万本电子书0元读

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59元6本 莫友芝日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
莫友芝日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
(清)莫友芝著;张剑整理
¥36.00
莫友芝(1811-1871),字子偲,自号郘亭,又号紫泉,贵州独山人。曾为胡林翼、曾国藩幕僚。本次将其手书日记整理成册。
59元6本 张祥河奏折(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
张祥河奏折(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
(清)张祥河撰;许隽超、王晓辉整理
¥42.00
张祥河(1785-1862),娄县(今上海松江)人,嘉庆二十五年(1820)士,官工部尚书。本文收录张祥河在道光、咸丰年间的奏折将近700通,内容涉及政治、经济、民生、官场等多个方面,在一定程度上,反映了清代道光、咸丰年间的政治环境和社会现实。
59元6本 十八国游历日记 十五国审判监狱调查记 藕庐诗草(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
十八国游历日记 十五国审判监狱调查记 藕庐诗草(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
金绍城著;谭苦盦整理
¥27.00
本书由《十八国游历日记》、《十五国审判监狱调查记》和《藕庐诗草》构成。作者金绍城曾出席在美举办的万国监狱改良协会第八次会议,并考察欧美诸国司法系统,分别写下了《十八国游历日记》和《十五国审判监狱调查记》。《藕庐诗草》是其诗集。全书由谭苦盦校。
59元6本 贺培新集(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
贺培新集(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
贺培新著 王达敏,王九一,王一村整理
¥65.00
贺培新(1903-1951)为民国年间活跃于北平的杰出桐城派学者,优秀的书法家、篆刻家,赤诚的爱国者,政治上的与时俱者。曾任颐和园文物管理委员会主任,北平市政府秘书,中国大学国学系教授、秘书长,河北省通志馆、国史馆纂修,天津民国日报社董事。解放后任文化部文物局办公室主任。其著述宏富,闳肆典丽,自成格调,张扬了桐城派的精神和为文门径,在当时北平文坛拥有极高的地位。《贺培新集》为整理者根据贺培新文集稿本摘抄而成,分天游室文、诗、补编、杂著、泳斋说邮、研究资料汇编等八部分,涉及诗文类,杂著类,文献录、目录、题名录类,集注、评选类,刻石、古印类,说邮类等内容。并附外一种——其弟子俞大酉集。。《贺培新集》反映了贺氏著述、读书、藏书、鉴书、编书、书法、治印及教书、编志、办报、文物鉴赏保护、交友等等活动,多方面反映了民国年间北平文化、教育、报业及出版业的盛况,具有重要的史料价值。                        
59元6本 白雨斋诗话(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
白雨斋诗话(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
(清)陈廷焯著;彭玉平纂辑
¥27.00
陈廷焯(1853—1892),晚清著名词家,常州词派后学。本次将散见于各种文献中的论诗诗话集结整理。特别是首次将其未刊稿本《骚坛精选录》中的论诗之语摘录汇辑。是研究晚清词学的重要文献资料,具有文学史价值。
59元6本 张佩纶日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
张佩纶日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
(清) 张佩纶著;谢海林整理
¥52.00
  张佩纶,字幼樵,号蒉斋,是晚清重臣李鸿章的 女婿,同时其本人也是晚清清流。他的日记——《张 佩纶日记(上下)》有六部分组成,包括篑斋日记、嘉 禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津 门日记和兰骈馆日记等。始于光绪四年,迄光绪二十 一年,内容虽有断层,但对研究和了解晚清政治文化 方面颇有价值。
59元6本 校辑民权素诗话廿一种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
校辑民权素诗话廿一种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
王培军,庄际虹校辑
¥24.00
   《民权素》为民初*名杂志,有“诗话”一栏,总计有21种,但流布的民权素诗话,种类大多不全,每条诗话亦有删削。 王培军、庄际虹校辑的《校辑民权素诗话廿一种》据《民权素》杂志,依刊布时间,重新纂辑,完整再现了二十一种诗话。诗话命名多以作者别号命名,本书收录有《庄庄诗话》《琴心剑气楼诗话》《装愁盦诗话》《愿无尽庐诗话》《摅怀斋诗话》等,其诗人多为近代重要诗人,对于近代诗学的研究*具参考价值。                                 
59元6本 嘉业堂藏书日记抄(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
嘉业堂藏书日记抄(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
刘承幹著;陈谊整理
¥63.00
本书为整理者根据现代著名藏书家刘承幹《求恕斋日记》稿本摘抄而成,时间跨度为1919—1936年,涉及刘氏书、读书、藏书楼建设、刻书、抄书、编书、售书等等活动的史料,其间亦有刘氏因书而交游的事迹,对了解近代书业发展有重要意义。
59元6本 《尚书》简史:从秦始皇到晋元帝
《尚书》简史:从秦始皇到晋元帝
刘志浩
¥40.00
全书涉及秦始皇、项羽、刘邦、汉惠帝、汉文帝、贾谊、晁错、伏生、倪宽、辕固、汉武帝、董仲舒、孔安国、夏侯始昌、刘向、刘歆、王莽、光武帝、贾逵、许慎、马融、郑玄、何、董卓、孔融、杨修、曹操、王肃、曹丕、司马懿、王朗、司马昭、梅赜、司马睿等众多历史名人,包括三次古籍劫难、汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”、孔壁出书、石渠阁会议、今文经学和古文经学之争、东汉“谶纬”、梅赜献书等众多历史事件。 作者对在《尚书》流传中有关的重要历史学者和事件给出了自己的意见和相关的考证。另外,对于从公元317年东晋建立一直流传到现在的《尚书》版本,及其聚讼几百年的真伪问题也作了浅议。本书有助于读者初步了解这本古老的书籍。作为一本历史文化类普及读物,本书具有较强的史料价值和文化价值。
59元6本 古文献学四讲--黄永年文集【中华书局出品】
古文献学四讲--黄永年文集【中华书局出品】
黄永年著
¥46.80
《古文献学四讲》辑录黄永年先生撰写的四种讲稿,包括《目录学》、《版本学》、《碑刻学》和《文史工具书简介》,并附相关研究三篇。《目录学》是讲我国古籍有哪些名目,并适当作介绍,使学习者对我国古籍有个大概的了解。《版本学》主要讲版本鉴别和版本史。《碑刻学》主要讲碑刻的分类、拓本、史料价值及书法。《文史工具书简介》则主要介绍书目,字典词典,类书,历史、文学工具书等。所讲均为治文史之学的本科生、硕士生的入门必学的知识。书后附录的《述<注坡词>》和《读唐刘濬墓志》,分别为研究版本和碑刻的实例;《我和唐史以及齐周隋史》则是作者治学经历的简要叙述。此书至今仍是国内学术质量较高的*介绍古代史料文献的目录书籍。
论衡(精)-中华经典名著全本全注全译【套装全三册】  中华书局出品
论衡(精)-中华经典名著全本全注全译【套装全三册】 中华书局出品
邱锋,常孙昊田译注
¥116.20
王充的《论衡》不仅是中国思想史上,也是世界思想史上的一部巨著。它以“疾虚妄”“求实诚”为著述宗旨,针对东汉流行的谶纬迷信、灾异符瑞等“虚妄”之论,逐一行辨析与批判。它采用自然主义和直观的观察来描述、解释各种自然和社会现象,形成了包含认识论、自然论、人性论、命运论等的理论架构,其丰富性、矛盾性,其先性与局限性,都值得当代读者不断研读思考。
59元6本 鬼谷子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
鬼谷子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
许富宏译注
¥12.60
《鬼谷子》一书思想内容丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,提出了“捭阖”“反应”“内揵”“飞箝”“忤合”“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧,对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。《鬼谷子》书中“纵横”的含义,是能否随意地与君主合而共事或离而结怨。“纵横”之义,反映了鬼谷子学说的价值观。
59元6本 唐诗三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
唐诗三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
顾青编注
¥18.00
欲学习中国诗歌,感受中华精神,唐诗不可不读。唐诗流传至今的作品计五万余首,难以尽览,历代有识之士编选了多种唐诗选本,其中影响力*大的,就是清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》。《唐诗三百首》命名沿袭“诗三百”的说法,继承《诗经》传统;按诗体分为五古、七古、五律、七律、五绝、七绝六类,乐府诗附在各体之后,荟萃名篇佳作,兼容各种流派,以便后人*了解唐诗风貌。所选作品,既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作,也酌情收入不知名作者的佳作,甚至收入僧人、歌女之作,风格或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或沉郁顿挫,相当广泛,面貌多样,又符合当时“雅正”“中正和平”的诗教要求。 伴随着“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”的俗谚流传,本书逐渐取代《千家诗》,成为新的家塾课本,二百余年来,一直在启蒙教育、培养审美、陶冶情操等方面发挥着不可忽视的作用。 本书以中华书局刊印光绪间日本四藤吟社刊本为底本,参校相关总集、别集,进行重新注释整理。每种诗体之前,简要介绍此类诗体的基本发展衍变情况;每位诗人均有小传,介绍其生平履历、风格特点;每首诗歌均有详细注释,包括疑难字注音解释、典故名物介绍等,并在*个注释里进行解题,提示诗歌创作主旨。
59元6本 资治通鉴--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
资治通鉴--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
陈磊译注
¥18.60
《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、刘攽、范祖禹、司马康等人历时19年编纂而成的史学巨著,是我国*部编年体通史,规模空前。全书共294卷,约300多万字。其所记载的历史断限,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周显德六年(959年),涵盖了1362年的历史。司马光写《资治通鉴》要“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,因此在选材上,能够为统治者提供借鉴作用的政治史就毫无疑问地占据了尤为重要的位置。举凡权力更迭、施政得失、制度沿替、人才进退都有详尽深入的记载,这些内容也是《资治通鉴》一书的精华所在,记述中尤其表现出编年史的优点。比起纪传体的一事互见于不同传记,《通鉴》在记述一件事、一项制度的时候,可以更清晰地表现出全貌和发展变化的过程。本书精选全书精华进行注释和翻译并加以题解。
59元6本 大学·中庸·孝经-中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
大学·中庸·孝经-中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
王国轩,胡平生译注
¥12.00
《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇,经宋儒二程和朱熹等人推崇,与《论语》《孟子》合称为“四书”,虽然篇幅不大,却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心,指出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,提出了从格物致知、诚意正心到修身齐家、治国平天下的完整修养路径,包括了穷究万物事理获得知识,培养道德品性,完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一样,是儒家的哲学理论渊薮,不过《周易》涵盖面广,《中庸》则集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学,自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点,理学的很多概念命题都出自《中庸》,“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条,对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。孝道,是“中国固有文化的精华”,以“尊老,敬老、养老、送老”为基本内涵;而《孝经》一书,涉及孝道,说到了一些行孝的具体事项,其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天,仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。此次将三部经典合集推出,精注精译,以提供读者一个精良的阅读文本。
59元6本 诗经选--中华古典文学选本丛书  中华书局出品
诗经选--中华古典文学选本丛书 中华书局出品
刘冬颖选注
¥16.80
《诗经》共三百零五篇,简称“三百篇”,是我国部诗歌总集,也是周代前段五百多年间的诗歌选录。《诗经》从产生之日起,就成为了童子就学时使用的教材。所以闻一多先生说:“《诗经》是我们中华民族本文化的教科书,而且早的时候是的。”另外,《诗经》倡导“温柔敦厚”的诗学理论,受到了历代诗人的推崇,对中国古代诗歌乃至中国古代社会都产生了非常大的影响。《诗经》中,不少诗篇语言优美,情感绵长,很值得反复玩味。因此,我们选取其中的精华,加以注释、评析,以便今天的读者能更深切地体会《诗经》之美。
新唐书(二)
新唐书(二)
读书堂
¥2.90
皇后岁祀一。季春,吉,巳享先蚕,遂以亲桑。散斋三日于后殿;致斋一日于正寝,一日于正殿。前一日,尚舍设御幄于正殿西序及室中,俱东向。致斋之日,昼漏上水一刻,尚仪版奏“请中严”。尚服帅司仗布侍卫,司宾引内命妇陪位。六尚以下,各服其服,诣后殿奉迎。尚仪版奏“外办”。上水二刻,皇后服钿钗礼衣,结珮,乘舆出自西房,华盖警跸。皇后即御座,六尚以下侍卫。一刻顷,尚仪前跪奏称:“尚仪妾姓言,请降就斋室。”皇后降座,乘舆入室。散斋之日,内侍帅内命妇之吉者,使蚕于蚕室,诸预享者皆斋。
新唐书(七)
新唐书(七)
读书堂
¥2.90
薛举,兰州金城人。容貌魁岸,武敢善射。殖产巨万,好结纳边豪,为长雄。隋大业末,任金城府校尉。会岁凶,陇西盗起,金城令郝瑗将讨贼,募兵数千,檄举将。始授甲,大会置酒,举与子仁杲及其党劫瑗于坐,矫称捕反者,即起兵,囚郡县官,发粟以赈贫乏,自号西秦霸王,建元秦兴,以仁杲为齐公,少子仁越为晋公。它贼宗罗睺帅众下之,以为义兴公。更招附余盗,剽马牧。兵锋锐甚,所徇皆下。
新唐书(十)
新唐书(十)
读书堂
¥2.90
令狐彰,字伯阳,京兆富平人,其先自燉煌内徙。父濞,为世善吏。始,尉范阳,通民家女,生彰。罢归,留彰母所。既长,志胆沈果,知书传大义,射命中。从安禄山,署左卫郎将。与张通儒入长安,又署左街使。二京平,走河朔。史思明署博、滑二州刺史,屯滑台。时中人杨万定监滑州军,彰欲以节自显,募没人夜度河,悉籍士马州县献款,因万定以闻。肃宗大悦,下书慰劳。彰移壁杏园渡,思明疑之,遣薛岌以兵劫彰。彰谕众以大谊,皆感附死力,遂破岌兵,溃围出,以麾下数百入朝,赐甲第、帷帐、什器,拜滑亳、魏博节度使。河朔平,加兼御史大夫,封霍国公,检校尚书右仆射。
新唐书(十四)
新唐书(十四)
读书堂
¥2.90
契丹,本东胡种,其先为匈奴所破,保鲜卑山。魏青龙中,部酋比能稍桀骜,为幽州刺史王雄所杀,众遂微,逃潢水之南,黄龙之北。至元魏,自号曰契丹。地直京师东北五千里而赢,东距高丽,西奚,南营州,北靺鞨、室韦,阻冷陉山以自固。射猎居处无常。其君大贺氏,有胜兵四万,析八部,臣于突厥,以为俟斤。凡调发攻战,则诸部毕会;猎则部得自行。与奚不平,每斗不利,辄遁保鲜卑山。风俗与突厥大抵略侔。死不墓,以马车载尸入山,置于树颠。子孙死,父母旦夕哭;父母死则否,亦无丧期。
59元6本 新序  中华书局出品
新序 中华书局出品
马世年
¥26.06
《新序》是西汉刘向编纂的先秦至汉初的历史故事类编,共十卷,166个条目。书中材料多采自《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、“春秋三传”、《国语》、《战国策》、《史记》等,有些是摘抄,有些则出于刘向的“弃取删定”,故有不少出入。刘向编纂此书目的是以古人的成败得失为本朝治政作昭鉴,集中体现了他德治仁爱、任用贤人、崇谋尚义等政治思想。