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每满100减50 中古般若与美学历程(精)  中华书局出品
中古般若与美学历程(精) 中华书局出品
赵建军著
¥75.60
本书研究中古美学吸摄、改造佛学般若智慧,从而在文化放格局下实现美学复兴与崛起的流变历程。聚焦美学变革与转型的核心问题,精细勾勒了中古时期本土美学与佛学般若思想交遇、互渗而完成中国化转的奥秘;揭示了中国美学经验、思维、观念与生命践行的时代韵律,对中国美学体系化、自主化建构凸显的精神张力、智慧特质和时代运势,从知识论、价值论的历史“渐变”与“突变”高度,给予逻辑视角“耳目一新”的缜密论证和诠释、分析,显示出发掘古代优质美学资源的价值和意义。注重美学范畴、断代史和时代截面的穿插、综合,“、线、面”有机缀合,生动饱满地再现了中国美学在中古的“重生”酝酿和生长、成熟的辉煌历程。
每满100减50 《群书治要》的流传与版本递嬗研究(精)  中华书局出品
《群书治要》的流传与版本递嬗研究(精) 中华书局出品
聂菲璘著
¥33.60
本书全面梳理了《群书治要》从成书到流布、亡佚,传至东瀛并在日本流传,又于清朝回传中土并流布海内,最后从中国再次走向世界的过程,整理了此过程中《群书治要》诸个版本及递嬗关系,重对金泽文库本《群书治要》这一“最古的全本”行了研究。
每满100减50 唐代的儒学与文学(套装全二册)【*分册】  中华书局出品
唐代的儒学与文学(套装全二册)【*分册】 中华书局出品
刘顺著
¥58.80
 儒学与文学关系的考察,乃是唐代文学研究的基础问题,数十年来,虽无通论性的研究专著问世,但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究,于此问题均有不同维度与层面的涉及,可谓成果丰硕。故而,唐代儒学与文学的通论性研究,须在一个已有良好学术积累的基础上,尽可能地系统并深化相关问题的解读,才有可能后出转精。同时,中古史研究在历史书写、中央与地方(乡里、藩镇)、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准,也让此项研究的展,面临着极大的挑战。再则,此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此,这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果,对作者的学术素养要求非常高,刘顺本科为政教专业,硕士阶段专业方向为国际汉学,博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下,又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究,从知识背景看,刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选,他的这种学科交叉研究的尝试,也获得了相当的成绩,概括地说,《唐代的儒学与文学》学术创获,主要有以下几个方面:   一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系,并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角,以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式,从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。   二、在唐代文学文本的分析中,既注重文学与政治一般性关系的考察,也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时,也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。   三、在文学体式及功能等问题的考辨上,以汉语史研究的相关结论为据,以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照,并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。   总之,《唐代的儒学与文学》一书,对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察,新义迭出,比如:唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就,传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求,成为唐初儒学非常核心的问题,礼乐则为重领域。再如,《唐代的儒学与文学(套装上下册)》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动,既催生了新的文学体式,文学也呈现出相应的独立品格。又如,该书指出,“安史之乱”后,儒学对于道德、人性、制度、历史的思考,加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学,制诰、章表奏疏等政令文的影响更强,“古文”的影响也一时为盛;文与道、心与物之关系的考量逐步焦化,诗歌领域中佛学诸因素的影响,则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代,中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
每满100减50 唐代的儒学与文学(套装全二册)【第二分册】  中华书局出品
唐代的儒学与文学(套装全二册)【第二分册】 中华书局出品
刘顺著
¥58.80
 儒学与文学关系的考察,乃是唐代文学研究的基础问题,数十年来,虽无通论性的研究专著问世,但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究,于此问题均有不同维度与层面的涉及,可谓成果丰硕。故而,唐代儒学与文学的通论性研究,须在一个已有良好学术积累的基础上,尽可能地系统并深化相关问题的解读,才有可能后出转精。同时,中古史研究在历史书写、中央与地方(乡里、藩镇)、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准,也让此项研究的展,面临着极大的挑战。再则,此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此,这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果,对作者的学术素养要求非常高,刘顺本科为政教专业,硕士阶段专业方向为国际汉学,博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下,又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究,从知识背景看,刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选,他的这种学科交叉研究的尝试,也获得了相当的成绩,概括地说,《唐代的儒学与文学》学术创获,主要有以下几个方面:   一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系,并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角,以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式,从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。   二、在唐代文学文本的分析中,既注重文学与政治一般性关系的考察,也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时,也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。   三、在文学体式及功能等问题的考辨上,以汉语史研究的相关结论为据,以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照,并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。   总之,《唐代的儒学与文学》一书,对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察,新义迭出,比如:唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就,传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求,成为唐初儒学非常核心的问题,礼乐则为重领域。再如,《唐代的儒学与文学(套装上下册)》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动,既催生了新的文学体式,文学也呈现出相应的独立品格。又如,该书指出,“安史之乱”后,儒学对于道德、人性、制度、历史的思考,加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学,制诰、章表奏疏等政令文的影响更强,“古文”的影响也一时为盛;文与道、心与物之关系的考量逐步焦化,诗歌领域中佛学诸因素的影响,则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代,中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
每满100减50 春风沉醉的夜晚
春风沉醉的夜晚
央北,第二影子
¥21.60
本书精选多部具有代表性的爱情电影,通过对电影内容细致的剖析和解读,幕前幕后的介绍,及站在观众角度看电影的感受和从电影中得到的启示,*、立体式的将众多在世界电影史上产生过重大影响的电影展现在读者面前。
每满100减50 红楼梦忆(图文选本)--邓云乡集  中华书局出品
红楼梦忆(图文选本)--邓云乡集 中华书局出品
邓云乡著
¥35.40
87版电视剧《红楼梦》是公认剧史经典,作为该剧唯一民俗指导,邓云乡把台前幕后的种种酸甜苦辣、逸闻趣事呈现给了我们。《红楼》剧组为选景颇费心力,足迹遍布大江南北,邓云乡也跟着剧组到处勘景,相关文字不仅涉及剧组中的人和事,更是一篇篇精彩的游记。
大叔型社会的女孩们
大叔型社会的女孩们
(日) 笛美 ;陈菁 译
¥42.00
本书描述了日本职场女性严峻的生存现状,以戳穿日本职场“无法看见”的女性受歧视细节而引起诸多读者的共鸣。日本社会被戏称为“大叔型社会”,占主导地位的“大叔文化”,滋生了职场和生活中被认为理所当然的女性歧视,职场女性的处境十分尴尬,20多岁公司,30岁结婚去当家庭主妇似乎才是本分的生存之道。大叔型社会的真相是什么?大叔型社会的破绽在哪里?如何在这样的社会做一个闪闪发光的女性?本书在日本出版后,获得了广泛的关注和舆论支持。
每满100减50 与班主任沟通有方法
与班主任沟通有方法
海北老师著
¥59.80
本书从三个层面让家长学会与班主任沟通,孩子在学校遇到任何情况,家长都能通过沟通游刃有余地解决。 *个层面:理解家长和班主任沟通的底层规则。只有家长、班主任、孩子目标一致,方向明确,才能真正携手合作,让孩子更好地 学习和成长。 第二个层面:记住沟通口诀,轻松解决棘手问题。家长被班主任叫到学校谈话怎么办?先不要慌,记住沟通的十六字口诀,无论孩子遇到什么情况,都能更轻松地应对。 第三个层面:理解沟通原则,让孩子学习更*。想要孩子好好学习,靠逼迫孩子是没用的。我们如何更好地陪伴孩子,为孩子的未来托底?聪明的家长都会和班主任沟通,通过沟通,能了解孩子的学习进展,优化孩子的学习表现,提高孩子的学习成绩。一本书彻底让家长与班主任沟通顺畅无阻,共同托举孩子向上成长!
每满100减50 收容所
收容所
[美]欧文·戈夫曼
¥55.30
本书是社会学家欧文·戈夫曼学术生涯的代表作之一,1961年出版后即引发广泛关注,不但为理解权力运作、身份建构及边缘群体的真实处境提供了经典分析框架,更推动了全球精神卫生领域的“去机构化”运动。书中,戈夫曼将“拟剧论”从日常社交舞台推向精神病院、监狱等极 端制度环境,揭示了令人震惊的社会真相。 在这些“全控机构”中,戈夫曼发现所谓“正常”与“疯癫”的界限并非天然存在,而是由一套精密的制度体系建构和维持的。这些机构通过严苛的身份剥削手段——收缴个人物品、清除社会身份、集体管制、系统性羞辱——瓦解个体的自我认同,将一个个活生生的人纳入标准化秩序中,重塑为温顺、沉默的“被收容者”。由此,机构的核心功能在于控制,而非对外宣称的治愈或关怀。当名字被编号取代,当行为被病理化为“症状”时,我们还能确信自己是“正常”的吗?又该如何抵抗,哪怕只为一缕尊严的微光? 本书从微观层面撕碎了现代社会围绕“正常”编织的迷思并发出拷问 :究竟是那些被贴上“疯子”标签的人病了,还是这个急于将他们分类、隔离、改造的“健全世界”本身,陷入了一种更隐蔽的集体疯狂?
每满100减50 故事技巧——叙事性非虚构写作(第二版)
故事技巧——叙事性非虚构写作(第二版)
[美]杰克·哈特(Jack Hart)
¥35.40
从约翰?麦克菲、大卫?戈恩、阿图尔?加万德刊登在《纽约客》上的故事,到玛丽?罗奇的《僵硬》、艾瑞克?拉森的《白城恶魔》等非虚构作品横空出世,叙事性非虚构写作获得了越来越多的关注。本书作者在美国新闻界从业40余年,积累了大量实战写作经验,指导的多部作品获普利策奖获奖。 本书通过“主人公—困境—解决困境”模型,系统讲解了叙事性非虚构写作的方法与技巧,涵盖报告文学、散文、小品文等,详细介绍了故事理论与结构、场景、动作、人物等环节的写作技巧,并对初稿、修订、编辑等出版流程一一说明,是新闻记者、新媒体行业写作者、非虚构写作爱好者不可多得的写作指南。 此次修订,纳有声书、视频等讲故事的新方式,加脑科学研究部分,为非虚构写作爱好者提供了更多的学习与思考空间。
每满100减50 乡践与乡见:一个村支书眼中的乡村振兴
乡践与乡见:一个村支书眼中的乡村振兴
何允辉
¥41.40
乡村振兴的答案,藏在田间地头的实践里。村干部作为乡村振兴的重要力量,在其间扮演着重要角色。本书记录了一位村支书十多年乡村振兴实践和调研的心路历程,讲述了村干部在兴村、治村过程中遇到的问题和困惑,用一个个鲜活案例拆解乡村发展的痛点与解法,给予基层工作者以思路启发和精神支持。全书包括乡村产业振兴、乡村治理、名村访问记三部分。书中既有对功德银行、教育兴村等创新实践的复盘,也有对资本下乡、乡村旅游、年轻人回村等热点问题的冷静思辨,更记录了基层工作者在复杂现实中的坚守与探索。这是一本走社会主义市场经济道路的乡村建设书,是基层工作者找方法的“小秘籍”,是村干部寻找慰藉的“秘密处方”,更是专家学者、政策制定者能够相信的“心里话”。
每满100减50 卡尔·波兰尼的市场社会批判理论研究
卡尔·波兰尼的市场社会批判理论研究
张润坤 著
¥40.80
本书立足于卡尔·波兰尼所处的20世纪新的社会历史背景,面对着资本主义的垄断趋势、战争、大萧条、社会主义实践的兴起,以及新古典自由主义对自我调节的市场的重新强调,探讨波兰尼何以在对马克思对资本主义社会所作出的原则性批判的汲取与继承中、在与同时代思想家的对话中,揭示双向运动内在的社会自我保护、批判脱嵌的资本主义市场社会,而在大转型时代,社会主义何以成为包容自由与社会双重原则的答案。这些洞见对于今天理解新的时代问题依然具有思想穿透力。
每满100减50 中国城镇化发展中的人口流动研究:特征、机制与启示
中国城镇化发展中的人口流动研究:特征、机制与启示
陈晨、赵民
¥43.20
我国城镇人口中包含大量的城乡周期往返、非制度性的流动人口,这使得我国城镇化发展的特征经常偏离西方理论和经验规律。因此,对我国城镇化发展中的人口流动行研究,既是为了认识中国城镇化发展的特征和规律,也是为了深化城镇化的理论研究和策略探讨。基于这样的目标,本书采用“特征分析—机制解释—理论建构—政策启示”的研究框架,在辨识结构性因素的前提下,着重从人口流动的微观动力机制角度解释我国城镇化的特征,包括与西方经验的比较,并诠释偏离原因,而在理论和政策层面归纳我国城镇化的建树和意义。
每满100减50 先锋:新时代好青年的精神榜样
先锋:新时代好青年的精神榜样
周晔 谈思嘉 主编
¥40.80
一百多年来,中国共产党弘扬伟大建党精神,在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系,锤炼出鲜明的政治品格。为大力弘扬中国共产党的伟大精神,引领广大党员特别是青年党员传承红色基因,涵养高尚的道德品质,做中国共产党光荣传统和优良作风的忠实传人,本书选取陈望道、蔡和森、陈延年、方志敏、赵尚志、俞秀松、彭湃、雷锋、焦裕禄、孔繁森、红军将士、南泥湾荒者、铁人王喜、北大荒拓荒者、塞罕坝林场建设者、“两弹一星”元勋等典型人物、英雄模范和先群体,坚持史论结合,生动阐释中国共产党人的高尚的道德情操、独特的精神风范、崇高的思想境界。
每满100减50 脆弱的韧性:经济与文明史散论
脆弱的韧性:经济与文明史散论
王三义 著
¥46.80
本书为作者近年来的个人学术随笔集,所收录的文章围绕作者在世界史研究中形成的零散思考,所谈论的话题涉及面较宽,主要以经济史视角审视文明论题,包含文明碰撞、帝国治理困境、现代化路径和批判等诸多议题。 全书分为四辑,三十余篇文章。尽管本书为作者多年学术生涯中偶发之随想零散积累而成,但四辑的架构仍然隐含相对清晰的脉络:从殖民创伤到现代转型,从帝国治理到经济规律,最终回归史学方法论反思。第一辑讨论的是古代文明的历史遗产与得失鉴戒。第二辑聚焦于帝国和殖民体系的治理难题,如奥斯曼帝国的瘟疫、非洲的困境等,并论及奥斯曼帝国解体后现代土耳其的道路探索。第三辑关注近现代经济和文明发展,特别是东方世界的经济变革和世界不同区域发展模式的差异。前三辑所涉及的地区,如中东、非洲、南亚等,书中虽以分散的杂文形式行探讨,但也清晰展现出其文明与经济发展既存在显著的韧性,又因在国际体系中的边缘化与依附性,以及与西方主导的现代化齿轮之间充满艰难的磨合而导致的动荡与断裂,呈现出作者对现代国际秩序中边缘地区发展的独特性的理解与关照。
每满100减50 越南汉喃研究院藏稀见家礼文献整理与研究【中华书局出品】
越南汉喃研究院藏稀见家礼文献整理与研究【中华书局出品】
彭卫民著
¥58.80
作为域外汉籍的重要组成部分,越南后黎朝、阮朝《家礼捷径》《胡尚书家礼》《寿梅家礼》等刊本与《丧礼备记》《四礼略集》《文公家礼存真》等稀见写本是“中华礼仪文明连续性”在东亚世界的实践与检验。本书对越南汉喃研究院所藏刊印本《家礼》与其他稀见写本文献加以复制、整理与研究,在“礼仪文明共同体”语境下,考镜礼学源流、明辨礼制异同,探讨汉喃礼经与礼俗在汉文化圈中的地位、影响及其与中华礼仪文明之间的关系。
每满100减50 郑复他画传
郑复他画传
中共上海市委党史研究室 龙华烈士纪念馆 编 徐贞 张梦瑶 著
¥40.80
郑复他是一名排字工人出身的工人运动领袖。在上海,他从领导浙江旅沪工会、上海印刷工人联合会、印刷总工会开始从事革命活动,后来被党派到水电邮务等市政工人中开展工作,并在上海工人三次武装起义期间担任上海总工会组织部主任和上海总工会主席团成员。郑复他务实笃行、群众基础好,能紧密团结广大工人群众,从具体的革命斗争实践中脱颖而出、崭露头角,在中国共产党领导的工人运动中一步步成长为工人干部,为党的早期革命工作作出了突出贡献,本书用通俗的语言、丰富的史料介绍了郑复他的革命事迹,深刻诠释了中国共产党人在风雨如晦的年代“革命理想高于天”,舍生取义、无畏牺牲的精神。
每满100减50 台仪辑略(外四种)
台仪辑略(外四种)
(明)许弘纲 等 辑 黄阿明、刘星宇 整理
¥52.80
本書共收錄《台儀輯略》《台規》《都察院奏明職掌肅風紀冊》《風憲事宜》《條例備考》中之《都察院條例》,共五種。以上文獻皆是明代都察院頒定或有關都察院職掌的文獻,鮮為學界和世人知曉的稀見文獻。  這些稀見文獻的存世,讓後人得以窺見當時監察機構的日常、規儀、權力和事務的運行狀況,亦揭出明代中後期的社會經濟、政治、軍事、司法犯罪等情態。不僅成為開明代司法監察制度的窗口,而且也為研究明代都察院的運行機制和方式提供了珍貴的一手資料。
每满100减50 罗石冰画传
罗石冰画传
中共上海市委党史研究室、龙华烈士纪念馆 编 吴晓丽 著
¥40.80
罗石冰,江西吉安人,是大革命时期江西党的领导人之一,吉安地区最早的马列主义传播者与党的创始人,龙华二十四烈士之一。1924年考上海大学社会学系。不久即加中国共产党,到沪西从事工运及上海总工会的工作。曾担任中共江西地委书记、中共吉安特支书记,并参加南昌起义。1931年1月在担任中共青岛市委书记期间赴上海参加党的会议,不幸被捕。2月7日,遭国民党淞沪警备司令部杀害于龙华。本书以画传的方式生动再现可罗石冰革命而短暂的医生,展现了年轻的革命者对真理和理想的执着追求。
每满100减50 极简上海志
极简上海志
上海市地方志办公室 编
¥90.00
《极简上海志》是由上海市地方志办公室策划编纂的一部简明版的方志读物。全书总体按自然、政治、经济、文化和社会为序设门类,事以类从,类为一志。全志首列总述,正文设政区、政事、法治、军事、交往、经济、农业、工业、商贸、金融、城建、交通、口岸、科教、文化、民生16章,以大事年表殿后,追述沿革变迁,上起事物发端,下讫2022年,将6000多年来上海各个方面的变迁浓缩于一本书中,力求全面、客观、系统反映上海的历史与现状,让社会各界快速了解上海。
每满100减50 信念修正理论前沿
信念修正理论前沿
袁永锋 著
¥40.80
在日常生活中,人们在收到新信息时,常常利用核心信念对新信息行理性评价,以确定哪些新信息是可信的,哪些是不可信的,然后基于核心信念和评价结果对信念状态行修正。此外,人们也会由于各种条件的限制不能及时发现新信息中的不可信信息或与旧信念相矛盾的信息,而会先把新信息全部受为新信念,再在后续认知推理中利用核心信念清除不可信信念。作者采用AGM信念修正理论和贝叶斯信念修正理论这两种研究范式,对这两种信念修正过程行了系统的研究,而提出了一种更一般的信念修正理论框架,以期更全面、系统地刻画信念修正过程。