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焦虑心理学
￥19.99
《焦虑心理学》介绍了焦虑的本质和来源，阐述了罗洛·梅、克尔凯郭尔、弗洛伊德、奥托·兰克、叶克斯和道森等心理学家对焦虑的认知与看法，并结合当代人们的实际焦虑症状，分别从特定恐惧症、惊恐发作、强迫症、广泛性焦虑症、创伤后应激障碍、社交恐惧症这六大类焦虑症出发，解读了焦虑症患者的思维方式与心理特，仔细分析了多种由焦虑引起的常见心理问题，并结合许多具有代表性的案例，总结出了许多简单、实用而又有效的应对焦虑的技巧，帮助读者更好地应对与掌控焦虑。
老滇缅路(抗战“输血线”的前身，再现那要消失的老滇缅路)
￥11.99
《老滇缅路》为内维尔·布拉德利晚年口述的一部日记体回忆录，书中详细回顾了他与同伴在 1930年3月至4月，利用休假时间，以徒步与骑骡的方式，行经从中国云南昆明到缅甸八莫之间30多个县市村寨的过程，详细记载了沿途所见风景、民情以及亲历的各种趣事。文笔流畅，记叙翔实，且极富人文情怀
心理学原来很有趣——16位大师的精华课
￥23.60
本书主要围绕生活中经常出现的心理学问题，选取了16位享誉世界的心理学名家，把他们的观点以一种通俗易懂、饶有趣味的方式介绍给读者。本书以课堂演讲的方式，让读者通过各位心理学导师讲解自己关于各类心理学命题的看法获得新知。在观点方面，本书更加注重读者的理解应用。因此，本书非常适合对心理学感兴趣，以及想要了解心理学基本知识的读者。
20世纪西方人类学主要著作指南（58部经典著作，勾勒20世纪西方人类学“故事”的主线。）
￥43.00
20世纪人类学在两次世界大战中完成了从古典向现代的蜕变。60年代以来，其面目的多元化一步加深，近年来虽有不少出色的研究，却没有了之前作为学派的中坚力量，导致学术理路芜杂不精，更使学习者感到困惑。 ? ? 本书便是以改变人类学现状这一使命为编辑宏旨，对20世纪的著作遗产加以整理，意在梳理学术脉络，为读者提供科学的人类学门阅读指南，使读者准确把握人类学思潮的流变。作为一部导读性的编著之作，本书勾勒出了20世纪西方人类学“故事”的主线。
道家形而上学研究(增订版)
￥101.40
本书采用诸如知识语境、道德形而上学和审美形而上学这样比较边缘的概念，而并未沿着通常的知识论、伦理学和美学的“方便法门”来阐释道家的形而上学。作者依据“形而上者谓之道”的古训把道家的“道论”，具体说就是关于“无”的核心理论，归纳为“形而上学”，进而从物理学入手探讨形而上学的原因。
尼采·叔本华哲学经典合集(套装共10册)
￥59.99
尼采·叔本华哲学经典合集(套装共10册)，套装包含《爱与生的苦恼》《观念力——叔本华论文集》《人生的智慧》《认识力——叔本华选集》《作为意志和表象的世界》《瞧！这个人》《悲剧的诞生》《上帝之死》《快乐的知识》《查拉图斯特拉如是说》。 《作为意志和表象的世界——叔本华论文集》是叔本华著作中的经典，本书对叔本华的哲学思想进行了完美展示。可以说，哈尔滨出版社出版的《作为意志和表象的世界》是研究叔本华哲学思想的书目，具有很高的学术价值。 《人生的智慧——叔本华论文集》书中以优雅的文体，优美的笔触阐述了作者对人生的看法。讨论的内容涉有“人格是什么”“人能拥有什么”“地位”“世界的痛苦”“人性”，都是与人们的日常生活息息相关的，每个人都会思考的人生问题。这些错综复杂的因此众说纷纭的世俗人情话题，经过大师深刻而透彻的讨论，变得简单明晰，话题也几近穷夷矣。本书在如何幸福地生存方面能带给读者深刻的启发，引发共鸣。张尚德翻译的《人生的智慧》有自己独特的特色，译者参照权威资料在文前加了一篇长序，详细记述叔本华的生平、作品、思想，使读者可以更深刻、透彻地理解叔本华的思想。译文ZUI大限度地以接近普通读者的语言与口吻进行阐释，语言优美、精练，适合广大读者阅读。书中关于如何尽量称心、愉快地度过人的一生的思考，是每个人都面临的话题，因此推荐给广大的对人生有所思考的朋友们。 《认识力——叔本华选集》以优雅的文体，犀利的笔触阐述了作者对人生、宗教文学艺术等的看法，讨论的内容涉有“论心理”“论宗教”“论生命意志的肯定与否定”等，这些错综复杂的没有定论的哲学问题，经过大师深刻而透彻的讨论，变得简单明晰。另外，读者可以通过本书深刻体会“唯意志论”集大成者叔本华的哲学思想。 《观念力——叔本华论文集》叔本华善于在人们的日常生活中寻找人生问题，思考世俗话题，加上他的哲学文章不仅没有哲学味儿，反而带着文学味儿，这使得他的作品成为哲学界ZUI好读，ZUI宜读的书。《观念力》也不例外，本书翻译流畅，用文学名著的笔法，但写的是哲学内容，有一般哲学书没有的酣畅，更有一半文学著作没有的深刻，不仅适宜于学术研究，而且对于挖掘思维深度，提高思想境界也非常适宜，帮助从平凡人向思想者转换，非常适合大众阅读。 《爱与生的苦恼——叔本华论文集》是叔本华论文集中非常有分量的作品，他的思想一直影响着当代欧美的哲学思想。在叔本华对爱情、意志、性格、遗传、生死、厌世等观念的阐述中，人们能清晰地了解到生命问题核心的内容以及对宇宙现象根本的解答。虽然叔本华的观点有些悲观，但我们不能因为悲观，就选择逃避。我们要面对人生中的各种问题，积极地解决它们。 全书围绕“爱”与“生”两方面，阐述人生中的真理与矛盾。叔本华在书中对人生存在的很多现象提出异议，对两性关系也持悲观看法，但他所说的也都存在于现实之中。在当今社会，对于越来越缺少幸福感的人们来说，这本书可以成为一个指南针，指引读者审视自身，帮助读者从欲望之中解脱出来。
资治通鉴全鉴(典藏诵读版)
￥18.99
《资治通鉴》是我国*部编年体通史，逐年记载了我国1362年的历史。书中描绘了我国从战国至五代时期的历史发展脉络，探讨了几十个政权的盛衰之由，生动地描述了帝王将相们为政治国、待人处世之道以及他们在历史旋涡中的生死悲欢之事。《资治通鉴全鉴（典藏诵读版）》在《资治通鉴》原典的基础上，撷取其精华，解读其精要，并附赠配乐诵读音频，以期广大读者在阅读历史的同时有所获益。
墨子全鉴(典藏诵读版)
￥18.99
《墨子全鉴》典藏版是在总结前人研究成果的基础上，再次加以精校精注精解。《墨子全鉴（典藏诵读版）》是将纸质图书和配乐诵读音频完美结合，以二维码的方式在内文和封面等相应位置呈现，读者扫一扫即可欣赏、诵读经典片段。诵读音频由中国国际广播电台、中央人民广播电台专业播音员，以及中国传媒大学等知名高校播音系教师构成的实力精英团队录制完成，朗读中融进了对传统文化的理解，声音感染力极强。 《墨子》就是记载墨翟言论和墨家学派思想资料的总集，全书倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。《墨子》一书思想内容非常丰富，其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，堪称先秦逻辑思想史的奠基作。书中的许多思想与观点在当今社会仍有积极的意义，值得我们去借鉴与学习。《墨子全鉴》典藏版是在总结前人研究成果的基础上，再次加以精校、精注、精解。《墨子全鉴（典藏诵读版）》为《墨子全鉴》的典藏诵读版，在典藏版的基础上进行修订并附赠配乐诵读音频，以使读者全方位感受这部传世名作。余长保，男，1974年生，河南信阳人，毕业于河南大学，教育学专业学士学位。曾经从事中学语文的教学工作5年。其作品多以现实中的实际问题为出发点，有的放矢，并且立意新颖，文字优美，受到了广大读者的一致好评。出版的作品有：《越淡定越幸福》、《孝经全鉴》《徐霞客游记全鉴》《智囊全鉴》《左眼识人 右眼读心》《三句话打动他人心》等多部作品。
《亚洲的决裂：1909年前远东的兴衰》(揭秘日本征服东亚的野心)
￥37.25
《亚洲的决裂：1909年前远东的兴衰》是美国著名远东记者汤姆斯·F. 密勒对20世纪初期中国所面临的远东局势全面而深刻的观察，是从一个美国人的视角对远东问题新阶段的重新检视，其中包括日本的政策和动向、中国的局势以及美国在相关问题上的利益牵涉。本书内容丰富、视野阔，分析了当时日本的经济、政治、外交、军事状况和政策，日本侵略朝鲜和满洲的事实和影响，中国的改革运动与现代化工业，菲律宾的政治社会状况和地缘优势，以及美国对太平洋局势的影响，而且在某种程度上也预言了晚清崩溃、东亚决裂、日本全面侵华等重大历史事件，引人重思中国近代化程。
军事信息系统(第2版)
￥33.75
本书以适应军队信息化建设，提升基于信息系统的体系作战能力为指导，从信息系统的基本原理手，以各类军事信息系统为主体，重呈现多种类型军事信息系统的组成、结构、原理及发展趋势。本书内容分为三个部分，共10章。*部分包括第1章和第2章，主要介绍军事信息系统相关的基础知识，军事信息系统的发展、地位和作用，并对军事信息系统的结构组成和系统分类行归纳和总结；第二部分包括第3章至第8章，主要介绍不同类型、不同功能的军事信息系统的结构组成、工作原理、现状和发展趋势，包括预警探测系统、情报侦察系统、导航定位系统、军事通信系统和数据、指挥控制系统、综合保障系统等；第三部分包括第9章和第10章，主要介绍军事信息系统中相关军事领域的主要关键技术，以及目前国外军队及我国台湾地区军队的典型军事信息系统。
一切特立独行的人都意味着强大
￥14.99
《一切特立独行的人都意味着强大》是一部诺贝尔文学奖得主、法国著名作家加缪关于人生哲学的散文集。 《一切特立独行的人都意味着强大》一书涵盖了加缪整个创作过程中具有重要意义的作品，作者创作这些作品都是取材于周围的生活与人物，从细微之处着手，以日常生活为出发讲述出人生的哲理。 《一切特立独行的人都意味着强大》一书风格多变，情感丰富，有愉悦温馨，也有沉重忧郁，有优美绝伦，也有凄凉悲怆，大悲大喜在书中尽情泼洒，使读者在阅读过程中能够感受到作者真挚、热烈、浓郁的情感。 《一切特立独行的人都意味着强大》一书可以比作是一本心情日记，它详细记录了作者心中的阴晴冷暖，酸甜苦辣，书中的主旨是生活，通过对自然风光的描写，让人对身边的人和事处处充满了热爱，让人们在这个喧闹、繁杂的世界中感受到自然的美好和生活的美妙，享受着生活的乐趣，使人对未来有一个美好的向往。
中国铜器综述 中华书局出品
￥94.80
本书是作者于1947年与《美国所藏中国铜器集录》同时完成的一部关联著作。现据中国社会科学院考古研究所收藏的V一英文稿本，由王睿等四人译成中文，译稿经张长寿、王世民二先生审阅。全书共分十五章，根据当时掌握的资料，对中国青铜器研究的诸多方面，如研究方法与研究简史、地域分布与文化背景、铜器术语和器形分类、形制与纹饰、作伪与铸造、铭文、断代等，作了全面而深的论述，其中某些章节颇为精彩。这是中国青铜器研究史上，由于历史原因湮没甚久的一部著作，有其重要的学术价值。
中国佛教发展史略述
￥15.60
本书分为五章，对古代印度的社会与宗教；佛教创始人释迦牟尼的生平事迹；汉代至清代佛教的兴衰变迁；二十世纪中国佛教的现状与思考；以及亚洲和欧美各国的佛教概况等，作了简明扼要的叙述。书末所附的《禅宗丛林制度与中国社会》，是了解佛教丛林制度的宝贵资料。
凯撒战曲：高卢战记+内战记(套装共2册)
￥19.99
《凯撒战曲：高卢战记+内战记（套装共2册）》包括《高卢战记》、《内战记》共两册。 《高卢战记》记述了恺撒从公元前58年到公元前51年在高卢作战的经过。恺撒传世名著，拉丁文典范之作，内涵丰富：军迷观战，史家论事，民俗学者探究欧陆人文，谋略家悟王霸之道，恺撒迷看恺撒。 征服高卢，恺撒赢得了重要的政治资本。《高卢战记》朴实客观的文字背后，是处心积虑的辩护，回击庞培，蒙蔽元老院视听，塑造个人英武仁慈的英雄形象。书中洋溢着对罗马精神的自豪，充满了对蛮族英勇淳朴的敬意和对文明的反思。 《内战记》记述了从公元前49年到公元前48年恺撒与宿敌庞培的决定性战争。庞培占尽先机，不可一世，步步紧逼。恺撒却坚持...
戊戌政变记
￥9.00
本书乃梁启超就亲身参预的戊戌变法及继之政变的一个总的说明，意在为变法张目，为改良辩诬。全书纲举目张，条理俱备，文质并举，慷慨激昂。梁氏的这一文本百年来已成为关于戊戌变法及政变的权威叙事，虽有论老详细抽绎梁氏行文的背景、动机及叙事后果，仍不碍百年后今之读者重温旧事，鼓荡激情焉。
历史文化名城名镇名村系列：苏州
￥5.00
苏州，古称“吴”，简称为“苏”，又称“姑苏”，是中国首批24座国家历史文化名城之一，被评为首批“国家生态园林城市”“首批国家全域旅游示范区”。本书是一本通俗读物、休闲读物，它不同于一般的学术著作。力图运用通俗易懂、生动活泼的语言，全面介绍苏州的精彩之处，领读者前往旅游观光。在那里可游、可看、可怀古、可探幽，可选购富有特色的物产，也可领略当地的民俗风情。
墨学十论
￥6.00
故谓思想文化实乃一个民族步的关键所在，只要有思想文化的活跃滋长，民族精神可以起衰继绝，民族血脉可以雄劲康健。而文化的发达，首在继承。唯有继承，始有创造。而继承的关键在乎吸收精华，剔除糟粕。
怎样写故事
￥29.70
为什么许多作家的处女作令人惊叹，第二、第三和第四本却都反响平平？ 为什么许多人兢兢业业写了数百页之后，得到的只有毫不紧迫、逻辑不佳的故事？ 为什么一些看似文笔情节俱佳的作品就是无法吸引人一口气读下去？ …… 因为，写作者并不知道真正动读者的是什么。 《怎样讲故事》摒弃以往从文笔、情节、结构、人物设定等出发的外部解决方案，用心理学、脑科学告诉你什么才是真正的好故事。提出了故事创作的6W法则，结合丰富的案例，教导创作者怎样让故事从灵感闪现的时刻始，便走在正确的轨道上，一步步写出具有严密内在逻辑、强大说服力与紧迫感的好故事。
学术与政治
￥39.30
本书收录马克斯•韦伯脍炙人口的两篇演讲：《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。 这两次演讲作于*次世界大战终战前后，昨日世界业已崩塌，新的社会及政治秩序尚未成型，德国年轻人中弥漫着一股迷惘的集体氛围和左倾的政治浪漫主义。面对着渴求意义与先知的听众，韦伯刻意与纷乱的时事保持距离，将他的主题置放于思想史及社会史的脉络中，从而对现代世界做出根本性的诊断，并将此诊断运用于德国所面对的政治局势：在一个祛魅后的世界，学术及政治是否能成为一种志业？对世界有所知和对世界采取行动之间的统一，是否能在学术中或在政治中实现？韦伯的回答冷峻克制，暗蓄悲情，寄托深远。而他提出的价值中立原则及责任伦理与心志伦理的对峙，迄今仍对我们的学术反省与政治实践具有启发意义。
老子他说初续合集
￥52.32
《老子》又名《道德经》，由前三十七章《道经》和后四十四章《德经》组成，共五千余言，相传是先秦时期老子所著，是道家的主要经典。它率先提出了“道”这一的哲学概念，且含有丰富的辩证法思想，是中国古代思想的重要遗产，对中国的哲学、政治、文化等均产生了深远影响。 两千多年来，古今中外的众多学者或尊重原意，或借题发挥，对《老子》作了七百余种解说。本书续《老子他说》，对《老子》二十七章到八十一章行了南怀瑾式的独特解读和评说，经史相参，以经注经，将《老子》上、下经的篇章相互对照，以“知人论世”的思想为指导，融汇儒、释、道三家之学，旁征博引，深浅出，指出《老子》并非仅是权术谋略之书，而是包含深刻的政治道德、政治哲学、军事哲学和历史哲学，其中所论人情事理皆在阐发因果律；以《老子》为基础的道家文化是影响中国历史和中国文化的首要因素；等等，揭示出老子思想的真正内涵，为读者展示了一个别样的老子——一个真实生动、满怀忧国忧民之念的老人和智者。
勉仁斋丛书：中国文化要义
￥65.00
《中国文化要义》从集团（集体）生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深考察，指出以伦理组织社会，而实现中国社会改造的出路。作者还考察了中国社会的基本结构，既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。 书中充满着“问题意识”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题，古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题，都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来，中国文化既是这两大问题的根源，也是这两大问题的解答，关键在于如何来认识这种文化。 对中国文化本身，梁漱溟也从一些发人深省的问题手来探讨： 中国的知识、经济和政治无一称强，却何以历史悠久、广土众民，以至于面对强悍日寇仍能持久抵御？ 人们总说西方人是个人本位、中国人是社会本位，但如何解释中国人的“一盘散沙”，甚至“缺乏公德”呢？ 中国文明那么早就灿烂辉煌，但何以一直没有发展出像样的科学体系？
