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国学史纲
￥34.50
一部国学史，可用“天理良心，内圣外王”八个字来概括，也可以一字以蔽之——“心”，即圣贤对“心”的呼唤史、发明史和自净其意的修行史。 这本《国学史纲》，不是纯粹的学术研究，乃为探究圣贤之心。按照先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、两宋、明清的大致时间顺序，以著名典籍、代表人物、流派或主张为题，揭示国学之根源、吐纳及其流变，彰明往圣先贤应时而出、经世济民的良苦用心。 本书以经解经，以圣贤注圣贤，以心会心，简明扼要，深浅出，为理解传统典籍提供一个通透而纯正的视角。
基于语料库的应用翻译研究
￥58.19
全书共八章。第一章概述了应用翻译研究的概念、现状、本质属性与基本范畴，介绍了语料库路径在应用翻译研究中的作用。第二至七章探讨了语料库在多个翻译领域中的应用，包括法律翻译研究、财经翻译研究、新闻翻译研究、政务翻译研究、科技翻译研究、双语词典编纂研究，展示了语料库方法在提升翻译质量和研究深度方面的重要作用。第八章总结了应用翻译研究的新变化，并展望了应用翻译研究的未来发展方向。
一本书快速了解乔家大院
￥19.99
本书为读者揭开晋商宅院翘楚——乔家大院的神秘面纱，深入其百年传奇与文化底蕴。全书以通俗晓畅、引人入胜的语言，系统讲述乔家从始祖创业到乔致庸时代的商业辉煌；细致描绘大院独特的“囍”字宏伟布局、精美绝伦的“三雕”艺术与丰富的建筑内涵；深入探讨其世代传承的家规家训与经营智慧；并追溯其历经晚清、民国风雨的沧桑变迁直至今日作为文化瑰宝的新生。本书旨在助您*领略这座北方民居典范的建筑之美、晋商精神与历史厚重感。
动物化的后现代:从御宅族透析消费社会
促销价:￥32.99|￥59.00
美国式消费社会的逻辑自二战以后稳步扩大，如今已经覆盖全世界。无需他人的介或是麻烦的社交，消费者的需求就可以非常简便地获得满足。在此意义上，我们的社会正朝着科耶夫所说的“动物化”的道路迈。 日本自20世纪50至70年代经历了经济高度发展期，以及美国亚文化的“国产化”，从中诞生的“御宅族系文化”如今获得了超越国界的支持。御宅族系文化的特征呼应着1970年代至今的后现代潮流，也包含着现代化与后现代化所引发的人性扭曲，大叙事凋零后人们如何想象世界、如何行文化生产与消费等诸多与当下密切相关的议题。 日本新一代思想家、争议性奇才东浩纪的成名之作《动物化的后现代》，初版于2001年，如今已成为当代文化研究的根基性经典，书中原创性地运用“数据库消费”“萌要素”“动物的时代”等概念，精辟地分析了御宅族系文化影响下的日本社会和日本思想，并从中理出御宅族系文化的形成与未来的可能性。我们可以从中了解御宅族对于动漫甚至当代文化造成了怎样的影响，这些被误解的族群，其行为模式是文化的脉络之一，也正在改变人类的整个历史文化。
希腊哲学之重建时期
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，聚焦公元前5世纪至前4世纪的哲学转型，以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为核心，探讨哲学从智者学派的怀疑主义转向系统化理论建构的过程。
社会的麦当劳化(第9版)
￥35.40
《社会的麦当劳化》是乔治·瑞泽尔批判社会学方面的创性著作，在现代社会学发展史上具有重要影响。在今天，“麦当劳化”已成为当代社会学的标志性术语和概念之一。 本版是该书的版（第9版），瑞泽尔继续以韦伯的理性化理论为基础，以麦当劳快餐店的诸原则为典型案例，深分析了当代社会生活过度理性化的表现、后果以及超越的可能性。但是，与以前诸版不同的是，瑞泽尔在本版中将关注目光转向了网络世界。在数字化时代，“麦当劳化”的特征是否依然存在？在网络行为、特别是网络消费行为中，高效率、可计算性、可预测性和确定性等麦当劳化的特是得到了加强还是削弱？这些特征又以什么样的方式影响着人类的生活？这些都是本书本版将要重探讨的问题。
中国古典戏曲体制叙事研究【中华书局出品】
￥40.80
中国古典戏曲相较小说等其他叙事体类，有着更为精密复杂的结构体制：传奇类戏曲使用生旦净末丑穿插搭配的脚色体制与南曲联套结构；以元杂剧为代表的北杂剧则使用正旦或正末“一脚主唱”的“一正众外”式脚色体制与严格的北曲联套结构；京戏则使用名角为绝对中心的“名角制”与自由灵活的板式变化体曲体结构。各戏曲类型的叙事皆受特定结构体制的强势规约，相对于以人物、情节为中心的“自然叙事”，中国古典戏曲是一种典型的“体制叙事”。本书立足中国传统历史文化语境，对“戏文传奇”、“元杂剧”、“明清南杂剧”、“京戏”和“折子戏”的体制叙事行专题系统研究，以期揭示中国古典戏曲叙事的民族特性，为当下讲好中国故事、建构民族叙事理论体系提供启示与助益。
1848:欧洲革命之年
￥125.30
这是一段不应被忽视的历史。 尽管1848年欧洲革命历时短暂，以失败而告终，但在这意义非凡的一年，变革之力如星星之火，蔓延到整个欧洲大陆。直至今日，整个欧洲乃至所有现代国家的公共生活、政治思想中，仍可见其烙印。本书作者克里斯托弗·克拉克将其评价为：“有史以来唯一一场真正的欧洲革命。” 本书以多维度视角，通过融合微观叙事与宏观分析，重构1848年欧洲革命的全景图，将这场席卷欧洲大陆的动荡置于社会结构、意识形态与全球变革的复杂网络中。 本书首先从底层社会问题切，剖析革命前夕的深层社会危机：贫困、饥荒引发的阶级矛盾，旧秩序崩塌下的政治失能。第二章转向意识形态的论争，解析各思想派别在“秩序”与“自由”的拉锯中，重塑欧洲政治话语，为后续行动提供精神纲领。第三、四章还原革命爆发的过程，再现了民众如何以暴力与理想冲破旧制的枷锁。然而，胜利的狂欢转瞬即逝：第五章至第七章中，革命政权面临悖论和挑战，而与此同时，保守势力已悄然重织权力网络。最终，第八章书写反革命的全面反扑，君主专制卷土重来。但本书并未止步于革命的“失败”，第九章将视野投向全球，揭示1848年欧洲革命的余波如何在广阔的范围中持续回响。 本书既是一部波澜壮阔的欧洲革命史，也是一部关于理想、权力、人性与历史偶然性的启示录。当我们重新、告别和反思这段历史，不仅是作为旁观者，观摩近代欧洲的剧变，也能从这场以塑造民主世界为己任的变革中，看到当代政治格局转变、更新的多种可能性。
周易的智慧
￥34.50
《周易》被称为“群经之首”，“大道之源”。它由“经”“传”两部分组成，是我国古代智慧的结晶，其内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化产生了深刻的影响。本书以权威版本为底本，在总结前人研究成果的基础上，作者逐段逐爻对难理解的字、词、句、专有术语、典章制度、独特的解释系统等传统文化知识行了注释，同时结合现代生活和工作，深浅出地解析了其中的哲理，对原文行了晓白通畅的今文翻译，并对生僻的字词加注拼音，是兼具《周易》普及与研读的上佳文本，更是初学者的案头书。
汉字中国《诗》
￥33.00
中国是一个诗的国度，诗的传统源远流长。“诗”字产生于其所指——具有一定节奏和韵律的语言艺术样式——诗之后。“诗”字被用来指称“诗”体，与先秦时期有关“诗”可“言志”的认识直接相关。伴随着我国诗体不断发展，“诗”字所指称的对象和内涵不断丰富。*初，“诗”仅用以指《诗经》，后又逐渐将骚体诗、乐府以及不合乐的五言体、七言体与杂言体纳入。唐宋时期的词与金元时期的散曲一度斥于“诗”外，后经雅化也被纳入“诗”中。汉字“诗”的范畴日渐庞大，恰如一条涓涓细流，随着支流的不断汇入，河道渐宽，声势愈大，终于发展成为滚滚巨流。诗以开放的怀抱，吐故纳新，诗体常变常新，诗思与诗情却绵延千年，持续滋润着一代代中国人的心灵。
伊索克拉底的政治哲学
￥32.50
伊索克拉底是希腊古典时代后期著名的修辞家和教育家。布鲁姆在这本书里详细解读了这个对哲人来说太过政治、对修辞家来说又太过哲学的古希腊作家。第一章探索伊索克拉底眼中“好的政治制度”是什么。在伊索克拉底看来，好政治制度的典范，一个是雅典的祖传民主制，一个是君主制，这两种典范各有优势。第二章讨论伊索克拉底的泛希腊主义问题，探索其《泛希腊集会辞》的内在意图。作者认为，伊索克拉底的泛希腊主义，并非真的想实际发动什么泛希腊主义战争，而是旨在保护更重要的东西即希腊文化，并抵制野蛮。第三章回到伊索克拉底其人本身，探讨他作为修辞家与作为哲人这两个面相之间的关系问题，而这也意味着探讨修辞术与哲学的关系问题。作者最后得出结论：修辞术与哲学是同一的，而修辞家伊索克拉底也是一个苏格拉底式的政治哲人。
论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏:含施特劳斯与科耶夫通信集
￥49.00
在苏格拉底的弟子色诺芬的对话作品《希耶罗，或僭主》中，僭主希耶罗与诗人西蒙尼德讨论僭政的利与弊。施特劳斯将对话译成英文并作了完整解读，之后邀请好友——法国哲学家科耶夫写了评论文章，由此触发了两人长期的书信往来。所有这些内容，色诺芬的文本、施特劳斯的解读、科耶夫的回应，以及二人的书信集，就组成了眼前这本《论僭政》。不过，书中色诺芬作品的中译乃是以希腊文原文为底本译出。 《论僭政》是施特劳斯出版的第一部英文著作，也是施特劳斯较易读且易的著作。正是从本书始，施特劳斯深化了他早年对启蒙的一系列思考，始着力探讨那些标志着他迈向思想成熟的主题，比如古今之争、隐微与显白教诲、哲学与政治的关系以及“神学?政治”问题。但本书又不只是对一部古典作品的解读，它还展现了施特劳斯与科耶夫之间深刻的思想争论，并记录了两人由年轻到年老的友谊。凡此种种，使得《论僭政》当之无愧地成为二十世纪的经典。
困顿与超越:心理学家的逆境人生与智慧指引
￥29.50
戈登•利文斯顿是美国约翰霍普金斯医学院医学博士、精神病学家。 他一生命运多舛，从西军校毕业后参战，获得铜星勋章，却因发表反战文章被逮捕遣送; 从同事口中得知自己是养子;在十三个月的时间里，经历了长子自杀、小儿子死于白血病的丧子之痛。 在担任心理医生的工作中，他发现药物可以缓解病人的焦虑，但却不能真正改变病人多年来形成的思维方式。于是，他从自我的生活经验和作为心理医生的专业咨询中，总结出了三十条充满智慧的真理，汇聚在这本一本畅销20年的经典励志读物中： ·他认为“幸福的三要素是有事可做，有人可爱，有所期待”“人类的每一个行为都在某种程度上表达了我们对自己的看法”； ·提醒我们“想要快乐，就要承担失去快乐的风险”； ·提出了心理学方面的专业意见“逃避只会让情况更糟，对抗则会逐渐改善焦虑”“发生在我们身上的事情远不如我们采取的态度重要”； ·他用睿智而富有洞见的文字告诉我们，人生最大的矛盾核心在于人类明知生命终将衰亡，仍能在其中找到乐趣和意义，“爱永不消逝，即使是死亡”。
《十三经导读》全二册
￥79.00
中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
实践论:认知世界的行动哲学
￥19.99
本书浅析《实践论》的行动哲学，阐释“实践是认识源泉”与“检验真理标准”的核心。剖析从感性到理性、再到实践的两次认知飞跃，及“实践、认识、再实践、再认识”的循环，揭示知行统一的智慧。旨在助读者理解如何运用此思想认识并改造世界，汲取当代实践启示……
北京历史文化名城保护关键词
￥29.50
从1982年北京被确定为全国di一批历史文化名城，到2005年制定《北京历史文化名城保护条例》，再到2021年修订版公布；从《北京城市总体规划》1983版的状保护，到2016版的全域保护，北京名城保护40年的持续努力让保护对象逐步扩大、保护手段更加多元，更让全社会对名城保护的认识不断提升。2022年，是北京列全国首批历史文化名城的第40个年头，前不久，北京中轴线申遗文本完成修订，使得今年出版《北京历史文化名城保护关键词》更具有了重要意义。希望本书可以为北京中轴线申遗贡献一份力量。
外语教学妙招
￥40.17
外语教育发展离不课堂教学创新，而课堂教学实践中存在着诸多令人困扰的问题，比如，如何高效解决教学问题、提升教学效果？如何提升学生的学习兴趣和积极性？如何改善和优化外语课堂生态？《外语教学妙招》前来支招！本书具有以下特色： ? 案例取材丰富——127个妙招均来自一线外语教师教学实践 ? 理论结合实践——前沿教学理念指导课堂教学实践 ? 实操易于上手——详细实践步骤指导教学活动展 ? 适用范围广泛——适用于大中小学各类外语课堂教学 本书可读性强，生动有趣，适合大中小学外语教师，外语教育专业本科生、硕士研究生、博士研究生，以及对外语教育感兴趣的读者。
心理空间与概念整合研究
￥43.09
全书共十章。第一章介绍从心理空间到概念整合的理论演；第二至三章概述国内外心理空间与概念整合研究的现状、总体特征和热话题；第四章针对该领域总结出五种研究方法；第五章探讨概念整合与转喻、隐喻的互动关系；第六至九章分别通过典型案例，展示了如何在文学诗歌、语法构式、语篇/话语分析及文化艺术等领域行概念整合理论的应用研究；第十章对该领域研究的趋势行了展望。
和谐:替代性选择
￥39.00
《和谐：替代性选择》简述和谐概念，略及其他内容。从理论上讲，在不同情况下与不同领域里，和谐思想为了不同目标而得到一步发展，因此就出现了九种不同的和谐模式，其中包括音乐模式、宇宙模式、化育模式、整合模式、交合模式、范导模式、辩证模式、容纳模式与情操模式。所有这些模式组成和谐理论或和谐说。从实践上讲，它们作为实质要素，依照各自功能与导向，跨越多个领域，从宇宙秩序到人伦关系尽在其中。纵观中国古今历史程，和谐说的现实用途，在于助推天下主义与新社群主义，抵制尚武好战的冲突论，再就是促华夏和谐社会建设与人类命运共同体构想。。
一本书读懂《人类群星闪耀时》
￥19.99
本书将带您深入解析茨威格《人类群星闪耀时》这部经典之作，聚焦改变历史的关键时刻，揭示平凡个体与伟大瞬间的深刻关联。本书从拜占庭沦陷、亨德尔重生等高光时刻切入，剖析历史转折中命运的偶然与必然。解码格鲁希、鲁热等复杂人物群像，探讨英雄与赌徒的模糊界限，展现凡人在时代洪流中的挣扎与抉择。同时挖掘茨威格独特的创作手法——以文学笔触激活历史瞬间，深入人物内心，让冰冷史实迸发人性温度。更延伸至当代启示，从细节的重要性、困境中的重生，到抉择的重量，提炼跨越时空的生存智慧。也关注未被书写的“星轨”，呈现历史全貌的多元可能，让读者在百年前的闪耀时刻中，找到照亮当下的精神力量。
论哲学生活的幸福——对卢梭系列遐想的思考两部曲
￥49.00
《论哲学生活的幸福》呈现了迈尔教授与哲人卢梭《遐想录》的交锋。《遐想录》是卢梭最美、最大胆的作品，但也是最难和最少被人理解的作品。迈尔教授积三十年研究卢梭的功力，分两个部分展了对《遐想录》的绝妙解读。第一部分讨论《遐想录》。迈尔不是把它当成西方忏悔录和对话录传统中的又一部自传性文本，而认为它是在反思哲学生活以及这种生活所提供的独特幸福。第二部分转而详细解读《遐想录》中提到的一个文本，即《萨瓦代理本堂神父的信仰自白》。这篇自白最初是作为小说《爱弥儿》的一个篇章面世的，也是卢梭作品中最引发争议的篇章，卢梭为此遭到了政治迫害。文章旨在为过成功的非哲学生活奠立根基。在考察过程中，迈尔教授重揭示了文中代理本堂神父所表达的自然宗教与卢梭本人的自然神学之间的差异。前后两个部分相互发明，为我们理解卢梭、理解哲学生活的本质，提供了必不可少的指引。
