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格言联璧全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《格言联璧》是一部格言书，以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警；以圣贤之智慧济世利人；以先哲之格言鞭策启蒙后人。其中不乏为人处世的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的至理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。 为了方便读者阅读和深理解《格言联璧》，作者在本书中对原典学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、物类、齐家类、从政类、惠吉类和悖凶类这十一个大类的内容逐句行翻译，对难解的字词行解释；对文中的名言名句行了精彩解读，一步让读者体会本书的内涵。书中还对原典行了配乐朗诵，读者可扫码聆听品鉴。
闲情偶寄全鉴(典藏诵读版)
￥19.92
《闲情偶寄》是清代著名文学家李渔一生艺术和生活经验的总结，论及戏曲理论、妆饰扮、园林建筑、器物古玩、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面的问题，触及到中国古代生活的许多领域，具有极强的娱乐性和实用价值。 李渔是著名的才子与“玩家”，他的《闲情偶寄》也堪称是明清小品文中*富盛名的一种。此书以轻快的文风，表现了当时文人蓄声伎、好歌舞，游山水、筑园林，嗜茶酒、谙美食，着蓑衣、披僧袍，读闲书、作雅事的追求自然与惬意的生活。
诗的时光书.2，月亮以上的爱情
￥17.99
本书为《诗的时光书》的第2辑，带读者领略西方诗歌经典的神奇画廊。 以世界上*位吟唱个人爱情的诗人萨福篇，作者精选了12位西方诗歌史上一流的伟大诗人：从浪漫主义的代表、“诗人中的诗人”雪莱，到俄罗斯文学之父普希金；从唯美主义的桂冠诗人丁尼生，到象征主义先驱爱伦?坡；从古希腊悲剧大师欧里庇得斯，到写尽现代人孤独的诗人普吕多姆……12篇令人心折的诗歌故事，描摹出无比绚烂的生命画卷，也写透了人性本来的孤独落寞。 书中收录近百幅西方名画，与那些动人的诗歌一起，融汇成一部缩微版的西方艺术史。诗画携映，恢宏灿烂，充分展现了西方艺术经典的高远与瑰丽。?
德意志文学简史
￥45.00
※ 德意志文学的深度阐释，荣获德国文学评论*高奖默尔克奖。 ※ 中文版首版豆瓣评分9.4，长期雄踞豆瓣外国文学史图书排行榜第六名 ※ 二战后正视“德意志性”的重磅批评之作，日耳曼学学者触及灵魂的自我审查 德国文学的伟大作品姗姗来迟：在意大利、法国或西班牙文学的经典时代之后，才有了我们现在算作世界文学的德国作品。这部小巧而富有启发性的文学史追溯了这种延迟的发生。凡是文学史，都以呈述文学史貌为撰写准绳，而《德意志文学简史》的研究却难得采取了一种严肃的辩争方法，认为那些做日耳曼学的人，首先应当扪心自问：是否在文学研究中躲避了那个广受诟病却从未辨明的德意志性？是否在那些不愿看见的东西（比如遗忘和错误的判断）面前下意识闭上了眼睛？史腊斐在《德意志文学简史》中寻求建立一种全新的因果关系。 ———————— “德语文学史上有过两次*高峰的出现，本书将它们放在特殊的历史前提下来考察：18世纪晚期，德意志文学*次异军突起，成为欧洲文坛领袖,这次崛起与莱辛、赫尔德、歌德和席勒的名字联在一起；德意志文学第二次 取得举世瞩目的成就是在20世纪初，直到今天，世界各国的读者依然在阅读那个时期的作家：里尔克、卡夫卡、施尼茨勒、斯蒂芬·茨威格和托马斯·曼。” 作家，尤其是表现主义作家，既惊惧于历史中的预兆，又为其所吸引，而历史的真实*终超越了文学想象中的灾难。 语言的自由是文学生存的基础，文学想象力不能受政治和道德的约束。如果作家必须先对每个词进行审查，判断它们是否属于违禁语之列，它们是否在为德意志犯下的罪行辩护，他就失去了自由想象的勇气。
宋词二十七讲
￥29.99
有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。本书在我国现代词学史上具有首创意义，论证了宋词在中国文学史上应占有的历史地位，盛赞了豪放派，一反婉约派为文学正宗的传统观念。上篇《宋词通论》以宏观的视野探讨了词的起源、特和发展规律，还阐述了北宋词的概况和演变，又标举南宋南渡时期的词为英雄的词文学；下篇《宋词人评传》对柳永、张先、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等词人均有专章论述，另综合论述了苏门词人、北宋中期词人、辛派词人、南渡词人、晚宋词人等。
闲话聊斋
￥19.90
为什么绝色美人不去傍大款，却屡屡看上潦倒书生？为什么落魄秀才不是窝囊终生，而是始屡战屡败，后来却轻易金榜题名？为什么阔少都无此艳福，穷困小子却特别容易行狗屎运，动不动就获美得宝？ 有人说《聊斋》是蒲松龄老夫子寒窗独宿，胡思乱想出的成果一一简而言之，意淫的产物。 然而这意淫并不只是些“书生寒窗下，女鬼姗姗来”的香艳幻想，它折射的更多的是当时的世情。 做了神仙未必好，上头总有更大的神仙压着。神仙也有户籍制度，也有假冒伪劣，做神仙还要精通官场潜规则…一 金钱美色是攻关利器，背景关系是身之阶。不管是人是鬼，是妖还是仙，不管混哪一道，潜规则总是通行的。 天马行空用现代语言麻辣解析这部洋洋数十万字的巨著，希望读者诸君在一笑过后，能够有所收获。
诗不在远方:汉语先锋·第三辑
￥52.00
磨铁读诗会最新出品的年度诗选，网罗当下最新鲜的诗歌，经过专业的筛网式编选，呈现年度最佳诗歌100首，并推举十位出色诗人，带来他们的深度访谈和观念演讲。反对矫揉造作，拒绝过度修辞，用一本诗集，重塑对当代诗歌的认知。是诗歌爱好者不可错过的年度资讯，也是诗歌新人的最佳门实践指南。 诗不在远方，而在在出租屋里、地铁上、医院、工地、矿井，在家人和餐桌旁边。 诗不写远方，写普通人恋爱婚姻、人际交往、工作的疲惫和日常遭遇的美好有趣。 我们就在这些具体的小地方，用诗歌忠实地记录这个时代。 好的诗歌里，有人间疾苦，也有人间烟火。
解味红楼:曹雪芹的旧梦与悲歌
￥36.00
《解味红楼：曹雪芹的旧梦与悲歌》是中国红楼梦学会名誉会长张庆善先生最新的从多个角度评说《红楼梦》的学术随笔集。书中围绕几个一些《红楼梦》相关争议话题和主题行解读，如曹雪芹是不是《红楼梦》作者？曹雪芹的家世和《红楼梦》的关系，又如《红楼梦》中的人物刻画、情节设置、艺术手法等，每个主题以数篇文章行解读。并对一些《红楼梦》研究中悬而未决的难题行了分析和阐释，如人物结局走向、续书问题等，提出合理的推测与猜想。本书作者为《红楼梦》研究著名专家，以大家手笔撰写小品文章，相对于高头讲章或繁琐考证，文笔更加自由活泼；同时也保持一定的学术水准，使读者可以从多元角度欣赏《红楼梦》，并获得比较轻松愉悦的阅读体验。
半小时就能读完的辛弃疾传
￥19.99
想在半小时内深入了解“词中之龙”辛弃疾吗？他，是年少即能“缚虎归南”的沙场猛将，渴望金戈铁马，气吞万里如虎；他，也是“灯火阑珊处”的深情词人，更是壮志未酬、屡遭排挤的孤独孤臣。本书以十篇酣畅淋漓的文章，串联起辛弃疾从烽火少年到悲歌落幕的传奇人生，通俗解读其波澜壮阔的一生与千古传诵的词作，让你在轻松阅读中，*感受这位爱国英雄的豪情、才情与未竟的遗憾……
半小时就能读完的苏东坡传
￥19.99
想在半小时内洞悉“千古风流人”苏东坡的魅力吗？本书正是为你定制。他，是诗词书画无一不精的旷世奇才，也是命运多舛、屡遭贬谪的孤寂行者。从“乌台诗案”的生死一线，到黄州躬耕的“东坡居士”，再到惠州“日啖荔枝”、儋州“我本海南民”的随遇而安……本书用十篇跌宕起伏的故事，生动解读苏东坡如何将苦难酿成诗酒，于“一蓑烟雨”中活出豁达与精彩，助你迅速领略这位“无可救药的乐天派”的非凡人生与不朽智慧。
半小时就能读完的韩愈传
￥19.99
想在半小时内领略“百代文宗”韩愈的非凡一生吗？本书为你呈现。他，是“文起八代之衰”的古文运动旗手，以《师说》《原道》等雄文力扫浮靡；他，是刚正不阿的儒道卫士，因一篇《谏迎佛骨表》触怒龙颜，九死一生，贬谪万里。即便身处潮州蛮荒，仍驱鳄安民，兴办教育……本书用十篇通俗流畅的故事，解读韩愈如何以其如椽巨笔和铮铮铁骨，成就一代文宗，让你迅速把握这位思想巨人与文学泰斗的精髓与风采。
半小时就能读完的陶渊明传
￥19.99
渴望在半小时内品味“隐逸诗人之宗”陶渊明的诗意人生？本书为你精心描绘。他，是“不为五斗米折腰”的彭泽县令，毅然辞官，回归“榆柳荫后檐”的田园；他，是“采菊东篱下，悠然见南山”的五柳先生，于躬耕与菊酒中，觅得生命真淳。更有《桃花源记》寄托乌托邦之梦……本书通过十篇生动晓畅的文字，带你深入陶渊明那甘于清贫、率性自然、坚守高洁的内心世界，迅速领会其田园诗歌的魅力与不朽风骨。
诗与识:中国古典诗歌审美统一论
￥52.80
本书围绕着“古典诗歌鉴赏和创作活动中审美愉悦感究竟从何而来”这一核心议题，指出在解释审美愉悦来源之问题时，西方美学与中国古代诗学这两种思想话语不谋而合的认识论基础，即均认为艺术审美的本质是一种认知活动，而审美愉悦则是一种认知上的愉悦。精神上的审美愉悦，来源于作品为心灵带来的认知上的特殊拓展。解决来源问题之后，本书一步回应了审美分歧、美的普遍有效性、诗歌艺术风格的偏好等问题，为更统一的审美见识和更广博的审美趣味奠定理论基础。*后通过对古代诗学核心概念与重要命题的逐一考察，建立起了以“诗以识为主”这一命题，统摄“言志”“缘情”“主气”“尚意”“立格”“宗理”等古代诗学理论体系中的传统命题，完成对古代诗学理论资源中基本命题的统一。
单身的艺术
￥18.00
该书探究卡夫卡、普鲁斯特、凡·高、安徒生、叔本华、萨特、乔治·艾略特、简·奥斯丁、梭罗、贝多芬、勃拉姆斯等西方近现代知名艺术家、哲学家或文学家的内心世界和精神秘密，剖析他们孤高的精神向度，对存在的根本性的探求，他们的人生和作品何以超越俗见，获得独有的灵魂刻度，使读者了解他们丰富的精神世界、人生故事、艺术成就及对艺术史的独特贡献。
西方人文社科经典原著选读
￥34.65
本书是作者在设《西方人文社科经典名著选读》研究生课程基础上逐渐形成的。在中央财经大学设此课程的目的，是为了提高研究生的综合人文素养，拓宽人文社科研究视野，尝试突破学科研究领域的限制，启发学科交叉研究的选题。本书内容是西方古代文本部分，主要由古希腊罗马及希伯莱经典文本组成，除了后一篇的作者是英国近代历史学家爱德华•吉本外，其他文本的原作者均为古代作家（中世纪之前），所有文本均为英文译本，可以让我们对古代地中海文明有个初步的认识和理解。 本书在英文文本下有注释，每一篇之后有中文的读后感与阅读思考题，有助于读者对原著的理解和掌握，材料作为研究生读物已充分得到学生的喜爱。
耶鲁大学公开课:文学理论
￥36.00
本书由作者在耶鲁大学设的广受欢迎的文学理论课改写而成。作者在这本书中带领读者游历了20 世纪文学理论的主流。全书讨论的核心是一系列根本问题：什么是文学、它是被如何生产出来的、应该如何理解文学、文学的目的是什么。 弗莱处理了20世纪文学理论中的重要主题和潮流，包括阐释学、形式主义、符号学和结构主义、解构主义、心理分析方法、马克思主义和历史主义方法、社会身份理论、新实用主义及理论，并在结尾处提出了自己独特的看法。通过哲学和社会视角串联起这些潮流，作者为读者提供了一个整体连贯的语境，帮助读者深阅读文学作品。
我们仍在谈论杜拉斯
￥41.30
本书是关于杜拉斯的学术随笔，作者是我国知名杜拉斯研究者，也是法语学者和译者，南京大学法语系教授黄荭老师。本书从杜拉斯在中国的译介接受、杜拉斯的写作阶段与母题、杜拉斯的经典化乃至传奇化（包括其通过写作自身建构的部分）、相关书籍及专著的介绍等角度出发对杜拉斯及其文本进行阐释，其中穿插着作者在研究、翻译杜拉斯的过程中发生的奇遇与生活的转变。本书除了关于杜拉斯的论述文章，还收入两篇黄荭、袁筱一和法国杜拉斯研究专家阿梅尔的对谈，以及两篇为发表过的杜拉斯相关的短篇作品。
封神演义
￥76.00
《封神演义》是明代许仲琳、李云翔创作的神魔小说，大约成书、刊刻于天启年间。全书共一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，后七十回主要写商、周两国的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。本书为裸脊平装，版式疏朗，阅读方便。封面纯色大字设计，采用丝网印银工艺，人物图像选自清人绘《封神真形图》，具有极强的视觉冲。书内历史元素丰富，折页式书签上有唯一记载武王伐纣的青铜器利簋及其铭文图案，书口喷绘描述二郎神搜山降魔的《搜山图》。本书底本为现存最早的明金阊舒氏刊本，完整收录百幅古典绣像，文图对应，原汁原味，宜读宜藏。
会秋堂集辑校
￥52.00
宋曹所著《会秋堂集》，生前曾梓行，但早已佚亡。道光二十二年，里人陶性坚在所辑《射州文存》中说：“射陵之《会秋堂稿》流传海内，而板已无存，稿亦罕见。”光绪年间，宋 曹裔孙宋惟新藏有残本，但仅有纪灾诗五十九首，惟新又苦心搜辑十数年，得诗至一百十余首，将谋受梓而遽卒。现存宋曹诗文散见于王豫《江苏诗征》、卓尔堪《明末四百家遗民 诗》、邓汉仪《诗观初集》、冒襄《同人集》、张潮《虞初新志》、陶性坚《射州文存》以及《盐城县志》等史料中。又有周梦庄、赵嶰山二先生抄本，存数较多。另外，其传世书法 作品中亦有不少自作诗文。本书重新辑佚校对存世宋曹诗文，尽最大可能恢复宋曹《会秋堂集》原貌，为研究宋曹其人其事提供基本史料。
卞孝萱晚年自述
￥40.00
卞孝萱自幼深受家乡扬州学术文化熏染，既得族中老人卞綍昌及乡贤闵尔昌等之勖勉教诲，又因自学文史、书画而多方求教，得以交民初诸老辈，并先后从游金毓黻、范文澜、章士 钊三先生，于近世政治、社会、文化之变迁，以及学林艺坛之掌故，感受既深，见闻亦富。南京大学古典文献所于2006年起约请卞先生“口述历史”，行一个阶段后因故暂停； 2009年9月卞先生遽尔仙逝，口述计划未能全部完成。此书为卞孝萱先生第一阶段口述主要内容的整理稿，分为“师长学行”“旧家往事”“诗人丛谈”“耆老杂纪”“维扬才 俊”“友朋摭忆”“书林漫谈”七个部分，配以相关资料图片，并附卞先生若干文章以供参资。
闽海漫录
￥40.00
本书收录陈庆元教授二十多年间所写随笔：有赴台湾东吴、成功、东海诸多高校任教见闻，有记叙台湾友朋和他们所著书，以及作者自著及为师友著作所写序跋多篇。作者生于厦门，常年在福州工作，与我国台湾一水相隔，同根同源，故有多次赴台讲学及与台湾学人交往的机会，行诸文字，可以窥见台湾的学术界动态及其与大陆的学术交往；同时作者也是汉魏六朝文学及福建地方文学文献研究专家，成果卓著，在两岸均有很大的影响，所写各类学术著作的序跋，也有很高的学术价值。
