梁山伯与祝英台第一部
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梁山伯与祝英台部
三门街前后传(下)
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《三门街前后传》,章回小说,又名《八剑七侠十五义平蛮前后传》,作者无考。叙述刘瑾与史洪基欲谋反,策动皇叔永顺王借邀皇上元宵节到河南观灯之机加以谋害。李广得报乃集合招英馆众兄弟秘密前去救驾,如神兵天降,势不可挡,生擒永顺王,杀死其子活捉其女。与永顺王谋反同时,刘瑾、史洪基亦在元宵夜调兵遣将,欲屠戮皇族控制朝廷。洪锦等人早已伏兵京都,杀得叛军落花流水,刘瑾、史洪基等仓皇逃至南洋红毛国去了。招英馆众英雄救驾有功,皇上大行封赏。楚云首功,封忠勇侯;李广封英雄伯,众人摆宴庆功,接亲完姻。刘瑾等逃到红毛国后煽动国王兴师夺取南朝天下,武宗封李广为平蛮大元帅,楚云为副帅前往广东征剿,杀红毛国公主米飞云,大败敌军。敌军军师非非道人摆出混元一气阵,以“落魂旗”妖法连陷楚云等五大将,红毛国军反败为胜。李广烦恼异常,幸得史洪基女史锦屏学艺归来,愿戴罪立功破阵,李广大喜,次日史锦屏挺身前往,直入非非道人法台,以“镇魂珠”破“落魂旗”,施掌心雷震杀妖道,救出楚云等人。众豪杰乘胜大破番兵,刘瑾、史洪基知大势已去自尽身亡,红毛国亦臣服归降。大军得胜回朝,武宗论功行赏。楚云官至藩王,久扮男装,恐有欺君之罪,乃假意娶妻,不料被揭破,武宗乃赐李广与楚云金殿完婚。于是众英豪功成名就,各偕良缘。
热血痕(上)
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《热血痕》,清末武侠小说,成书于1907年,共四卷四十回。作者署名克敏,应该是笔名。台湾著名武侠小说评论家叶洪生先生认为,作者为李亮丞。 《热血痕》写的是一个历史异常久远,但又为我们非常熟悉的故事,那就是春秋末期吴王夫差与越王勾践互相征战的坟事。此书是讲史中的优秀之作,对晚清政治颇多揭露。作者主旨是要国人记住外人之侮,雪耻自立,在国难当头之时,卧薪尝胆,共同对敌。
给年轻人读的-阅微草堂笔记(试读本)
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该书内容简约:笔法精练,语言质朴,其主要记述鬼狐神怪故事,意在劝善惩恶,通过种种描写揭露出封建社会末期的腐朽与黑暗,故此书一经问世,就在当时的文人中引起较大反响,人们争相拜读形成一股《阅微》热。 《阅微草堂笔记》的内容包罗宏富,既有大量神鬼精怪故事,也有历史与现实中的奇闻异事,以及一些掌故风物的考证。生在乾隆年间的纪昀借此抨社会上不通的礼法,荒谬的习俗,以当时的眼光来看算得上是很有魄力的一个人,他对人情淡薄、世象险恶、尔虞我诈、勾心斗角、欺凌弱小,贪吝无度等不良世风给予了辛辣的嘲讽和抨。
图解西游记(试读本)
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《西游记》小说讲的是唐僧师徒历经九九八十一难到西天取得真经的故事,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。不仅在中国,在亚洲部分地区《西游记》都家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象和大闹天宫、三白骨精、火焰山等故事更为人们所熟识。《西游记》还被改编成了各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、漫画等。总之,在小说的基础上,已经形成了一个庞大的“西游文化圈”。 为了让读者更多的了解作为四大名著之一的《西游记》,我们出版了《图解西游记》一书。本书把小说分为人物篇、故事篇、寓意篇和篇外篇四部分,人物篇重新解析书中的神魔妖怪;故事篇详解八十一难;寓意篇从小处着手话主题; 篇外篇讲述西游外的故事。 本书*特色且让我们引以为豪的地方,是通过一张张生动的图解与表格,使您能够准确又轻松地掌握我们所想要传达的重,不会再有枯燥乏味之感;在形象化的图表中,您会发觉原来名著可以这样读。
镜花缘
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《镜花缘》,清代章回长篇小说,是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。作者清代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。《镜花缘》一书叙述唐朝武则天当政期间,众花神因被迫听命于她,而被玉帝入人间,变成100名才女及唐敖看破红尘,到海外经商游览,历经30余国,饱揽风土人情,珍奇异闻,后入山不返的故事。
开辟演义
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本书由《开辟演义》《武王伐纣平话》《秦始皇传》三本书合成。其中《开辟演义》,全称《开辟衍绎通俗志传》,从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪,叙事严谨,渲染帝王事迹,笔类《三国志演义》。书中上启开天辟地,下至武王伐纣,记述了许多人们熟知的上古神话故事,比如”盘古开天等等”。
清代话本小说集:八洞天(1)
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《八洞天》的开头自序中写道:“《八洞天》之作也,盖亦补《五色石》之所未备也。”因为“《五色石》以补天之缺,而缺不胜缺,则补不胜补也。”作者在《八洞天》中按照“克如人愿”而“快人心者”的构想,编述了八篇小说,即所谓八个洞天,在其中寄托了自己的爱憎褒贬和社会理想。
清代小说:北史演义(2)
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《北史演义》作者大量地采用《左传》描写战争的手法,《红楼梦》“草蛇灰线”的手法。在塑造人物上,作者注重展示主要人物的独特性格。《凡例》云:“一、书中紧要人,皆用重笔提清,令阅者着眼。一、叙书中勇将若尔朱兆、高敖曹、彭乐、贺拔胜等,同一所向无敌,而气概各别,开卷即见。一、高氏妃嫔,娄妃以德著,桐花以才著,尔朱后、郑娥以色著,故不嫌详悉。全皆备员,可了即了,以省闲笔。”由此可见即使作者描写同一类型的人物,也会重刻划他的独特之处,使其与他人迥异,而形成千人千面。
清代小说:东汉演义(1)
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《东汉演义》讲述西汉末年王莽篡位后,汉太子刘秀率领36员云台大将兴兵伐王莽,及东汉十二帝的更替。着重讲了光武中兴的故事,奸臣暗害刘秀,光武帝二次中兴汉室。本书按照《全汉志传》、《两汉开国中兴传志》的架构来写,内容有一定的补充。
清代章回体小说 :飞龙全传(1)
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《飞龙全传》是清代吴璿根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说,共六十回。飞龙:借指皇帝,喻其居高位而临天下,如飞龙在天。《周易·乾卦》:“九五:飞龙在天,利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君,在江湖上行侠仗义,与好汉结交,终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。
越南长篇叙事诗·金云翘传(2)
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《金云翘传》是越南一部越南文学名著,长篇叙事诗。 全诗运用极富越南民族风格的“六八”体诗之样式写成,共12卷3254行,蓝本为中国明末清初青心才人的章回小说《金云翘传》,又名《双奇梦》。 此诗展现一桩凄美感人的爱情故事,出身书香门第的王翠翘一生坎坷的生活遭遇。王翠翘出身名门、才貌出众,与书生金重情投意合并私订了终身。不料在金重奔丧期间,翠翘为救遭诬陷入狱的父亲,被骗以致沦落青楼。后来遇到草莽英雄徐海,被其所救,徐海助翠翘一雪前耻 。在徐海被杀后她投江自杀,被人救起,后和会试高中的金重团圆。 长诗深刻反映了腐朽封建制度下人民痛苦的生活,歌颂了勇于争取自由和爱情的精神。
清代小说·快心编(3)
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《快心编》是清代早期的一部著名的世情小说,成书于清顺治末或康熙间,全书三编,共三十二回,颇受读者欢迎,,甚至流传到日本和韩国。 主要围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事:凌驾山遭陷害而倾家荡产,流落途中遇李丽娟,一见钟情,定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家,投奔李安抚军中为先锋官,与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线,对清初的社会生活,展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生,不论富贵贫贱,若自能振拔,定转贫为富,转贱为贵。事例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画,读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
明清小说:海刚峰先生居官公案(1)
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《海刚峰先生居官公案》作者李春芳,海刚峰先生是个耿直的人。本书情节跌宕起伏,扣人心弦,是一本文笔与情节俱佳的科幻灵异小说。当肃皇帝末年,斋居静摄。惟时方士陶仲文等,导以斋醮引年之术,群臣将顺,莫有言其非者。刚峰先生时为比部郎,无言责之任,乃奋然起曰:“是尚可以缄默为乎?”乃抗疏反覆累千言,大指欲反其昔日之误,置其身于尧舜禹汤之上。肃皇帝大为感悟,日取读数过,惜未及施行,不幸宾天。
清代小说·蕉叶帕
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《蕉叶帕》 明清时人,字槎仙,浙江会稽人,嘉靖至崇祯年间在世,作品还有传奇《露绶记》《鼓盘记》《菱镜记》《合钗记》,与《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》。全书共四卷 16 回,根据晚明单本《蕉帕记》传奇改编而成的小说故事,是一个有狐精幻化搀杂在内的才子佳人故事。本书并未改变原书的人物和情节,是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品,充满了浪漫色彩,非常吸引人。且语言富有特色,如:话说龙状元领着军将,星夜前去,他说:“权奸肆凶,连我坐主也趋奉他。幸喜前去与岳父相会。我有天书法灵,刘豫这厮你成何用!军校,什么地方了?” 众军道:“这地方叫做捉鱼滩。” 龙状元笑道:“到也凑巧,捉者擒也,鱼者豫也。传令,就在此安营下寨,捉那刘豫这贼便了。”
明清小说:海刚峰先生居官公案(2)
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《海刚峰先生居官公案》为明清故事,作者李春芳,海刚峰先生是个耿直的人。本书情节跌宕起伏,扣人心弦,是一本文笔与情节俱佳的科幻灵异小说。当肃皇帝末年,斋居静摄。惟时方士陶仲文等,导以斋醮引年之术,群臣将顺,莫有言其非者。刚峰先生时为比部郎,无言责之任,乃奋然起曰:“是尚可以缄默为乎?”乃抗疏反覆累千言,大指欲反其昔日之误,置其身于尧舜禹汤之上。肃皇帝大为感悟,日取读数过,惜未及施行,不幸宾天。
有间文库:喻世明言
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《喻世明言》,与《警世通言》、《醒世恒言》合称"三言"。全书四十卷,它和《通言》、《恒言》一样,为宋元明话本小说。作品题材广泛,内容复杂,有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬,有对友谊/爱情的歌颂和对背信弃义负心行为的斥责,更有不少作品描写了市井之民的生活,可以说是写画了当时社会"千奇百怪事"、“各式各样”,再现了宋元明市井万象。
有间文库:醒世恒言
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《醒世恒言》,与《喻世明言》、《警世通言》合称"三言"。全书四十卷,它和《明言》、《通言》一样,其题材或来自民间传说,或来自史传和唐、宋小说。编撰者创作成分较多。内容修饰润色较精,形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。
警世小说·七十二朝人物演义(1)
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《七十二朝人物演义》又题《七十二朝四书人物演义》,共四十卷。书中的“七十二朝”,非为七十二个朝代。历史演义小说,是明代的一部较为特殊的白话小说集,此书为明朝后期的作品,作者已无从考证。小说每卷一篇,演绎一古人的故事。与众不同之处是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”(卷35),所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人,所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种,明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批,书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》,李卓吾是托名。
警世小说·七十二朝人物演义(3)
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《七十二朝人物演义》又名《七十二朝四书人物演义》,共四十卷。历史演义小说,是明代的一部较为特殊的白话小说集。小说每卷一篇,演绎一古人的故事。与众不同之处是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”(卷35),所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人,所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种,明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批,书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》,李卓吾是托名。
尘世梦影:彩绘红楼梦
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《红楼梦》是我国古典文化中的伟大名著,所谓“谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”,足见人们对其是何等喜爱。随着传播,以《红楼梦》为题材的各种文艺创作亦不断涌现,尤其在绘画方面,不仅形式多样,艺术风格也各具神韵。《尘世梦影:彩绘红楼梦》取自清代民间画家孙温所绘230幅全本《红楼梦》图,此图笔法精细,设色浓丽,情节连贯且生动感人,作者将3000余个人物活动情节置于特定的环境之中,以生动直观的艺术形式,将《红楼梦》表现得耐人寻味、雅俗共赏。当代红学研究者王典弋据每幅图撰写了简短又不失真于原著的诠释文字,让读者在欣赏画作的同时,也拥有一种全新的《红楼梦》阅读体验。

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