购物车
个人中心
一本书读懂《局外人》
￥19.99
本书剖析加缪经典之作《局外人》的创作脉络与思想内核，解码其作为荒诞时代精神突围之作的永恒价值。从追溯作品诞生背景切入，展现加缪如何在动荡年代以文字叩击存在本质；通过拆解默尔索“冷漠”表象下的真实与荒诞，挖掘5个关键细节背后的哲学意蕴。书中以默尔索的审判与死刑为隐喻，揭示社会对异质个体的规训；解读阳光、海滩等意象承载的存在主义密码，剖析“局外人”与“社会人”的矛盾冲突如何映照现代精神困境。同时纠正对作品的误读，阐释荒诞哲学的反抗本质。*终结合当代语境，探讨《局外人》对现代人直面荒诞、寻求生存意义的深刻启示。
一本书读懂《颜氏家训》
￥19.99
穿越千年风烟，《颜氏家训》中淬炼出的“清、正、节”三字箴言，依然是我们安身立命的灯塔。本书深刻解读这部家训经典，不仅揭示“心性质朴”之清、“刚直公正”之正、“知止知足”之节的核心内涵，更将古老智慧置于现代生活场景进行鲜活映照。本书将“三字真经”如何转化为解决职场暗礁、人际藩篱、家教育儿焦灼的实用指南；如何在浮躁消费时代克制欲望，于乱象中守住底线，在进取与隐退间把握平衡。书中融合丰富真实案例，以流畅优美的文笔，指引读者将这终身受用的哲学，融入立身之本、治家之道与社会担当。这不是尘封的古训，而是一盏照亮现代人心灵航程、助您构建精神家园“定盘星”的永不熄灭的灯塔。翻开它，汲取塑造澄澈人生、培育良善家风、铸就稳健事业的恒久力量。
从唐代传奇到《红楼梦》
￥33.25
本书内容分为四个部分：一是关于唐宋传奇及其影响的分析鉴赏文章，乃中国古代小说的源头。二是关于《三国演义》和《水浒传》二书若干问题的讨论文章，是近年来作者研究的重。三是对于明清其他小说的研究，可作为第二部分的延伸和羽翼。第四部分则是围绕中国古代小说史以及中国古代小说颠峰之作《红楼梦》的讨论，是全书的收尾和小结。全书32篇文章，既是对中国古代小说的散透视，又有内在联系，浑然一体。
西游记:李卓吾评点彩绘本
￥199.00
本书以存世祖本明金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》为底本，据《西游证道书》补唐僧身世以还原原著风貌；汇总李卓吾批语，剖析三界修行、解读人物心性，助读者理解经典；收录清代彩绘问鼎彩绘，勾勒取经壮阔图景。三者荟萃，令读者沉浸于取经证道的征程中，获得丰富的阅读体验。
我是少年讲书人
￥17.70
少年讲书人电视展评活动，是由广东教育学会、广东演讲学会、广东广播电视台发起并主办的的新时代、新阅读品牌活动，本活动已于2020年7月1日正式启动，至今成功举办三季，传播范围越来越广，受到广大师生的重视。少年讲书人活动以扩大青少年的阅读面，培养终身阅读者为目标，特别符合‘双减’政策要求，发展前景广阔。本稿是少年讲书人电视展评活动的成果展示，也是该活动的官方指定辅导用书。本稿收录了少年讲书人电视展评活动优秀选手的讲书稿，并配有精彩讲书视频和专家点评，同时收录了优秀选手、家长及专家所写的讲书背后的故事。本稿针对如何讲好一本书进行了多角度阐释，对提升读者的阅读、写作及演讲等素养有很大帮助。
许子东文集07:许子东现代文学课(增订版)
￥129.00
“鲁迅是一座山，后面很多作家都是山，但张爱玲是一条河。” 经典，有一种“年轻”叫沧桑，有一种“新青年”叫民国范儿，我们新文学的“新声”《狂人日记》如今一百多年了……新的！旧的！更新的！文学的国语！国语的文学！这一路，现代中国文学探出的每一步，背后已是星斗可见，而又跋山涉水的史诗历程。 人可以消失，但“人的文学”，探讨人性的更深层，会留下来。 本书源于许子东在香港岭南大学中文系的经典课堂实录，融会了几十年的积累。这一堂堂现代文学课，囊括“五四”起源、各家流派，以及小说、散文、诗歌、戏剧，可见鲁迅的“反省”、郭沫若的“创造”、茅盾的“矛盾”、巴金的“年轻”、老舍的“命运”、曹禺的“影响”、郁达夫的“苦闷”、丁玲的“扑火”、沈从文的“反潮流而动”、张爱玲的“无家可归”……文学承担民族—国家寓言。 此次增订新版作为“许子东文集”系列之一种推出，新增6篇力作，将课堂实录的金句与神来之笔，化为160多条小字脚注，与正文相映成趣。另收录11份许子东列的文学阶书单、10位文学巨匠的创作谈、1条中国现代文学时间轴、1份现代文学作家系年，以及340多个详注，帮助民国时期的文学地图，通更多的知识关联，更新认知视野。 知名设计师汐和操刀全书装帧，封面插画大师比亚兹莱精美版画烫黑，“樱花粉”潘通专色印刷，复刻民国时代特有的文学浪漫。
杜甫研究书（套装共3册）
￥29.99
喜欢杜甫的读者不可错过的一套书。既有从客观角度评析其诗作的作品，又有从文学角度创作的杜甫传记。《杜甫论》是研究杜甫的为人，包括诗人一生的生活和思想。 诗人杜甫是中国的极为伟大的人物，主要的原因是他接近人民。他的生活以及表现在诗里的他的思想感情，都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。 杜甫说：“文章千古事，得失寸心知”。他在当时那样用功，作为千古后的读者，我们完全可以感到他的一枝惊人的笔，读了他的诗真喜悦，而且能够推知他是怎样下功夫的。 杜甫的价值和杜诗的成就，在中国文学史上，从古及今，可以说是得到普遍承认的，杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。 《杜甫传》是武侠一代宗师还珠楼主的绝笔之作，讲述了“诗圣”杜甫曲折潦倒的一生。 作者通过描写唐玄宗统治后期黑暗腐败的政治以及安史之乱给百姓带来的灾难，将国家的不幸与杜甫个人的命运紧密联系起来，写出了一个处于世运变换时期的伟大诗人沉沦穷困的命运，尤其写出了乱世中百姓的苦难。 作品文字优美简洁，结构紧凑有力，是一部不可多得的“诗圣”生命史诗。
一本书读懂《秋园》
￥19.99
本书是对杨本芬《秋园》原著的深度解读，剖析了这部平民史诗的文学价值与情感内核。书稿从创作背景切入，揭示作品在厨房写作的传奇诞生过程；以地理迁徙为线索，还原秋园颠沛流离的一生；透过家庭视角展现时代洪流下普通人的生存困境，特别聚焦女性群体的坚韧与牺牲。书稿既分析了质朴文字中蕴含的磅礴力量，也延伸探讨了《浮木》《我本芬芳》构成的女性三部曲关联，完整呈现了这部用生命书写生命的文学经典。
一本书读懂《窗边的小豆豆》
￥19.99
本书深入解析了黑柳彻子经典作品的精髓，聚焦小豆豆从传统教育“异类”到巴学园自由成长的蜕变历程。书中细致剖析了电车教室的革新理念、小林校长“蹲下来倾听”的教育哲学、“山的味道与海的味道”的生活化教学，以及巴学园对特殊儿童的包容实践，揭示原著中“尊重个性”的核心思想。同时结合小林宗作校长真实的教育探索，展现这段温暖故事背后的教育乌托邦理想与现实意义。
经典大全：中外文学书系（套装共40册）
￥319.99
本套书包括《谈“阿Q正传”》、《沧浪诗话》、《杜甫的诗》、《杜甫论》、《跟青年谈鲁迅》、《古代的人民文艺：诗经讲稿》、《美学讲义》、《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》、《桥》、《桃园》、《新民歌讲稿》、《新诗讲义》、《枣》、《竹林的故事》、《鲁迅研究》、《爱的徒劳》、《奥瑟罗》、《错误的喜剧》、《第十二夜》、《哈姆莱特》等莎士比亚著作共40册。 《谈“阿Q正传”》是作者废名对鲁迅著作《阿Q正传》的分析和研究，从鲁迅的思想开始，到阿Q这个社会人、这个典型小说，一一进行分析，恩格斯说：“现实主义是除了细节的真实之外，还要正确地表现出典型环境中的典型性格。”阿Q的性格是典型的，其所以然就因为阿Q是处在一个典型的环境之中。作者从中抽丝剥茧《阿Q正传》所反映的时代特性，以及鲁迅对辛亥革命的态度。并且重要的问题在于典型环境。典型环境的选择取决于作家的世界观，从而从中得出鲁迅的世界观和创作技巧。 《杜甫论》是研究杜甫的为人，包括诗人一生的生活和思想。诗人杜甫是中国的极为伟大的人物，主要的原因是他接近人民，他的生活，表现在诗里的他的思想感情，都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。杜甫说：“文章千古事，得失寸心知”。他在当时那样用功，作为千古后的读者，我们完全可以感到他的一枝惊人的笔，读了他的诗真喜悦，而且能够推知他是怎样下功夫的。杜甫的价值和杜诗的成就，在中国文学史上，从古及今，可以说是得到普遍的承认的，杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。
小王子的领悟
￥21.00
《小王子》是许多人热爱的文学经典，但又不仅仅是一本文学经典。周保松在多次重读《小王子》之后，对书中小王子的选择与行动，又有新的感悟与思考。 这是一本关于文学的哲学札记，是一个书迷与读者的阅读分享，也是周保松写给五岁女儿的成长礼物。 全书共十五章，周保松用他的哲思和童心，每章以小王子在不同的成长阶段所面临的不同的困境与际遇为切，结合当下的社会现实，对驯服、梦想、生命、责任提出新的思考与解读，思索生活的意义与美好，也重新审视了自己的内心世界。 在文学经典中思考哲学意义，在写作中与读者分享阅读体验，在领悟之后继续认真感受生活，更加坚定前行。
起风了·菜穗子
￥15.99
《起风了》是宫崎骏收官之作原著。男主人公陪伴身患重病的未婚妻节子，前往深山中疗养，携手度过节子人生晚年。在与世隔绝的八岳山麓，抛弃俗世的喧嚣，他们的生命中只余下彼此。爱情在这至美之景中愈发深邃。他们共同体味着生之幸福，又为这幸福染有死亡的阴影而悲怆…… 《菜穗子》是文学大师堀辰雄代表作。少女菜穗子目睹母亲的爱情悲剧，匆匆选择了沉闷而无爱的婚姻，然而她不堪忍受情感的荒芜，终于以养病为名逃离冰冷的家，住深山中的疗养院。 对幸福的渴望与恐惧，交替折磨着她的身心。此时，少年时的玩伴都筑明与幡然悔悟的丈夫忽然先后来探望，两个截然不同的人，带来两种截然不同的冲。菜穗子能否看清自己真正的愿望，重获新生？
中国千年文萃-赋赏
￥6.99
中国是一个文学大国，中国的文学有着悠久的历史，如果从远古神话和谣谚算起，中国文学已经有数千年之久。中国地域辽阔，东西南北各方风土习俗迥异，再加上历史的更迭、变迁，中国古代文学形式、题材、风格之多样，作家作品之繁盛，是世界上其他国家所少有的。中国古代的文章虽然重视实用，旨在记事、宣教、立言，所谓“文以载道”，但这并不表示古人对形式美的忽视。事实上，古代的文章极为讲究辞采，甚至要辅之以声韵和谐，绝不仅停留在达意的层面上。赋是诸文体样式中重要的组成部分，是古代中国人生活经验与语言艺术的复合结晶，是留给现代中国人的一份十分宝贵的文化财产。由于汉字源于象形、会意的特点，以及古人比、兴手法的运用，赋的辞采极为富丽辉煌。 赋形成于战国时期，早以赋命名的文章是荀子《赋篇》(见《荀子集解》卷一八)，以隐喻方式写礼、知、云、蚕、箴(针)五种事物，设为问答，铺陈描述，这些因素都对赋的出现有一定影响。汉魏六朝是赋的全盛时期，中国文学史上一些著名的赋基本上都出在这一时期。汉魏六朝时政治动荡、征成频繁、民不聊生，改朝换代如走马灯一般，用“冰炭满怀抱”形容那时士大夫的生子境遇，实在是为适当不过了。个人的苦难加上民族、国家的苦难，孕育出了这一时代的文学，奠定了这一时代文学慷慨悲凉的基调，从东汉、建安时期的赋到庾信的骈赋，无不反映出这一时代的特点。
当我们谈论东野圭吾时，我们在谈论什么
￥17.99
《当我们谈论东野圭吾时，我们在谈论什么》的作者指出，东野圭吾的推理小说表达了一种理想，那就是慰藉卑微者饱受死亡威胁的心灵。这种理想属于所有对生命困境有真切感受的人类个体。他笔下的卑微者与现代化的社会形成对立，反抗科技理性及与之相伴的监控制度，这就是张扬差异，甚至可以说肯定了异端的权力。本书根据东野圭吾的小说，或者东野圭吾的人生经历，总结出生活中我们所遇到的困惑或者需要注意的一些修养。 东野圭吾的小说能在当代引起人们的共鸣，其原因在于他的小说不偏不倚地说中了人们的种种内心困惑，但是在小说当中，我们加以思考，便能在此找到答案。 《当我们谈论东野圭吾时，我们在谈论什么》就是利用东野圭吾的小说给我们找答案的书。并告诉人们如何在生活中实现自己的价值，实现幸福。
《红楼梦》探原
￥14.82
红楼梦不仅是“四大名著”之一，更是一座丰富的知识宝库，它的内容和写作形式体现了作者厚重的人生阅历和知识积累以及作者精妙高超的构思能力。面对这座宝库，本书作者从文本出发，对目前红学研究的各类问题追根溯源，试图为红学爱好者们提供一个更本真的红学世界。
＜文心雕龙＞雅丽思想研究(全二册) 中华书局出品
￥35.91
《文心雕龙》所确立的雅丽思想，对于解决诸如风格“八体”之渊源与褒贬、“风骨”内涵与主旨、“隐秀”是否风格理论、“文笔之辨”等历来争论不休的专题研究颇有积极意义；同时，对于魏晋以来“文学自觉”的趋势，刘勰对此行了坚持正确方向、主张重情尚美、提倡文学新变的阐释，也对新变轻艳、师法不古、创作讹滥、思想不雅、作用有限的创作实践提出了批评与救弊主张。这样，雅丽思想就不仅成为指导《文心雕龙》创作、鉴赏、批评的基本思想，还成为对“文学自觉”的再次自觉的重要理论。 《<文心雕龙>雅丽思想研究（套装上下册）》共分三编，上编梳理雅丽思想的理论渊源，中编论述雅丽思想的基本内涵及其在《文心雕龙》全书中的贯通表现，下编运用雅丽思想解决“风骨”等争论。论文的写作目的，是力图树立《文心雕龙》的雅丽文学思想并阐述其理论价值。
谛听杂音：报纸副刊与香港文学生产(1930-1960年代)(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
￥39.97
本书共分三辑。*辑：1930年代“南来文人”的角色和贡献；第二辑：1940、1950年代之交“青年文化教养”的成效；第三辑：1950、1960年代“香港的自我论述”。另有一篇附录《香港报纸文艺副刊研究的回顾》。作者从报纸副刊手，从以上三个阶段详细探讨了香港文学的生产、发展以及个性，涉及《大公报·文艺》、《立报·言林》、《星岛日报》、《新生晚报·新趣》等不同时期具有代表性的报纸副刊以及众多的香港作家。
明代后期<楚辞>接受研究论集(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
￥45.60
明代前期，道学独尊，由于道学家认为屈原行迹有失中庸，因此作为传统经典的《楚辞》也鲜为学者论及。正德以降，心学兴起，文坛繁荣，楚辞学著述大量涌现，新的学术特色很快就体现于《楚辞》的受情况，本书即聚焦于这一时期的《楚辞》受史。全书整体分两个部分，*部分整体讨论明后期《楚辞》受的三种面貌，第二部分则以明后期楚辞论者张凤翼、郝敬和陈仁锡为代表，具体分析《楚辞》受之特色。
赵树理的幽灵
￥58.26
本书是一部专题论集，由两辑内容组成，主要涉及赵树理研究和对山西当下作家的评论。 赵树理研究并非显学，但世纪之交以来却持续升温。而对他的重新关注和种种评论，也在一定程度上映现了学界的“阐释焦虑”。本书*辑聚焦于赵树理的三重身份问题、可说性文本问题、文艺传播观、文学语言观等，并引西方学者本雅明的视角和中国作家汪曾祺的维度，试图对赵树理其人其作行重新解读。该组论文写得扎实饱满，曾在《文学评论》《文艺研究》《文艺争鸣》《当代作家评论》等重要学术期刊上发表过，产生了较大影响。 第二辑涉及郑义、李锐、赵瑜、聂尔、鲁顺民、葛水平、浦歌、张暄、白琳、悦芳、弱水等十余位山西作家。虽然他们使用的文体不一，创作风格有别，但都个性鲜明，特色明显，且不同程度地继承了赵树理的写作传统。本辑内容聚焦于他们的重作品，并在公共性、文学性与在地性之间问题，展评析，既呈现了当下“晋军新方阵”创作实力的一个面向，也展示了作者以“论笔”行文的写作风格。
当代诗本论
￥27.20
芦苇岸，土家族，诗歌评论以“视阈宏 阔，理析精准，知性宕拓，文风激荡”著 称：曾在《诗刊》《作家》《当代文 坛》《百家评论》《星星·诗歌理 论》《诗探索·理论卷》《创作与评 论》《鸭绿江》《诗林》《诗潮》《特区 文学》《中国诗人》《中国诗歌》《长城 文论丛刊》《边疆文学·文艺评论》《渤 海大学学报》（哲学社会科学版）、《语 言与文化研究》等刊物发表过大量评论作 品；诗歌评论集《多重语境的精神漫 游》于2014年获得“中国当代诗歌奖·批 评奖”？主要研究方向为当代华语诗歌文 本观察及现象批判。
蒙古族神话传说及其生命哲学的教化精神
￥19.50
神话或传说的语言是民族的“活化石”，是属于这个民族的人们“活的”精神的“原初的种子”形式。正如德国哲学家海德格尔所说：“人活在自己的语言中，语言是人‘存在的家’，人在说话，话在说人。”蒙古族的神话传说，道说着蒙古人的心灵、情感、思想，甚至精神的全部。 本书系国内*部试图从蒙古人的古老神话传说中探究其生命哲学思想渊源及其教化精神的著作。作者在整理研究蒙古族神话传说的过程中发现了蒙古人的语言及其隐喻形式的特征，而恰恰就是这些特征证明了蒙古人世界观念及其概念的纯要素，以及世间众生论的启蒙思想和精神的本性。
