万本电子书0元读

万本电子书0元读

49元5本 看破不说破
看破不说破
胡适
¥12.99
  本书收录了胡适研究中国禅宗思想的精华文章。全书对禅宗的传播、流布,以及对中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的分析。胡适本人不信任何宗教,但他对禅宗的见解,对于那些从事禅宗文化研究的人士,以及文化爱好者而言,至今仍有着影响力。
活着是用来生活的,不是用来生气的
活着是用来生活的,不是用来生气的
张月编著
¥4.62
现实生活中,我们都会有琐事缠身的时候,但我们往往考虑得很少,将自己的脾气毫无保留地发泄出来,往往会产生让我们难以想象的后果。所以,不要再生气了,我们应该明白:活着是用来生活的,不是用来生气的。《活着是用来生活的,不是用来生气的》告诉我们在这个躁动不安的时代,如何平息内心愤怒火焰,获得身心健康,走向快乐和幸福。
一周特价1.6-1.23 禅说心得
禅说心得
东篱子
促销价:¥4.99|¥30.00
禅离你很近。一般人所体会的禅往往停留在“不立文字、直指人心、见性成佛”的阶段。其实禅是一种生活的智慧,通过禅,我们可以看清生命的意义,活出美满幸福的人生。因此,生活中的每一个人都埯要禅的智慧。禅是一剂解决痛苦烦恼、走向快乐成功的良药,禅是现代人的必需品。 欲望深渊,烦恼如逆缘。一切随缘,得之,我幸;不得,我命。有心就有福,有愿就有力;自造福田,自得福缘。竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞。以怨报怨,无止无休,以怒报怒;终得休息。行忍息怨,名如来法。势不可使尽,福不可受尽;规矩不可尽;好话不可说尽。自灯明,法灯灭,不能依赖其他的一切。能也能退,才是真正境界。
49元5本 给大忙人读的禅书
给大忙人读的禅书
孙郡锴
¥16.00
大忙人,是那些汲汲于名利,为生存和发展奔波不止的人,其中多有事业成功、前途光明的人。但你在忙忙碌碌中是否曾意识到自己丢失了些什么,远在天边的孜孜以求,近在身边的却视而不见,这是很多大忙人的通病。
49元5本 人性的弱点全集
人性的弱点全集
(美)戴尔·卡耐基
¥16.90
戴尔·卡耐基所著的《人性的弱点全集(完整全译本)》作为一本实用的人际关系著作,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人们体内的弱点,使人们能够充分认识自己,并不断改造自己,从而能有所长进,直至取得后的成功。
49元5本 曾文正公嘉言钞
曾文正公嘉言钞
曾国藩
¥32.00
梁启超在曾国藩去世第二年出生,早年就对曾国藩推崇备至,认为曾国藩是中国历史上难得一见的经世致用人物,自己也把他的作品视作每天的书。1916年,梁启超辑录曾国藩实用、容易记诵的名言,编成《曾文正公嘉言钞》一书。 金句展示 敬字恒字两端,是彻始彻终工夫,鄙人生平欠此二字,至今老而无成,深自悔憾。 心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。 前曾语阁下以“取人为善、与人为善”。大抵取诸人者,当在小处实处;与人者,当在大处空处。 治心治身,理不必太多,知不可太杂,切身日日用得着的,不过一二句,所谓守约也。 骄、惰未有不败者。勤字所以医惰,慎字所以医骄。此二字之先,须有一诚字,以立之本。 吾辈读书人,大约失之笨拙,即当自安于拙,而以勤补之,以慎出之,不可弄巧卖智,而所误更甚。 词气宜和婉,意思宜肫诚,不可误认简傲为风骨。风骨者,内足自立、外无所求之谓,非傲慢之谓也。 以勤以本,以诚辅之。勤则虽柔必强,虽愚必明。诚则金石可穿,鬼神可格1。 君子欲有所树立,必自不妄求人知始。 朱子言为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用慢火温。予生平功夫,全未用猛火煮过。虽略有见识,乃是从悟境得来,偶用功,亦不过优游玩索已耳,如未沸之汤,遽用慢火,将愈煮愈不熟矣。 用功譬若掘井,与其多掘数井,而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎?
四书五经入门
四书五经入门
季风
¥8.99
本书是儒家思想文化的重要核心载体,是中华民族为宝贵的精神财富。这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧,记述了儒家学说的核心思想。本书内容涉及历史、哲学、文学等诸多方面。四书五经自南宋定名后一直延续至今,影响极为深远。阅读本书,既可修身养性,又可增智广识,还可立德励志。本书在参考多个版本的基础上,对四书五经进行精编精选,通俗易懂的语言为读者扫除了字、词、句等阅读障碍。原汁原味的再现了当时的历史背景和社会生活以及人物的情感、精神风貌。对于文章中难以理解的部分,更做出了详细解释,让人一目了然。阅读本书,通晓古今智慧,塑造完整人格,丰富美好情感,同时改进我们的生活态度、工作态度和思维方式,成就不一样的人生。
大学:平民的修养
大学:平民的修养
刘强
¥8.49
  作者从一位普通百姓的视角,重新注析解读了《大学》。全书由经、传两大部分构成。经分八节,传分十章。按章句解读的形式,讲解了这部古老的儒家经典。旨在弘扬传统文化,向德砺学,塑造更加美好的人格。
记得牢,想得到,用得好
记得牢,想得到,用得好
郎世荣
¥8.99
客户的姓名与长相永远对不起来,时间管理一塌糊涂,会议的重点老是记不住,没有小抄就无法顺利做简报。这些职场上司空见惯的毛病,其实都源自记忆力低落,换言之,只要加强记忆力,在职场上就能无往不利。本书所探讨的并非只是单纯背诵记忆力,而是以能在职场上发挥作用的记忆力为主,提供有效的具体实行方法,包括与简报或演说的发表有关的记忆力、如何记住对方的长相与名字、考试时必需的记忆力,乃至于如何加深对方对你的印象等,只要学会这些方法,不仅能大大提升自信心,更能提高他人对你的评价。
晚年恩格斯哲学经典文本的内在逻辑研究(
晚年恩格斯哲学经典文本的内在逻辑研究(
臧峰宇
¥16.80
自《1844年经济学哲学手稿》出版以来,西方学者对晚年恩格斯哲学文本进行文献研读与义理阐释,关注恩格斯哲学之于马克思哲学的异质性研究蔚为大观,形成了持续争议的“晚年恩格斯问题”。本书在收集大量研究资料的基础上,试图梳理相关的研究,合理分辨西方马克思学界关于晚年恩格斯哲学的深刻洞见和过度解读,进而呈现恩格斯这位19世纪思想家的哲学原像,使进一步的思想评价以清晰的历史事实为基础。
中国古代哲学研究方法新探(哲学文库)
中国古代哲学研究方法新探(哲学文库)
宋志明
¥33.34
  哲学史以“哲学”为主语,是从属于哲学的二级学科。在哲学成为独立学科之前,可以有学术思想史书写,但没有哲学史书写。在蔡元培、胡适、冯友兰等人的努力下,中国哲学史学科初步建立起来。1949年到1978年,由于受到“两军对战”模式的干扰,学科建设落入低谷。1978年以后开始复苏,学科建设迎来了春天,冯友兰著《中国哲学史新编》和冯契著《中国古代哲学的逻辑发展》为标志性成果。质疑“中国哲学合法性”对学科建设造成负面影响。复数哲学观、中国哲学特色观、中国哲学精神观为方法论前提。语境中求因、文本中寻理、问题中明变为方法论原则。具体方法有三观结合法、集约拓展法和比较评判法。
中信国学大典·荀子
中信国学大典·荀子
饶宗颐
¥19.99
  中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。   《荀子》一书的核心在于人文精神,即如何根据我们的思想,贯通国家、社会组织和个人观念,树立起整幅的人文世界,从而解决中国现在的问题,并使自然世界的天地与自然的人性均得到条理化。   “中信国学大典”之《荀子》,学者方世豪在进行导读和译注的同时,还加入了现代化的解读,令古老的经典有了现代化的韵味,别有新意。
审美的人――艺术来自何处及原因何在
审美的人――艺术来自何处及原因何在
[美]埃伦.迪萨纳亚克
¥20.49
以在20世纪70年代前很流行的观点看来,对艺术的“真正”理解仅限于精英——即受过特殊的欣赏训练或者天生具有出色鉴赏力的那些人。艺术家都是天才,他们对其表达媒介具有特殊的知觉能力和天然的才能。艺术作品是不可思议的实体,充满魔力并且能够在体验这些实体的人们身上产生超然的情绪。虽然有些艺术传统中的人们对艺术、艺术家和艺术作品也持有类似的观念,但西方人的观点显然没有把非西方人的实例纳入其艺术杰作的殿堂。 在本书中,作者试图研究人类的艺术与审美行为的起源和表现形式——包括世界各地民族的艺术以及艺术特性在史前时期的初显现。作者在寻找所有的传统甚至是所有艺术——舞蹈、音乐、文学语言、表演和视觉艺术——中潜在的原则。这是一个抱负不小的任务,作者当然希望人们会读到他的思想并对之产生反响,但是,除了那些和作者一样已经被灌输了类似的艺术观并且可能被其著作说服而想得更深更广的其他人之外,对这些人们将会是谁并没有确切的想法。
德意志思想评论 第十一卷
德意志思想评论 第十一卷
孙周兴,陈家琪
¥15.70
  孙周兴、陈家琪编*的《德意志思想评论(第11 卷)》集中展示我国德国哲学研究方面的年度成果, 为目前国内**以德语文化为专门研究对象的专*, 按年度出版(第1—5卷由同济大学出版社出版,第6卷 起由商务印书馆出版),与《法国理论》《文艺复兴 思想评论》同属“同济·欧洲文化丛书”系列。本卷 特设“尼采/海德格尔研究”“德国古典哲学”“德 国现代哲学”“德语诗学与文化研究”等栏目,主要 收录了国内学界有关尼采、海德格尔、黑格尔、谢林 等的重要研究论文、原*翻译,以及德国古典哲学、 德国现代哲学和德国当代小说等方面的重要研究论文 。
49元5本 宽容
宽容
【美】亨德里克·威廉·房龙
¥10.99
《宽容》是荷裔美国作家亨德里克·威廉·房龙所著的一本宗教历史普及读物。《宽容》一书以基督教发展脉络为依托,用生动又智慧的笔触描述了在人类文明发展程中,新事物是如何产生,如何被旧势力压,及如何与世间的不宽容做斗争的。全书共三十章,按时间顺序分为四个部分:古希腊古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期以及近代新篇章。每一章都以一个特定的人物或历史事件为主题,如苏格拉底之死、宗教裁判所、十字军东征等,讲述人类文明发展史中发生过的宽容与不宽容。这是一部西方宗教发展史,同时也是一部人类文明化史。
49元5本 看到并看见:如何成为一个犀利的人
看到并看见:如何成为一个犀利的人
高原
¥11.94
为什么你掌握的信息越多,反而越难看到事物本质? 《看到并看见:如何成为一个犀利的人》一书通过对于洞见能力的阐述、提升方法和应用策略,帮助我们穿过纷繁与复杂的表象,看到事物的本质与趋势,做出精确与高效的判断,帮助读者撕开事物的伪装,在似是而非的选择题中发现正确的答案。
49元5本 看,这是哲学(400幅手绘漫画生动描绘哲学观点,用风趣幽默减轻哲学难以承受之重,美国教授30年哲学导论教学的心得之作!)
看,这是哲学(400幅手绘漫画生动描绘哲学观点,用风趣幽默减轻哲学难以承受之重,美国教授30年哲学导论教学的心得之作!)
(美)唐纳德·帕尔默
¥16.99
本书是作者教授三十余年哲学导论和哲学史的教学心得之作,用轻松活泼的文风和四百余幅手绘漫画插图,对西方哲学史行了简明易懂的概述。作者严肃地对待哲学,却又不那么郑重其事,用风趣幽默减轻了哲学难以承受之重,使哲学不再显得无聊难懂。本书自出版以来多次再版,广受读者欢迎,无论对于人文社科学生,还是普通大众,都不失为很好的哲学门读物。
叔本华的心灵咒语
叔本华的心灵咒语
(德)叔本华,陶然
¥1.99
 《叔本华的心灵咒语》从叔本华的诸多著作集中选取了数十篇具有代表性的文章,内容涉及人生、哲学、美学、道德等诸多方面,基本反映了叔本华人生哲学的主要思想和理论。在人生观上,叔本华主张禁欲忘我,提出人生的智慧就是幸福愉快度过一生的艺术。对于人的幸福起着首要关键作用的,是包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄在内的人类美好素质。   这些文章主题鲜明,论述清晰,条理分明,深刻而全面地反映了作者的思想体系,充分展示了叔本华作为一位伟大哲学家的精神魅力。
忏悔录(第一部)
忏悔录(第一部)
卢梭,徐继曾
¥36.00
该书是卢梭的自传,在卢梭的晚年完成。由于其在思想、艺术和风格上具有重要意义,而成为一部不可多得的文学名著,由此也奠定了卢梭的文学地位。卢梭通过这部自传,推动和启发了20世纪的法国文学。
世纪之交的抉择——论中西哲学的会通与融合(成中英文集·第六卷)
世纪之交的抉择——论中西哲学的会通与融合(成中英文集·第六卷)
成中英
¥49.00
《世纪之交的抉择—— 论中西哲学的会通与融合》一书介绍了当代西方哲学的*发展以及中国哲学在美国的地位和影响,论述了中西哲学的比较和融合,讨论了中国哲学的现代化和世界化。本书提出了在融通中西哲学的基础上重建中国哲学的新构想,指出中国哲学现代化和世界化的方向和前景。 在本书的附录部分,收录了内容相关的重要论文,内容涉及全球化背景下的中国哲学传统、全球化中东西方文化的差异与交融、中国哲学的融合力量、西方文化对中国文化之需要等内容,代表了作者在中西哲学的会通与融合方面的思考。
乾嘉学派研究(试读本)
乾嘉学派研究(试读本)
陈祖武,朱彤窗 著
免费
清代乾隆、嘉庆两朝,迄于道光中叶的百余年,经史考证,朴学大兴,成为当时的学术主流,学术史上称之为乾嘉学派。作者将乾嘉学派置于具体的历史环境中,力求准确梳理乾嘉学派的形成、发展、蜕变及向近代学术演的过程,其中既包括对众多学者深的个案探讨,也包括对学术世家和地域学术的群体分析,在此基础上实事求是地阐述乾嘉学派的成就、历史地位及影响,客观地把握这百余年间学术演的源流。本书版本采用河北人民出版社2005年版。