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49元5本 宗教学学术史问题研究
宗教学学术史问题研究
朱东华
¥30.49
本书首先探讨宗教现象学的一些具有里程碑意义的概念,同时阐明了舍勒、奥托、列欧、伊利亚德等人在宗教现象学发展史上的贡献和地位。本书的第二部分探讨狄奥多若、奥古斯丁、波爱修、阿奎那等古典宗教思想家以及施特劳斯、桑德尔等当代政治哲学家在宗教伦理方面的理论贡献。
菜根谭译解
菜根谭译解
洪应明
¥1.94
  本书以明代常见的格言体,论述了修身、处事、待人、接物等人生处世哲学,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想以及作者的生活体验为一体,是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文词优美,对仗工整,短小精粹,耐人寻味,蕴含着深刻的哲理。该书问世400多年来,广泛流传于民间并远播海外。
大学:平民的修养
大学:平民的修养
刘强
¥8.49
  作者从一位普通百姓的视角,重新注析解读了《大学》。全书由经、传两大部分构成。经分八节,传分十章。按章句解读的形式,讲解了这部古老的儒家经典。旨在弘扬传统文化,向德砺学,塑造更加美好的人格。
论语:平民正心修身
论语:平民正心修身
刘强
¥9.26
  《论语》是以语录体记述的孔子及其弟子的言行的著作,是中国儒家文化的本源。本书则是作者以普通人的视角,对《论语》进行的解读。作者为一名官员,对论语一直有着深入的研究,此次分析,围绕着“正心修身”,以提高修养,探讨社会现象为脉络,逐章逐句解读,希望以理论联系实际,开启、激发读者的思考,从而达到互动交流的目的,共抵至境。
中国古代哲学研究方法新探(哲学文库)
中国古代哲学研究方法新探(哲学文库)
宋志明
¥33.34
  哲学史以“哲学”为主语,是从属于哲学的二级学科。在哲学成为独立学科之前,可以有学术思想史书写,但没有哲学史书写。在蔡元培、胡适、冯友兰等人的努力下,中国哲学史学科初步建立起来。1949年到1978年,由于受到“两军对战”模式的干扰,学科建设落入低谷。1978年以后开始复苏,学科建设迎来了春天,冯友兰著《中国哲学史新编》和冯契著《中国古代哲学的逻辑发展》为标志性成果。质疑“中国哲学合法性”对学科建设造成负面影响。复数哲学观、中国哲学特色观、中国哲学精神观为方法论前提。语境中求因、文本中寻理、问题中明变为方法论原则。具体方法有三观结合法、集约拓展法和比较评判法。
晚年恩格斯哲学经典文本的内在逻辑研究(
晚年恩格斯哲学经典文本的内在逻辑研究(
臧峰宇
¥16.80
自《1844年经济学哲学手稿》出版以来,西方学者对晚年恩格斯哲学文本进行文献研读与义理阐释,关注恩格斯哲学之于马克思哲学的异质性研究蔚为大观,形成了持续争议的“晚年恩格斯问题”。本书在收集大量研究资料的基础上,试图梳理相关的研究,合理分辨西方马克思学界关于晚年恩格斯哲学的深刻洞见和过度解读,进而呈现恩格斯这位19世纪思想家的哲学原像,使进一步的思想评价以清晰的历史事实为基础。
49元5本 孔子图说(精)
孔子图说(精)
孔祥林
¥39.35
孔祥林所*的《孔子图说(精)》以图文并茂的方式全面、系统地介绍孔子一生的主要行迹、思想、对中国的贡献以及对世界文化尤其是对东亚文化圈所产生的巨大影响,配有300余幅彩片,从不同侧面反映了孔子的思想和功绩,其中的很多图片是明清时代的珍贵资料照片,具有重要的史料价值。
49元5本 中华圣贤讲什么
中华圣贤讲什么
梁启超,胡怀琛
¥15.05
《中华圣贤讲什么》为概述古代圣贤思想或学说的普及读物,采取总-分-总的叙述方式,由“儒道为中国文化的主体”(赵吉惠)、“孔子及两千五百年儒学变迁”(梁启超)、老子(梁启超)、“中国先贤学说”(胡怀琛)四部分组成,供传统文化爱好者阅读,初步了解中国传统文化的主要内容。
记得牢,想得到,用得好
记得牢,想得到,用得好
郎世荣
¥8.99
客户的姓名与长相永远对不起来,时间管理一塌糊涂,会议的重点老是记不住,没有小抄就无法顺利做简报。这些职场上司空见惯的毛病,其实都源自记忆力低落,换言之,只要加强记忆力,在职场上就能无往不利。本书所探讨的并非只是单纯背诵记忆力,而是以能在职场上发挥作用的记忆力为主,提供有效的具体实行方法,包括与简报或演说的发表有关的记忆力、如何记住对方的长相与名字、考试时必需的记忆力,乃至于如何加深对方对你的印象等,只要学会这些方法,不仅能大大提升自信心,更能提高他人对你的评价。
49元5本 鸢飞鱼跃:中国哲学语素论
鸢飞鱼跃:中国哲学语素论
刘康德
¥21.22
  刘康德编写的《鸢飞鱼跃--中国哲学语素论》对构成中国哲学思想之基本单位的“哲学语素”展开讨论,以揭示中国哲学思维方式的独特性。   基于中国古代哲人“辞微旨远”之特点,作者对中国古代典籍中出现的若干“词语”(语素),如“研几”“体认”“渔翁”“樵叟”“农夫”“工匠”“ 游刃与凿”“鸢飞鱼跃”“戒慎恐惧”等作一一梳理和解析。   作者还对中国古代典籍中出现的若干“字”(语素),如“道”“玄”“朴”“爻”等作一一梳理和解析。   全书将上述这些“语素”分别归入“方法篇”“ 物象篇”“字象篇”“行象篇”“理象篇”五部分,以形成一个简略的“中国哲学语素论”之体系,展现了作者对中国传统文化的别样思考。   本书的出版,希望能对当今文化创新有所肩示。 ?
生活禅
生活禅
肖蕙心
¥8.99
禅是一种思考,一种表现,是智慧的结晶。 生活中,既是追求事业、物质和权利,也要注意内在心灵的成长与提升,才能保持生活的平衡、满足和愉悦。这样的目标如何达成?阅读禅的故事可以为你带来实用的生活智慧,让你事半功倍。释迦牟尼在灵山会上说法,他拿着一朵花,面对大家,不发一语,这时听众们面面相觑,不知所以。只有迦叶会心地一笑。于是释迦牟尼便高兴地说:“吾
49元5本 智慧才辩本尊图文大百科
智慧才辩本尊图文大百科
诺布旺典
¥20.39
《智慧才辩本尊图文大百科》就专门收集了佛教中具有智慧、辩才特质的佛、菩萨等智慧本尊,对佛教中的智慧才辩本尊及相关经典教法等进行了分类整理,详细介绍了每一位智慧本尊的功德、种子字和真言、法相、修法等,为读者了解佛教关于智慧的观念、希求增长智慧的美好愿望等提供一定的帮助。
我们缺什么——尼采的人生哲学
我们缺什么——尼采的人生哲学
(德)弗里德希·威廉·尼采
¥9.90
我的人生经验告诉我一个结论,我却对这种结论加以抵制,尽管看似司空见惯,但是我却不愿意相信这个结果:大多数的人缺乏理智的良知。 思想家的著作和文章千差万别;有的人在书中集中了光明,这光明是他们从自己清醒的认识中得来的;而另外一些人的书里则充满了黑暗,那是黎明前在他心灵中形成的灰与黑的复制品。   客观存在的先驱者 不论作者以怎样的眼光看待世人,总会发现那些千差万别的个人都心怀一个使命,即做对人类生存发展有益的事。然而,这种使命感仅仅来自于人们身上存在的一种根深蒂固的、冷漠而又不可征服的行为的本能,而不是出自对人类的博爱。 虽然在日常生活中,人们通常会用一种短浅的目光将周围的人严格地进行区分,考虑他们对自己是有益的,还是有害的;是善的,还是恶的。不过,在对整个群体进 行一个估计和长时间的思考之后,他们便开始对自己的想法产生怀疑,终,他们只好放弃了这种想法。并且,从保存本质的角度来看,有害的人也许往往也是 有益的人,因为他不仅将自身的本能完好地保存了下来,还用自己的行为所产生的效应,保存了他人的本能。如果人类失去了本能的欲望, 那么大概早已和衰亡和毁灭了。
读禅阅世
读禅阅世
苏曼殊
¥9.90
  苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域,他都取得很大成绩。他的小说大多脍炙人口,多以恋爱悲剧为题材,缠绵悱恻,委婉动人,在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。本书共三章:禅里禅外、化外红尘、君子如水。
花间一枝禅
花间一枝禅
释然
¥9.90
禅宗固然是中国佛教的,中国佛学的特色,但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言,它的基本宗旨,与的目的,并非因与中国文化融会以后,就根本推翻了释迦佛教的主旨,只是在教授法的方式,与表达真谛的言辞与方法,产生一种中国文化特出的姿态,而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学,若不全面了解佛学大小乘的学理,遍览经、律、论三藏的经典,明白中国各宗佛学的大义,以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫,只取禅宗的机趣而言,必然不能触及其中心的宗旨与道果,至少,会落在愈走愈偏,愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫
49元5本 图释经典系列:图释易经的故事
图释经典系列:图释易经的故事
史冷金
¥12.99
《易经》是一部充满智慧的经典,被誉为华夏文明之源。自古就有不读易不能为太医,不读易不可为将相之说,故其作用被称为:修身、齐家、治国、平灭下。它里面所表达的内容森罗万象、远近显隐,过去、现在、未来无不包括在内,所蕴含的哲理更是博大精深。可是由于古文艰涩难懂,即便有许多人想拜读却也只能望而却步,为了迎合现代入的阅讯习惯,作者在忠实于原著的基础上推陈出新,集百家之长,在历史故事里解读易经,透过耳濡目染的历史故事将《易经》中的道理和内涵更为直观、深刻地呈现出来。相信《图释易经的故事》会像良师净友一般,成为大众为人处事、提高修养的不二法宝。该书图文并茂,言简意赅,具有很强的趣味性。
论可能生活
论可能生活
赵汀阳
¥22.20
本书以无立场方法论重新分析了幸福和公正问题,试图重建一种综合中西理论优势的当代美德伦理学,其中关于幸福的两条原则,自成目的和他人礼物,典型地表达了作者在美德伦理学上的当代推进。
禅修一本通
禅修一本通
田灯燃
¥9.00
提起“禅修”,人们首先想到的可能是与“禅”有关的事物,如佛陀的拈花微笑、六祖慧能的“明镜非台”、书画名家笔下的空谷回响……。实际上,“禅修”虽有“禅”之意,却又不尽相同。禅修的本意为“心灵的净化”,是佛教中一种重要的修行法门。自古以来传入中国,便为当时的世人所喜爱,逐渐成为中国传统养生术的一部分。
道教天文历算一本通
道教天文历算一本通
林庚凡
¥7.99
紫微斗数是古代命理学重要的分支之一,是体系完备的预测术,被称为“天下神数”。其推算以古代阴阳五行、干支理论为基础,以星曜为基本论断元素,将人的出生时间与当时的星空条件进行联系,在统计的基础上进行演绎,并得出命理论断。在古往今来的所有预测术中,紫微斗数是严密的,*气的,也是玄妙的,被冠为古代群数之首。为了明晰紫微斗数的理论体系,展现其种种特色,使之为今所用,本书在参考权威古本的基础上,综合历代研究成果,深入浅出地分析了紫微斗数的推算与论断体系。全书设计了丰富的示意图与表格,对命盘的排列过程进行了重点介绍,详细解读了每一个步骤,深入分析了每一个星曜,并配以大量命理参断的实例。全书文字生动,画面精美流畅,借助图解这种现代编辑方法,更深入地阐释了道教天文历算学,是读者了解中国传统文化,认识自我人生的一个窗口。
思想文化(下)
思想文化(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
为了全面展现这一波澜壮阔的历史, 本书用了近1200万字、4卷136分册的洋洋篇幅来记述。
老子
老子
殷旵
¥3.48
《老子》是中国文化的瑰宝,也是道家著名的经典之一,它思想深邃,内容极为丰富。《老子》又名《道德经》,共八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》。《史记·老子韩非列传》载:“老子者,楚苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,姓李,名耳,字聃,周守藏室之史也。”“至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言。”现在一般认为:《老子》一书是春秋末期大思想家老聃学说的实录和发挥,其书奠基于春秋末年,而基本定型于战国初年。