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千年玄门 三十春秋
￥17.70
冲虚古观位于广东省惠州市博罗县境内的罗浮山下。公元327年，晋朝道教理论家葛洪在此修筑道观，宋时定名为冲虚观，迄今已有一千多年的历史。1985年，在党和政府关怀下，冲虚古观重修后恢复原貌，重振昔日辉煌，在改革开放政策的指引下，弘扬道教精神，积极参与社会公益事业。本书由冲虚观现任住持赖保荣组织编写，以冲虚古观的历史为主线，弘扬中华传统文化，协助政府加强精神文明建设。
图解金刚经(试读本)
免费
《金刚经》是佛教*伟大的一部经典，包含了大乘佛教的智慧。被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是能代表大乘般若思想的经典。在中国古代，上至帝王将相，名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典已经深深的融了中国的传统文化。 从浅处说，《金刚经》解决的是心的问题，这些问题对人生而言是很重要的。从深处说，《金刚经》谈的是宇宙真理、时空等大问题，这些问题对于全人类来说亦是很重要的。但个人问题和宇宙问题在这里却是统一的，佛以“刹那间”去包容百、千、万世，将大千世界等同于一粒尘埃，是非常吸引人的观念。 但是《金刚经》却不是那么好懂，因为机缘变了，受众变化了，随缘而产生的“文字般若”也失去了它沟通的“方便”，变成了深奥的经理。 幸好时代变迁，为我们提供了解读经典的新方式，即消解掉不利于沟通的旧文字，以图、文相谐的视觉思考逻辑，化繁为简，重新构筑阅读。本书即是这样一种视觉表演，文字、图片、图表等符号，互为对应角色，相互对话，力争在还原《金刚经》初精神的基础上，把受众引对现实生活的理性思考。相信本书的出版，会让这千年的智慧，洞穿时空，成为现代的人生指南。 《金刚经》，全名叫做《金刚般若波罗蜜经》，在传介到中土的大量佛教经典中，《金刚经》是译介早、流传广、影响深的经典之一。这部经跟中国人特别有缘，念经者，欢喜念金刚经；讲经者，欢喜讲金刚经；注经者，喜欢注金刚。自从鸠摩罗什法师把它翻译成汉字以来，历经南北各朝、直至唐宋元明清，“金刚经”所带衍生的各种文化现象，已经成为了中华文明不可缺少的重要组成部分了。在中国传统文化中，人们把 《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》并列视为释儒道三家的宝典。 在中国历史上，佛教的各宗各派都十分尊重《金刚经》，为其行注疏。尤以唐宋来盛极一时的禅宗，与《金刚经》更是结有深厚的因缘。禅宗大德，六祖惠能禅师，是因为在街边听到有人读诵《金刚经》中“应无所住而生其心”一句时，激发了他的佛性，后来，他远赴千里之外去亲近五祖，五祖专为他讲《金刚般若波罗蜜经》，于是，他是豁然大悟了。本来禅宗是依据《楞伽经》修行，但是，自惠能大师以后，就是依据《金刚经》了。所以，金刚经在禅宗，是特别受重视的一部经典。 之所以受重视，是由于中国佛教自身的特。中国佛教一是重实行：如台、贤、禅、净各宗，都注重行持，尤重于由静定思虑生发智慧的体悟。二是好简易，中国人的习性好简，卷帙浩繁的经论，是极难普遍流通的。鉴于这部《金刚经》既重般若的悟证，有极强的可操作性；又不繁复艰涩，恰合中国人的口味，所以能特别流行！ 《金刚经》是一切大乘佛教的理论基础，因其探讨解脱生命困惑的大智慧，被奉为“佛门的智慧之母”。同时，不学佛的人也能够在其中获得重要的人生启迪，所以通常意义上，它也是一本人生哲理典籍。 从《金刚经》来看，佛法是解决心的问题。一始先提到发“成佛”的心，然后是降伏虚妄之心，而后又是清净心，等到证涅槃之后，心不再迷茫，连一丝丝的烦恼都没有了。助人脱苦离难，不生烦恼，这就是金刚经所要达到的目的。同样，这也是佛法的目的。在这个意义上看，佛法也不妨称为心性之学。 “心”的健康与否，直关系到人的幸福。现代的心理医生解决的只能是个别人的问题，而一种千年背景的哲学思想，则能够影响成千上万的人。有识之士，已经将眼光投向了这样的经典，比如探讨《论语》与人生智慧、研究《老子》与人生幸福。而实际上，直针对烦恼、欲望的“心灵鸡汤”则是这部旷世经典《金刚经》。 《金刚经》提出降伏其心，就是要降伏我们内心中的不安定的烦恼因素。这恐怕是现代人急需的一剂心灵良药。 《金刚经》虽然只有5000多字，读起来也很容易上口，但要参透却很难，甚至门都不容易。因此，千年以来无数高僧大德、国学大师都殚精竭虑，注疏详释，试图为世人启这扇通向人生无上智慧的“金刚之门”。也正是因为阐释太多，理解殊同，导致对同一概念有诸多版本的解释，这使得许多初习《金刚经》的人常常陷于更大的迷惑，致使《金刚经》成为著名的“难读之经”。 我们编辑本书的目的，是以通俗易懂的图解方式，让这部经典的要义呈现出来，并使它成为一小扇通向人生无上智慧的方便之门。若有人在阅读中，有一时的精神体悟，获得片刻的宁静，足矣！
“马克思主义基本原理概论”教学论纲
￥12.00
对一门课程的宏观把握和深入理解，需要了解它的来龙去脉或历史沿革。设置马克思主义理论课程是社会主义高校的本质特征之一。在我国，自1949年中华人民共和国成立之日起，马克思主义理论课程即进入高等学校。近60年来，由于各方面原因，课程设置几经调整和变动。
宗密思想综合研究（精装）
￥76.80
为了让这些当代的回应更充分地发出自己的声音,展示当代学者特别是中青年学者的研究成果,哲学文库编委会与中国人民大学出版社合作,遴选佳作,荟萃英华,推出“哲学文库”系列研究丛书,以期回应哲学应当直面的各种挑战,应当反思的各种难题,力图敞开更广泛的理论视域,力求奠定更深厚的思想根基。假以时日,集腋成裘,汇成系列,对当代中国的哲学研究当大有裨益,亦能于国际学界赢得一席之地。
沉思录（中）
￥2.00
禅宗乃是佛教上乘之法。本书以《祖堂集》《五灯会元》《景德传灯录》《六祖法宝坛经》等禅门经典为底本，编撰了八十一位禅师的五百八十个公案。先【原文】后【浅释】，以便于对照阅读。 禅宗乃是佛教上乘之法。释迦牟尼佛十九出家，三十成道，说法四十九年，乃谓之教，是传有言之道。末后灵山会上，拈花示众，众皆默然，乃谓之宗，是传无言之道。唯有摩诃（译为大）迦叶尊者，默契心宗，破颜含笑，佛印证之日：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，付嘱摩诃迦叶。”迦叶是禅宗代祖师，由是心心相印，灯灯相传，传至二十八代，菩提达摩大师，航海西来，传佛心印，不立语言文字，教外别传，即传此禅宗。
闭上眼睛才能看清自己
￥9.00
慈悲是一种爱，对家人、对朋友、对同事、对尘世间一草一木的爱。本书源于贤宗法师的人生体悟、修行心得以及讲学录，在阅读中，我们可以体验到两个特色，一是“向下”，法师分享给我们的不是高深莫测的理论，而是生活的智慧；二是“缓慢”，句句通俗易懂，紧贴内心，读来依依不舍。
回家之旅
￥10.90
回到岸边，我坐在冷冷的土地上。这是一个无月的夜。群星在黑暗的天空闪烁，一阵微风使森林充满了怒放的茉莉花香，一只猫头鹰咕咕的叫声划破沉寂。凝视着下游，我思量着命运之河接下来将会把我带向何方。
拈花笑佛
￥9.90
本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著，梁启超的一生与佛学有着不解之缘。戊戌变法前后，他就呼吁人们学佛、信佛，到了晚年，他对佛学的研究简直到了如醉如痴的地步。一九二二年开始，梁启超在清华大学国学院任教期间，开始对佛学理论进行了认真的梳理，对佛教的源头、佛教的传入、佛教的演变等诸多问题均提出了独到的见解，并且指出佛家所讲的法“就是心理学”。这是用现代的眼光对佛典内涵理解的高度升华。对于佛教中为玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”，梁启超都从哲学的角度，运用生物、物理及化学的一些科学知识，进行了解释。同时，梁启超还对流传甚广的
金刚经心释
￥10.98
如梦者，梦中境界，梦时非无，及至于醒，了不可得。 如幻者，有为诸法，悉皆如幻。犹如幻师，以幻术力，现出种种幻事。 如泡者，泡即水泡，乍起乍灭，而不久停。 如影者，影即影像，依形故有，全无实体。 如露者，露即朝露，须臾之间，见日即唏。 如电者，电即电光，牛时即灭，倏忽便无。 一切有为诸法，亦复如是，悉皆无常不实，自当于此诸法看得空，方能用功著得力。
听冯友兰讲中国哲学
￥9.90
本书是弗雷德里克·艾伦在西方广为传诵的历史杰作，全书按时间顺序，以细腻的笔触追溯了那个令人心有余悸、百感交集的历史片段。从1929年的大崩溃到1939年的战争阴影，期间穿插有美国经济、政治、文化、道德、风尚等方面的内容，尤为值得称道的是，作者花费较大笔墨描述了“胡佛的困境”、 “罗斯福的新政”等内容，以史为鉴，这对于我们理解当下全球金融危机的影响和奥巴马的新政都有着不可小觑的启示作用。
佛教小百科.艺术
￥5.22
佛教艺术起源于印度孔雀王朝的阿育王时期。佛教艺术包含的内容非常丰富，举凡建筑、雕塑、绘画、文学、音乐等表现佛教信仰和宗教生活的作品，都属佛教艺术范畴。
中国民族性
￥9.42
本书选取的文字，有些出自鲁迅、张爱玲，钱钟书等大家之手，有些是李敖及柏杨等人狂傲尖锐又不失深刻之作，并有早期来华的英美法等国传教士的观察记录。这些都是对于中国人民族性格*有代表性的论述，处处真知灼见，当然在见仁见智中也不免剑走偏锋。
山海经：洪荒时期的神与兽
￥7.44
《山海经》是鲁迅先生幼时的至爱，“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当做眼睛的怪物”……后世的研究者，如梁启超、苏雪林以及法国的维宁则指出，《山海经》中所记载和描绘的就是世界圈，譬如《海外东经》就是指北美大陆和科罗拉多大峡谷。本书对《山海经》做了重新解读，带你进入一个神与兽交织、光怪陆离的神话世界。
图解心经
￥11.94
《心经》是一本文字简要，内容丰富的佛教经典，全称《般若波罗蜜多心经》，全经只有260字，在佛教界的地位却举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓，讲般若智慧和缘起性空的道理，被认为是成佛的指南，利生的法宝。
跟李叔同学修心，跟南怀瑾悟处世
￥3.00
李叔同与南怀瑾，都是繁华尘世的修行者，他们博古通今、学贯中西并精研佛法，对佛学都有很深的造诣，在社会上都具有很大的影响力。他们在多部著述中，将佛学的精华与现实智慧相结合，深入浅出，化深奥晦涩的义理为平易晓畅的箴言，向我们讲述人生成败得失的奥妙。 在本书中，李叔同教诲我们在尘世中要时常低下头，审视自身，关注久被遗忘的真实性灵。而南怀瑾却叮嘱我们要在繁华中抬头环视，寻觅和谐的应事接物之道，以使灵魂得到安度。无论是做人的尺度、做事的心态，还是交际的态度、说话的技巧，我们都可以从这本书中找到大师对这些问题的主张和看法。
佛教小百科.典籍
￥3.48
佛教典籍作为佛教三宝之一，在佛教的传播过程中起到了至关重要的作用。典籍分为经藏、律藏和论藏，这就是人们常说的三藏，它囊括了全部的佛教典籍。经藏是释迦牟尼本人所说的教义；律藏是佛陀为佛教徒指定的必须遵守的规则及其解释；论藏视为阐明经律而作的各种理论的解释和研究。除了上述三藏之外，还有一部分佛教僧侣、学者对经律论所作的注释、撰述，称之为“藏外典籍”。三藏在南北朝时期称为“一切经”，唐代以后才有了“大藏经”这一称谓。
图解金刚经(仅适用PC阅读)
￥20.39
《金刚经》是佛教*伟大的一部经典，包含了大乘佛教的智慧。被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是能代表大乘般若思想的经典。在中国古代，上至帝王将相，名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典已经深深的融入了中国的传统文化。
山海经图文百科1000问
￥12.00
山海经》是中国上古文化的伟大作品，是中国古人想象力的集大成者，深刻并鲜活地反映了上古时代的各种神话传说。它奇异的文字、形象的图画，对了解几千年前地球上我们或熟悉或陌生的生命，及认识远古社会，山川河岳，风土民俗，都有着无可替代的作用。
谈佛说禅悟人生
￥9.90
佛告诉我们，忏悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理，把内心洗刷干净，这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场，就是忏悔了。哭是情绪的发泄，哭过以后，心很平静，那是哭累了，别的事情想不起来了。你不要以为在佛（或上帝）前一跪，一哭，忏悔之后，觉得好安祥啊！得到上帝的灵感啊！得到菩萨的加被啊！其实那是累啦，不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头，吃饱了，体力足了，他的脾气又来啦！注意，什么是真忏悔要搞清楚。 忏悔之后，内心洗刷干净之后，再来修止、修观、修禅那。《圆觉经》里说：“求胜上心，三种净观。”但是，我们一般人却相反，不求忏悔，就想休止、修观、修禅那，结果越修越乱，止也止不了，静也静不下。先求忏悔，内心纯善，到了善的境界，中国人讲“为善乐”，心理产生喜悦，生理发起轻妄，再来求定，那就容易了。
西西弗神话
￥15.92
《西西弗神话》是法国存在主义大师加缪的代表作之一，是加缪对荒诞哲学深的分析和阐释。 西西弗这个希腊神话人物推石上山这场搏斗本身就是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中觉醒的一面旗帜,从荒诞哲学出发，直面人生的困境,寻找世界的深度和意义。
宗教与东亚近代化
￥15.00
【内容简介】 本书是北京大学历史系王新生教授承担的国家社科基金重大项目“宗教与东亚近代化”的研究成果。作者从历史与社会的角度，论述了天主教、基督教、道教在中国近代化过程中对民众、知识分子以及教育等方面的影响，分析了神道教在日本近代社会转型中的作用，阐述了佛教对韩国近代化的影响。
