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熊猫指南·那些中国食材
￥83.00
2021年，是熊猫指南发布中国优质农产品榜单的第4年，上榜产品数量从56种增加到274种。一路下来，我们深深感到：中国之大，好东西太多了！我们不缺优质食材，但缺乏一套体系，让这些优质食材为人所知，为人所信，还能买得到。熊猫指南采用标准化评价方法和风味轮体系，对各个维度评价指标进行量化和标准化工作，创造了一把可以科学准确评价农产品品质的尺子，实现了“科学定义好吃”。 本书通过对粮食、水果、蔬菜、菌类、猪肉等品类农产品的“好吃”定义和深入解读，为读者描绘了一幅幅生动有趣的农产品地图。对贵州、三亚、山东等省份的农业产业剖析，则在宏观层面向读者展示了中国品质农业的现状和发展趋势。
六朝道教古灵宝经的基础研究 中华书局出品
￥52.80
“古灵宝经”是指敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的一批早期道教灵宝经典，是近半个世纪以来国际道教研究颇为集中的领域之一。本书对古灵宝经的基本问题行了更加专门也富有创见的研究，深探讨了古灵宝经的分类法和研究方法问题，并对如何行该领域的学术创新和学术批评等行了深刻的反思。
中国租界通史
￥84.00
本书定名“通史”，“通”之要义贯穿全书。作者把对租界的论析置于整个近代历史长河中，采用“纵观”和“综观”两种视野行考察：纵观租界百年的发展过程、历史阶段，包括租界的辟、扩展、收回的源流、脉络、走向、趋势，揭示各个阶段之间的特、联系及其内在动因；综观租界百年社会、历史、政治、经济、文化、思想、科学、技术，重探讨各租界的土地制度、法律制度、司法制度、行政制度，而剖析其特征，比较其异同。作者挖掘与利用大量以往未被发现的中、英、法、德、意文原始资料及各租界的土地章程、工部局年报等档案资料，系统、清晰地梳理出了中国租界百年发展演变的历史，同时补充、修正了国内外学界对租界问题的一些认知。本研究所呈现的原创性、拓性和学术思想性，将租界史研究提升到一个新台阶。
知行合一王阳明:心学日课21天
￥99.00
王阳明的心学思想博大精深，要想真正运用于生活中更是难上加难。 度阴山精选阳明心学21大核心思想，一天一课，用生动的案例和扎实的理论为你真正讲透如何“立志”，如何“致良知”……养成心学思维习惯。 第一课 立志 立志如种树，切忌急功近利，更要念念不忘，专注而不受干扰。 第二课 格物 格物就是首先要做对的事，才有可能把事做对；也只有把事做对，才对自身有利。 第三课 心即理 天下没有心外的理，也没有心外的事。 …… 翻本书，21天真正练成心学思维！
引爆:炸药、硝酸盐和现代世界的形成(好望角丛书)
￥76.00
在文明诞生之初，人类就渴望利用火的破坏力，但直到19世纪60年代，人类才真正炸药时代。阿尔弗雷德·诺贝尔凭借非凡的直觉，通过炸药的研发给世界带来了翻天覆地的变化。炸药，使许多改变地球面貌的大型工程成为现实，同时也造成了大量人员伤亡，并对环境造成了无法估量和弥补的破坏。在这场社会剧变中，诺贝尔一跃成为最富有的人之一，但这一切却让他心存不安。最终，他用全部财产设立了以自己名字命名的著名奖项——诺贝尔奖。 随着炸药消耗的急剧上升，世界各国围绕硝石这种稀缺的自然资源展了激烈的竞争。可以说，硝石在19世纪的价值不亚于21世纪的石油，两者都是国际竞争和权力斗争的深层原因。为了摆脱资源的束缚，德国科学家弗里茨·哈伯解决了人工固氮这一技术难题。这一突破成为绿色革命的基础，使人口大幅增长。哈伯在战争期间也研发了毒气，被认为是毒气战之父。正因如此，当他获得诺贝尔化学奖时，国际社会表达了强烈的愤慨和谴责。 本书讲述的是一个关于人类的故事，包含人类对科学的痴迷、对道德的践踏，以及历史内在的讽刺性。这个故事证明，人类在战争期间能爆发出惊人的创造力，同时也警示我们，历史具有周期性，过去的解决方案往往会造成新的亟须解决的问题。
心经讲解
￥29.99
简短却深邃，蕴含一切空性教义，启发内心智慧，教你如何放下执著。
100个成语中的古代生活史
￥49.00
理解一个成语，有没有可能突破惯常的成语辞典式的拘束？不仅仅是释义，不单单是用例，而是穿透时光的隔阂，回到它诞生之初的语源现场，去洞见另一种当时的旦暮朝夕、饮食男女，抑或惊心动魄、生死无常？ 《100个成语中的古代生活史》从语源学的角度，寻找失落在时光中的动人典故：从“一唱三叹”礼赞周天子的《清庙》之音，到韩寿“偷香”、贵妃“窃玉”的风流飘逸，从“八面来风”中的四季流转，到“十恶不赦”里的人间百态……在成语——这一古人用智慧锻造的文字容器中，语言大师许晖以轻松晓畅的笔调，原汁原味、“乡随俗”地展现了古人社会生活的方方面面；而精心选取的100幅古画则如同一场以成语为名的美术特展，用色彩与线条赋予活色生香的古代生活以一种视觉生命力，传递出不同时代人眼中的美的内涵。
全媒体时代高校党建质量提升研究
￥23.20
当下，互联网技术和移动通信技术迅猛发展，以移动互联、智能传播、网络视频、云计算等为代表的新媒体层出不穷，并与传统媒体交叉融合发展，共同构成了当前的媒介形态，其涉及范围之广、影响程度之深是前所未有的。在全媒体时代，高校成为互联网应用和全媒体传播向纵深发展的重要领域，高校师生则是全媒体技术运用和推动的主流群体。全媒体不仅是一种工具和手段，也是一种认识观念和技术方式，更是影响人、改变人和发展人的时代背景，全媒体对高校党建工作的理念、方式、内容、机制等产生深远影响，给新时代高校党建和思想政治工作带来新的机遇和挑战。
曹雪芹生活时代:北京的自然与社会生态
￥22.50
余研究曹雪芹、《红楼梦》，在涉及曹雪芹生活状态、思想变化过 程中，苦无相关研究可作参考和借鉴。 之所以出现这样的苦恼，与曹雪芹复杂的身份与特定时代有关。 曹雪芹为旗人，既非满洲，也非普通的汉军，或者汉人，其生活、 思想和信仰中，既包含诸多旗人的思路，有复诸多汉文化的影响。 那么，什么样的生活环境、生活状态在影响曹雪芹的生活，牵制他 的思想，造就他的《红楼梦》？无疑是必须要解决的问题。 学界既有研究固多，之所以难以为上述问题服务，主要问题在于， 学界的相关研究视野大，涵盖时间、空间宽泛，而这些跨越大的学术对 曹雪芹研究的“适用程度”是很难把握的。 相关研究或者集中于整个满俗的研究，或者放眼于清代京师三百年 的研究，而“曹雪芹生活时代的北京”到底如何，其时前后相关方面是否 有所变化，尤其是民俗方面，曹雪芹后来居住生活的香山到底什么模 样，与北京城市有何区别，这些都很难做出确切的回答。 也就是说，大范畴的研究固然重要，但具体而微观的研究，却更适 用于某些个体，这正是欧美学界不放弃关注微观研究的原因之一。 本书系本人相关研究论文集，主要概括曹雪芹生活时代北京的格 局、管理、文艺、风俗，曹雪芹家族及本人的交游、社会风气，曹雪芹 生活在香山时期香山地区的风物、风俗等。
古史辨运动的兴起:一个思想史的分析(修订版)
￥78.00
古史辨运动是改变近代中国史学气候的一个晴天霹雳。本书把古史辨运动当作近代学术思想发展中一个历史现象来描述，主要探讨了运动何以会爆发、以什么样的风貌出现、带来什么影响等近代思想史问题。本书认为，导致该运动产生的最具关键性的因素是清季今文家的历史解释，而清末民初错综复杂的思想学术环境尤为重要，顾颉刚个人的“冲天一”则是运动的触媒。此外，本书也考察了三个层面的问题：第一个层面，思想家们原来的想法到底是什么，这些想法与他们生活于其间的思想传统有什么样的关系；第二个层面，思想家们真正做到了什么；第三个层面，在历史发展的过程中，思想家们的实绩产生了什么影响，及后来的人怎样去理解其作为。 在描述历史现象时，本书对“心理事实”与“历史事实”加以分殊，认为不管合理或不合理的思想都可能在历史上造成巨大的影响，在行动者自己看来也都可能自认为掌握了最完整的理由，而且也正好符合着某种深刻的社会需求，并又造成了无可抹煞的历史事实。
操控 :数字世界如何左右我们的行为和情感(心悦读丛书)
￥78.00
科技公司极力想要掩盖这则事实：人们正被人为地塑造成它们期望的样子。 请尝试回想数字世界中常见的几个场景：收到一条直兴趣的推送，阅读；跳出一个红包界面，领取；看到一则“限时优惠”信息，立即下单……为什么数字世界总能说服人们，让人毫无抵抗地理性失灵？ 科技公司前用户体验专家利拉斯·马加利特，结合社会心理学和行为经济学的分析框架，向读者揭露了数字用户被算法/技术所操控的事实。她分析了这一现象背后被广泛应用于科技产品的脑科学机制，并一步讨论了技术对人产生的生理、心理，乃至文化方面的影响。作者呼吁人们重新审视数字世界中的交互，警惕趋于无形的数字操控。
康德认识论文集(注释版)
￥100.80
本书收入康德认识论全部相关著述，含《纯粹理性批判》、《未来形而上学导论》、《逻辑学》等著作和《形而上学认识各首要原则的新说明》、《论认识能力》等文章、论著摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。
政治的概念:历史政治学的知识论原理
￥65.80
政治的概念：历史政治学的知识论原理（历史政治学与中国政治学自主知识体系论丛）
马克思与亚当·斯密价值理论比较研究
￥47.40
本书深阐释和分析了马克思与斯密价值理论的根本特征及其理论实质的差异，认为其突出体现在两者关于哲学基础、商品价值论、剩余价值的生产和再生产、剩余价值的分割等四个方面的理解上。本书的出版对于我们理解马克思主义理论的实质，回应当代西方经济理论对马克思价值理论的误读，从而激发劳动价值论的当代活力，具有重要的理论和现实意义。全书共分为7章，对斯密与马克思价值理论从哲学基础、价值生产和价值规定理论、价值再生产理论、价值分割和价值分配理论等方面行了比较，并对马克思价值理论变革的当代启示行了分析，支出马克思价值理论变革是马克思思想发展中的关键性环节，实现了经济思想史中的“哥白尼式的革命”，重申了劳动价值理论的真理性，激发了劳动价值论的当代活力，对目前的马克思价值理论研究具有一定的现实意义和创新性。
爱情的重建 如何修复有裂痕的关系
促销价:￥17.99|￥59.80
一段爱情从两情相悦到步婚姻，总会经历林林总总的矛盾。有些矛盾来自外部冲突，但更多矛盾却来自自身的认知偏差： 恋爱脑导致的依赖感过重，焦虑型依恋导致的患得患失； 不会沟通导致的矛盾放大，回避问题导致的冷战； 无法厘清自身的恋爱及婚姻诉求，被动一段亲密关系，却感觉异常痛苦…… 作为一个执业8年的心理及情感咨询师，作者看到过一段又一段关系的分分合合，也理解人们在情感关系中的各种冲突和彼此伤害，最终发现，在亲密关系中，人最能折射出真实自我。 为了帮助读者真正看清困境、重建爱情，作者结合众多咨询师的情感修复经验和心理学理论，深度拆解了感情破裂-冲突期的底层逻辑，帮助读者走出思维困境，面对真实的自己，解决亲密关系中的核心矛盾；最终，帮助读者建构出真实自我，修复关系，活出真正的幸福与从容。 本书内容包括对关系的全面梳理、回顾，走出情感修复误区，修复关系的技巧，复合后关系的维稳等，对情感修复中的常见问题都给出了详细解答。 对的人不怕从头始，希望本书能助你从容不迫地修复一段关系，同时遇见一个更好的自己。
我的骨头没有忘记
￥59.80
斯蒂芬妮有一个看似正常、光鲜的家庭，但她家的房门背后，暴力和语言伤害日复一日、父母把自己无力解决的种种问题转移到下一代身上，他们的世界里只有伪装和自我麻痹…… 长大后的斯蒂芬妮脱离家庭去独立生活，凭着聪明才智和努力拼搏，年纪轻轻便事业有成。她以为自己早已忘记了过去的伤害，却不断在生活中遭遇问题，遇到所爱的人也无力回应，心态不断崩塌。在心理治疗师的帮助下，斯蒂芬妮重新审视自己，看到那些曾经的伤害已经刻在她的骨头上，不可能装作一切都过去了。 追寻内心平静和真正的幸福，本来就是一段艰难旅程。没有人比斯蒂芬妮更努力。在无比困难的时刻，她回想过去每个时的自己，宛如摊一叠扑克牌，每张牌上都是某个版本的她：十二岁无助的她、大学时代叛逆的她、二十多岁独立的她……翻阅这些斯蒂芬妮时，她不断对自己说：“你很痛苦，但也正在竭尽所能地好起来。” 本书是发生在一个普通女性身上的真实经历，这个关于自我拯救的故事令人动容。
技术哲学导论
￥54.60
技术哲学是哲学中一个年轻的分支，它是对技术的哲学思考，着重研究技术的本质、技术发展的一般规律和价值，以及技术与社会的关系等。如今，技术已经深普罗大众的生活，成为人类社会不可或缺的日常。如何处理技术与人类的关系，是现代人必须面对的问题。 本书探讨了技术的种种定义，讨论了科学哲学与技术哲学的关系，并着重介绍了技术哲学中主要的研究课题，包括对技术理性的讨论，技术对社会和文化的影响，技术专家治国论，技术决定论和技术自主论，现象学和解释学在技术哲学中的应用，女性、非西方人和原住民等常被忽略的群体的技术贡献，反技术思潮，以及技术的社会建构理论等。 本书为读者提供了关于技术哲学的整体而全面的知识，为批判性地研究技术的性质及其对我们的影响提供了必要的工具。 作者专业知识之广博令人印象深刻，他对技术哲学议题的充分构思也很及时。在这个还没有主流观的领域里，很少有人能理解这种广泛讨论的重要性，更少有人具备足够的知识和独到的见解，可以在所有这些领域发言。瓦尔·杜谢克这样做，并且做到了。他的书正是现在所需要的。 ——Robert C. Scharff，新罕布什尔大学
唐中书门下两省属官年表--国家社科基金后期资助项目(套装全两册)【*分册】 中华书局出品
￥83.40
《唐中书门下两省属官年表》以《旧唐书·职官志》（参《新唐书·百官志》《唐六典》）所列两省官职，根据史书典籍尽可能勾稽并排比出自武德元年（618）至天佑四年（907）中书、门下两省属官的任免情况，详细注明官员的除任、改迁信息。
虞初新志(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【*分册】 中华书局出品
￥42.60
《虞初新志》二十卷，明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物，亦有奇异事件，所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人胜，聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响，亦流传至海外，在域外产生深远的影响。
退后一步是家园:从日本史料揭秘中国抗战
￥37.00
萨苏编著的《退后一步是家园》“从日本史料揭秘*国抗战”系列图书，并不足为了呼唤战争，更不是呼唤复仇，而是希望以此唤醒我们对这些*国的脊梁的回忆。《退后一步是家园》在那样苦难的时刻，依然有那样多的人为了这个国家义无反顾，不惜生命米捍卫这片生我们，养我们的土地。从他们身上，我们可以看到一个民族的尊严。
“儒学超越性”的现代论争研究——以牟宗三、罗光、安乐哲为中心
￥52.80
“超越”问题是一个内在于儒学的研究主题。传统儒学的超越思考首先是一种人生哲学领域的终极关怀论，进而更根本地是在探讨天人关系的本体论基础上追寻人生超越之道。现代中国哲学围绕“儒学超越性的现代转化”问题形成了三条典型理路：现代新儒家牟宗三的“内在超越论”、台湾新士林学派罗光的“外在超越论”和海外汉学家安乐哲的“非超越论”。本书分析和比较了三种生命超越论的基本观点、形上基础和思想来源，揭示出它们探讨儒家超越问题的优长与疏失，进而展望“儒学超越性”之现代诠释的可能方向，从一个侧面对儒家政治传统与宗教传统、殷周之变与儒学起源、儒耶关系等问题展开了深入的讨论。
