万本电子书0元读

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满3件6折 川剧
川剧
鹿军士
¥15.00
本书内容包括了有川剧的历史沿革、川剧的四大流派、川剧的著名剧目、川剧脸谱博大精深等内容。
满3件6折 胡同八百年
胡同八百年
班宏跃
¥16.99
老北京的胡同里展现着*地道的北京风土人情,讲述着*动人的老北京故事。胡同是老北京*鲜亮的风景画,是老北京文化*主要的承载体,是沟通老北京各个肢体的毛细血管。老北京的胡同里,卧虎藏龙,坐落着衙门府邸、庙宇观庵、商家店铺,以及数不胜数的普通民宅;有将军学士,有侠客流氓,有走街串巷的小贩,也有倚门卖笑的风尘女子;有影响庙堂的国家大政,也有邻里邻居的家长里短,也有辛苦挣命的苦难艰辛。建都八百多年、历经元明清三朝的老北京,不论城头的大王旗如何变幻,胡同始终冷眼旁观,记录着发生在在这里的爱恨情仇。
满3件6折 文化遗产十讲
文化遗产十讲
李世化
¥14.99
守护文明就要守护记忆,传承文明就要传承记忆。而文化遗产记录着文明的演变,无疑需要妥善地保护与传承。每年6月的第二个星期六是中国文化遗产日,保护好这些历史发展的见证、珍贵的文化资源,是每位国民的责任。
满3件6折 看图学药方
看图学药方
牛彦辉·杨扬
¥83.50
随着健康观念变化和医学模式转变,中医药“简、便、廉、验”的独特优势越来越显现出来,特别是我国在抗新冠肺炎疫情的过程中,中医药做出了突出贡献,充分彰显了中医药的智慧和力量,展现了中医药文化的巨大魅力。为一步普及中医药基本知识,编写图文并茂的《看图学药方》,成为《看图学中药》的“姊妹篇”,提升公众对中医药的科学认知度,积极营造“热爱中医药、使用中医药、发展中医药”的“生态”环境。 准确记忆中药药方、理解组方原则、学会依法组方是合理使用中药药方的前提,在健康服务业发展的程中,普及中药药方知识、合理使用中药药方势在必行。为此,我们将历代医家传下来的120个成方,编制成120幅“思维导图”。将组成药方的中药饮片彩图与其“方解”“配伍特”“功用”“主治”“应用”“附方”“诵记”和“思忖”“善用”等整合为一体,集图、文于一体,提升读者的注意力和记忆力,启发读者的联想力和思维力,帮助读者认识中药药方、学习中药药方。 本书形式活泼,插图精致优美,内容深浅出,是专为初学中医药的学生、“西学中”医务人员和注重康养的中老年朋友“量身”造的一套精美生动的科普读物。
满3件6折 长短经全鉴
长短经全鉴
[唐]赵蕤
¥38.40
唐代赵蕤的《长短经》集中国古代谋略之大成,大到治国用兵、识人用人,小到世故人情、生活智慧,一网尽,全方位、多角度地阐释了中国古代的谋略思想。本书在恢弘的历史画卷的展示中升华出谋略的内核,在鲜活生动的历史事件和生活故事的叙说中剔透出谋略的真谛,读之,既回肠荡气,又情趣盎然,令人掩卷难忘。
满3件6折 墨子大讲堂
墨子大讲堂
李世化
¥9.99
墨子出身贫寒,他深知下层劳动人民的疾苦,即使有了名气,也没有因为人们看重他而让自己的生活改观,为自己捞些好处。他始终都和学生们一起穿粗布,系草鞋,勤劳动,以吃苦为乐事,并自称“贱人”。在他身上,真正体现出了艰苦朴素、勤俭节约的民族精神。只不过,用现在人的一些视角看来,似乎他活得有不太“潇洒”,而正是这种“不太潇洒”   却让他保持了生命永恒的辉煌,也正是这种不潇洒却倡导出了一个民族优秀的品质——兼爱。兼爱,就是人与人之间宽容、平等、互相理解,强大的不欺侮弱小的,聪明的不欺侮愚笨的,富裕的不欺侮贫困的。在诸侯征伐,战乱纷飞的年代,贫苦老百姓流离失所,家破人亡,对于他们来说,生的希望是渺茫的,只有死才是经常光顾的,而弱小的诸侯国家则是强大的诸侯国家的口中之物,朝不保夕。墨子倡导的“兼爱”的根本出发,正是为了阻止“强劫弱,众暴寡,诈谋愚,贵傲贱”(《墨子·天志中》)的暴虐行径,使弱小的诸侯国能摆脱灭亡的命运,使受欺压凌辱的人民能过上平安幸福的生活。出于这样为贫弱者代言的动机,墨子的“兼爱”学说总是着眼于实际的利益,让每个人能够得到看得见、摸得着的好处,实现“饥者得食,寒者得衣,劳者得息”的目的(《墨子·非命下》)。他说:“小国城郭之不全也,必使修之间。”(《墨子·非攻下》)这就是“兼相爱,交相利”的道理。很显然,他的这些道理,都是真正从贫困的民众和弱小的诸侯国家利益出发的。不论是君臣也好,父子也罢,让他们在人格平等的基础上做到真正相亲相爱。这和孔子等级森严的以血亲为宗法本位为核心的“仁爱”学说相比,是更加人性化的。   墨子一生做过许多事,为“兴天下之利,除天下之害”而“摩顶放踵”。*经典的就是“止楚攻宋”这件事,这也是墨子实践“兼爱”思想中一个经典的案例,墨子听说楚国将攻宋国,从鲁国出发,只身赴险,走了十天十夜的路程才赶到楚国,先以道理说服楚王不要攻宋,又与公输盘行模拟攻、防演习,尽数挫败公输盘的各种器械,公输盘的器械用完了,而墨子的器械还有赢余。公输盘何许人也?是被后人奉为制造鼻祖的鲁班先生。楚王见此,只好放弃攻宋。墨子就这样化解了一场战争危机了。   墨子就是这样一个以自己实际行动来传播着墨学的精神,始终向世人呐喊。但在当时混乱的年代,推行“兼爱”的学说难度可想而知,所以就有人问墨子:“现在天下没有谁在行义,你偏偏自己受苦去行义,何苦呢?”墨子抬头看了看天,回答道:“有一个人,他有十个儿子,只有一个儿子耕种,九个闲着,那么从事耕种的那一个儿子不能不加紧干活。什么缘故呢?就是吃饭的人多而耕种的人少,现在天下的人没有谁不在行义,那么你应该鼓励我行义呀,为什么阻止我呢?”如果把他的话拿到现在来看,是非常值得我们思考的,在这样一个重物质轻精神,物欲横流的社会中,在这样一个“人人有希望,个个都无望”的氛围里,很多人把钱看成了衡量一切的标准。时代总是或多或少有它的缺陷,总是将某一推向*的同时把其他扔到脑后,看清楚了这一,我们不妨学学墨子,想想自己该怎么办吧?
满3件6折 老子大讲堂
老子大讲堂
李世化
¥9.99
老子是公认的百家之祖,是中国古代文化的奠基人,老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响,被誉为“东方巨人”、“中国和世界的*哲人”。 老子的思想主要体现在《老子》(又称《道德经》)一书中。《老子》是一部历代学者已研究了两千多年的伟大著作,虽然它仅有五千言,但内容涉及哲学、文学、美学、社会学、伦理学、军事学等许多领域,俨然一部精微的百科全书;更重要的是它体系完备,构造出了朴素、自然、宏大的框架,被人称为“万经之王”。 《老子》分为上下两篇,上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,所以被称为《道经》;下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,所以被称为《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本,道出了天地万物生成及变化的玄机;《德经》主要说的是处世和治国的方略,阐述了人事的退之术。《老子》一书中的智慧源于老子对世事人情的深刻洞察,时局的动荡、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常等,都深刻地影响到了老子的思想,并且反映在《老子》中。 《老子》很早就受到了国外思想家的重视,各种专门对它行研究的著作层出不穷,近几年国外甚至出现了几次研究老子思想的热潮,一大批专家学者投身其中,乐此不疲。德国哲学家尼采称《老子》“像一个不枯 竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”;存在主义哲学家海德格尔认为自己“*直地从《老子》中获取了思想资源”。西方学者阅读老子,大都是希望能从中获取拯救西方文明危机的良方。他们发现《老子》对人与自然关系的理解以及为人处世的方法,对弥补西方文明中的精神失落和强权意志等,都具有积极的意义,他们对《老子》寄予了深切的期望。 虽然《道德经》具有如此高的思想价值,可现代的一般读者要想完全理解它可十分不易,它是非常难懂的。我们编写这本书的目的就在于让《道德经》变得尽可能通俗,尽可能贴近我们的现实生活。古人说“诗无达诂”,还说“圣人难知”,因此可以理解为什么人们对老子思想会众说纷纭。我们在这本书的编写过程中一度诚惶诚恐,生怕一不小心就“念歪了老祖宗的经”,尽管字斟句酌,但由于水平所限,其中纰漏肯定在所难免,恳请广大读者批评指正。
满3件6折 孔子与论语
孔子与论语
钱穆
¥25.99
本书是钱穆先生阐述孔子学说、教读《论语》方法的重磅论述,是一部洞彻儒家文化的思考精华。 钱氏一生崇扬孔学,并倾力于《论语》和孔学的研究,精勤笃实。本书既是先生一生的学养缩影,亦是研究孔子思想及儒家学说的学界标杆,全面展现了一代国学宗师对于“孔子与论语”这一对儒家文化中的核心概念的研究心得。 解读圣贤,重温典范,钱穆先生将带领读者直抵中国传统文化的源头与归处。
满3件6折 千家诗
千家诗
周奉真注析 牛彦君
¥17.00
《千家诗》在明清两朝流传极广,是私塾课诗的儿童普及读物。其主要特是:名家多,名篇多;浅处看,少用典;喜乐多,讽刺少。虽是蒙学读本,却并非“儿童诗”。所选诗篇多为唐宋名家作品,只是择其“易于成诵”者而已。且所选诗人又不拘于大家名家,帝王将相、释者隐者、女作者甚至无名氏作者都有收录。在题材上,形式多样地反映了唐宋时代的社会现实。本书以上海锦章书局石印本《绘图千家诗注释》为底本,足本注释、品读。
满3件6折 唐宋八大家散文全鉴(典藏诵读版)
唐宋八大家散文全鉴(典藏诵读版)
东篱子
¥19.00
 唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,包括韩愈、柳宗元、欧阳修等人,在文学史上占有重要的地位。本书选取了八大家的代表作,在此基础上行精确的解读。
满3件6折 容斋随笔全鉴(典藏诵读版)
容斋随笔全鉴(典藏诵读版)
(宋)洪迈
¥19.00
《容斋随笔》是古代汉民族文言笔记小说。共《五笔》,74卷,1220则。其中,《容斋随笔》16卷,329则;《容斋续笔》16卷,249则;《容斋三笔》16卷,248则;《容斋四笔》16卷,259则;《容斋五笔》10卷,135则。据作者宋朝洪迈自述,《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。
满3件6折 弟子规
弟子规
王明辉注析
¥9.00
《弟子规》是传统社会中教育儿童的蒙学教材,全文1080字,按照三字一句、两句一韵的形式编排。作者以孔子对弟子的教诲为基本纲领,从日常生活小事手,对孩子的行为行全面规范,涉及到在家在外、待人物、修身读书等各个方面,是一本很好的养成教育教材。《弟子规》传播很广,现存很多版本,不过内容差别不大。本书采用的是《复性斋丛书》中收录的清咸丰六年(1856)慎修堂藏书版。
满3件6折 一个剑桥大学教授的生活2(“博客女王”、“国宝”,《罗马元老院与人民》作者神秘有趣的剑桥生活,观点犀利奇特。后浪出品)
一个剑桥大学教授的生活2(“博客女王”、“国宝”,《罗马元老院与人民》作者神秘有趣的剑桥生活,观点犀利奇特。后浪出品)
玛丽·比尔德
¥21.60
《一个剑桥教授的生活1》 本书是英国著名古典学者玛丽. 比尔德博客“一个剑桥教授的生活”2006 年—2008 年文章的选辑。在这些文章中,比尔德教授畅谈古今,阐幽发微,向读者展示了一个剑桥教授对教学教育、希腊罗马以及时事政治等的思考与建议。雕塑上的唇印来自何处?罗马人在托加长袍里穿着什么?物理学家需要法语吗?怎样做好牛津、剑桥面试?在比尔德教授那犀利且风趣的笔触中,一个色彩斑斓的画卷正在展。 《一个剑桥教授的生活2》 延续上一部的风格,玛丽·比尔德教授继续在博客中发表着对教育、古典历史以及时事热的诸多看法,既有趣又有教育意义。索马里海盗肆虐,为何不试试庞培的做法?罗马人会讲哪些笑话?英国大选政党宣言有多糟糕?按照时间的顺序,本书为读者提供了诸多可思考、可探究的闪光之处,展现了古典学者那深刻又略带古怪的内心世界!
满3件6折 李贽集
李贽集
陈蔚松,顾志华导读
¥21.00
李贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,应会试。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安,他批判重农抑商,扬商贾功 绩,倡导功利价值,符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。其重要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。
满3件6折 三升斋随笔(凤凰枝文丛)
三升斋随笔(凤凰枝文丛)
荣新江著
¥40.00
本书为作者近年来发表的书评、讲演结集,内容涉及中外关系史、西域史、敦煌学、吐鲁番学、中古史等诸方面。在这些研究领域,作者成就斐然,洵为大家。因此,这些书评和文 章,既持论严谨,又高屋建瓴,既有宏阔广大的学术视野,又不乏精辟中肯的学术论断。作者严谨的治学思想和拓创新的学术追求,于此书可见一斑。
满3件6折 陈子昂集
陈子昂集
王岚导读
¥16.00
陈子昂是初唐诗歌革新的旗手,又是唐代古文运动的先驱,诗文主张复古,对其后的唐代诗人影响极大。本书精选陈子昂诗62首,文4篇,其文字和编次参照中华书局1960年 校本《陈子昂集》,以导读、注释、全译的形式出版,以方便读者阅读. 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
满3件6折 关汉卿集
关汉卿集
黄仕忠导读
¥33.00
关汉卿原名不详,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟)。“元曲四大家”之首,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 以杂剧的成就*,今知有67部,现存18部 (个别作品是否为他所作无定论),*著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧,如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等。《关汉卿集》集中收了其代表作,或全篇收 ,或节选重要章节,加以注释、翻译、导读。
满3件6折 破界:如何改写硅谷规则
破界:如何改写硅谷规则
[美]亚历山大·拉扎罗
¥59.00
在硅谷,独角兽盛行。如何在独角兽之外建立起独特的创业模式?什么是创新型创业企业?本书讲述的是硅谷之外的世界其他地区,尤其是新兴市场国家或地区,如中国、印度、东盟诸国、印度尼西亚、土耳其、墨西哥、巴西、阿根廷、波兰和南非等地的创业者,如何克服资金不足、创业大环境不佳等困难;如何破地域限制,实现跨界融合;如何着眼于长期可持续性和韧性,以成长的心态和长远眼光来招募员工,造一流团队;如何将利润和影响力目标紧密地结合在一起,不仅扩大其公司规模,还积极造创业生态,建设必要的基础设施。这就是创新型创业企业。他们破了硅谷创业规则,突破了界限,建立了自己的创业原则,重塑了整个生态。他们不是颠覆者,而是创造者!
内衣觉醒记
内衣觉醒记
鸭居羊子
¥45.99
作为每天搜寻无聊新闻的记者,羊子在某天醒来,盯着自己芭蕾舞裙上的蕾丝,决心始设计内衣。“内衣应该要有独立于外衣的美”“内衣是女性自我展现的窗口”“拒绝羞耻与遮掩,热爱被祝福簇拥的肚皮吧!”……书中所记录的这些支撑羊子设计内衣的理念背后,是抵抗那一整个时代——日本女性意识还未苏醒的时代,对女性穿着与家庭角色充满桎梏和规训的时代——的终武器。 本书是羊子的自传,记录了从她24到48岁年间,如何随着探索内衣形态的可能,而实现了自我意识的探索与觉醒。这一经历于1973年首次出版,过去了半个世纪,仍旧正在给无数女性带来力量与勇气。不同于常规的传记写法,鸭居羊子在本书中像讲述少女心事一般,勾勒出许多不同的面貌:抗争时代时的“勇气少女”、母亲催婚时的“叛逆少女”、与流浪狗交谈时的“幻想少女”,设计内衣时的“先锋少女”……每一个女孩都可以在书中找到自己。加之充满灵气与俏皮的文字风格,读完后会历经酣畅淋漓、笑泪交织的痛快,发现每个女孩的身体,都是一部只由自己书写的隐秘史。
满3件6折 消寒图:珍重待春风
消寒图:珍重待春风
袁瑾 编著
¥20.99
《消寒图:珍重待春风》是国内全面讲解古代消寒图及其历史文化知识,并为描画消寒图提供指南的传统文化普及读物。消寒图,也称九九消寒图,是中国古代文人根据数九方法绘制的冬季游戏图案。从冬至始每日涂画一笔,直至八十一日后画完,便迎来春回大地,因此画消寒图的游戏不仅可以排遣猫冬中的无聊,同时还具有记录冬日生活。本书详细讲解消寒图背后的传统冬令风俗文化以及消寒图诞生的历史渊源,介绍了多种消寒图样式,并通过示意图对如何填涂行讲解,发掘和记录冬季各种自然变化,在获得传统民俗、历史、文字、自然常识等相关知识的同时,让你在DIY的填图实践感受传统文化的魅力,在猫冬游戏中娱乐身心、安然过冬。
满3件6折 古代印度波斯文明文献萃编
古代印度波斯文明文献萃编
周启迪;沃淑萍
¥125.00
 《古代印度波斯文明文献萃编》是新时代“一带一路”文明文献萃编中的一册,该书通过古波斯和古印度大量典型性古典文献,使读者更加直观地了解古代印度和古代波斯的历史,触摸古代文明。印度部分主要引《吠陀经》和佛经,憍底利耶的《政事论》,阿育王的石柱铭文和玄奘的《大唐西域记》等史料来解读古代印度文明史。波斯部分,主要通过古代希腊希罗多德的《历史》、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬的《长征记》和阿里安的《亚历山大远征记》,波斯帝国国王的若干铭文,特别是大流士的《贝希斯敦铭文》等,还有波斯帝国时期的两个商业高利贷家族(埃吉贝商家和穆拉树商家)的铭文等为读者介绍古波斯的文明。