万本电子书0元读

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每满100减50 道德经新解
道德经新解
唐汉
¥19.60
唐汉新作《道德经新解》是一本从汉字角度解析国学经典的图书,作者从汉字字根入手,追根溯源,探究汉字字形、字义、字音等方面的起源和流变,从字根的角度分析汉字的产生、发展历程,揭开汉字的造字之谜。将研究汉字的成果运用到《道德经》解读中,提出与众不同的观点,令人耳目一新。同时,作者在每一章附上自己对该部分的见解,观点新颖。
每满100减50 大道无所不在:老子的智慧
大道无所不在:老子的智慧
(春秋)老聃
¥5.00
  本书作为中国古代先秦诸子分家前的一部,是中国古代著名的哲学家、思想家老聃的经典著作,同时也是中国历史上完整的哲学著作,为其时诸子共仰,是道家哲学思想的重要来源。它从多个角度和层面论证了“道”和“德”这两个核心概念,在为政、处世等方面也有深刻的见解。
胡居仁儒学思想研究
胡居仁儒学思想研究
罗才成
¥22.66
暂无
每满100减50 道家文化研究(第三十三辑)  中华书局出品
道家文化研究(第三十三辑) 中华书局出品
陈鼓应主编
¥39.00
第三十三辑是世界哲学大会专题。由陈鼓应先生主编,北京大学哲学系张广保、杨浩教授负责组稿,北京大学道家研究中心、《道家文化研究》编辑部集体审稿,作者群覆盖范围较广,学术水平有所保障。书稿在三十万字以内。
每满100减50 中国哲学元理
中国哲学元理
张立文
¥46.80
依据中国哲学元理逻辑体系的天、地、人和合生生道体,中国哲学可以生发为七大原理:元亨利贞论、体用一源论、理一分殊论、能所相资论、不离不杂论、内圣外王论、融突和合论。中国哲学的七大原理(元理)是特定时空环境内在世哲学家通过思维、思想所构建的,其哲学理论思维是那个时代哲学家对人与自然、社会、人生关系的自我体认的升华;是反思人与自然、社会、人生互相关系,超越一般性的诠释而构建的概念、范畴的逻辑;是对人与自然、社会、人生的价值、理想、审美地再反思。这是在哲学家理论思维所把握的那个时代的精神,也即哲学的时代精神。中国哲学是在“继往圣之绝学”哲学理论思维成就基础上,在世哲学家在其理论思维方式引导下地再反思、再体认,以赋予价值理想、伦理道德、审美旨趣、终极关切新生面、新创造、新品格、新气质。
每满100减50 科学与伦理(国家社科基金后期资助项目)
科学与伦理(国家社科基金后期资助项目)
李醒民
¥58.80
科学与伦理问题不仅是科学伦理学、科学哲学等学科中的一个重大理论问题,而且对于科学和技术政策的制定,对于科学家遵守科学研究的道德规范,对于端正社会对科学的态度,具有切实的现实意义。本书作者在研读大量中外文献的基础上,经过缜密的思考,紧紧围绕科学与伦理这个中心,针对其中包含的主要议题,诸如科学的善恶、科学与伦理的关系、科学家对社会的道德责任、科学与军事以及科学家与军事研究、科学和科学家与政治、科学家的科学良心、爱因斯坦的伦理思想和道德实践及做人楷模,以及基因和人工智能技性科学中的伦理问题与道德争端、中国学界的学术不端行为和整饬之道等行了比较全面、深的剖析和探讨,并且针对一些紧迫的、敏感的现实问题提出了自己独到的见解和具有启发性的看法,可谓“科学与人文珠联璧合,学术共思想相得益彰”。本书资料翔实,观新颖,逻辑严谨,结构合理,文字流畅、优美,雅俗共赏,适合于不同层次的读者阅读或深究。
每满100减50 墨学七讲(人文大讲堂)
墨学七讲(人文大讲堂)
孙中原
¥28.80
  本书用现代科学观,面向广大读者,通俗讲解墨学研究史和墨学精华,包含墨家的逻辑学、哲学、科学和人文学,文字流畅,可读性强,是作者近年在海峡两岸高校和机关演讲墨学的录音整理稿。
每满100减50 传习录(明隆庆六年初刻版精校,全新精装典藏版!阳明学研究专家余怀彦教授作序推荐)
传习录(明隆庆六年初刻版精校,全新精装典藏版!阳明学研究专家余怀彦教授作序推荐)
[明]王阳明
¥10.50
 《传习录》是王阳明的代表作,也是其哲学思想的集中体现,是研究阳明心学及其思想的重要资料。卷上经王阳明本人审阅,阐述了知行合一、心即理、心外无物等哲学观;卷中的书信出自王阳明亲笔,回答了关于知行合一、格物致知说的问难等,精彩地解释了阳明心学的宗旨;卷下虽未经本人审阅,但较为具体地展现了他晚年的思想。
每满100减50 变革之为责任:恩格斯的生命哲学——以《英国工人阶级状况》为中心的探究
变革之为责任:恩格斯的生命哲学——以《英国工人阶级状况》为中心的探究
刘道一
¥30.00
生命至上、劳动人民的价值创造至上、人民群众的生活福祉至上,是马克思恩格斯创立“未来社会”科学学说的立论之基,是共产主义革命所要实现的美好生活图景。恩格斯发表并出版于1845年的《英国工人阶级状况》一书正是体现了这一理论意旨的“初心之作”,马克思多次表示,恩格斯正是通过其对于工人阶级生命发展困境的深刻研究而“从另一条道路达到了与我相同的结论”。在马克思创作《资本论》及其手稿的过程中,也将《英国工人阶级状况》中鲜活而细致地生命经验分析当做重要的经验材料加以引用,更有学者认为,马克思所不断趋近的“经验转向”,正是由于与这本浸透着生命关切的哲思之作的伟大“相遇”有关。 本研究以《英国工人阶级状况》为核心文本,析解恩格斯以生命哲学的整体视角探究“理性的生命”,他所认定的“真正可以被称为是人”的那个群体——“无产阶级”的生命存在。全书以“激启蒙”“生命直观”“规训权力”“革命立场”四章分别展论述,诠释与对比并,将思想史的视域融合与革命论的现实关照相结合,既将恩格斯放与黑格尔、谢林、休谟、斯密、洛克、卢梭等思想史大端的境遇性对话之中,又把列斐伏尔、马尔库塞、福柯、斯蒂格勒等日常生活批判、权力批判、技术批判的当代视角与恩格斯的无产者生命反抗论述相结合,由此而呈现“批判的生命哲学”的谱系性发展。 在通过诸种思潮与对话来启历史文本的解释空间的思路下,本研究同时结合恩格斯与马克思各个时期重要的理论著作、政论文章与往来书信,在一个丰厚的文本群落中深刻理解马克思主义经典作家的生命视角与人格感召,探究作为“青年变革者”的恩格斯的人生命题,以重现共产主义革命理想的“如初之光”。
每满100减50 阳明心学与明代内阁政治  中华书局出品
阳明心学与明代内阁政治 中华书局出品
焦堃著
¥39.00
本书以《阳明心学与明代内阁政治》为题,主要从历史的角度探讨中晚明阳明心学流行的社会背景,以及学派中人的政治理念和活动。主要采用历史学的实证方法,对前人提出的一些观行了辩驳。如针对王阳明在龙场悟道后转向觉民行道的看法,认为王阳明的弟子群体以地方上的中下层士人,具体来说则是举人、生员为主,因而王阳明的传道路线应当归结为“觉士行道”。而在政治上,王阳明顿悟之后也并未放弃对朝廷局势的关心。“大礼议”之际,王阳明曾向其在朝的弟子表明自己的立场,并试图通过这些弟子来对政局加以引导。其讲学传道之际着眼于中下层士人之培植,也正是出于对这些弟子将来仕之后能够挽救政治之颓势的期待。而心学所针对的,在很大程度上是作为政治主体的士大夫阶层自身之弊病。在当时的政治体制下,此种弊病之明显的归结,便是内阁之专权植党、排斥异己。阳明学派自阳明起便提倡士大夫分权共治的精神,其后学亦承袭了此种理念。自嘉靖以后,学派中人或抵制内阁而屡遭,或主内阁而兴盛一时。万历后,由阁部之争而招致党争大炽,学派中虽有稍向内阁靠拢者,但终亦不能为阁中之党魁所容,余者则渐为反内阁的新生力量东林派所吸收。
每满100减50 庄子复原本
庄子复原本
张远山
¥148.99
《庄子》既是先秦时代的中国文学经典,更是轴心时代的中国哲学高峰。中国人将个体精神自由标举为人的生命价值,自庄子始。中国人将自由精神升华为一种系统的思想学说,而发展为一个独立学派,以《庄子》成书为标志。 《庄子》早成书于战国,汉代,还是晋代?《庄子》是出自庄子一人之手,还是由庄子亲撰篇什与弟子后学所撰篇什合订而成的学派总集?内外杂的分类是自始即然,还是逐渐形成的?今本三十三篇的《庄子》与史籍所载五十二篇的《庄子》,差别仅在于篇数吗?《庄子》各篇的主旨和思想精髓何在,作者是谁?这是中国文化史上聚讼千年的一系列谜案。 本书充分吸收历代庄学名家的研究成果,对《庄子》全书作系统注解、疑难辨析、全文翻译,完整揭示了《庄子》的自由精髓,并着重在详悉考证和精深辨析的基础上,复原了被郭象遮蔽了一千七百多年的战国《庄子》初始本、西汉《庄子》大全本的篇目分类和整体概貌,考定内七篇为庄子亲撰,外杂篇无一庄撰,澄清了学术史上历代争论不休的诸多庄学难题。
一周特价7.11-7.24 《老子》注释|河上公本
《老子》注释|河上公本
老子 著,邓景异 注释
促销价:¥9.99|¥49.00
本书《老子》原文选择具有极强历史延续性和文化实践性的传世通行善本,一字未动。注释部分以尽可能符合老子原意为基本原则,从造字本意、相近年代典籍用法、原文互证、逻辑一致四个方面手,逐字逐句对《老子》做了细致全面而又深浅出的解读,方便读者理解掌握老子思想精髓,从而在实践中得以运用。
我们为什么需要历史唯物主义
我们为什么需要历史唯物主义
郝立新;陈世珍
¥10.66
在人类的思想长河中,历史唯物主义已经走过了100多年的历程。100多年来,历史唯物主义是如何走上历史舞台的,具体是如何影响人类历史程的?今天的我们,为什么仍然需要历史唯物主义的指导?本书用深浅出的语言,对历史唯物主义产生的历史背景、所发挥的历史作用及其精髓做了介绍,对其本身的发展历程及趋势做了梳理展望,并对其与当今社会的联系行了广泛而系统的分析。作者指出,历史唯物主义为中国道路奠定理论基础,中国道路将彰显历史唯物主义的理论风采。历史唯物主义正在当代中国书写着新的篇章。
每满100减50 墨经公孙龙子译注--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
墨经公孙龙子译注--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
张荣明著
¥49.80
本书是对古代两篇逻辑名作《墨经》和《公孙龙子》的译注整理。《墨经》,亦称《墨辩》,是《墨子》书中《经上》、《经说上》、《经下》、《经说下》、《小取》和《大取》六篇的总称。现存的《公孙龙子》一书共有六篇,即《迹府》、《白马论》、《指物论》、《通变论》、《坚白论》和《名实论》;另有附录一篇,对《庄子?天下篇》中集中反映先秦名家的学术主张、与《公孙龙子》这一名家的理论著作相辅相成的“辩者”的三十一个命题行了译注。每个部分都是按照解题、原文、注释、译文的顺序行编排。
每满100减50 性经验史(3卷本)
性经验史(3卷本)
米歇尔·福柯
¥19.99
《性经验史》是米歇尔·福柯的代表作。在本书中,福柯试图勾勒出自16世纪末以来在用科学方法研究性的话语中规训身体的权力机制的历史知识、权力、意志,走出现代的获救的希望是古希腊罗马的伦理,在这里,欲望和快乐不是被压抑和克制,而是被加以适度的控制和恰当的运用。
每满100减50 命运靠自己1不急不急:星云大师说人生的坚持
命运靠自己1不急不急:星云大师说人生的坚持
星云大师
¥24.99
在“忙”中,有数不尽的乐趣;在“忙”中,有无限的喜悦;在“忙”中,能安身立命;在“忙”中,能多所体悟。“忙”的生活实在太美妙了!在“忙”中,我感觉到懒惰懈怠实在就是罪恶。我感受到生命之可贵在于跃动不息,身为万物之灵的人类焉能不将自己“忙”起来呢?有用的人,即使接受一点小因缘,也能点石成金,做得轰轰烈烈。我一生历经挫折、打击,但我从不灰心失意,因为我始终坚信只要自己不死,一定可以“活”出希望来!
每满100减50 满手的好事:星云大师的人生锦囊
满手的好事:星云大师的人生锦囊
星云大师
¥24.99
人生的意义在哪里?成功的意义是什么?星云大师以自己的修行体验,从过尽千帆的阅历中,凝练箴言法语,给生活忙碌的现代人一盏指路灯。
每满100减50 公共哲学序说——中日关于公私问题的研究(百家廊文丛)
公共哲学序说——中日关于公私问题的研究(百家廊文丛)
林美茂
¥34.80
20世纪90年代以来,“公共哲学”问题成为学界的前沿探索之一,出现了一批重要的研究成果。“公共哲学”问题由美国学者李普曼首倡,着出现了哈贝马斯、汉娜?阿伦特等的关于公共性问题的论述。到了20世纪末,日本学界掀起了一场探索公共哲学的学术运动。根据目前学界的基本判断,公共哲学是一门探索公共性问题的学问。公共性问题自然涉及“公”“私”“公共”概念及其关系问题。因此,《公共哲学序说——中日关于公私问题的研究》回顾了李普曼、哈贝马斯、汉娜?阿伦特的相关论说,通过梳理与考察中日学界关于公私问题的研究成果,批判性地分析了“公”“私”的相对性本质以及既往研究的不足,揭示了在哲学意义上探索公私问题对于建构公共哲学的根本性意义,*后阐述了“和而不同”理念对于新时代建构公共哲学的重要思想价值。
中国美学问题
中国美学问题
(美)苏源熙,译者 卞东波
¥27.20
本书是美国比较文学学会前会长、著名汉学家苏源熙教授关于比较文学的名著。作者通过讨论中国的《诗经》注释史,从而广泛地探讨了存在于其中的比较诗学的课题。本书采用解构主义的修辞阅读方法,重构了中国儒家对于《诗经》诗歌的注释方式,将其视为一种“讽寓性”的古典美学模式;又以同样的修辞阅读法,重新解读了17—18世纪欧洲传教士关于中国哲学问题的争论和黑格尔对中国历史的哲学论述,并将这两者与儒家注经者并置,把他们的工作视为可资比较的、以美学模式建构中国历史的创造。另一方面,此书在《诗经》研究上也颇多新见,具体分析了《诗经》从“诗言志”到“诗以言志”中得到“讽寓性”意义的过程,指出《国风》讽寓意义的获得与汉儒将注释《雅》《颂》的传统施加到《国风》上有关,又分析了《诗大序》及其理论来源《礼记·乐记》两者差异中表现出的意义,而在对《诗经》具体文本的细读中也能发现重大的理论问题。
每满100减50 叔本华科学随笔
叔本华科学随笔
叔本华
¥29.99
叔本华是德国哲学家,他创立了意志哲学,*个公反对理性主义哲学并创了非理性主义哲学的先河。他认为生命意志是主宰世界运作的力量,世界的本源是意志,世界只是意志的表象。物理学家埃尔温·薛定谔说过,叔本华是西方*伟大的学者。 本书搞汇集了叔本华有关科学的文章,集中展现了叔本华对大自然和各门具体科学的研究和分析,以此证明意志哲学具有科学性,是解释世界的真理。这些文章选自叔本华的主要著作《作为意欲和表象的世界》第2卷和《附录和补遗》第2卷,部分篇目是初次翻译。
每满100减50 中国哲学简史(全二册)精--三松堂全集(第三版)
中国哲学简史(全二册)精--三松堂全集(第三版)
冯友兰著 涂又光译
¥99.60
本卷收录冯友兰所著A Short History of Chinese Philosophy及涂又光先生所译中文版《中国哲学简史》。   1946至1947年,冯先生在美国宾夕法尼亚大学任客座教授讲中国哲学史期间,以英文写作了一部较1930年代出版的两卷本《中国哲学史》更为凝练的中国哲学史。后经德克卜德(Derk Bodde)校订,1948年11月由纽约麦克米伦公司出版,即这部A Short History of Chinese Philosophy。1984年,本书由涂又光先生首次译成中文。按,此书*初的中文译名是“中国哲学小史”,但为区别于1934年商务印书馆出版之《中国哲学小史》,涂译本改作“简史”,并沿用至今。 本次出版,英文原本及中文译本两部分,我们分别以1948年麦克米伦公司版与河南人民出版社出版的《三松堂全集》(2001年第二版)版为底本,行校勘。其中,英文原本由卜德先生撰写编定的导言(Editor’s Introduction)和参考文献(Bibliography),以及书后索引(Index),为中译本所省略。考虑到本卷卷末附有包含英、中两部分的《人名索引》与《书篇名索引》,我们删去了英文原本的索引;至于导言和参考文献,则予以保留。