象牙戒指
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北京的一个女大学生张沁珠和曹子卿的悲剧。张因五四的影响,追求自由恋爱。但是却遭遇有妇之夫的欺骗,被始乱终弃,让张心里忧伤万分,她憎恨世界。后来有一个思想觉悟高,有才华的革命者曹子卿爱上她,但她伤痛的心不能理解曹对她的感情,漠然拒绝了他。让如火花之光的生命像彗星一样消逝,曹在临死前再向张表白,张才明白她错失了一段美好的爱情,辜负了曹对她的深情。她把所有情感放在已死的曹身上,用曹送她的象牙戒指套住了自己的一生。
广陵潮
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主要以鸦片战争至五四运动的许多大事件为背景,展现七十年间的稗官野史,使当时中下层社会的民间风情、闾巷习俗,跃然纸上。
芬陀利室词话
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《芬陀利室词话》是蒋敦复创作的文学理论类书籍。
鲁迅的故家
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《鲁迅的故家》是周作人晚年回忆鲁迅的重要著作之一,从“百草园”、“园的内外”、“鲁迅在东京”、“补树书屋旧事”四部分,记述鲁迅青少年时期生活、学习、交游情状。
立春以前
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忽然想到,草木虫鱼的题目很有意思,抛弃了有点可惜,想来续写,这时候*想起的就是蚯蚓,或者如俗语所云是曲蟮。
石门集
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回国后,他生活动荡,为谋职业到处奔走,家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于安徽大学外文系,但又与校方不和。
法书考
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《法书考》是元代盛熙明编著的一部书法理论著作。该作品是由盛熙明总结前人和自己学习书法的经验编辑而成。
释迦方志
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《释迦方志》是唐道宣创作的佛教典籍,是一部记述释迦牟尼诞生地和教说流布地的佛教史迹的著作,一卷。内容包括:西域(尤其是印度)的地理环境,中印交通的路线和经行国的情况,西行求法的人物,佛教入华的传说和经像灵异,佛教住世(传世)的时数,历代帝王的奉佛事迹和寺院、僧尼等基本数据,及其他。
三十三号屋
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《三十三号屋》是一部悬疑推理类小说。
众经目录
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*早经录为三国时代朱士行所记之"汉录"。道安之"综理众经目录"完成以后,稍具形式,亦为众经目录之始称。梁代宝唱、北魏李廓、北齐法上所作之众经目录皆已散佚,现存唯有隋代二种及唐代一种。又于唐武则天时所撰集之经论目录,特称"大周刊定众经目录"。
陶说
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漏空花纹填五彩坐墩。五彩实填花纹坐墩。填画蓝地五彩坐墩。青花白地坐墩。冰裂纹坐墩。
楹书隅录
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有清末季,江南河道总督杨以增广聚天下珍本佳椠,于道光二十年(1840)在其家乡山东聊城建海源阁藏书楼,其子杨绍和于京服官时又收怡府善本极多,故杨氏藏书达数十万卷,海源阁遂被誉为清末四大藏书楼之一。
八仙出处东游记
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说话八仙者,铁拐、钟离、洞宾、果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅,而铁拐先生其首也。谁把红炉大冶调?陶将皮袋出英豪。男儿识得机关巧,脱出风尘便是高……
人物志
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《人物志》是我国古代系统的人才心理学专著。该书以综核名实为基本的思想出发点,针对当时人物品鉴的偏弊,就如何认识人才、发现人才、使用人才提出了自己的一整套人物品鉴的原理、原则和方法,一举奠定了人物品鉴论的理论体系,不管是对当时还是以后的人才选拔和培养,都有重要的指导意义,甚至在国外也掀起了阅读的热潮。
洛阳伽蓝记
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《洛阳伽蓝记》是北魏时期流传至今的一部重要典籍,它以洛阳大小佛寺的兴废为经,串联起当时许多政治、人物、风俗、地理以及传闻故事,编织出一幅北魏时期洛阳城绚丽多姿的历史图卷,对后世理解北魏时期洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史古迹等都具有十分重要的价值。
西京杂记
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《西京杂记》是古代历史笔记小说集。其中的"西京"指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史,既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞","卓文君私奔司马相如",等许多妙趣横生的故事皆首出此书,且为后人为典故。
恶魔之家
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在这样的年代,有多少虐待背后的真相被埋没在了黑暗之中呢?本书试图揭这些藏在黑暗中的事实。书中选取的三起案件,厚木市幼童饿死白骨化案、下田市婴儿连环杀害案、足立区兔笼监禁虐待致死案,共同之处都是虐待儿童的父母成长的环境之恶劣,每个孩子的父母和他们的父母之间都存在着扭曲的亲子关系。 何为爱,何为家人,何为生命的重量?究竟是怎样的人生,决定了他们在成为父母时,一面说着“我爱你”,一面又虐待自己的亲生子女,甚至夺走孩子的生命? 这是一本令人心痛的惨剧记录,我们见证每一个“怪物”的出现,为了让“怪物”消失,我们究竟该做些什么呢?
青门十四侠
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着力记叙清初青城派剑仙的众弟子罗鹭、裘元、虞南绮、狄胜男、狄勿暴等人修仙练剑,行道诛邪,开创青城派的武侠故事。
燕乐考原
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《燕乐考原》,中国清代学者凌廷堪研究隋唐燕乐乐律理论的来源及其宫调体系(燕乐二十八调)的专著,6卷。
宦海钟
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宦海钟,长篇章回体小说,又名《梼杌萃编》,以反面人物贾端甫为中心,叙述了清末官场商场的黑暗与腐败。
卜法详考
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盖古占法之传於今,与今占法之不悖於理者,大略已具於此。

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