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维摩诘的花雨满天(上下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥52.65
《维摩诘经》，全称《维摩诘所说经》，又称《不可思议解脱经》，因主人公为维摩诘居士而得名，是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士，是佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物，该经的主要内容即是他以称病为由，向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、“在世中出世”、“无在无不在”等思想，倡导了众多“不二法门”，为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的思想资源和方法论依据。 《维摩诘经》包含了众多议题，如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因，等等，一向是学佛修证者希望读懂也应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经，融会儒释道，旁征博引地对这些议题行了深的探讨，不仅为我们揭示了佛法的真谛，而且为我们展示了中国传统文化的精髓，更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。
阿赖耶识论
￥12.68
《阿赖耶识论》共10章，于1942年冬至1945年秋作于黄梅，脱稿则在三十四年秋。本书是一本宗教哲学论著。阿赖耶在梵文中的原意为:藏，能藏、集藏，阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。作者在本书里说“我选择阿赖耶识做题目，却是从我的友军儒家挑拨起来的。我欢喜赞叹于大乘佛教成立阿赖耶识的教义，觉得印度圣贤求真理的习惯与欧西学人一般是向外物出发，中国儒家则是向内，前者的方法是论理，后者的方法等于“诗言志”。究其极儒佛应是一致，所谓殊途而同归，欧西哲学无论唯心与唯物却始终是门外汉未能见真。”
千年玄门 三十春秋
￥17.70
冲虚古观位于广东省惠州市博罗县境内的罗浮山下。公元327年，晋朝道教理论家葛洪在此修筑道观，宋时定名为冲虚观，迄今已有一千多年的历史。1985年，在党和政府关怀下，冲虚古观重修后恢复原貌，重振昔日辉煌，在改革开放政策的指引下，弘扬道教精神，积极参与社会公益事业。本书由冲虚观现任住持赖保荣组织编写，以冲虚古观的历史为主线，弘扬中华传统文化，协助政府加强精神文明建设。
拈花笑佛
￥9.90
本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著，梁启超的一生与佛学有着不解之缘。戊戌变法前后，他就呼吁人们学佛、信佛，到了晚年，他对佛学的研究简直到了如醉如痴的地步。一九二二年开始，梁启超在清华大学国学院任教期间，开始对佛学理论进行了认真的梳理，对佛教的源头、佛教的传入、佛教的演变等诸多问题均提出了独到的见解，并且指出佛家所讲的法“就是心理学”。这是用现代的眼光对佛典内涵理解的高度升华。对于佛教中为玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”，梁启超都从哲学的角度，运用生物、物理及化学的一些科学知识，进行了解释。同时，梁启超还对流传甚广的
金刚经心释
￥10.98
如梦者，梦中境界，梦时非无，及至于醒，了不可得。 如幻者，有为诸法，悉皆如幻。犹如幻师，以幻术力，现出种种幻事。 如泡者，泡即水泡，乍起乍灭，而不久停。 如影者，影即影像，依形故有，全无实体。 如露者，露即朝露，须臾之间，见日即唏。 如电者，电即电光，牛时即灭，倏忽便无。 一切有为诸法，亦复如是，悉皆无常不实，自当于此诸法看得空，方能用功著得力。
听冯友兰讲中国哲学
￥9.90
本书是弗雷德里克·艾伦在西方广为传诵的历史杰作，全书按时间顺序，以细腻的笔触追溯了那个令人心有余悸、百感交集的历史片段。从1929年的大崩溃到1939年的战争阴影，期间穿插有美国经济、政治、文化、道德、风尚等方面的内容，尤为值得称道的是，作者花费较大笔墨描述了“胡佛的困境”、 “罗斯福的新政”等内容，以史为鉴，这对于我们理解当下全球金融危机的影响和奥巴马的新政都有着不可小觑的启示作用。
“马克思主义基本原理概论”教学论纲
￥12.00
对一门课程的宏观把握和深入理解，需要了解它的来龙去脉或历史沿革。设置马克思主义理论课程是社会主义高校的本质特征之一。在我国，自1949年中华人民共和国成立之日起，马克思主义理论课程即进入高等学校。近60年来，由于各方面原因，课程设置几经调整和变动。
谈佛说禅悟人生
￥9.90
佛告诉我们，忏悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理，把内心洗刷干净，这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场，就是忏悔了。哭是情绪的发泄，哭过以后，心很平静，那是哭累了，别的事情想不起来了。你不要以为在佛（或上帝）前一跪，一哭，忏悔之后，觉得好安祥啊！得到上帝的灵感啊！得到菩萨的加被啊！其实那是累啦，不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头，吃饱了，体力足了，他的脾气又来啦！注意，什么是真忏悔要搞清楚。 忏悔之后，内心洗刷干净之后，再来修止、修观、修禅那。《圆觉经》里说：“求胜上心，三种净观。”但是，我们一般人却相反，不求忏悔，就想休止、修观、修禅那，结果越修越乱，止也止不了，静也静不下。先求忏悔，内心纯善，到了善的境界，中国人讲“为善乐”，心理产生喜悦，生理发起轻妄，再来求定，那就容易了。
宗密思想综合研究（精装）
￥76.80
为了让这些当代的回应更充分地发出自己的声音,展示当代学者特别是中青年学者的研究成果,哲学文库编委会与中国人民大学出版社合作,遴选佳作,荟萃英华,推出“哲学文库”系列研究丛书,以期回应哲学应当直面的各种挑战,应当反思的各种难题,力图敞开更广泛的理论视域,力求奠定更深厚的思想根基。假以时日,集腋成裘,汇成系列,对当代中国的哲学研究当大有裨益,亦能于国际学界赢得一席之地。
沉思录（中）
￥2.00
禅宗乃是佛教上乘之法。本书以《祖堂集》《五灯会元》《景德传灯录》《六祖法宝坛经》等禅门经典为底本，编撰了八十一位禅师的五百八十个公案。先【原文】后【浅释】，以便于对照阅读。 禅宗乃是佛教上乘之法。释迦牟尼佛十九出家，三十成道，说法四十九年，乃谓之教，是传有言之道。末后灵山会上，拈花示众，众皆默然，乃谓之宗，是传无言之道。唯有摩诃（译为大）迦叶尊者，默契心宗，破颜含笑，佛印证之日：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，付嘱摩诃迦叶。”迦叶是禅宗代祖师，由是心心相印，灯灯相传，传至二十八代，菩提达摩大师，航海西来，传佛心印，不立语言文字，教外别传，即传此禅宗。
中国近世地方社会中的宗教与国家
￥28.80
《复旦中华文明研究专刊：中国近世地方社会中的宗教与国家》共收15篇论文，分为三个专题，即：近世国家与江南地方宗教、地方道教与国家、地方宗教与文化。该书一方面对江南宗教给予了一定的关注，填补了学术研究在这一领域的真空地带，另一方面，也对华南宗教进行了研究。该书采用了人类学、社会学以及田野考察和口述访谈等多学科的研究方式，对于学者进行相关的研究有着重要的借鉴和参考意义。
闭上眼睛才能看清自己
￥9.00
慈悲是一种爱，对家人、对朋友、对同事、对尘世间一草一木的爱。本书源于贤宗法师的人生体悟、修行心得以及讲学录，在阅读中，我们可以体验到两个特色，一是“向下”，法师分享给我们的不是高深莫测的理论，而是生活的智慧；二是“缓慢”，句句通俗易懂，紧贴内心，读来依依不舍。
佛教小百科.典籍
￥3.48
佛教典籍作为佛教三宝之一，在佛教的传播过程中起到了至关重要的作用。典籍分为经藏、律藏和论藏，这就是人们常说的三藏，它囊括了全部的佛教典籍。经藏是释迦牟尼本人所说的教义；律藏是佛陀为佛教徒指定的必须遵守的规则及其解释；论藏视为阐明经律而作的各种理论的解释和研究。除了上述三藏之外，还有一部分佛教僧侣、学者对经律论所作的注释、撰述，称之为“藏外典籍”。三藏在南北朝时期称为“一切经”，唐代以后才有了“大藏经”这一称谓。
图解金刚经(仅适用PC阅读)
￥20.39
《金刚经》是佛教*伟大的一部经典，包含了大乘佛教的智慧。被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是能代表大乘般若思想的经典。在中国古代，上至帝王将相，名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典已经深深的融入了中国的传统文化。
图解心经
￥11.94
《心经》是一本文字简要，内容丰富的佛教经典，全称《般若波罗蜜多心经》，全经只有260字，在佛教界的地位却举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓，讲般若智慧和缘起性空的道理，被认为是成佛的指南，利生的法宝。
中国民族性
￥9.42
本书选取的文字，有些出自鲁迅、张爱玲，钱钟书等大家之手，有些是李敖及柏杨等人狂傲尖锐又不失深刻之作，并有早期来华的英美法等国传教士的观察记录。这些都是对于中国人民族性格*有代表性的论述，处处真知灼见，当然在见仁见智中也不免剑走偏锋。
山海经图文百科1000问
￥12.00
山海经》是中国上古文化的伟大作品，是中国古人想象力的集大成者，深刻并鲜活地反映了上古时代的各种神话传说。它奇异的文字、形象的图画，对了解几千年前地球上我们或熟悉或陌生的生命，及认识远古社会，山川河岳，风土民俗，都有着无可替代的作用。
修得慈悲心，福报自然来
￥3.31
《佛养心,道养性》讲述了：何谓慈悲？慈爱众生并给予快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。慈悲是一切德行的根源，慈悲是无量智慧，慈悲是大爱。能感知一切众生的痛苦，能善待一切众生，并有想帮一切众生摆脱痛苦的心，就是慈悲心。慈悲心包括放下执著心、保持正心、宽容心、随缘心等。《佛养心,道养性》共分八篇，以佛学思想为核心，分别从善念、放下、静心、做事、宽容、智慧、平常心、随缘八个方面，讲解了慈悲给我们带来的福报以及怎样修得慈悲心。书中还有“佛陀格言”、“禅机妙语”、“佛家典籍”、“佛心故事”等版块内容，使读者能更好地了解和感悟佛法。我佛慈悲。慈悲即佛。佛即慈悲。
幸福从心开始
￥29.99
心到底是什么？从古至今，无数的哲学家、智者穷尽一生都无法给出圆满的答案；近代心理学对此也仅了知一二，远未彻底通达。 虽然佛法中早已将此剖析得一清二楚，但在《心如水》里，堪布仁波切并没有以高深晦涩的佛理来宣讲，而是另辟蹊径，从人们司空见惯、易于理解的事物——水的变化入手，向世人揭开了心的奥秘。
金刚经译本全编
￥23.80
《金刚经译本全编》参考诸多文献资料，将几种重要的《金刚经》版本进行汇编，收录了梵文版，六种汉文版的《金刚经》，一种藏文版的《金刚经》，及英文版本。并选择流传*广的鸠摩罗什的译本进行注音，将《金刚经》进行全景式地展现，期待*反映《金刚经》的文献原貌，为《金刚经》的学者研究以及社会群众了解历史文献，提供一个便捷的参考版本。
慧灯之光1
￥29.99
佛法经典多如妙海，且深邃浩瀨，无边无际，若无名师指引，即便皓首穷经，亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释，为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔，又以向导，为迷途者指路，助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中，《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
