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三国演义
￥3.48
《三国演义》全称为《三国志通俗演义》，据说它的创作取材于宋代说书故事。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》。
搜神记：千秋鬼事 夜半梦魇
￥4.96
这是一本讲述鬼神灵异的书。这是一本关于民间信仰的直接的记录。你相信这世上存在科学无法解释的现象吗？你相信人类灵魂里住着仙人和魔鬼吗？你认为民间的“鬼神信仰”有其产生和存在的根据吗？那么，让我们翻开这本一千七百多年前写就的书，触摸当时平凡小民灵魂深处的信仰与尊崇吧！！
三言二拍合集
￥8.98
明朝后期是一个色彩鲜明的时代，逾越礼制、张扬个性是那个时代鲜明的特征，这种世风不可避免地影响了文学创作，于是描写五光十色的市井生活及人情世态的白话短篇小说集“三言二拍”便横空出世了。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，“二拍”指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其并称为“三言二拍”。 “三言”的作者冯梦龙（1574-1646），字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，出生于苏州的书香门第，是我国古代杰出的文学家。“三言”每部四十篇，共一百二十篇，“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，代表了中国古代白话短篇小说的成就。它荟萃了宋、元、明三代流行于民间的话本小说和拟话本小说的精华，对宋元话本、明代拟话本都或多或少地做了增删和润饰，还有的作品是根据文言笔记、传奇小说、历史故事等再创作而成，因此可以看做是古代文人在说唱艺术的基础上，从整理加工到独立创作白话短篇小说的开始，它的出现标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。
清初历史演义小说·三国演义毛评本3
￥12.68
罗贯中的《三国志通俗演义》成书于明初，清初毛纶、毛宗岗父子对三国演义的批注，包括伏笔，情节，使之成为迄今流行的定本《三国演义》。 《三国演义》是我国四大古典名著之一，是中国部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》，是历史演义小说的经典之作。全书描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
人间乐(下)
￥12.68
来公子家想将妹妹嫁给许绣虎，谁知许绣虎坚决不允，为避开此姻缘，远走他乡。他来到居行简家暂住，居家小姐掌珠假扮作居公子与许绣虎相识。许绣虎在居家看到掌珠，为其美貌倾倒。居行简看出许绣虎是一个文德兼备之人，也想将女儿掌珠嫁给他。亲事定下后，许绣虎前去应试，待高中 后回来迎娶掌珠小姐。掌珠小姐扔扮作居公子，与来小姐订下婚事。后来，许绣虎中了探花回来迎娶掌珠，掌珠先扮作公子迎娶了来小姐，然后两人 一起嫁给了许绣虎，成就了一段佳缘。
玉娇梨(上)
￥12.68
甲科太常正卿白玄，为人沉静寡欲，不贪名利，懒于逢迎，常诗酒自娱，因嫌城中交接烦冗，于是选择住在乡下。年过四十仍无子嗣。他的夫人吴氏到处求神拜佛，烧香许愿，到四十四才生得一个女儿，取名红玉。白公夫妻十分欢喜爱惜。这红玉不但姿色非常，也颇有文才，所以白公一心想选择一个有才有貌的佳婿配她，可是一时没有找到，所以一直耽搁到一十六岁尚未联婚。一日，吴翰林与苏御史来拜。三人饮酒作乐，并赋菊花诗。恰巧此日，杨御史也来拜访。白公因杨御史之言，有点气愤，小饮几杯就醉了。这白小姐，深知杨御史为人，怕惹出祸端来，便代父写了一首诗。杨御史看此诗，很是惊讶于诗人的才华，一问得知是白公的女儿红玉所作，便想为自己的儿子杨芳求亲。但杨芳只是一个庸碌之辈，白氏父女皆瞧不上他。杨御史怀恨在心，想出一计加害白公以泄心头只恨。白公无法，只能将自己的女儿托付给妻舅吴翰林，然后自己去赴任。吴翰林怕杨御史强夺红玉，于是将其带回自己家，他自己有一个女儿无艳，于是将红玉冒充做二小姐。吴翰林看苏友白有貌有才，想将红玉许配给他。谁知这苏友白误将无艳认作红玉，甚是失望，坚决拒绝了吴翰林派去的媒人。
玉娇梨(下)
￥12.68
秋试之期，苏友白随众应试，高中了第二名经魁。杨抚台有一小姐想嫁给苏友白，他拒绝了。杨巡抚见苏友白不从亲事，怀恨在心，就处处为难苏友白。苏友白日日奔忙，却讨不到一些好意，郁郁寡欢。后来白公又遇到苏友白，便做主将自己的女儿以及自己的妹妹卢太太的女儿卢梦梨一并嫁给了他。三人成亲后，相敬相爱，百分和美。后来白小姐生了二子，卢小姐也生一子。
明代随笔札记·五杂俎2
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《五杂俎》（今作《五杂组》），是成书于明代末年的一部笔记著述。全书十六卷，说古道今，分类记事；计有天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。本书包括读书心得和事理的分析，也记载政局时事和风土人情，涉及社会和人的各个方面，是一部名作。天部记述天文、气候、节气和四时的人事活动。地部记述理理、疆界、山川、河流、名胜，包括当时的海外地区，是研究历代地理的重要资料。人部记述人的形体、心性、境遇，包括技艺、医药、术数、书画、宗教等各种活动。物部记述动物、植物和各种物品，鸟兽虫鱼花卉草木、饮食服饰、文玩乐器等都有论述。事部记述贫富、收藏、文字、职官、行政、姓氏、婚嫁等社会活动。
明代随笔札记·五杂俎3
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《五杂俎》是明代的一部著名的笔记著作，明谢肇淛撰，成书于明代末年的一部笔记著述。全书十六卷，说古道今，分类记事；计有天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。该书是作者的随笔札记，包括读书心得与事理分析，也记载政局时事和风土人情，涉及社会生活的各个层面，内容杂多，确可称“杂”记。
英云梦传(一)
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唐朝德宗年间，江南苏州府有一乡宦王礼，官拜翰林侍读。所生一子，名云，表字清霓，才高八斗，学富五车。王云不好繁华交结，惟有闭读为事。正值仲春天气，花娇柳媚，王云与好友张兰和万鹤一起到虎丘游玩。他们一行人来到虎丘，赏景饮酒作诗。王云内急，上岸解手，转眼望见河边泊着一只大船，从里面走出一个十四五岁的美人。生得天姿国色，王云不觉心荡神迷。不一会儿，大船走了，王云未能结识美人，无可奈何，只得垂头丧气而回。后来，王母要去天竺还愿，并去看看王云的姨母，王云一路同行。他们一行人来到武林郑府。没想到，之前见到的美人是此处吴府千金梦云小姐。王云结识了梦云小姐的丫鬟绣翠，想通过他认识梦云小姐。谁知这绣翠看上了王云，与他有了私情。
明清古典小说：合锦回文传1
￥12.68
本书是一部才子佳人小说，讲述苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物，后流入民间，其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材，立誓娶才女为妻，持有另半幅的桑梦兰，自命才女，心中念头遥遥相应，才子佳人相见，得偿所愿订了婚。而后情节一折，别生风波，栾云意欲劫夺，梦兰连夜出逃，遭难之后得重逢。在爱情故事的九转十八折之中，透露出中国文人的日常起居、应酬对答和审美情趣。同时，书中的故事情节变幻奇异，小说结构精巧细密，文字亦通俗流畅，在艺术上别具特色。
明清古典小说：合锦回文传3
￥12.68
本书是一部才子佳人小说，书中的故事情节变幻奇异，小说结构精巧细密，文字亦通俗流畅，在艺术上别具特色。主要讲述苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物，后流入民间，其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材，立誓娶才女为妻，持有另半幅的桑梦兰，自命才女，心中念头遥遥相应，才子佳人相见，得偿所愿订了婚。而后情节一折，别生风波，栾云意欲劫夺，梦兰连夜出逃，遭难之后得重逢。在爱情故事的九转十八折之中，透露出中国文人的日常起居、应酬对答和审美情趣。
明代随笔札记·五杂俎1
￥12.68
《五杂俎》是明代的一部著名的笔记著作，明谢肇淛撰。全书十六卷，说古道今，分类记事，计有天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。 本书是作者的随笔札记，包括读书心得和事理的分析，也记载政局时事和风土人情，涉及社会和人的各个方面，是一部名作。
英云梦传(三)
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在家守孝的王云，一日忽然想起梦云的绫帕，四处寻找，却未找到，很是恼闷。想到可能是被人盗走了，所以决定到浙省一游，打听其下落。他来到杭城，投奔郑府。一日，何霞邀王云同钱禄一起到西湖游玩。恰逢吴璧也在西湖游玩。一行人等饮酒作诗，很是快乐。这吴璧很是欣赏王云，想让他做自己的妹夫。吴璧邀请王云到吴府教文郎。王云到了吴府，偶然间见了梦云小姐一面，心中更是念念不舍。后来，王云因要去参加秋试，不得已辞别吴府。
唱道真言：青华老人传
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《唱道真言》是托名青华老人传 、清鹤臞子辑的道教文献，运用诗文形式表现养生的一种观念，是十分符合当时的社会。此书被认为是道教炼心方面的名著，不仅讲了炼心、炼丹与炼形的方法，同时也系统地论述了丹道功夫的基本观点：如开始即对虚无自然、无为而为的指导思想进行阐发，其次提出在性命双修的原则指导下，以静观为主，凝神为要。进而强调在真意元神的主宰下，采取药物，火候付之自然，不急不缓，功到自然成。
明代神魔小说·后西游记(下)
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《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
残唐五代史演义传(上)
￥7.99
曹州赤墙村村民黄宗旦，世为盐商，娶妻田氏回家，从巢林经过，见一小儿席地而坐，身穿黄衣，叫田氏为娘，化一道黄气冲入田氏怀中，田氏归即有孕，怀胎二十五月，一日诞下，即黄巢。后来，黄巢听说长安大开武试，招募英才，果中武举状元。僖宗见黄巢面容丑陋大怒，于是革退不用。黄巢怒而发誓，要夺唐朝天下。黄巢从藏梅寺起手，聚饿夫兵百万，一路杀进长安。僖宗逃离长安，远迁于西蜀。他一心想恢复大唐，于是启用晋王李克用。李克用起兵入中原，横扫黄巢军，一路杀回长安、黄巢见大势已去，自刎而亡。
传统经典：淮南子(一)
￥7.99
本书由西汉淮南王刘安组织门客集体编撰，是一部不可多得的奇书。它不但保存了先秦时期光辉灿烂的文化，而且开启了两汉以后的文化。本书以道家为宗，综合了诸子百家的思想，构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。书中对无为而治作了新的解释，主张积极进取，对治国之道做出了有益的探索。它对天文、地理、节令都做了广泛而深入的探讨，并以道论为宗本解释各种自然现象，对我国古代科技发展作出了重要贡献。另外，该书还保存了大量的神话传说资料，具有很高的文学价值和学术价值。
李宗吾经典作品套装合集(10册)
￥49.99
李宗吾，中国近现代伟大的思想家，教育家，革命家，畅销书小说作家。1912年以奇书《厚黑学》惊世，并自号"厚黑教主"，被誉为"影响中国20世纪的20位奇才怪杰之一"。吴稚晖称其为当代的了不起的思想家。本套书精选其经典作品，主要包括《心理与力学》《中国学术之趋势》《厚黑丛书》《社会问题之商榷》《我的思想体系》等。 其作品思想独特，文笔犀利，讽刺辛辣，许多见解令人叹为观止。作者视角独特，观点新颖，自成一家，使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。以《社会问题之商榷》为例，自诩学说与道、儒、释相提并论，被誉为蜀中奇人，研究古之帝王将相权谋成功之道和英雄豪杰不外"面厚心黑"而已，触类旁通二十四史都可一以贯之。
古典文学作品合集共40册
￥65.99
古典文学故事精彩，可读性超强。本套书精选了《二度梅》《梼杌萃编》《飞花咏》《三教偶拈》《钮王秀》《玉娇梨》《比目鱼》《婆罗岸全传》《走马春秋》《呼家将》《金莲仙史》《连城璧》《十二楼》《夜谭随录》《英云梦传》《廿年繁华梦》《海上花列传》《姜氏秘史》《近世社会龌龊史》等作品，旨在给读者全面的阅读感受。《二度梅》清代白话小说，该书写的是唐朝梅良玉与陈杏元的爱情故事。
中国古代奇幻经典小说：三宝太监西洋记(套装共十四册)
￥59.99
和邦额，生卒年不详。满族。乾隆年间人。青少年时代，曾随祖父、父亲在西北、东南长期居留，见闻丰富，熟悉"诸志异书"，做过县令。此书大约定稿于作者44岁前后，自称"志怪之书"。 本书为清代笔记式文言短篇小说集，包括传奇和志怪小说 160篇左右。《夜谭随录》在形式上极力摹拟《聊斋志异》，以描写平民女子见长，塑造了一些带有"村野"气的少女形象。 《夜谭随录》大部分作品，写的是鬼狐怪异、人妖艳遇的故事。有少数作品涉及到一些社会现实，揭露了王公贵族的"骄奢""淫暴"，还有的作品写了北方景物和市井生活，有一定参考价值。在满族文学史上，《夜谭随录》是部全向度、多侧面刻画旗人生活的文学作品。
