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天下谁人不识君:李白传
￥29.99
李白是一位广为人知的大诗人，他颇具传奇色彩的人生故事为人所津津乐道，他留下的近千首诗作更是经久不衰，他的狂放不羁、他的自信、他的放达阔都给人留下了不可磨灭的印象，他成为无数人欣羡不已乃至顶礼膜拜的对象。 透过作者富有诗意的文字，您将发现，整天大碗喝酒、大把花钱的诗人李白光鲜、洒脱背后不为人知的困窘与难堪、失意与沉重，重塑自己对李白的认知。本书中作者还对李白的诗文作了探幽微式的解读，使那些大众或熟悉或陌生的诗文，焕发出新的生机与魅力。
河南传统文化IP开发机制研究
￥13.96
本书以传播学与符号学为研究视角，以河南文化IP为研究对象，沿问题逻辑展开研究思路，分析总结出河南文化IP开发、生产与传播的机制与路径。*，阐述中国传统文化IP存在的新媒体语境，揭示出传统文化传承的困境与机遇。第二，对河南传统文化IP的符号分类与意义关联特征进行分析，以有的放矢地提出问题与建议。第三，选取典型案例，如“少林寺”“龙门石窟”等文化IP，总结出河南传统文化IP开发的符号生产与传播机制。第四，从受众分析角度，对中国传统文化IP符号的认知方式与认同机制进行归纳总结，特别要分析受众在接触河南传统文化IP产品的符号偏爱和符号依赖，提出构建高认同的河南传统文化IP的方案。第五，在前面几节的基础上，提出河南传统文化IP符号的传播策略。
独自上路:一个九岁男孩的边境历险
￥56.00
本书讲述的是作者哈维尔·萨莫拉的童年真实经历。 哈维尔出生后不久，父亲因内战离萨尔瓦多、逃亡美国，母亲因为找不到工作，在他五岁时也偷渡美国。哈维尔九岁时展了他的冒险旅程，他要从萨尔瓦多小镇出发，经过危地马拉和墨西哥，穿越美墨边境沙漠，全程近5000公里。他将离深爱的姨妈和外婆、外公，去和许久不见的父母团聚。哈维尔没有亲人陪伴，独自上路，身边是做偷渡生意的蛇头，还有一群也要越境的陌生人。他预计，这次旅行只要两周。 九岁的哈维尔，小脑袋瓜里能想象的就是冲父母的怀抱，依偎在他们的床上，再次生活在同一个屋檐下。他无法想象前路上等待他的种种危险：在海浪浪头狂乱颠簸、在沙漠烈阳下无情跋涉、在士兵黑洞洞的枪口下瑟瑟发抖，还有美国移民局的无情逮捕，同伴的欺骗……他也想象不到，两周竟变成漫长的两个月，彻底改变了他的人生。而他身边的年轻偷渡者们，组成了一个意想不到的“假冒”家庭，温暖地包围他。 本书是扣人心弦又感人至深的回忆录，提供了一次直、细腻、身临其境的体验。本书展示的不仅是一次充满危险和近乎不可能的旅程，也展示了在最意想不到的时刻，人类能传递出的奇迹般的善良和爱。 《独自上路》是哈维尔·萨莫拉的故事，但它也是其他数百万人的故事，他们别无选择，只能离家园，去往他乡。
闲适人生
￥5.00
闲适人生是作者近年来现代诗创作的集成。融入了作者对生活、自然的热爱，对美好生活的向往与追求，对生命、情感的感悟与思考，对生命意义的探索追寻。有直白的表达，有浅显的暗喻，有客观的评判，有哲理的思考。有对过去美好岁月的回忆，对未来幸福生活的期冀。对现实中美好的人或事物，作者都怀着欣赏的目光赋予了灵性，以细腻的笔法和深情的语言赞美、怀念、向往、歌颂。诗集贯穿着一条主线，那就是人生应是丰富多彩、闲适随意、平淡从容、幸福平安的。
油诗拌饭
￥5.00
生活可以这样过 这是我近年来的生活写照以及自己的心路历程。之所以拿出来分享，是看到身边有大部分人还走在迷茫的路上，希望在这里能找到同频的路人，走上自己本该拥有的内心光明。 在此感恩感谢帮助我的老师及我的家人。 所遇皆美好 所见皆感恩 所想皆自在 所行皆洒脱
错把妻子当帽子
￥47.99
我们必须在桎梏中寻找自由，在残缺中寻找圆满。 在疾病与死亡的框定下，生之意义与顽强得以彰显。 最会说故事的神经科医师奥利弗·萨克斯，以其专业的知识背景，以纪实文学的形式、充满人文关怀的笔触，将脑神经病人的临床案例，写成24个深刻感人的故事。 24个故事中的病人都因脑神经疾病，生活受到严重影响；但与这种残缺相伴相生，他们身上也都有着某种天赋。他们以自身尚存的能力与天赋，顽强地突破疾病带来的限制，拥有了精彩甚至可称辉煌的人生。他们的人格熠熠闪光。这对我们普通人的意义是——生命无往而不在枷锁之中，但也总能自行寻找出路。
追随唐人走天涯:驿路唐诗边域书写研究 中华书局出品
￥65.80
《驿路唐诗边域书写研究》是国家社科项目结项成果，该书在界定边域内涵及书写范围的基础上，探讨了驿路唐诗走向安西、安北、安东和安南的边域书写内容；考察了驿路唐诗边域书写中写实与想象同在、历史与现实交融、内地与边域对比、对风物风情的陌生化书写等书写方式；认为驿路唐诗边域书写拥有风物描写的磅礴雄浑之美、文人的书剑精神给诗歌带来了阳刚劲健之美；指出驿路唐诗的书写意义在于超越了前代的边域书写，助力了驿路诗歌题材类型的拓展和成长，形成了很多边域文学地理坐标。
京城捕王
￥39.80
《萨苏说故事系列：京城捕王》主角以北京市公安局老刑警队长赵长印为原型，书中案件，大多是老爷子亲身侦破或参与侦破的，但在叙述时对其中一些案件的作案细节、侦破技巧、涉案人员等行了改动、异化或淡化，对一些案件行了结合，主要目的在于避免引起模仿犯罪或暴露侦破手段，并有助于更好地以文学形式展示公安战线的传奇，因此，请勿将《萨苏说故事系列：京城捕王》的细节与真实案件的情节和人物完全划等号。
超越语言:诗性言语的心理发生
￥39.99
《超越语言——诗性言语的心理发生》是鲁枢元奠定自身学术地位的文艺学专著。 文学性的核心是诗性，诗性是人性的底色。本书所探究的是“文学语言的心理发生”，亦即诗性在人性中的发生与遗存。文学语言是如何在一位作家或诗人的心中产生并呈现出来的？诗性的语言如何在人性中扎根生长？当诗意在现代人的生活中渐行渐远时，文学艺术如何再度达成对于日常生活的超越？这些问题往往被正统的语言学家忽略。 鲁枢元力图跳出结构语言学的框架，发现主体生命在言语活动中的律动，而探讨人类对于语言的突破与超越的可能性。 《超越语言》首次提出“次语言”“常语言”“超语言”“言语流”“言语场”“裸语言”等理论概念并被学术界沿用至今。在本书中，作者力图从中华民族汉语言文字的特殊存在中寻找艺术超越常规、文学超越语言的脉络线索。由此，读者将会看到，一个当代中国人文学者如何将东方的老子、刘勰、司空图、王士祯、鲁迅，与西方的洪堡特、索绪尔、杜夫海纳、布勒东糅合在一起。 《超越语言》1990年首次出版，旋即在语言学界和文学界引发巨大反响和热烈讨论，著名作家王蒙先生曾在《读书》杂志发表专文，称赞“鲁枢元的文论别树一帜”、《超越语言》是“一本超拔的书”；韩少功先生指出“这本书分量很重，足可以‘西渐’侵欧美。在这个时代，能用心魂与血性来创造学问的实在不多。”《超越语言》被认为是中国当代文艺学研究跨越对西方文论的横向借鉴而始自我构建的标志性专著。其探索的深度和广度，即便在当下，仍有着强烈的现实意义。 本次重新出版，鲁枢元对书稿作了修订，并根据时代和学术研究的发展，专为全书各章悉心增写了补记
精神守望
￥42.99
鲁枢元长期从事精神生态问题的研究，认为在“自然生态”“社会生态”之上，还存在着一个“精神生态”的层面。《精神守望》是作者对“精神生态”问题深考察之后写下的随笔和札记的结集。 我们正面临着一个科学越来越发达，而人们却越来越无力；技术越来越先，空间却越来越狭窄；世界越来越喧闹，心灵却越来越孤寂的局面。鲁枢元从自己富于质感的生命体验出发，以“人类精神的经典”“思想界的浮士德”为旗帜，从那些真实的个体生命身上寻找精神资源，以人与自然、人与人、人与自我的冲突与和解为问题诱因，用生动的笔触解剖具体的人与事，深刻地反思当下人类生存的精神困境，期待为当代人唤回渐行渐远的人文精神、宇宙精神。钱谷融先生当年曾向广大读者推荐：这既是一本具有深邃思想的学术著作，又是一本抒发性灵的优美散文。 《精神守望》新版分为两卷。卷一以人物品评为主，那些为人类的“精神守望”奉献过生命与智慧的人，一经品题，气貌毕现。卷二以地理风物和观念为线索，经由通俗、凝重的文字抒写作者触到的质朴人生，表达了作者审视现代人类生活时的忧虑与祈望。 相较初版，本次再版，书稿收录的文章更换大半，在保留初版精粹的同时，加了时代发展下作者新的思考，文章写作时间跨度长达二十余年。这些文字中流露的对人文精神和自然生态的深度思考，在今天，有着强烈的现实意义。
桃溪深处亦红尘
￥29.00
《桃溪深处亦红尘》是作家曾娟的散文与诗歌合集，收录作者多年来沉淀的走心文字与生活感悟。作者性情温婉文静，于日常奔波的工作与琐碎生活之余，挣脱现代都市的喧嚣浮躁，以细腻温柔的视角体察世间百态、品读人间烟火，将生活点滴、人生思考、世事感悟悉数落笔成文。 身处快餐式社交、科技消解诗意、人心愈发浮躁的时代，人们常困于繁华烟火，遗失了细腻的感知与丰盈的心境。而本书是作者于红尘俗世中，为自我、也为读者留存的一方诗意天地。书中文字质朴纯粹、真诚细腻，没有矫揉造作的修饰，没有浮华空洞的辞藻，兼具散文的温润通透与诗歌的清雅诗意。 作者以平凡视角观照生活、审视自我、回望当下、眺望未来，写下都市人藏于喧嚣背后的温柔与思考，记录平凡日子里的诗意与初心。一如世间质朴的石材与泥土，不慕浮华、不逐虚名，于烟火红尘中坚守本心、沉淀情愫。这本小书，是喧嚣时代的温柔独白，是平凡生活的诗意留白，让读者在细碎文字里，重拾感知生活、品读美好的能力，看见红尘深处的温柔与力量。
昌耀经典诗歌100首
￥15.00
昌耀的诗，以张扬精神困境中的生命意识见长，融感悟和激情于一体；意象凝重、壮美。饱经沧桑的情怀、辽阔旷远的人文背景、强烈的生命意识，构成作者宏大的诗歌整体。《昌耀经典诗歌100首》以蓝星诗库为底本，经典诗人有代表性的作品100首，如：《慈航》《斯人》《划呀，划呀，父亲们！》《大山的囚徒》《一百头雄牛》《峨日朵雪峰之侧》等，力求较为完整地呈现出诗人的写作面貌。昌耀的诗歌曾入选中学语文课本，也非常适合入选人文经典文库，精粹的选本更加有利于读者接触、进入昌耀的诗歌世界。另附昌耀谈论诗歌的文章作为后记。
中国妖鬼
￥78.99
何为妖？地反物者必有妖。何为鬼？人死归土是为鬼。 一部中国妖鬼记，半卷民族心灵史。 于幽暗处，照见“何以中国”。 原《中华遗产》杂志编辑部出品，超全的妖鬼索引指南。 一书纵览妖鬼——从妖鬼定义、源流到演变，再到数十种经典形象及故事，深入剖析影响中国社会至今的妖鬼体系。 解读来自《山海经》《搜神记》《夷坚志》《西游记》《聊斋志异》等典籍的经典故事，收录《搜山图》《骷髅幻戏图》《钟馗捉鬼图》《洛神赋图》《中山出游图》等100余幅传世名画。 读妖鬼，看这一本就够了！
*后一件大事
促销价:￥24.99|￥58.00
本书是一部深入中国安宁疗护现场的非虚构作品。作者基于中国多家医院实地访谈，将视角聚焦于生命*后的旅程，记录下医护人员、患者及其家属在面对生命抉择时的真实经历与体悟。它试图探讨：在到达不可避免的终点之前，我们是否有可能，为生命书写一个温暖而有尊严的结局。 当治愈无望，是痛苦地“生存”，还是体面地“生活”直到*后? 生命*后的时光，应该在充满消毒水味的医院，还是在温暖的家中? 面对亲人的临终扶择，我们是被动接受，还是可以勇敢地参与其中? 当至爱离去，面对那份无处安放的悲伤与内疲。我们又该如何自处? 死亡是每个人终将面对的课题，但它并非只是一个冰冷的医学结果，更是一场关于爱、尊严与告别的生命修行。
十力论学语辑略(一九三五年)
￥19.99
《十力论学语辑略》是熊十力一九三二至一九三五年间论学语录、书札的汇集，于一九三五年十月二十日由北京出版社印刷、发行。
新唯识论(删定本,一九五三年)卷下
￥19.99
本书系作者于一九五一年底至一九五二年删节《新唯识论》语体文本而成，一九五三年印出。此据一九五三年印本整理。作者在是书中坚持了他一贯的“体用不二”思想。本书为下卷。
马一浮之散曲对联
￥19.99
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是国学大师马一浮先生的单曲对联合集。
游艺三字经（下册） 中华书局出品
￥12.73
《三字经》自宋末元初诞生以来，历经元明清以至民国，迄今已有七百余年历史，在中国传统蒙学教材中*有影响，为历代学者所推崇。
西方经典文学：草叶集(全三册)
￥20.99
《草叶集》是是十九世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集。诗集涉及的领域十分广泛，思想十分丰富，庞杂，但其基本的主题可大致归结为:自我、创造和民族。是美国文学史上部具有美国民族气派和民族风格的诗集，它开创了一代诗风，对美国诗坛产生了很大的影响。 《草叶集》的成功在于诗集里的每一片草叶都注入了鲜活的时代精神，正如诗人的心灵，时时随着时代的脉搏而跳动。而19世纪中后期的美国正处于一个自由，平等和民主精神想草叶一样传遍天下的时期，这不仅对当时的美国意义非凡，而且对整个人类冲破封建观念和专制压迫的双重枷锁，走向民主，自由的光明未来，都有深远的意义。
自强之歌
￥12.32
《自强之歌》2014年卷是由中国残疾人联合会组织拟请全国各地42位优秀报告文学作家对受到党和国家领导人接见的28位在祖国各行各业做出突出贡献的残疾人群体中的自强模范、5个先进助残集体、7位助残扶残先进个人、2位全国残联系统先进工作者的感人事迹进行深入的采访和写作，讲述那些自强模范艰难的成长经历和他们不屈从于不幸命运、顽强拼搏并展现人生价值的奋斗历程，以及在自身取得成功后回报社会、国家和人民的无私奉献的博大胸怀，在感染和净化和感动人们心灵的同时，也将启示和激励人们在困境中勇敢面对生活，不断奋斗，去创造生命的奇迹。相信该书的出版会产生很好的社会效应，带给社会正能量。
2019年诺贝尔文学奖:彼得·汉德克作品7：形同陌路的时刻
￥49.00
《形同陌路的时刻》包含汉德克三个剧本《不理性的人终将消亡》《形同陌路的时刻》《筹划生命的永恒》。 《形同陌路的时刻》中，各种人物轮番登台亮相，他们在这个中心相互碰面，相互妨碍，共同组成群体，然后又使之解体。在作者充满寓意和讽喻的笔下，这个包罗万象、千奇百怪、终变得昏暗的世界舞台或许就是汉德克所感受的现实世界的微缩。 《不理性的人终将消亡》描绘的是一幅被资本和财富扭曲了心灵的众生相。汉德克在这里同样表现的是人被社会与环境扭曲的生存状况。 《筹划生命的永恒》被作者称为“国王剧”。故事发生在“从上一次战争至今以及未来”的时代里，地是一片四面楚歌、持续遭受战争威胁的飞地。是一部人物关系复杂、结构多层交织和结局呈放性的剧作。
