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大学·中庸
大学·中庸
《书立方》编委会
¥3.48
  《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”,把“诚”视作思想体系的范畴,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。
康德理想的道德与人性
康德理想的道德与人性
陆小非
¥2.90
有两种伟大的事物,我们越是经常,越是执着地思考他们,我们心中就越是充满永远新鲜,有增无止的赞叹和敬畏——他就是我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则!两百年前,一个世界上伟大的哲学家,把这个结论写在了他的著作,《实践理性批判》中,刻在了他的墓道上。他就是康德,一个被誉为哲学王冠上璀璨的明珠,卓然挺立于人类思想*上的巨人。在他离去了一百多年后,20世纪的哲学家们,惊叹的发现他的哲学应当成为新哲学的基础和出发点,任何离开他的立场的倒退都是不能接受的。哲人们纷纷著书立说高呼着“回到康德那里去”,回到这个世界公民的身边去,使世人惊醒。
每满100减50 菜根谭活学活用
菜根谭活学活用
东方闻睿
¥9.60
《菜根谭》是明代万历年间问世的一问奇书。作者洪应明,用一条条精炼的箴言警句,向世人讲述为亻世的道理。本书集儒家修身齐家治国平天下的思想、佛家超凡脱俗息念观心的禅机、道家清净无为乐天知命的观念于一体,人生百味,蕴集其中!综观全书,文辞幽雅,含义淳厚,耐人寻味。有禅、有道、有趣、有味,可以陶冶性情、练达人生!
每满100减50 李叔同说佛
李叔同说佛
李叔同
¥8.99
《李叔同说佛》是弘一大师晚年将其学佛的心得整理、修订,以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。
每满100减50 四书五经入门
四书五经入门
季风
¥8.99
本书是儒家思想文化的重要核心载体,是中华民族为宝贵的精神财富。这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧,记述了儒家学说的核心思想。本书内容涉及历史、哲学、文学等诸多方面。四书五经自南宋定名后一直延续至今,影响极为深远。阅读本书,既可修身养性,又可增智广识,还可立德励志。本书在参考多个版本的基础上,对四书五经进行精编精选,通俗易懂的语言为读者扫除了字、词、句等阅读障碍。原汁原味的再现了当时的历史背景和社会生活以及人物的情感、精神风貌。对于文章中难以理解的部分,更做出了详细解释,让人一目了然。阅读本书,通晓古今智慧,塑造完整人格,丰富美好情感,同时改进我们的生活态度、工作态度和思维方式,成就不一样的人生。
每满100减50 记得牢,想得到,用得好
记得牢,想得到,用得好
郎世荣
¥8.99
客户的姓名与长相永远对不起来,时间管理一塌糊涂,会议的重点老是记不住,没有小抄就无法顺利做简报。这些职场上司空见惯的毛病,其实都源自记忆力低落,换言之,只要加强记忆力,在职场上就能无往不利。本书所探讨的并非只是单纯背诵记忆力,而是以能在职场上发挥作用的记忆力为主,提供有效的具体实行方法,包括与简报或演说的发表有关的记忆力、如何记住对方的长相与名字、考试时必需的记忆力,乃至于如何加深对方对你的印象等,只要学会这些方法,不仅能大大提升自信心,更能提高他人对你的评价。
吕思勉文集:理学纲要
吕思勉文集:理学纲要
吕思勉
¥4.96
  理学兴起于北宋,盛行于南宋与元明清时代,影响一直延续到近代,可以说是唐代以来儒学思想的主流,它的影响力已经遍及整个东亚。此外,理学与古代的哲学与佛学也有很大关系。 《理学纲要(精)》是吕思勉先生在上海沪江大学讲《中国哲学史》课程时手编讲义的基础上,又结合了*名理学家的重要学说兼及其对社会风俗之影响写作而成。全书简明扼要地阐述了理学发展的过程,是广大国学爱好者了解理学及其重要流派、观点等的*佳读本。
每满100减50 修行即修心
修行即修心
罗俊英
¥19.99
心是一个模糊、不确定的名词,加一个善就是善心;加一个恶就是恶心;加上菩提就是菩提心;加上烦恼又成了烦恼心。觉悟必须从心下手,修心才能悟。因为“悟”是一个心部再加上一个吾字,这代表是用我们的心去悟,而非用身体去悟。与其说人生像舞台,还不如说像角力。生命的主宰是来自内心深处的智慧,而内心深处的智慧是由放下开始做起。我们虽拥有肉体但并不是拥有生命,真正的生命是来自那永恒的智慧。
每满100减50 公孙龙子(外三种)  中华书局出品
公孙龙子(外三种) 中华书局出品
黄克剑
¥9.99
当“名”、“言”在老子、孔子、墨子那里关联着道家、儒家、墨家之“道”臻于相当程度的自觉后,一批所谓“辩士”应运而生,他们被司马迁父子称作“名家”,被刘向父子归于 “名家者流”。他们独立成家,是因为把言谈或辩难所涉及的思维形式及“名”、“言”性状问题拓辟为一个有着特殊探讨价值的领域。今次注译《公孙龙子》,并将辑于《庄子·天下》的惠施“历物之意”十题及真伪不无疑窦的《尹文子》、《邓析子》一并注译于后。
每满100减50 唯物主义的现代形态——实践唯物主义研究
唯物主义的现代形态——实践唯物主义研究
萧前等
¥41.40
《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》(作者萧前、杨耕)从“ 实践范畴的再认识”、“主体性原则的再探讨”、“唯物主义历史观的重建”、“‘合理形态’辩证法的重释”、“全面反映论的重构”、“新型价值论的发祥地”等方面重新探讨了马克思主义哲学的理论主题和基本特征,明确提出马克思主义哲学是实践唯物主义,并认为实践的唯物主义是马克思主义哲学的本质特征,辩证唯物主义和历史唯物主义是从实践的唯物主义这一本质特征引申出来的,是这一本质特征展开的内在逻辑和理论表现;实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点,实践原则是马克思主义哲学体系的建构原则;实践具有本体论和世界观意义,即实践是人的生存的本体和现存世界的本体,是客观世界与主观世界、自在世界与属人世界分化和统一的基础。以此为基础。《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》重新探讨了马克思主义哲学的唯物论、历史观、辩证法和认识论,重新研究了马克思主义哲学的实践范畴和主体性原则,重新发现了马克思主义哲学的价值论,并提出了马克思主义哲学体系的新构想。
每满100减50 修行即修心:一念心清净莲花处处开
修行即修心:一念心清净莲花处处开
罗俊英
¥19.99
任何一个人升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人受思想支配,受认识指导。为什么要修行?因我们从出生以后,由于自我意识的伸张,主观意念把一切问题、现象、事实都扭曲了,如果不修行,便一直扭曲下去,活的环境是个变化的环境,心是个走了样子的心,不修心,会活得很苦。   真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是修行的真谛。面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。要放下,但不是放弃。不舍弃一个众生,这叫慈悲;放下一切众生,这叫智慧。当你把自己放在*处时,实际上你是在处。当把自己放在处时,实际上你是在*处。真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。修行的圆满不在于表象的改变,不在于形式,主要是心的改变。愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。   修行就要把修心放在位,没有什么事情比心更重要了,除非你不想解脱。看别人不顺眼,是自己的修行不够,心境达不到标准,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。心的转变是重要的。每个人都想解脱,希望活得快乐,死得安心。一切工夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。
友谊之花
友谊之花
读书堂
¥2.90
友谊是人们在交往中相互理解,相互信任的基础上建立起来的亲密情谊,它给人以理解和信任,给人以快乐和力量,使人得到鼓舞,获得进步。
政府论(下)
政府论(下)
读书堂
¥2.90
《政府论》分为上下两篇,上篇主要是针对英国当时一位非常有名的作家菲尔默所持“君权神授论”的论战,带有很强的针砭时弊之意味,可归之为“破”洛克在下篇的重点是“立”,阐释了作者的主要政治思想。
每满100减50 人生这堂课:李嘉诚生命哲思录
人生这堂课:李嘉诚生命哲思录
余波
¥13.99
  我们究竟应该怎样活着?人生这堂课到底有何意义?企业家应该如何正确地经营企业?正确的人生观对个人、组织、人类具有何等重大的意义?   今天我们之所以要讨论活着的意义,不是为了让我们拿出大把时光去闲置,不是为了让我们放弃理想和责任,而恰恰是提醒我们:在追求幸福的道路上,不要丢失自己。   本书以李嘉诚的经典演讲点题,并结合他本人以及商业史上的经典案例,从成长、生存、成功、生活、幸福五个维度深入探讨了“人生这堂课”这一哲学基本命题,内容涉及理想与信仰、成长与奋斗、知识与教育、人生的修为、处世的智慧以及生活的乐趣、慈善与孝道等人生关键词,展现了李嘉诚深刻的人生与经营智慧,字字句句,全是恳切之言,让无数人在迷茫时找到活着的意义,激发自身潜在的伟大力量。
明智·留一个角落安放信仰
明智·留一个角落安放信仰
贤宗法师
¥1.92
佛法有云:“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘则应。”
每满100减50 左手厚黑学右手博弈论
左手厚黑学右手博弈论
翟文明,高理铖
¥9.99
厚黑学是透析中国历史和文化、深掘人性的中国式成功秘诀,博弈论是在西方哲学、经济学、心理学、信息论的基础上发展创新出来的思维利器。它们从不同的角度,以不同的研究方法对人性的真相进行了极为深刻的揭示。以厚黑学与博弈论的眼光看,人生处处都是战场,我们每个人都行走在险象环生的人性丛林之中,时刻都面临着挑战。无论我们承认与否,每个人都时刻站在自己的战斗序列当中,每件事情都处在明争暗斗之中,稍一疏忽就会被人运用谋略加以利用、欺骗、构陷、挤倒,甚至消灭。面对险恶的人性,厚黑学并不是教我们厚颜无耻、心狠手辣地干坏事,博弈论也不是教我们滥用心机算计他人,它们只是现实中一种必要的生存智慧和手段,完全可以用在正途:官场中人可以利用它们平步青云,商场中人可以靠它们发财致富,普通人也可以靠它们出人头地…… 本书通过历史上大量正面或反面的事例,从说话艺术、求人办事、恋爱、职场生存、经商、权力斗争等方面,归纳、诠释了立足社会、为人处世的厚黑之道,以通俗易懂的语言介绍了博弈论的基本理论和思维模式,并就博弈论对社会及人们日常生活的指导作用进行了详尽而深刻的剖析,清晰地揭示了当下社会中人们各种互动行为和关系背后的人性规律,帮助读者将厚黑学和博弈论两套学问的精髓结合起来,掌握当今世界上强有力的生存竞争武器,一手厚黑学,一手博弈论,该用厚黑时用厚黑,该用博弈时用博弈,甚至双管齐下,二者兼用,从而无往不利,战无不胜。
图解水经注
图解水经注
郦道元
¥3.49
《水经注》成书于公元6世纪,为郦道元所著,全文30余万字,以《水经》为纲,记载河流1252条,逐一阐述各水的源头、支派、流向、流经地域、汇流及河道概况,并对每一流域内的地貌、气候、植物、农业、矿藏及城邑、名胜古迹、风俗习惯、历史故事、神话传说等,都做了详尽记叙,堪称内容宏富的地理百科全书。
每满100减50 图解庄子
图解庄子
(战国)庄子,紫图
¥11.99
庄子,战国蒙人,道家学派之集大成者。他用毕生之学,著成《庄子》一书。该书文采斐然。为后世浪漫主义文学的思想源泉:其奇伟的哲学思想,直接激发了魏晋玄学及禅宗的思辨,奠定了中国哲学之根基。除此之外,中国美学、绘画等领域无不受其影响。总之,《庄子》作为中国古代经典,已深深植入中国文化和每个中国人的灵魂之中。
每满100减50 图解楞严经
图解楞严经
释见明
¥9.90
《图解楞严经》共分为五章,分别讲述了《楞严经》的方方面面,包括本经的地位、历史、争议、经题和译者等内容,其中以圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本,综合各家的的注疏和讲解,精编成一篇篇通俗易懂的短文,同时,以60个系统结构表和严谨流程图,200幅精美绘图和佛像,用全新图解手法综合创意,使古老佛经焕发新鲜活力。
每满100减50 叔本华随笔
叔本华随笔
(德)叔本华
¥8.94
本书从叔本华的诸多著作集中选取了数十篇具有代表性的文章,内容涉及人生、哲学、美学、道德等诸多方面,基本反映了叔本华人生哲学的主要思想和理论。其随笔主题鲜明,论述清晰,条理分明,深刻而全面地反映了作者的思想体系,充分展示了叔本华作为一位伟大哲学家的精神魅力,足以让读者一窥这位“不折不扣的天才”的思想世界,领略大家风范。
每满100减50 听冯友兰讲中国哲学
听冯友兰讲中国哲学
单正齐,甘会兵
¥9.90
本书稿是针对我国著名哲学大家冯友兰先生的哲学思想和著作,进行全方位解读分析的社科读本。作者将哲学通俗化的一种尝试,试图跟着冯友兰先生的思路,以中国哲学问题为核心,来讲哲学。   本书系统地讲解了中国哲学的发展和演变,介绍了我国古代哲学中具有典型意义的思想及其代表人物。而且,本书对冯友兰有争议的思想,也试图根据自己的理解加以改造,并补充了一些新颖的内容,使本书增加了更多的哲学容量。