文艺创作的心境就是原始人面对无法控制的大自然时的心境。 厨川白村将文艺作品的本质概括为：“生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根柢，而其表现法乃是广义的象征主义。”即，苦闷的象征。 本书以1929年日本改造社《厨川白村全集》第二卷为底本编校，并收录鲁迅初版引言和翻译手记。
炭画 (周作人译文集 23)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
欧里庇得斯悲剧集(上册) (周作人译文集 17)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
两条血痕 (周作人译文集 12)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
