万本电子书0元读

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每满100减50 千年酒文化
千年酒文化
邓玉梅
¥31.97
酒文化是人类文明的结晶,也是我国传统文化宝 库中耀眼的明珠。《千年酒文化》(作者邓玉梅)以我 国历史悠久的酒文化为主线,运用形象、翔实的语言 ,生动地介绍了我国的美酒趣闻,并配以大量直观、 优美的插图。其内容涉及有关酒的传说、典故、酿造 、分类、鉴赏,以及由酒衍生出的酒政、酒礼、酒俗 、酒肆、酒诗、酒吧等诸多方面。 ?《千年酒文化》清晰地梳理了我国千百年酒文化 萌芽、孕育与发展的过程,涵盖了我国酒文化的视阈 。全书集思想理论、生活知识、酒诗文鉴赏于一体, 融专业性、理论性、实用性、可读性、文化性于一身 ,对酒文化教学和科研将起到积极的作用。
国学常识
国学常识
曹伯韩
免费
作者以浅显流畅的文字,对中国的语言文字、哲学、历史、文学、科学、艺术及其代表性的人物、源流、派别及学术观点,一一做了评述。读者可以凭借此书了解中国传统文化之博大精深,形成对于国学的完整概念。对于普通读者来说,《国学常识》可以作为进入国学之门径。
每满100减50 中华酒文化  中华书局出品
中华酒文化 中华书局出品
赵荣光
¥37.48
  丝与茶,就是世界认识中国的标志了。   我们中国人自己,如果要谈中国是什么,往往讲不清楚,又是地大物博,又是历史悠久,又是儒道佛,云山雾罩,一套又一套。殊不知老外对这些根本搞不明白。他们对中国之认识,大抵即从那光洁滑韧的丝绸和甘酽清冽的茶里来。抚摸着丝、品着茶,自然对中国就有了一份敬意:能生产这样好东西的国度呀,那该是什么好地方!   茶与丝之外,还足以代表中国的,当是饮食文化和玉文化吧。饮食文化,蒸煮炒炸,许多技艺是迄今世上其他民族仍未掌握的,相关之文化也是其他民族辨识我们重要的指标。饮食中的酒文化,也与其他民族不同,独树一帜。其中的蒸馏白酒,我以为即由中国道士炼丹时创造,与欧洲及阿拉伯之蒸馏法不同。它和酒曲之发明、运用,乃我国对世界酒文化之两大贡献。至于玉,更是中国审美文化之代表,人们不仅喜欢藏玉、佩玉、赏玉,更要用玉礼敬天地鬼神。一切优秀的人物形象、德行,均以玉来形容,玉也是的审美标准。例如瓷,瓷器在许多场合也被视为中国的象征,然而瓷之品味其实就是仿拟玉的。陆羽《茶经》曾评论邢瓷越瓷之优劣,条就说“邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也”,可见一斑。故玉与酒、饮食文化,和丝茶一样,都是能体现中国文化特质,足以为中国之象征的。
每满100减50 华夏历史
华夏历史
薛斐
¥15.91
本书是有关中国历史的趣味问答。中国有着五千年文明的悠久历史,在这漫长的历史长河中,有许多令人难忘的事件,有许多可歌可泣的人物,也有许多未解的谜团。?
每满100减50 中华神童故事  中华书局出品
中华神童故事 中华书局出品
邓凌原
¥15.20
《中华神童故事/中华经典故事》精选中国古代历史上广为传诵的经典神童故事五十则,以生动活泼的语言、形象的描写、流畅自然的人物对话进行讲述,对青少年读者而言具有足够的趣味性与可读性,便于他们在积累知识的同时广博见闻。每则故事之后附有与其内容相关的“博闻馆”,且故事中穿插了多幅精美的知识性插图,既提高了全书的欣赏价值,也增加了文化含量。
每满100减50 中国人应知的文化常识
中国人应知的文化常识
辛伟伟
¥19.99
如果有人问:阴历和阳历是怎么来的?篮球队中为什么没有1、2、3号队员?手术服为什么是绿色的?秋天的枫叶为何会变红?为什么日食发生在初一而不是十五?为什么说买“东西”而不说买“南北”?中国历史上位女皇帝是武则天吗?如果不是,那是谁?诸如此类的问题您能答得出来吗?也许您已经发现,这些都是常识性的问题,您所说的每一句话里都包含着文化。
每满100减50 中华遗产故事  中华书局出品
中华遗产故事 中华书局出品
聂昕
¥17.30
《中华经典故事:中华遗产故事》精选中国古代优秀自然文化遗产和非物质文化遗产共五十项,依据历史记载和民间传说改编成颇具趣味性与可读性的小故事,语言优美生动,情节流畅且富于感染力,可使青少年读者在增长知识的同时体会到中国传统文化的深厚意蕴。故事的写作以申报遗产项目的批准时间为序,每则故事后附有用于拓展相关知识的“博闻馆”,内容丰富详实。
每满100减50 千家诗诵读本  中华书局出品
千家诗诵读本 中华书局出品
“中华诵·经典诵读行动”读本编委会编
¥14.47
“中华诵经典诵读行动读本系列”选取蒙学经典 、儒家经典、诸子百家、历史名著、经典诗文等三十 八种,分四辑出版。有些经典内容过多,我们选择那 些流传较广、思想深刻的篇章编成选本;有些诗文, 则根据学生的学习需要进行了汇编。
每满100减50 中国传统政治文化经典文选
中国传统政治文化经典文选
刘后滨,张耐冬,张雨
¥23.40
《中国传统政治文化经典文选》是中国古代思想家、政治家、政论家论述政治文化的文章选编,选文侧重有关国家治理的意识形态、价值观念和策略方针等,涉及根植于中国传统的一些重要政治概念,如帝道与王道、宰执与有司、封建与郡县、治世与盛世等。《中国传统政治文化经典文选》根据中国古代政治传统的基本特征,分为君道与政体、国策与方略、选官与用人、政论与史鉴、士风与世风等五个方面。选文注重在治国实践中产生的思想认识和政治理论,其中大部分文章都是针对现实的奏议、政论和史论,侧重的是实践中的政治文化。
每满100减50 蒙求  中华书局出品
蒙求 中华书局出品
乔天一
¥18.09
《蒙求》是一部专讲历史典故的蒙学教材,成书于唐代,是现存同类蒙学书籍中早的一部。本书收录了唐以前六百多条名人轶事,并将其总结成押韵的四字句,以便儿童记诵。通过学习《蒙求》,既能丰富诵习者的历史知识,又为读者搜集文章素材提供了方便,可谓一举两得。由于《蒙求》形式简单,文字易懂,又有一定的趣味性,很快就流行开来,而且产生了多部仿照其形式编撰的蒙学教材,影响颇为深远。
每满100减50 国学备览1(大学·中庸·论语·孟子·诗经·尚书·仪礼)
国学备览1(大学·中庸·论语·孟子·诗经·尚书·仪礼)
赵敏俐,尹小林主编
¥8.72
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。
每满100减50 国学备览5(水经注·洛阳伽蓝记·贞观政要)
国学备览5(水经注·洛阳伽蓝记·贞观政要)
赵敏俐,尹小林主编
¥6.39
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。
大学:儒家“修齐治平”理论大纲(国学网原版点注,庞朴审定)
大学:儒家“修齐治平”理论大纲(国学网原版点注,庞朴审定)
赵敏俐,尹小林主编
¥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
三字经:古代最流行的启蒙读物(国学网原版点注,罗宁审定)
三字经:古代最流行的启蒙读物(国学网原版点注,罗宁审定)
赵敏俐,尹小林主编
¥2.93
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
唐诗三百首·绝妙好词(国学网原版点注,杜晓勤、黄沛荣点校)
唐诗三百首·绝妙好词(国学网原版点注,杜晓勤、黄沛荣点校)
"清·蘅塘退士、宋·周密原著,杜晓勤、黄沛荣点校"
¥2.62
随着中国经济的迅速增长,中国文化在世界范围的影响与日俱增,中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化,是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来,在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作,就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。   弘扬优秀的中华民族文化,重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”,本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前,中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后,由于西学的出现,相对应的有了“中学”的概念;随后中国社会发生了巨变,文化信仰也发生了危机,才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会,并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。   《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。
味道·味觉现象
味道·味觉现象
梁文道
¥16.80
  假如食物注定要被人吃掉,假如食物真是一种艺术,那么我们欣赏这种艺术的方式便是毁灭它。   想象一下烟花,特别是蔡国强那些爆炸艺术。当你目瞪口呆地看着它们在半空绽放的同时,可曾意会得到那是一个消失中的艺术?我们总是把毁灭与创造视为相反的过桯,又总是把艺术和创造联系起来,觉得艺术*不是毁掉什么,而是在创造一些东西。可爆炸难道不是一种终极的毁坏吗?烟花难道不就是一连串的破坏与消亡吗?我们欣赏烟花,其实就是在欣赏损毁的壮美。   同样的,饮食也是如此。我们有时候会用“干掉”去形容进食,比如说“干掉一碗面”,“把整桌菜干掉”;那个“干”字正正是粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭,我们会说那场面真是“狼藉”;这岂不是一桩惨案的遗留现场?   只有透过吃的动作,我们才能完整体验食物之美,才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡,不消灭食物,我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术;美的刹那,就是崩解朽坏的一刻。
每满100减50 中国体育旅游产业竞争力研究
中国体育旅游产业竞争力研究
王玉珍
¥6.94
体育旅游产业是一个新兴的产业,把体育旅游产业竞争力作为研究对象进行系统、全面的分析,目前还没有统一的理论框架和科学、完整的评价指标体系。
中庸:儒家推崇的处世哲学(国学网原版点注,曹先擢审定)
中庸:儒家推崇的处世哲学(国学网原版点注,曹先擢审定)
赵敏俐,尹小林主编
¥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
每满100减50 三城记——深读北上广(中国故事·南方周末)
三城记——深读北上广(中国故事·南方周末)
南方周末
¥12.00
主要讲了三城记——深读北上广。
每满100减50 王国维讲国学
王国维讲国学
季风
¥8.99
  本书选取王国维国学思维的经典解读,对历史、美学、哲学、文学、戏曲、古史地进行了广泛而深入的研究。以大师的角度关照华夏文化,文中处处显现学术之光,详尽展现国学之深厚底蕴。本书是一部国学经典,作为中国传统文化精华的传世之作,思考和表达人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是中华民族伟大的精神财富。 ?
每满100减50 殖民文化与印度电影研究
殖民文化与印度电影研究
焦玲玲
¥9.73
为中国的电影观众所熟知的印度电影,除了20 多年前的《大篷车》和《流浪者》以外,就要数近期的《三傻大闹宝莱坞》和《贫民窟的百万富翁》了,印度电影在中国观众的视野中已经消失了很多年。学者对印度电影的关注更是少之又少,对印度电影史的研究专著除了20 世纪 80 年代初翻译的菲罗兹·伦贡瓦拉所著《印度电影史》和2011 年世纪出版集团也即上海人民出版社的由印度阿希什·拉贾德雅克萨编的《你不属于 :印度电影的过去和未来》以外,就很少见了。相对于印度宝莱坞电影的高产,我国研究者出版的专著和论文就微乎其微了。