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了不起的每一个词
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党的十八大报告明确提出，要开展全民阅读活动。中央政府工作报告也指出，要提供更多优秀文艺作品，倡导全民阅读，建设书香社会。
留在记忆中的字句
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故事也那么迷人
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游荡（正午故事1）
￥21.00
正午故事，一期一主题。本期主题是“游荡”，收录了5位作者的故事。冯远征口述自己与恩师露特·梅尔辛的师生情谊——《我穿墙过去》，回顾自己的演绎生涯；《一个东德记忆者的碎片》将时光追溯到玻璃墙倒塌的那一刻，告诉你“自我阉割有时比秘密警察更可怕”的历史感悟；在朝鲜旅游，是一种什么样的体验？赋格的《朝鲜观光团》带你去一探究竟；“为什么天下的道观都供奉着老子，却没有庄子的一席之地？”，作者游历于山西恒山，问道北岳，告知你关乎道教的点滴；资深战地记者周轶君，长期从事中东及国际热点地区报道，踏上埃及这片土地，撰写《重返阿拉伯》，向你诉说埃及革命的遗产。这些故事或感人至深，或情感细腻，或震撼人心，或解疑答惑，字里行间，耐人深省。
我们时代的性（正午故事4）
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正午故事，本期主题收录了《七次盛大的婚礼》《性、隐私、体制内生存》《阴阳人》《黄金新娘》《何式凝访谈》五篇文章，主要谈谈我们这个时代的婚姻。每一代人都要面临着婚姻的选择，“婚姻这个概念悬在我们每个人的头上，即使不在婚姻当中，你也不能逃脱，你仍然在它的威力范围之中生存”。婚姻家庭是社会变迁的晴雨表，在这个社会大熔炉里，婚姻因为这个时代本身所带有的特质在不断地发酵变化。婚姻除了形式，内容又是什么？是性，是爱，还是二者皆有，形形色色的人都在用生活经历解读“婚姻”“概念背后的深意。
谁还在谈文学（正午故事3）
￥18.00
曾经众声喧哗，“文学已死”。在这个时代，是谁还在谈文学？是谁还在坚守这片净土？是谁还在努力实现内心沉甸甸的文学梦？或许是你，是我，是每一个对文学还充满激情、怀有期待的人。本期主要讲述阿乙、吴明益、韩寒、冯唐四位文学作家与文学结下的良缘，阿乙是如何走上文学创作之路的；具有小说家魔力的吴明益是如何教导学生学习文学的；韩寒原子弹式的浓缩读物《一个》APP，是如何做到三千万装机量的；冯唐为什么要全职写作……关于文学，他们在不断寻找路径。
米开朗琪罗传（傅雷全集）
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米开朗琪罗拥有可以影响一个时代的强大力量。在他之前，佛罗伦萨的艺术天空是沉闷的、缺乏活力的，他的出现如疾风骤雨般吹散了笼罩其上的阴云。在他之后，米开朗琪罗的风格几乎影响了三个世纪的艺术家。 这部传记主要由上编“战斗”、下编“舍弃”和尾声三大部分组成。作者高度赞扬了米开朗琪罗的艺术成就，并对其内心世界进行了剖析，从而使一个平易又超凡脱俗，且具有无与伦比艺术天赋和创造力的米开朗琪罗展现在读者面前。
夏倍上校（傅雷全集）
￥6.39
《夏倍上校》包括《夏倍上校》、《奥诺丽纳》、《禁治产》三个以夫妇之间为题材的中篇悲剧小说。每个中篇如作者所有作品一样，都有善与恶，是与非，美与丑的强烈对比，正人君子与牛鬼蛇神杂然并列，令人读后大有啼笑皆非之感。——唯其如此，我们才体会到《人间喜剧》的深刻意义。
于絮尔·弥罗埃（傅雷全集）
￥6.39
单凭本能行事的人，在有头脑的人面前有一点很吃亏，就是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了，太刺眼了，令人一见便明，不比了解有心机的思想，双方的智力要不相上下才行。
比哀兰德（傅雷全集）
￥5.00
收录的著作涉及文学、美术、音乐、政论等文章一百三十六篇，以及家书一百七十五通和致友人书二百六十五通。《傅雷全集》以上世纪出版的《傅雷译文集》和《傅雷文集》为蓝本，进行了大量补充校订工作。
搅水女人（傅雷全集）
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收录的著作涉及文学、美术、音乐、政论等文章一百三十六篇，以及家书一百七十五通和致友人书二百六十五通。《傅雷全集》以上世纪出版的《傅雷译文集》和《傅雷文集》为蓝本，进行了大量补充校订工作。
邦斯舅舅(傅雷全集)
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《邦斯舅舅》一书讲述了邦斯舅舅是一个诚实而高尚的音乐家。他具有很高的艺术品位，为了丰富自己的藏画，他不惜付出一切。当人们不知道他家中有这些宝藏时，谁也不把他放在心上。当人们获悉这些名画的价值时，以庭长太太为首的上流社会的人们便千方百计地谋取他的财富。
服尔德传（傅雷全集）
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收录的著作涉及文学、美术、音乐、政论等文章一百三十六篇，以及家书一百七十五通和致友人书二百六十五通。《傅雷全集》以上世纪出版的《傅雷译文集》和《傅雷文集》为蓝本，进行了大量补充校订工作。
恋爱与牺牲（傅雷全集）
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《恋爱与牺牲》是法国著名传记作家和小说家莫罗阿（今译莫洛亚）作品，本书系傅雷早年译作，旨在加强人生修养，提高国民素质，“使颓废之士萌蘖若干希望，为战斗英雄添加些少勇气。”为今日不可多得之修养读物。
夏洛外传（傅雷全集）
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《夏洛外传》的主人公夏洛，为卓别林经典角色流浪汉之原型。 夏洛在《城市之光》里演了那幕无声的恋爱剧后，又不知在追求些什么新的Aventure了。但有一点我敢断言的，就是夏洛的Aventure是有限的，而他的生命却是无穷的。他不独为现代人类之友，且亦为未来的，永久的人类之友，既然人间的痛苦是无穷无尽的。
遍访西欧赏落红
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一辈子研究国际问题，主要研究方向是非洲和中东。但是，对欧洲，特别是对西欧，我总觉得有一种难以割舍之情。这倒不是因为那里得天独厚，土地丰腴，气候温润，经济比较发达，而是因为那里人杰地灵，慕求自由，崇尚创新，一批批哲人墨客光耀千秋，科学、文化、艺术长期在世界上独领风骚。
人性的弱点
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《人性的弱点 》是戴尔?卡耐基的励志经典图书，*球自我教育与成人训练的范本。自1937年出版以来已译成多种文字，*球销量千余万册，拥有数亿读者。本书旨在帮助读者解决所面临的问题：如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类生存之敌——忧虑，以创造幸福美好的人生。
石头和星宿：译文集
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留下你说完全属于哪个也不行， 说像那沉默的屋子，还不那样暗， 说像那每夜幻化而腾上的明星， 又不是如此确定的呼召起永远； ? 留给你（不可言喻的自己去解悟） 你的生命，恐惧而巨大的，将完成， 片刻被禁制，片刻又像无所不容， 交替在你心里化为石头和星宿。 ? ???????? ???????? ???????? ——里尔克《夕暮》 ? 吴兴华的作品集曾于2005年初版，但遗漏错讹较多，本次通过家人及学界支持，全面增补修订，重新整理为包含诗集、文集、致宋淇书信集、译文集及《亨利四世》在内的“吴兴华全集”共五卷，增补一百五十余篇诗文。 ? 其中译文集《石头和星宿》从过往期刊中寻找到了吴译的英国散文家E.V.卢卡斯的《捡东西、选译詹姆斯·乔易士的《友律色斯》（即尤利西斯）插话三节、选译自《汉堡剧评》的《雷兴自论》（雷兴即莱辛）、里尔克的《述罗丹》、哲学家休谟的《论趣味的标准》、著名文艺复兴艺术研究者乔基欧·瓦萨里的《达·芬奇轶事》以及节译了意大利戏剧理论家卡斯忒尔维特洛著名的《亚里士多德<诗学>疏证》。译诗方面则补入了当时吴兴华为中德学会做的《黎尔克诗选》（现通译为里尔克）中德对照本所选译的二十七首里尔克诗作以，以及《雪莱诗抄》、《旦尼生诗抄》、《穆尔诗抄》、《司高托诗抄》等。 这些译作从幽默散文到剧评、画家小传、美学理论到译诗、剧本摘译。根据其家人所述，他自1962年开始以“三韵格”翻译《神曲》，几年后完成大半，却在“文革”开始后被他自己毁掉，其妻子保留了一节（*部第二节），从这余留的译文，已能领略吴兴华遣词酌句的功底。他翻译的里尔克诗也被认为“用词精要、独具意境。”
罗曼·罗兰作品集(傅雷译文经典)
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《夏倍上校》包括《夏倍上校》、《奥诺丽纳》、《禁治产》三个以夫妇之间为题材的中篇悲剧小说。每个中篇如作者所有作品一样，都有善与恶，是与非，美与丑的强烈对比，正人君子与牛鬼蛇神杂然并列，令人读后大有啼笑皆非之感。——唯其如此，我们才体会到《人间喜剧》的深刻意义。 《奥诺丽纳》是傅雷译文集卷中的一本，主要描写了写金钱社会里的众生百态，写各种人在这个时代和金钱相遇的故事。奥诺丽娜是个有意远离金钱社会的人，逃离，也是一种相遇的故事。巴尔扎克写奥诺丽娜的时候，巴尔扎克真的比其他所有时候都更加的动情，可能是因为奥诺丽娜尤为的难得吧。奈何高洁生污华， 插翅难逃的惋惜。 《禁治产》故事很简单，结尾却很令人意外和震撼。一切似乎在作者的笔下，在读者的眼里，善良正直的，一定会得到大团圆的结局，因为作为法官的包比诺是一个清廉的法官，后经过认真调查发现，交际花侯爵夫人告早已分居的其夫侯爵是疯子要求禁治产是一场骗局，被事实中高尚的侯爵感动了，并紧紧握着侯爵的手保证：不会让侯爵禁治产的。没想到，在写好报告准备递交的时候，被法院院长叫到了办公室。 《亚尔培·萨伐龙》写的是一位法科毕业的青年亚尔培·萨伐龙与意大利公主法朗采斯加·高龙那相爱,为了能与所爱的人匹配,历经十多年的艰苦奋斗,终被他人离间分手,弃尘世而进了修道院的故事。 《高老头》一书中批评家称高老头为近代的李尔王。巴尔扎克笔下的人物不止是一个人物，而是时代的典型，悲剧的因素也不限于个人的性情气质，而尤在乎淫靡腐化的社会环境。……野心家求名求利的挣扎，与高老头绝望的父爱交错之下，使小说内容愈显得光怪陆离动人心魄，本书为傅雷先生译著中尤为认真和精彩的一部。 《欧也妮·葛朗台》叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。 单凭本能行事的人，在有头脑的人面前有一点很吃亏，就是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了，太刺眼了，令人一见便明，不比了解有心机的思想，双方的智力要不相上下才行。 《都尔的本堂神甫》是傅雷译文集第三卷中的一册书，主要 讲述了一个主教是如何从默默无闻、潜伏在底层，受人压抑十余年，在众人都看着他表面即将要死放松了警戒的心、并带着同情怜悯的态度时，一步步靠什么手段后成功地攀爬上主教地位；又是如何在无望的时候，翻身攻击的。 《比哀兰德》主要事实很简单，交织在一起的因素却是光怪陆离；因为人的外部表现可能很单纯，行事可能很无聊，不值一谈，他的精神与情绪的波动永远是复杂的，以比哀兰德来说，周围大大小小的事故从头至尾造成她的悲剧，她遭遇不幸好像是不可理解的；以别的人物来说，一切演变都合乎斗争的逻辑，不但在意料之中，而且动机和目标都很明确，经过深思熟虑的策划和有意的推动：比哀兰德不过是他们在向上爬的阶梯上踩死的一个虫蚁而已。在并无感伤气质的读者眼中，与比哀兰德的悲剧平行的原是一场由大小布尔乔亚扮演的丑恶的话剧。 《搅水女人》这部以遗产之争为主要情节的小说，算得上《人间喜剧》中惊心动魄的场景之一。争斗的双方，一是当地“逍遥骑士”一帮游手好闲的无赖的首领玛克斯吉莱，别一方是极有心计的兵痞菲利浦勃里杜。前者是牢牢控制着财主鲁杰的搅水女人的情人，后者是鲁杰的新外甥。两个都曾是拿破仑旧部中身手不凡的军官，领兵打伏的能手，两个恶魔将作战的勇敢和智谋用来争夺一笔可观的家产，这场较量不用说要多激烈有多激烈…… 《幻灭》，法国现实主义作家巴尔扎克所著，是一部集中反映文学艺术商品化及新闻界黑幕的小说，也是《人间喜剧》中有深度，也能反映时代精神的杰作之一。小说通过两个有才能、有抱负的青年的遭遇，反映了法国大革命以后整整一代青年的处境和精神状态，指出随着封建制度的解体和资本主义的胜利，必然出现人与人之间竞争角逐的局面，由此无可避免地会产生一首首个人奋斗的诗篇，一出出理想破灭的悲剧。 《贝姨》是法国作家巴尔扎克晚年创作的一部长篇小说。 故事发生在1838年的巴黎，围绕于洛·德·埃尔维男爵一家的命运展开。男爵在共和时代曾任军事审核官，也当过军需总监，如今是陆军部一个重要的部门的头儿，又是国务参事，获得了荣誉团二等勋位。小说叙述了他如何在失去理智、丧失道德的疯狂情欲的驱动下，一步步败坏家族的名声、军队的荣誉，走上投机诈骗、侵吞军款的犯罪道路，后身败名裂的整个过程。于洛这个人物是富有象征性的，他的堕落意味着旧时代辉煌的终结，折射了整个上层社会的道德腐败。 贝姨这一典型，属于巴尔扎克风格，也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个“偏执狂”式的人物，又是一个充满矛盾的复合体：城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦，巧妙地交织于一体，融进了丰富的生活内涵和社会意识。 《邦斯舅舅》一书讲述了邦斯舅舅是一个诚实而高尚的音乐家。他具有很高的艺术品位，为了丰富自己的藏画，他不惜付出一切。当人们不知道他家中有这些宝藏时，谁也不把他放在心上。当人们获悉这些名画的价值时，以庭长太太为首的上流社会的人们便千方百计地谋取他的财富。 《赛查·皮罗多盛衰记》写一个在各方面看来都平凡的花粉商，因为抱着可笑的野心，在兴旺发达的高峰上急转直下，一变而为倾家荡产的穷光蛋；但是“绝顶诚实”的德性和补赎罪过的努力，使他的苦难染上一些殉道的光彩。黄金时代原是他倒楣的起点，而后胜利来到的时候，他的生命也到了终局。这么一来，本来不容易引起读者兴趣的皮罗多，终究在《人间喜剧》的舞台上成为久经考验，至今还未过时的重要角色之一。作品不单是带有历史意义的商业小说，而且还是一幅极有风趣的布尔乔亚风俗画。
散文经典:泪与笑(一)
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《泪与笑》是现代散文作家梁遇春的遗作，收录散文十八篇。梁遇春的文学成就主要是写作英国随笔风格的散文小品，擅长表达充满个性特点的社会人生体验，提供一种“絮语”式议论美文。他那饱含博识和睿智，以诗情的笔调写成的随笔，在艺术上独树一帜，对中国现代散文艺术的发展做出了积极的贡献。他逝世后，文坛痛惜失去一个风格特出的“文体家”。他散文的数量不多，却多为可以传世的精品，在“五四”之后独树一帜。胡适认为他是“一个极有文学兴趣与天才的少年作家”。
