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百年新路 :新时代中国国家治理的行动路线
￥47.60
近年来，世界经济持续不景气，反全球化、民粹主义势力抬头，现有的国际政治经济秩序已难以为继，美国等西方国家则积极打压以中国为代表的新兴国家力量；而中国在2021年实现了全 面建成小康社会的第 一个百年奋斗目标，开始向着第二个百年奋斗目标迈进。当此国际和国内环境巨变的“百年未有之大变局”，我们面临新的挑战，要完成新的任务，中国必须调整经济发展战略，并持续推动国家治理方式转型。 本书由北京大学国家法治战略研究院学者执笔撰稿，从经济发展、政治运行、司法体系、基层治理、公共卫生、科技教育等方面入手，梳理中国推进国家治理现代化的积极努力，并展望中国新时代的远景目标。面对全球化退潮和美国的遏制，中国要以更大的胸怀推动全球化，改革市场经济体制，同时迅速培育国内市场，从而形成国内国际“双循环”的经济发展新格局。不仅如此，中国经济还要解决“卡脖子”问题，将经济发展重心从互联网独大的虚拟经济转向实体经济，推动科技创新和产业升级。更重要的是，中国必须坚定不移地走自己的发展道路，不断巩固和完善中国特色社会主义制度，从制度上理顺政党、人民与国家的关系，推动以保障公平正义为主题的司法改革，全 面开展基层治理，不断深化教育改革，从而为对抗外来压力和风险凝聚力量，阔步迈向全 面建成社会主义现代化强国的宏伟目标。
从黄山白岳到东亚海域:明清江南文化与域外世界
￥32.99
江南文化孕育了丰富的人文精神风范与拓创新意识，为社会经济活动带来深远影响。本书分为两部分，一是有关明清时代江南社会的文化现象，二是对域外世界的状摩与追寻。 “黄山白岳”是指皖南的徽州，也是作者三十多年来长期关注的区域，本书首先勾勒出晚明人文地理书写的复兴轨迹，并聚焦于皖浙边缘山区的社会建构，追寻历史劫难之流传，发掘年湮代远的相关记忆，聆听黄山钟鸣的世纪回响，关注波流披靡之中的苦乐异景，剖析“徽州朝奉”在江南诸多传奇之递嬗演化…… 在明清时代，徽商自新安江东下，几经辗转长江三角洲，从那里始，逐渐汇浩瀚的东海，驰骋于东亚世界，三十多年来作者的研究，也是以“徽学”为起，逐渐延伸至域外文献与东亚海域史的研究。 远引旁搜，质疑求是，既有近观细思，又有遥瞻远眺，既要遥望域外世界，瞻顾内外，还应追溯流寻源，较近距离地细致考察江南那一域旷野沃壤
生活艺术家的手作私宅
￥73.99
本书是日本著名建筑师中村好文拜访艺术创作者宅邸的文集。中村好文在书中走访了14位艺术家的住宅，以建筑师的眼光，发掘潜藏在建筑中的人性温度和独特灵感。书中走访的艺术家，并不是那种政府发过荣誉勋章的著名人士，而是一些与地位和名誉都无缘的自由人，他们爱艺术亦爱生活，利用承载着个人记忆的小物品，辅以各自擅长的手艺与匠心，造出独属于自己的“手作私宅”，令家居空间充满创作者的血与骨。栖身之所是“房子”，容纳起生活才成为“家”。跟随本书发掘日常乐趣，搭建起创意生活的舞台，让住宅充满潜在的可能性。
信睿周报·第9辑(第49-54期)
￥44.80
《信睿周报第四十九期》内容简介：重新审视城市、人与自然之间的关系，并揭开智慧城市为我们带来更便捷生活的另外一面。 《信睿周报第五十期》内容简介： 人们在面临重大社会矛盾或外来灾难时，往往会猜疑内敌勾结外敌，并以集体施暴于一替罪羊的方式来化解矛盾与恐惧，今日新冠疫情中的种种事件似乎也同样印证了这一点。本期“起点”板块将 访谈《毒药猫理论》的作者、历史人类学家王明珂，探讨和反思这一人类社会始终延续着的偏见与暴力。 《信睿周报第五十一期》内容简介：在传统的“童年研究”中，儿童往往被视为不成熟的对象，童年则被认为是成人生活的准备期。而自20世纪后半叶以来，新的“童年研究”开始突破单一学科研究的局限，在多个学科领域掀起热潮，并期望能从传统“童年研究”的主导框架里走出，赋予儿童以新的论述。本期“起点”版块即从不同视角出发，呈现认知人类学、新童年社会学、现代艺术等领域对儿童以及童年的关照。 《信睿周报第五十二期》内容简介：清朝不仅仅是中国历史上的一个朝代，作为距离现今*近的中国封建王朝，其在治国理政等方面积累的丰富经验与深刻教训，同样能够成为今天有益的历史镜鉴。本期“起点”版块藉由对两位美国清史学者的访谈，审视了海外清史研究，乃至于更广泛意义上的中国史研究的发展与变迁。 《信睿周报第五十三期》内容简介：照护不只发生在医疗场合，也发生在家里、虚拟世界和现实社区里。照护不只是一个医学问题，也是一个道德问题，一个关于人的存在、关于人与人之间深层次关系的问题。本期“起点”将从关怀伦理学、家庭照护、医疗照护等不同视角重新审视“照护”，并反思如何去破解当下我们所面临的照护难题。 《信睿周报第五十四期》内容简介：性别经验是身体的，也是建构的；是阶级的，也是叙事的。性别研究不仅把性别经验当作研究对象，更是以性别经验作为研究方法：重新审视知识生产中性别因素的作用，提出传统视角下易被忽视和排斥的研究问题。本期的“起点”文章，分别展现了不同领域的研究者是如何使用性别研究方法推进学科知识的发展的。
三国侃史官
￥22.90
本书行文诙谐有趣，生动活泼，颇为口语化，却又极为严谨。全书史实准确，去伪存真，不再怪力乱神，不再天命所归，将“神人”请下神坛，使人物暴露本性，让历史恢复原貌。读过之后便会惊呼：原来真实的三国如此精彩！ 作者撰书时，引用了大量可信证据，不仅客观分析了三国主要人物的人格特质，还对关键性历史事件作了独特解读，真正做到了通俗易懂，引人胜。
大酋长伊丽莎白:英格兰冒险家和首批美洲殖民地的命运(400多年前英国殖民者建立的首个北美定居点罗诺克神秘消失之谜!)
￥43.20
本书讲述了伊丽莎白时代的英格兰商人和冒险家如何穿越大西洋，到新大陆定居的故事。1584年，沃尔特·雷利组织的远航队到达罗诺克岛，为了在这里建立定居，他们在下来20余年的时间里行了许多尝试和探索，投了许多金钱、人力和物资。他们的经历或有趣或悲惨，有些人的下落至今仍是个谜。在一代又一代的冒险家的努力下，1611年，詹姆斯敦终于建成，这是英格兰人在遥远的大西洋彼岸建立起的第壹个永久殖民地。作者以大量日记、手稿资料为基础，为读者讲述这段跌宕起伏、激动人心、神秘生动的故事，带领读者一道踏上前往美洲的探险旅程。
带你去看大秦朝(这本书记录的不仅仅是秦朝的历史,而且还有我们曾经的过往!)
￥12.99
要了解大秦朝，首先要知晓的便是秦朝的行政区划，与此同时，还要了解秦朝国号的由来以及对外政策。当然了，看大秦朝，自然要了解这个朝代存在的历史意义。
回归家庭?:家庭、事业与难以实现的平等
￥47.60
她们曾经是律师、会计师、教师、设计师、记者、医生、出版商、学者……有着高额的薪水和远大的职业前景，终却有了一个共同的归宿：全职家庭主妇。 作者沙尼·奥加德对受过高等教育的伦敦女性及其伴侣行了深采访，这些女性为了照顾孩子回归家庭，丈夫则继续从事高薪工作。媒体和政策鼓励职业女性维持工作和家庭的平衡、构建伙伴式的平等夫妻关系。女性们面对的现实情况却截然相反：不友好的职场文化、对家庭妇女的污名化和对育儿事务的贬低……她们牺牲了事业，结果发现家庭也不是真正的避风港。 沙尼向我们揭示了性别平等口号和女性遭受的不公正待遇间的巨大落差：自主选择的背后是结构性的不平等，幸福的表象之下则是深深的愤怒和失望。《回归家庭》希望能够倾听这些女性的心声，并以此为起，帮助她们在家庭生活和工作中，获得迟来的、真正的平等。
好奇心
￥28.80
为何要拥抱不确定性？如何在职业和人生道路上实现突破？如何激发对生活和事业更大的幸福感？怎样留住爱情，走向成功？难道你就不好奇吗？《好奇心》融合了知名心理学家饱含变革性的积极心理学理论和激励人心的故事，将改变你对待新机遇的方式。当你犹豫不决，无法鼓足勇气继续探索人生时，就翻这本书来读一读吧！ 本书建立在广泛的调查、研究基础之上，从当今社会人们普遍面临的焦虑和“躺平心态”出发，揭示了决定人们事业和人生幸福的原动力——好奇心的起源和真相。全书结合大量实例分析，告诉你如何通过激发和利用好奇心来有效投资时间与精力、为事业创造持久的兴趣与激情、改善社会关系，而获得成长，走向有意义的人生。
中华文化史(全二册)
￥129.99
中华文化源远流长，跌宕起伏，绚丽多姿，历久而弥新。本书以宏大的构思、新颖的理论、丰富的内容和严谨而优美的文笔，全景展现了中华文化的生成机制和波澜壮阔的发展历程。上编从地理背景、经济土壤、社会结构等方面分析了中华文化的生成机制，重理论而又多有丰富史料的佐证；下编勾画了自远古至中华人民共和国成立这一时段内中华文化自发生到一统、多元、隆盛、内省、融合、陈暮新、烂熟式微、蜕变新生的发展历程，多描述而又不乏精辟议论的概括。
上海美育研究——上海市学校艺术教育实践探索
￥49.00
本书分“高校艺术教育研究与实践”“中小学艺术教育改革与实践”和“中小学艺术课程开发与实践”“青少年艺术教育创新与实践”四篇共31篇文章，汇集了2015年度和2017年度学校艺术科研项目的优秀论文，并面向上海市大、中、小学校部分艺术教师，学校美育科研、教研、行政管理人员及校外教育从事青少年课外艺术教育工作（教育体制内）的相关人员约稿。他们代表了奋战在学校美育教育一线的教师，有不同的时代特征、不同的教育背景、不同的知识结构、不同的语言风格，从不同的角度记录了学校美育工作的变化、发展、进步，也体现了上海市学校美育实践的研究，更是上海市学校美育发展的一个缩影。
范文澜《文心雕龙注》研究(精) 中华书局出品
￥57.60
范文澜先生的《文心雕龙注》是20世纪中国学界*重要的学术经典之一，被誉为《文心雕龙》研究史上的一座里程碑，也是后人研究《文心雕龙》的阶之作。本书通过十余篇专论，论及“范注”方方面面的重要问题。*后，就杨明照、王利器、斯波六郎、张立斋、王更生等学术大家对“范注”的举正、订补、批驳等行个案评析。此外，附录两篇与“范注”密切相关的文章。本书内容多有创获，在解决“龙学”史上诸多疑难问题方面做出有益的尝试。
我爱这哭不出来的浪漫
￥21.00
《我爱这哭不出来的浪漫》是素有“诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的影像随笔集，也是中国内地摄影师创作手札。 本书收录了严明自2008年以来的代表作品，包括“我的码头”系列、“大国志”系列等（包括部分从未发表过的部分新作）。全书分四章，以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题，有故事的影像与影像背后的故事互为注脚，延伸出摄影家通过摄影，对业余与职业、肉体与精神、局部与整体、现前与长远等主题的洞见，也是作者“预感到路走过一半”，对“沿途所受的周济和体恤”，以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。 正如作者所说，本书“是个机缘，如果可以，我愿意心怀惴惴地说出来。无意告诉别人我走过了多少路，倒是可以让人知晓我在每一个路口的徘徊，哪怕是让人看看这个不擅闪躲的人身上留下的所有车辙。” 作者以内心深处的真诚，和充满诗情的影像与文字，为我们展现出当下中国社会真实的荒诞与浪漫。 【精彩文字】 ●我的码头是走累时的一碗面、一钵粥，是远处的夕阳和经过近前的一张陌生和亲切的面孔。我要走更多的路途，或许码头是一片永远都看不到尽头的昏暗水域，我可能注定一生泅游。 ●我们是不愿意去想死亡的，但不应该忘记死亡。我们容易把时间花在那些已经明白了，却还在装作不明白的事上。 在我看来，多大的主题也莫大于时间的主题；一切悲怆的故事，莫不是时间的故事；浩大的成本，莫过于时间成本。 ●我们喘着气，为的是那些让我们喘不过气的时刻。 ●无限思量，徒留怅惘。剩下的，是一种掏心窝子的空。其实明知会如此，只是心里总放不下。江水还在拍着山石，江山其实永在。 ●谁先动心谁先死。在动了感情之前，不必先动心机。心机是会被看出来的，那叫心机之作。 ●午夜时分的街边，天让问：“严明，你觉得自己重要、特别之处是什么？”我喝了口啤酒，抬起头，很认真地告诉他：“是我脑子里没有屎。” ●佛教里说的人生三重境界：从“看山是山，看水是水”，再到“看山不是山，看水不是水”，到后，“看山还是山，看水还是水”。我看就像极了我们学摄影的过程。阶段的“看山是山”，就像初摄影的世界，花花草草，见啥拍啥。后来，涉猎渐广、涉世渐深，世界常被我们用来寄托怀疑与批判、迷茫和叹息。后，经过了提炼、抛弃，会抓住真相和本质，得到了走出经验之后的深刻。终于悟，参透人生，胸中自有山水。 ●薇薇安留下的照片中，有不少是她对着镜子或橱窗的自拍，朴素且体面。可以想见，她在忙碌中也曾量和慨叹过自己的身体和生命。没错，身体和生命，构成了人生的全部迷局，我们要有足够的耐性用身体穿过生命，并且保持发型不乱。 ●我想，我们每个人都是一盏微弱的灯，都是流浪着的、时间的孩子。我自己也是一只不系之舟，怀揣着瞬息换千年的野心，融了这古往今来都没有变过的漂泊流浪。年月把太多拥有变成失去，但还是遗漏下一些旧情怀，陪我们一起，一直去往我们那么不确定的未来。 ●我原本以为摄影可以是悠游于不停变换的码头，可以是攻城略地般地转战江湖，凭着铤而走险的勇气踏遍万水千山即可。可是，一旦抵达那些动人的所在，心随境转，心都会久久停留，离也会挂念。它是动用灵魂的事，它根本不是一件可以定出收工时间的事。精神的游牧一旦诗意地还乡，离别即是流放，虽半步即是天涯。 ●这几年，我经常去郑州，经常在经过火车站时想去找一下当年我和父亲地铺睡过的那个母婴室，想去看看。郑州站二十年前就建得特别大，现在仍没有变，但每次我也总是匆匆或内心里以匆匆为借口而没有去找。我怕想起曾伏在父亲背上看着他的每一步艰难，怕想起他问路时的焦急神色，怕想起他花钱时的每一次为难。 我怕当真再次去到那个地时，会站在跟前，流下泪来。 ●有朋友问我，你不让孩子学摄影吗？我觉得将来他如果喜欢摄影，一定是在他认知了这个世界，迫切需要用摄影与这个世界连时，他自然会抓起相机。不宜再用吃饭、谋生这些概念加在下一代身上。就像我的现在，用手中的相机跟这个世界连、吐纳，以前用音乐我没有做到的分享和对话，现在可以用影像做到。拜自然所赐，我又能与孩子分享音乐，这又何尝不是一种有声有色的生活呢？不为什么，只为喜欢和曾经喜欢。有多少爱可以重来啊！至此，这个事情算是终于想通了，陪伴和鼓励，就是我能给他的精神财富了。儿子也问过我：“爸爸你后来怎么不搞音乐了呢？”我说：“爸爸没有坚持，爸爸现在后悔了，我觉得还有时间，爸爸要跟你一起不再离它。” 我也不止一次地想，如果我早十年搞摄影，现在会是什么样子？如果我没有搞摄影，继续搞了十年音乐，又会是什么样子呢？当然这些问题现在已经没有答案。但是，在有音乐的日子里继续搞摄影会是什么样子？这个将来一定有答案。 或许，我也会成为一个优秀的鼓手呢…… 呜呼，音乐！ ●荒诞是现实的呻吟声，一直提醒我们，痛在哪里。 ●我也很快发现，我拍得多、拍得好的时候，正是曾经仅凭两条腿走得苦、远，走得膝盖都发烫的时候，是在疲乏的时候，也是心跳剧烈的时候。 ●“九万里悟道，终归诗酒田园。”田园，是我们这个基于农耕文明发展起来的国家的载体。诗、酒、歌、画都从中来，动着我们并慰藉着后来的灵魂，它抹平了一切痛苦与不安，那应是荒诞发生前的样子。“此心安处是吾乡”，家乡不能只在诗酒歌画中，留住并延续残存的中国式的浪漫美好，是我心所愿。 我怜惜着那些活着不易的人们、那些存在不易的物们，陪伴着这个时代的所有不堪与失态。真的不想只当我们是去送葬，真的不想让后来人只能在我们的影像中游园惊梦。都说一代人做一代人的事情，而这就是我们的时代。与它相遇，不是缘分，是我们的命。 我决定认命。 因为，我爱这哭不出来的浪漫。
万历传(精) 中华书局出品
￥40.80
万历帝十岁登极，少年天子励精图治，与张居正联手造万历盛世。张居正死后，却对其抄家清算，掀起数十年党争。其后二十几年不上朝，被大臣痛批“酒色财气”。运筹“万历三大征”，战果辉煌，*后岁月却为辽东战事所困。在位四十八年，一生分为黑白分明的两段，心灵在成长中蜕变。是什么导致了他的压抑、偏执与报复？他的人性弱为他的王朝带来了哪些厄运？ 古代帝王操控着国家和人民的命运，自己何尝不被“高处不胜寒”的身份操控？复旦大学教授樊树志从普通人性的视角，以专业的史学修养与生动的文学叙事，真实再现了万历帝和他的朝代。
王夫之--中华先贤人物故事汇 中华书局出品
￥12.00
王夫之，明宋清初有名的思想家、哲学家。 本书通过生动的小故事，叙述了王夫之“六经责我生面”的气魄，以及他如何成为圣贤学脉中的一代大儒。 王夫之上承宋代学统，下启清代的源流，是一位百科全书式的学者。在文、史、哲方面，王夫之行了创新，他提出“均天下”“以理导欲”“知行并举”等观。 王夫之对民族光复的理想矢志不渝，曾国藩称他为“命世独立之君子”，其文人风骨对后世产生了深远的影响。
江西文化
￥10.00
本书内容包括了有风俗文化、工艺美术、曲艺文化、民间故事、饮食文化等内容。
圣殿骑士团:从神坛跌落尘埃
￥90.09
中世纪欧洲有三大骑士团，分别是圣殿骑士团、医院骑士团和条顿骑士团。作为宗教军事组织，骑士既要维护自己的信仰，又深度参与世俗事务，是人类历史上一种独特的存在。 本书主要介绍了三大骑士团的兴衰历史，各章的标题连起来，就是骑士团的发展轨迹。初的骑士踏上征途，鏖战中东，他们凭借出色的素质拥有了强大的实力和神秘的魅力；然后，暴风骤雨来临，骑士团遭受重创，退守罗得岛，经历围城攻心战；终，旧时代远去，骑士团功难成而身渐退，却又在几乎消失之后，成就传奇，引后人无限神往。书中对骑士的日常生活，以及感情、事业等都有生动具体的描述，而且对骑士团的终去向和今日仍然存在的骑士团的状况，也有所交代。 书中有近大量彩图，语言通俗，图文并茂，生动展示了中世纪欧洲神秘组织的迷人历史。
《资治通鉴》
￥15.00
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唐宋散文八大家
￥15.00
中国文化博大精深，是中华民族五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和。本套大型书系主要包括古蕴深厚的千秋建筑、巧夺天工的古建杰作、承载历史的文化遗迹、匠心独运的奇珍古宝、千年奇观的名胜古迹、天地精华的自然美景、特色鲜明的地域文化、丰富多彩的民族风情、淳朴浓郁的民风习俗、别具风采的衣食住行、独具特色的语言文字、异彩纷呈的文学艺术、浩如烟海的文化典籍、欢乐祥和的歌舞娱乐、美轮美奂的戏剧表演、辉煌灿烂的科技教育、修身养性的传统保健、至善至美的伦理道德、意蕴深邃的古老哲学、文明悠久的历史形态、群星闪耀的杰出人物……充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力，风华独具，自成一体，规模宏大，底蕴悠远，具有永恒的艺术魅力和传世价值。
古代宗教音乐与笙管乐种
￥10.00
本书内容包括了有古代宗教音乐简介、中国古代儒教音乐、中国古代道教音乐 、中国古代佛教音乐、古代基督教的音乐、古代伊斯兰教音乐、民族原始宗教音乐等内容。
佤族
￥11.92
中国文化博大精深，是中华民族五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和。本套大型书系主要包括古蕴深厚的千秋建筑、巧夺天工的古建杰作、承载历史的文化遗迹、匠心独运的奇珍古宝、千年奇观的名胜古迹、天地精华的自然美景、特色鲜明的地域文化、丰富多彩的民族风情、淳朴浓郁的民风习俗、别具风采的衣食住行、独具特色的语言文字、异彩纷呈的文学艺术、浩如烟海的文化典籍、欢乐祥和的歌舞娱乐、美轮美奂的戏剧表演、辉煌灿烂的科技教育、修身养性的传统保健、至善至美的伦理道德、意蕴深邃的古老哲学、文明悠久的历史形态、群星闪耀的杰出人物……充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力，风华独具，自成一体，规模宏大，底蕴悠远，具有永恒的艺术魅力和传世价值。
