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“全相平话五种”讲史意象叙事研究
￥58.00
《“全相平话五种”讲史意象叙事研究》着眼于中国古代中长篇通俗小说文体的生成问题，系统运用意象叙事理论，对中国早期通俗历史小说的经典作品——“全相平话五种”行了 全方位、多角度和深层次的剖析。本书重探讨了“全相平话五种”文学化历史故事的文本建构、叙事模式、结构体系和设计思路等，总结了我国最早出现的中长篇通俗文学类型之 一——平话的编创模式，并且揭示了平话依托史实建构全新通俗文学故事的内在思想、文化动因。本书善于透视并叙写潜藏于小说表层叙事文本之下的内在思想结构，发现并归纳隐含 于具体作品内部的抽象艺术范型，基于此率先提出并系统分析了中国通俗小说的“讲史意象叙事”传统。
一本书读懂黄金时代
￥19.99
王小波的《黄金时代》以荒诞与诗意的笔触，在云南知青的橡胶林间展开一场关于权力、自由与存在的哲学实验。本书深入剖析王二与陈清扬的“伟大友谊”，揭示性爱书写如何成为解构极权的语言炼金术：从“破鞋”污名的集体暴力，到两人以肉体欢愉对抗道德审判；从交代材料的戏谑颠覆，到陈清扬从被定义者蜕变为叙事主体的觉醒史诗。通过钩沉知青叙事的双重镜像，本书透视文本对文革集体记忆的祛魅，以及人性在锤击与起舞间的永恒困境。书中更拆解王小波的语言狂欢——粗俗与诗意的张力、反讽美学的刀刃、杂文笔法对小说文体的重构，*终指向一个超越时代的叩问：当规训试图抹杀个体真实，我们能否在荒诞中守住灵魂的黄金？本书以文学评论的锐度，为读者揭开王小波笔下“受锤的牛”与“半明半暗的云”的精神突围密码。
一本书读懂活着
￥19.99
本书以余华经典小说《活着》为解剖标本，通过七重维度解构这部"中国版《约伯记》"的精神内核。全书以农耕文明为经，以存在主义为纬，在福贵与老牛的共生关系间破译土地伦理的遗传密码，在十次死亡事件中揭示"倒影叙事"如何让苦难显影生命韧性。作者独创"声音政治"视角，剖析哑女凤霞的沉默如何对抗集体喧哗，更以"西西弗神话"重审耕作仪式，将加缪的荒诞哲学嫁接于乡土根系。书中独创"叙事迷宫"理论，解码采风文人与老年福贵双重叙述的时空经纬，揭示给牛命名的行为如何挣脱线性时间牢笼。这部融合文学批评与哲学思辨的著作，既是对个体生存意志的史诗性注脚，更是解码中国人精神基因的密钥，带领读者穿越苦难的沼泽，触摸"活着"*本真的温度与力量。
真正的信仰者:杨照谈远藤周作
￥34.86
【我与世界挣扎久·杨照日本文学名家十讲】之8 杨照谈“挣扎的信仰者”远藤周作 远藤周作以《沉默》和《深河》名震文坛。临终前，他嘱咐亲人将这两本书放入灵柩，与他同眠。他的文学人生，是一场漫长的自我告解。 身为日本人，却在母亲的坚持下受洗为教徒，这种非自愿的信仰，使他在身份与所处时代之间长期挣扎。 在长夜般的痛苦与无望中，他终于看见信仰的真容——不是权 威，不是胜利，而是一种静默;温柔的力量。原来，信仰并不高踞在苦难之上，而是悄然栖息于其中。 所有的信念都有其内在的脆弱性。远藤周作的小说就是要点出这份不稳定与脆弱，提醒我们更认真看待自己所相信的。 ——杨照
品达《皮托凯歌》通释
￥34.50
古希腊最伟大的抒情诗人品达（Pindar，约公元前518年—前438年），被称为“抒情诗人之首”。品达共有17卷诗歌行世，只有4卷凯歌得到大体完整的保留。这四卷凯歌颂扬那些在泛希腊竞技会上获胜的人。奥林匹亚竞技会最负盛名，但皮托竞技会对希腊人说来意义更加特殊，因为竞技举办地正在希腊人所谓的大地中心德尔斐，而德尔斐神谕是希腊人建城、宗教、政治等各个层面最重要的准则。 本书脱胎于伯顿教授的讲课稿，逐首解读品达的《皮托凯歌》，是引用率很高的品达解释专著。作者从诗句的脉络和文本来理解诗歌本身，必要时对一些语法和翻译问题做了解释，语言流畅，具有很强的可读性。作者详细分析每一首凯歌的结构和内容，其中浸透着他对希腊诗歌和希腊传统精神的深刻领悟，不但传达出希腊诗歌本身的诗歌之美，也昭示出诗歌在希腊传统社会中的教育作用。
世界散文经典·东方卷6
￥2.18
人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
中国香港与台湾文学大观
￥9.36
我们中国文学有着数千年的悠久历史,并以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色,具有自己的审美理想,有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系。
名家讲宋词（插图本） 中华书局出品
￥15.62
唐圭璋、缪钺、臧克家、马茂元、郑敏、霍松林 、吴小如、顾易生、郑孟彤、聂石樵、王水照、赵齐 平、蔡义江、钟陵、周先慎、袁行霈、黄克、李元洛 、张燕瑾、杨海明、杨牧之、葛培岭、王从仁、张鸣 、张伯伟等二十五位古诗词名家为您鉴赏宋词之美。
呼兰河传
￥2.99
《呼兰河传》是知名作家萧红创作的一部自传体小说，作者用自身的童年回忆当做线索，通过描写上世纪二三十年代家乡的生活画面以及风土人情，生动且形象地再现了当地人们平凡、落后的生活现状和平庸、愚昧的精神状态。
全民健身服务体系与实践指导
￥6.94
《全民健身服务体系与实践指导》是在进行了大规模社会调查和对大量国内外相关理论研究成果进行总结的基础上，通过对影响全民健身服务实践各要素的分析，以 科学发展观为统领，构建了“全民健身服务体系”的必要补充和有益组成部分“全民健身服务体系”，并提出了其各子系统的运行机制和保障机制，使其具有可行 性、可操作性的评判标准。为了进一步推广《全民健身条例》，从大众喜爱、简单易行、易于推广的角度出发，针对群众对体育项目的热爱程度，对体育项目的正确 锻炼方法、健康理念、科学评估等做出了专业的指导与讲解，旨在可以科学的指导大众开展全民健身运动，适合广大从事“健身路径”活动的健身者阅读。
一个陌生女人的来信
￥13.99
☆ 两位80高龄的著名翻译家高中甫、韩耀成将之前旧译重新审定完成，原味呈现原著精华； ☆ 徐静蕾执导并主演同名电影； ☆ 孟京辉改编、导演同名话剧； ☆ 一部让俄罗斯文豪高尔基痛哭流涕的小说； 本书收录了茨威格*代表性的几部中短篇小说，为读者构筑起一个完整的属于茨威格的文字世界，这里不仅充满激情和戏剧色彩，更饱含对女性内心与精神领域的细微观照，其中饮誉世界的经典之作《一个陌生女人的来信》，以一名女子痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。 一个男子在41岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，这封信出自一个临死的女人，讲述了一段刻骨铭心的爱情故事，而这个故事的男主人公也就是收信的男人对此一无所知。这段一厢情愿的爱情始自18年前，初遇男人的刹那，她还是个孩子，而后经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白——她躺在凄凉的命运的甲板上，雪白的泡沫把她推向了虚无……
中国现代新诗与古典诗歌传统（增订三版) (当代中国人文大系)
￥28.80
本书是20世纪90年代中国现代新诗研究重要的代表之作。在学术史上次完整系统地勾勒了中国现代新诗与古典诗歌传统的复杂关系，并从这一角度入手，对中国现代新诗主要诗人的历史贡献进行了富有见地的阐述。著作曾经以各种版本形式在海峡两岸多次重印和再版，成为中国新诗研究的重要读物。增订三版在已有的版本基础上进行了内容与文字上的调整，融入了作者关于中国现代新诗的*观察与论述，更为完整地呈现了中国新诗的历史面貌和艺术经验。?
老子走近青年（第三卷）
￥0.99
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。
红楼梦的儿女真情
￥22.67
刘梦溪在红楼梦研究方面着力较多，已出版多本有影响的红楼著作。《红楼梦的儿女真情》对《红楼梦》的定位是“中国的爱情宝典”，它从爱的角度出发，分35节对宝黛及相关人物的情感进行解析，对“爱情”这一永恒的主题进行阐释，对今日男女也颇有启示。 1 《红楼梦》是中国的爱情宝典 2 《红楼梦》里的“意淫”是什么意思 3 宝、黛爱情的前世宿因 4 宝黛钗三角纠葛的酝酿与形成 5 《红楼梦》发明的中国式爱情符号 6 陷入“迷眩缠陷”迷局的贾宝玉 7 宝钗、黛玉、湘云为宝玉解悟禅机 8 宝黛次吵嘴的爆发和平息 9 青春萌动期的宝玉和黛玉 10 宝黛爱情的升华之乐 11 元春给宝黛爱情投下的阴影 12 宝黛爱情遭遇舆论反弹 13 宝黛爱情有无“第四方”因素 14 袭人为何也向宝玉挑战 15 贾宝玉的经典爱情表白“你放心” 16 棒打不回的“儿女真情” 17 贾宝玉“私相传递”和林黛玉的“情解” 18 “木石因缘”和“金玉因缘”的冲突 19 宝黛的爱情波澜缘何归于平静 20 宝钗和黛玉“和解”的心理秘密 ……
千秋寂寞心·古典诗词感发
￥10.46
《千秋寂寞心 古典诗词感发》以小品文形式呈现，凡五十篇。 一篇之中，大多分为两个部分：一则解释主诗，一则论述诗法。 约而言之，一为诗词之大义，一为诗词之鉴赏，一为诗词写作之要点。 开创了古典诗词赏析的全新路径。
纳兰词典评：典藏纪念版
￥17.99
容若就是一面适合许多人的镜子，我们总是能在他的身上发现自己抑或是臆想中的自己。 生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；身处花柳繁华，心却游离于喧闹之外；真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人；行走于仕途，一生却为情所累；风华正茂之时，却匆匆离世……
百年诺贝尔文学经典赏析
￥18.40
本书全景呈现诺贝尔文学奖百年风采，含诺奖简介、诺奖作家获奖情况、传略、作品赏析。本书为读者介绍的是莫言、川端康成、福克纳、罗曼·罗兰、泰戈尔等23个获得诺贝尔文学奖的具有广泛影响力的作家。品评诺贝尔文学奖百年人物，阅读传世经典学习文学创作。
中国古典诗文阅读
￥6.75
本书定名为《中国古典诗文阅读》，全书分上、中、下三篇。上篇以中国文学发展史为脉络，选取中华传世藏书中具有代表性的文章和诗词；中篇为经典文学故事选；下篇为诗、词、赋知识。本书内容力求可读性强，寓教于乐。 本书可以作为职业院校素质教育的诗文诵读教材，也可作为综合素养读本，还可供文学爱好者自学使用。
总在微茫惨淡处:恽寿平绘画的“乱”相(文人画的真性)
￥18.99
「绘画不是涂抹形象的工具，而是表达追求生命意义的体验。」 文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。 所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。 文人画发展初始，“真”的问题就被提出。五代荆浩《笔法记》挺出“度物象而取其真”的观点。在他看来，有两种真实，一是外在形象的真实，一是生命的真实。荆浩认为，绘画作为表现人的灵性之术，必须要反映生命的真实，故外在形象的真实被他排除出“真”（生命真实）的范围。水墨画因符合追求生命真实的倾向，被他推为具有未来意义的形式。 北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”的问题面展开的。东坡等人认为，形似的插摹，并非真实，文人画与一般绘画的根本不同，就是要到形外寻找真实。画家作画，是为自己心灵留影。文人画家所追寻的这种超越形似的真实，只能是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。 中国早期绘画有一个漫长的追求形似动势的阶段，如汉代在书法理论的影响下，绘画就有此特性。自六朝到北宋，在以形写神、气韵生动理论影响之下，又出现了对画外神韵的追求，画要有象外之意、韵外之致，从顾恺之的“传神写照”到北宋画人对活泼“生意”的追求，都反映出这内在的义脉。但自北宋之后，在文人画理论的影响下，由于对绘画真实观讨论的深人，绘画中出现了一种新质，就是对“性”的追求，此时绘画的重点过渡到对生命本真气象的追求。从元代到清乾隆时期的文人画发展，从总体上可以归入这“得性”阶段。 本系列作品，通过对元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本。从“荒寒意象”“眇眇愁思”“乱中妍雅”探讨恽寿平所推崇的“元真气象”,其中寓含着他的绘画真性观。
平常心即道:文徵明画的浅近趣味(文人画的真性)
￥18.99
「绘画不是涂抹形象的工具，而是表达追求生命意义的体验。」 文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。 所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。 文人画发展初始，“真”的问题就被提出。五代荆浩《笔法记》挺出“度物象而取其真”的观点。在他看来，有两种真实，一是外在形象的真实，一是生命的真实。荆浩认为，绘画作为表现人的灵性之术，必须要反映生命的真实，故外在形象的真实被他排除出“真”（生命真实）的范围。水墨画因符合追求生命真实的倾向，被他推为具有未来意义的形式。 北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”的问题面展开的。东坡等人认为，形似的插摹，并非真实，文人画与一般绘画的根本不同，就是要到形外寻找真实。画家作画，是为自己心灵留影。文人画家所追寻的这种超越形似的真实，只能是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。 中国早期绘画有一个漫长的追求形似动势的阶段，如汉代在书法理论的影响下，绘画就有此特性。自六朝到北宋，在以形写神、气韵生动理论影响之下，又出现了对画外神韵的追求，画要有象外之意、韵外之致，从顾恺之的“传神写照”到北宋画人对活泼“生意”的追求，都反映出这内在的义脉。但自北宋之后，在文人画理论的影响下，由于对绘画真实观讨论的深人，绘画中出现了一种新质，就是对“性”的追求，此时绘画的重点过渡到对生命本真气象的追求。从元代到清乾隆时期的文人画发展，从总体上可以归入这“得性”阶段。 本系列作品，通过对元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本。从明代画家文徵明入手,讨论“浅近”与“趣味”两个文人画中的关键性问题。
经典名作这样读才有趣——玩转古典文学中奇趣冷知识(套装12册)
￥329.99
《梦断灵山：妙语读西游》 现代眼光，读者视角，妙语解读神仙妖魔世界的人情世故。 《从山贼到水寇：水浒传的前世今生》 破解《水浒传》成书之谜，注重细节、引人入胜的研究佳作。 《名士派：世说新语的世界》 串起散落于《世说新语》的片段、感受消逝于历史的名士风流。 《探骊：从写情回目解味红楼梦》 以扎实的文本细读，为你打开一个欣赏《红楼梦》文学世界的窗口。 《史记八讲》 讲解《史记》相关趣味冷知识，生动剖析秦汉重大事件、风云人物。 《梨园识小录》 讲述经典京剧名伶与余音绕梁的唱段，感怀中华传统戏曲艺术之美。 《明人范：生活的艺术》 从吃穿住行、文化娱乐等角度，展示明代人的极致生活美学。 《寻幽殊未歇：从古典诗文到现代学人》 充满人文艺术气息的学术随笔集，同时具有趣味性、可读性。 《儒林外史人物论》 深度剖析《儒林外史》人物，解构吴敬梓在刻画人性方面的成就。 《志怪于常：山海经博物漫笔》 结合生动形象的山海经图，构建中国特色博物学世界。 《所思不远：清代诗词家生平品述》 以名作史料为颜料的清代诗文浮世绘，是对先贤历程的追摩路径。 《沈周六记》 一本尝试打破学科壁垒，兼顾学术与通俗、美术与文学的小书。
