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伊恩·麦克尤恩小说成长主题研究
￥29.99
本书以麦克尤恩的几部主要小说为研究对象，以“成长主题”作为研究麦克尤恩创作的切入点，解读其文本的意义和价值。伊恩?麦克尤恩被公认为英国的“国民作家”，是当代西方文坛有影响力的作家之一。在麦克尤恩四十多年的创作生涯中，“成长主题”贯穿了其大部分小说作品，重要性显见。本书认为，麦克尤恩的小说继承了西方小说“成长书写”的传统，但又呈现出其自身鲜明的特色。该书为学术类专著，适合英美文学专业的学生和研究者参阅，也适合普通文学爱好者阅读。
翁方纲诗学研究(精)
￥37.12
目前学界关于翁方纲诗学的研究存在两个误区：一是将“肌理”解释成“义理”与“文理”，二是将“肌理”等同于整个翁方纲诗学。本书利用上海图书馆藏手稿本《石洲诗话》卷十，详细辨析了“肌理”说的内涵及其理论建构的缺失，并观照翁方纲如何走出“神韵”，以及其对定义宋诗美学特征的贡献。其中主要讨论了“正面铺写”“事境”“以学诗”等概念。*后考察翁方纲“以考据诗”的创作实践及其对冯敏昌、梁章钜、阮元、潘祖荫等人的影响，并从诗学史的角度上将之定性为“传统诗学的完美调和者”。
读幻想文学
￥15.99
指引村上春树创作的心灵导师河合隼雄解读十大幻想文学名著，帮你解现实中遇到的种种难题：如何对待爱情、友谊、家人，以及生病、衰老、死亡，等等。 在书中，河合隼雄先后解读了《七个玩偶的爱情故事》《借东西的小人系列》《玩偶之家》《玛丽安娜的梦》等幻想文学名著。发掘这些故事中即使跨越时代和物种依旧能引起读者思考的元素，告诉读者我们的内心世界究竟是如何与外部世界产生关联，以及幻想文学是如何给人带来启发，乃至改变现实的。 比如完美的爱情只会出现在童话中，所以我们要更全面理性地看待爱情。人虽然会本能地抗拒他人，但发自内心的善意和信任可以帮助人们快速建立牢固的友谊。家人之间必然会存在差异和分歧，但如果每个人都付出更多的理解和包容，就能将彼此的心连在一起。疾病虽然让人无法正常工作生活，但病痛能让人把注意力从外界转移到内心，从而使内心建设更加完善…… 每一本幻想文学作品中，都藏着帮你改变现实的力量
后汉书全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。书中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》)，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年)，下至汉献帝建安二十五年(220年)，共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特，则又有所创新，有所变动。《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后行排列的。
楚辞全鉴(典藏诵读版)
￥17.37
“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
中国早期小说生成史论(精)
￥20.30
早期小说，学术界通常用来指唐代以前的文言小说。作者以出土和传世文献为据，从生成史视角，考论中国早期小说的创作主体、文体特、存在形态、历史文化背景等若干问题，提出一系列较有说服力的观，如汉代以前的子书、巫史之中即有小说，其基本形态是“譬喻故事 议论”，故事只是小说生成的母体，议论才是小说的核心追求等。这些研究和观，是早期小说史研究领域的重要成果，值得学界充分关注。
旨永神遥明小品(大家小札系列)
￥15.60
《旨永神遥明小品》是著名学者吴承学先生研读晚明小品文的札记随笔。小品文是晚明文人心态真实而形象的写照，空灵闲适，令人称赏，是古代文学传统主体的精彩补充。书中重介绍了晚明小品文写作的主要作家，实事求是地概括出这种文体表现在思想情趣与艺术形态上的总体特。既道出其妙处，即小品文在传统古文“文以载道”的轨辙之外另立一宗，以悠然自得的笔调，以漫话和絮语的形式体味人生；也揭示出其弊端，即它在思想内涵和历史深度方面难以望传统古文项背。全书文字绵密平实，颇具韵律，可让读者真实、全面地认识晚明小品。
聊斋的狐鬼世界(大家小札系列)
￥15.00
《聊斋志异》是一部堪称“前无古人，后无来者”的文言短篇小说集，蒲松龄以他超凡的想象力和深刻的洞察力构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界。本书收录了著名古典文学学者张国风教授的四十多篇关于《聊斋》的精彩评说，通过品味聊斋人物和故事，揭秘文本掩藏下的真实世界，体会蒲松龄的天才构思。全书结构简单明了，文字深浅出，妙论纷纭，思想内容既不深奥，亦不复杂；在语言上也是力求通俗易懂。是极为少见的、外行人也能轻松读懂的品鉴《聊斋》的佳作。
空间视域下的英国短篇小说研究
￥47.80
本书将英国短篇小说置于人文社科领域的"空间转向"背景之下，综合运用空间理论、短篇小说理论、后殖民理论等各种理论知识，从空间载体、空间景观和空间形式三个不同角度呈现其多维的空间面貌。空间载体不仅影响了英国短篇小说的发展历程，而且对文类特征行塑形。本书通过英国短篇小说文化地理空间景观关键词和短篇小说的在文本世界中构筑出精致凝练的空间形式，帮助读者建构出一幅见微知著的英国文学空间景观。
诗学解诂(“经典与解释”第15期)
￥28.00
在《诗学》，我们可以看到，伟大诗人的理解力是多么接近哲人的理解力。柏拉图与亚里士多德都说，哲学始于惊异，首先从普遍意见出发并去认识这些意见的不足。伟大诗人通过让事件发生得出乎普遍意见与料想，引发我们的惊异。悲剧不仅作为政治生活的一部分而存在，还作为政治整体的一部分而存在。悲剧的完美还取决于它在以下方面起了多大的功效：将人的生活与更大的整全即自然联结。
文学课
￥41.40
一九八〇年，科塔萨尔受邀前往加州大学伯克利分校，教授一门为期两个月的文学课。 本书由当时作家所做八场讲座的录音转写而成。天性顽皮的他和学生“合伙”做起了游戏，要将文学讲得趣味十足、与生活现实息息相关。十三个小时的座谈内容揭示了科塔萨尔的写作秘密：对幻想故事的解读，文学中的音乐性、幽默感、游戏性，幻想与现实主义，对自己作品和创作之路的分析……科塔萨尔再一次施展魔力，将文学课也变成一场郑重其事的游戏。 《文学课》是一个邀请，伟大的作家科塔萨尔郑重地邀请您参与其中。
以诗谈史品读历史(套装3册)
￥131.99
套装包括：《诗词中的中国史》《*的诗路和心路》《常读常新的*诗词》
明代后期<楚辞>接受研究论集(精)--香港中文大学中文系学术文库
￥45.60
明代前期，道学独尊，由于道学家认为屈原行迹有失中庸，因此作为传统经典的《楚辞》也鲜为学者论及。正德以降，心学兴起，文坛繁荣，楚辞学著述大量涌现，新的学术特色很快就体现于《楚辞》的受情况，本书即聚焦于这一时期的《楚辞》受史。全书整体分两个部分，*部分整体讨论明后期《楚辞》受的三种面貌，第二部分则以明后期楚辞论者张凤翼、郝敬和陈仁锡为代表，具体分析《楚辞》受之特色。
英国文学史全系(套装共5本)(李赋宁、何其莘、王佐良、周珏良等文学大师，汇出英国文学从古至今发展全景图)
￥196.85
英国文学史全系(套装共5本)，包含《英国中古时期文学史》《英国文艺复兴时期文学史》《英国18世纪文学史：增补版》《英国19世纪文学史》《英国20世纪文学史》。
刘心武妙品红楼梦(壹)
￥19.99
《红楼梦》是中国古典小说的*之作，国人对于《红楼梦》的热爱和推崇历久不衰。 著名作家刘心武从秦可卿手，考证了贾元春、妙玉、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、史湘云等原著中主要人物的生活原型及命运结局，揭了笼罩在他们身上的重重迷雾；更对《红楼梦》八十回后真故事行推演求证，探佚出全部谜底，将红学研究推向了一个全新境界。 刘心武此次将毕生研究《红楼梦》的独特成果和全部体悟，著成《刘心武妙品红楼梦》系列，作为其红学道路上的一座新里程碑，以飨读者。 《刘心武妙品红楼梦》（一） 秦可卿，一个贾府的外来者，看似着墨云淡风轻，背后却隐藏了激荡政坛的风云变幻。 贾元春，高高在上，哪知高处不胜寒，独自挣扎于宫闱的明争暗斗之中，终被湮没。 妙玉，自称槛外人，大观园中的异数，身世和情爱遍布疑云，她的命运结局又将如何？ 《刘心武妙品红楼梦》（二） 贾宝玉的人格远非简单的封建叛逆者所能概括，那些被忽略的细节容纳了更丰富的意韵。 林黛玉，原本丰厚的家产无端失踪，令人费解。结局原非病死，真实情境究竟如何？ 薛宝钗，终嫁宝玉竟是选秀落败后的权宜之策。家族败落、婚姻失败，她终究逃不过红颜薄命。 史湘云，出场即是谜，结局更是谜。书里书外，她和脂砚斋究竟有着怎样的关系？ 《刘心武妙品红楼梦》（三） 刘心武依次揭秘其余几钗的谜团，以及探佚出红楼十二钗副册、又副册和迷失掉的情榜名单。 “都云作者痴，谁解其中味”，每个读者心中都有一部《红楼梦》，刘心武的“红楼心语”又作何滋味？继续“妙品”之旅。 《刘心武妙品红楼梦》（四） 曹雪芹《红楼梦》原本一百零八回，后二十八回因故迷失，一百二十回通行本中，仅前八十回为曹雪芹所著，后四十回乃高鹗续写。 刘心武深研究被大众视野冷落的红楼古本，细细破通行本的瑕疵，读者如梦初醒。 古本《红楼梦》的真面目究竟如何，带你走红楼深处。 《刘心武妙品红楼梦》（五） 红楼眼神：把书中几处关于人物眼神的描写拎出，道其妙处，可谓：闲闲无一语，无声胜有声。 红楼拾珠：集中分析书中人物的精彩语言。绵里藏针，字里含情。正是：红楼话中话，惊醒梦中人。 红楼细处：刘心武对《红楼梦》行文本细读的心得，书生叹世，文心雕“红”，堪称：尽说红楼真共假，笑看世上有还无。 更有献给青少年读者的礼物——“阅读《红楼梦》的十个锦囊”。
刘心武妙品红楼梦(叁)
￥19.99
《红楼梦》是中国古典小说的*之作，国人对于《红楼梦》的热爱和推崇历久不衰。 著名作家刘心武从秦可卿手，考证了贾元春、妙玉、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、史湘云等原著中主要人物的生活原型及命运结局，揭了笼罩在他们身上的重重迷雾；更对《红楼梦》八十回后真故事行推演求证，探佚出全部谜底，将红学研究推向了一个全新境界。 刘心武此次将毕生研究《红楼梦》的独特成果和全部体悟，著成《刘心武妙品红楼梦》系列，作为其红学道路上的一座新里程碑，以飨读者。 《刘心武妙品红楼梦》（一） 秦可卿，一个贾府的外来者，看似着墨云淡风轻，背后却隐藏了激荡政坛的风云变幻。 贾元春，高高在上，哪知高处不胜寒，独自挣扎于宫闱的明争暗斗之中，终被湮没。 妙玉，自称槛外人，大观园中的异数，身世和情爱遍布疑云，她的命运结局又将如何？ 《刘心武妙品红楼梦》（二） 贾宝玉的人格远非简单的封建叛逆者所能概括，那些被忽略的细节容纳了更丰富的意韵。 林黛玉，原本丰厚的家产无端失踪，令人费解。结局原非病死，真实情境究竟如何？ 薛宝钗，终嫁宝玉竟是选秀落败后的权宜之策。家族败落、婚姻失败，她终究逃不过红颜薄命。 史湘云，出场即是谜，结局更是谜。书里书外，她和脂砚斋究竟有着怎样的关系？ 《刘心武妙品红楼梦》（三） 刘心武依次揭秘其余几钗的谜团，以及探佚出红楼十二钗副册、又副册和迷失掉的情榜名单。 “都云作者痴，谁解其中味”，每个读者心中都有一部《红楼梦》，刘心武的“红楼心语”又作何滋味？继续“妙品”之旅。 《刘心武妙品红楼梦》（四） 曹雪芹《红楼梦》原本一百零八回，后二十八回因故迷失，一百二十回通行本中，仅前八十回为曹雪芹所著，后四十回乃高鹗续写。 刘心武深研究被大众视野冷落的红楼古本，细细破通行本的瑕疵，读者如梦初醒。 古本《红楼梦》的真面目究竟如何，带你走红楼深处。 《刘心武妙品红楼梦》（五） 红楼眼神：把书中几处关于人物眼神的描写拎出，道其妙处，可谓：闲闲无一语，无声胜有声。 红楼拾珠：集中分析书中人物的精彩语言。绵里藏针，字里含情。正是：红楼话中话，惊醒梦中人。 红楼细处：刘心武对《红楼梦》行文本细读的心得，书生叹世，文心雕“红”，堪称：尽说红楼真共假，笑看世上有还无。 更有献给青少年读者的礼物——“阅读《红楼梦》的十个锦囊”。
世界名著大师课：英国卷(上册)
￥51.99
《世界名著大师课：英国卷》是世界文学领域的翻译家、权威学者们对英国文学*具有代表性的21部名著的深解读，如《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《李尔王》《失乐园》《唐璜》《傲慢与偏见》《简·爱》《呼啸山庄》《双城记》《德伯家的苔丝》《查泰莱夫人的情人》《月亮与六便士》等。各名家紧贴原著行条分缕析的讲解，从作者经历、时代背景、故事情节等不同角度解读这些经典名著。基于这些经典文本，他们深探讨了青春成长、梦想奋斗、人情财富、爱恨生死等主题，非常贴近当下的时代生活，能让人产生强烈的共鸣,获得人生启迪。
有声有色说红楼：从87版电视剧到原著
￥27.00
本书以有声有色的87 版电视剧《红楼梦》36集为门径，一路风光旖旎，来到蕴藏丰富的原著，寻绎弦外之音及传统文化与习俗，融生命的理解，试解“其中味”。秉承“整本书阅读”理念，内容涵盖传统知识讲解、文化内涵挖掘、诗词句精选赏析，等等，不仅让你知红楼，而且让你论红楼、用红楼。
全球视野下的莫言
￥29.40
莫言的价值不仅仅表现在他自身的文学成就上，他同时也是汉语新文学研究的一个重要入口。基于此，这本《全球视野下的莫言》便同时具有了多种意义，它是海内外学人观点和角度的一个交汇碰撞的案例，也是一个不同代际的研究者跨越时空的对话场。 本书为“全球视野下的中国文学系列”之一，全书分为五个部分：部分为莫言小传，简要梳理了作家的成长史与创作史；第二部分为莫言作品国内及海外接受研究综述；第三部分主要为近十年来国内莫言研究论文精选；第四部分为海外莫言研究及短评精选，其中部分文章由莫言作品的英文、德文、日文版译者所撰写；第五部分为莫言创作年表。
世界莲花里:八大山人的“涉事”哲学(文人画的真性)
￥18.99
「绘画不是涂抹形象的工具，而是表达追求生命意义的体验。」 文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。 所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。 文人画发展初始，“真”的问题就被提出。五代荆浩《笔法记》挺出“度物象而取其真”的观点。在他看来，有两种真实，一是外在形象的真实，一是生命的真实。荆浩认为，绘画作为表现人的灵性之术，必须要反映生命的真实，故外在形象的真实被他排除出“真”（生命真实）的范围。水墨画因符合追求生命真实的倾向，被他推为具有未来意义的形式。 北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”的问题面展开的。东坡等人认为，形似的插摹，并非真实，文人画与一般绘画的根本不同，就是要到形外寻找真实。画家作画，是为自己心灵留影。文人画家所追寻的这种超越形似的真实，只能是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。 中国早期绘画有一个漫长的追求形似动势的阶段，如汉代在书法理论的影响下，绘画就有此特性。自六朝到北宋，在以形写神、气韵生动理论影响之下，又出现了对画外神韵的追求，画要有象外之意、韵外之致，从顾恺之的“传神写照”到北宋画人对活泼“生意”的追求，都反映出这内在的义脉。但自北宋之后，在文人画理论的影响下，由于对绘画真实观讨论的深人，绘画中出现了一种新质，就是对“性”的追求，此时绘画的重点过渡到对生命本真气象的追求。从元代到清乾隆时期的文人画发展，从总体上可以归入这“得性”阶段。 本系列作品，通过对元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本。本书由八大山人的“涉事”概念谈起,从多个方面探讨八大山人的精神理路和绘画哲学。
儒林外史人物论
￥28.99
吴敬梓以他杰出的艺术才能，在《儒林外史》中表现了我国古代社会后期知识分子的生活、遭遇，并以此为中心广泛地反映了当时文化教育界的状况。 作者选择了代表性的人物，基本上做“个体”分析，并对小说中某一类型的人物“群体”做综论研讨。 本书全面地揭示《儒林外史》人物形象所蕴含的社会意义和认识价值，同时也 深入地表述吴敬梓的审美眼光和创作才华。
