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通鉴纪事本末(套装全十一册)【第四分册】 中华书局出品
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
四库全书精编(1册)
￥2.99
《四库全书》可以称为中华传统文化*丰富*完备的集成之作。中国文、史、哲、理、工、医，几乎所有的学科都能够从中找到它的源头和血脉，几乎所有关于中国的新兴学科都能从这里找到它生存发展的泥土和营养。从那时开始，作为国家正统、民族根基的象征，已成为中国乃至东方读书人安身立命梦寐以求的圭臬和后代王朝维系统治弘扬大业的“传国之宝”。《四库全书》共收书3460多种、79000多卷、36000多册，分为经、史、子、集四部。本书为《四库全书》精选版，以供读者参阅与珍藏。
二如亭群芳谱:明代园林植物图鉴
￥74.50
王象晋以自己躬耕多年的经验和广泛的文献收集，编著了《二如亭群芳谱》。书中包含农时、农作物、蔬果及园林植物等内容，体系庞大。除总论外，每种植物词条下包括：植物特性与品种、园艺技术、附录（即相关植物）、典故、诗歌。因作者对植物的特性、应用、养护及文化内涵等阐述完备，使该书被奉为经典，后世公认为集大成之作。至清代，经过一步增补，收“四库全书”。 因原书体量过大，本书选取了与园林观赏相关的花、卉、鹤、鱼四谱，篇幅以植物为主，旨在古代植物文化的普及。除原文注译外，配以相应植物的古代名画，增加现代植物分类学描述等，帮助读者更好地认识植物，体悟古人看待植物的视角，呈现丰富有趣的植物文化。考虑到篇幅和阅读效果，对原书诗歌、中药方的内容行了删减。
王安石诗歌研究史稿(两宋时期)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥51.60
目前，学界对王安石诗歌史的研究非常薄弱，这与王安石在诗歌创作上的成就，以及其在中国古代诗歌史中的地位极不相称。有鉴于此，本书对在王安石诗歌产生并广泛流传的两宋时期有关王安石诗歌研究的成果行了详细、系统的梳理和深的研究，包括：王安石诗歌在宋代的流传形式及诗文集的编刻整理，王诗注本的特与意义，宋人对王安石人品的争议及对其作品的特殊解读与批评，宋人对荆公诗的文学评价，王诗在宋诗发展中的影响和传承，宋人对王安石诗的选评与评等。通过对两宋时期王安石诗歌史的梳理与研究，可以重新审视、界定王安石在宋代诗坛的地位，反映在政治、学术改弦更张情况下，宋代诗歌发展演变与文艺思潮改变的轨迹。
鬼谷子谋略奇书:鬼谷子+孙子兵法+道德经+菜根谭(套装4册)
￥68.88
《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。
国学研究(第45卷) 中华书局出品
￥52.80
本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第45卷。本期为“中古信息沟通与国家秩序”专号，共收录论文15篇，其中专号文章11篇，讨论的问题包括文书（政令文书、士人书信）传递、道路交通、讯息媒体，以及朝廷与地方、边臣、使节之间的沟通方式。其余4篇则涉及中古史、经学及文献学。
说岳全传(中国古典文学名著)
￥1.99
《闲情偶寄》，又名《笠翁偶集》，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共二百三十四个小题，论及戏剧创作和表演、妆饰扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面，内容相当丰富。 作者李渔（1611-1680），号笠翁，浙江兰溪人。生于明朝后，二十五岁中秀才，此后两赴乡试，前次名落孙山，后次因兵乱中途折回。清以后，李渔绝意仕途，从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。 《闲情偶寄》是一部寄情之作，李渔颇看重这部书，他在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。惜乎不得自展，而人又不能用之。他年赍志以没，俾造化虚生此人，亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书，托之空言，稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活情趣，其中关于戏曲创作和演出的《词曲》、《演习》二部，尤其引人注目。人们普遍认为李渔这些经验之谈，具有重要的理论价值和实践意义，是中国戏剧美学史上不可多得的著作。此外，对于园林建筑，李渔也颇有卓见。其它部分，虽然所谈不过日常生活中的闲情逸趣，但也间或触物兴感，如以草木喻人，借家事比国事等，流露了一些感慨。当然书中也有一些内容反映了封建统治阶级庸俗低级的生活情趣，对于今天已完全不适用，而应批判地对待。
中华国学经典丛书(二)(套装共6册)
￥5.99
《中华国学经典丛书（二）》包含了《孟子》、《论语》、《诗经》、《易经》、《汉书》、《史记》共六册。其中，《孟子》一书是孟子的言论汇编，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作；《论语》是儒家学派的经典著作之一，以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等；《诗经》是中国汉族文学史 上*早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌；《易经》是中国*古老的文献之一，以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观；《汉书》是中国古代历史著作，是中国第 一部纪传体断代史；《史记》是中国的一部纪传体通史，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
格言联璧
￥27.93
《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集，分学问、存养、处事、物、齐家、从政等十一类，内容广博，语言精练，涵盖了社会人生方方面面和古代中国各个时期的思想精髓。该书约成书于清代中晚期，一经问世即受到诸多名家推崇，因书中许多格言警句侧重生活实际，如“处事类”“物类”等章在为人处世方面，对当下的读者仍有一定的指导价值和劝诫价值。
嘉业堂藏书日记抄(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥63.00
本书为整理者根据现代著名藏书家刘承幹《求恕斋日记》稿本摘抄而成，时间跨度为1919—1936年，涉及刘氏书、读书、藏书楼建设、刻书、抄书、编书、售书等等活动的史料，其间亦有刘氏因书而交游的事迹，对了解近代书业发展有重要意义。
唐诗三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥18.00
欲学习中国诗歌，感受中华精神，唐诗不可不读。唐诗流传至今的作品计五万余首，难以尽览，历代有识之士编选了多种唐诗选本，其中影响力*大的，就是清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》。《唐诗三百首》命名沿袭“诗三百”的说法，继承《诗经》传统；按诗体分为五古、七古、五律、七律、五绝、七绝六类，乐府诗附在各体之后，荟萃名篇佳作，兼容各种流派，以便后人*了解唐诗风貌。所选作品，既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作，也酌情收入不知名作者的佳作，甚至收入僧人、歌女之作，风格或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或沉郁顿挫，相当广泛，面貌多样，又符合当时“雅正”“中正和平”的诗教要求。 伴随着“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的俗谚流传，本书逐渐取代《千家诗》，成为新的家塾课本，二百余年来，一直在启蒙教育、培养审美、陶冶情操等方面发挥着不可忽视的作用。 本书以中华书局刊印光绪间日本四藤吟社刊本为底本，参校相关总集、别集，进行重新注释整理。每种诗体之前，简要介绍此类诗体的基本发展衍变情况；每位诗人均有小传，介绍其生平履历、风格特点；每首诗歌均有详细注释，包括疑难字注音解释、典故名物介绍等，并在*个注释里进行解题，提示诗歌创作主旨。
胡嗣瑗日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥19.00
日记自1931年2月17日至1931年10月22日,反映了溥仪“小朝廷”的实况，详述了溥仪与日本朝野上下联络，欲图复辟的种种活动，是伪满洲国成立、筹划的*手史料，反映了日本以资金及人才全力扶持溥仪、分裂中国的罪恶行径。
王承传日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥17.00
王承传，字钦尧，安徽桐城人。其《日记》为清末随出使德国大臣荫昌驻德国所记。《日记》始于光绪二十九年（1903），止于光绪三十二年（1906）。保留了当时德国政治、文化、教育、社会生活的历史资料。主要可以为研究者提供三方面有价值的史料：(一)德报中的日俄战争；(二)待清廷专使访德；(三)柏林大学教育状况管窥。
庚子事变史料四种:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥19.00
本书收录用与庚子事变有关的四种史料：宋廷模《京师日记录要》、吴庆坻《庚子十二月赴行在日记》、文悌《庚子西幸纪程》以及《笔记一种》（佚名），此外还附录曲词一种： 《庚子纪略》（佚名）。对研究晚清政局和当时的社会情况都有所涉及。全书几种笔记记载了庚子年间北京、陕西境内的所闻所见，对当时的北京城内八国联军对民众生活的侵扰，陕 西境内的旱灾造成民众生活的困苦，以及一些晚清时事都有所反映。原著者包括汉人和旗人，从不同侧面揭示了庚子事变背景下的家国时事，具有史料价值。
东游考察学校记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥18.00
《东游考察学校记/中国近现代稀见史料丛刊》是“中国近现代稀见史料丛刊”系列之一。关赓麟（1880-1962），广东南海县吉利乡人，近现代著名学者、实业家。关于光绪二十八年（1902）奉清 廷赴日本日本弘文学院速成师范科学习考察之记，为期七月，考察了日本各地大、中、小学及其附属机构共七十余所，详细记录日本的学校设施、规模制度等。
道德经全集:洞见真谛的为人之道
￥16.90
《道德经全集：洞见真谛的为人之道》实为洞见真谛的为人之道。《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上完整的哲学著作。
菜根谭全集:修身处世的绝胜智慧
￥16.90
《菜根谭全集：修身处世的绝胜智慧》实为修身处世的绝胜智慧。本书为中国古代儒、释、道，三大哲学体系的融合体。为更好地帮助读者阅读，本书采用了原文与译文对照的编排方式，同时还附有深度解读。 《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，染其间，其所言清霏有味，风月无边。 身为玄门清修道士的洪应明，能摒弃门户之见，将儒、释、道三大哲学思想体系融于一炉而成《菜根谭》，其胸襟之博大为后人所钦佩。书中他将处世、为人等诸般养生法门和万古不易的教人传世之道，倾囊相授，发微言而释大义，对于人的正心、修身、养性、育德，有不可思议的潜移默化的力量，不愧为旷古稀世的奇珍宝训。
新唐书（二）
￥2.90
皇后岁祀一。季春，吉，巳享先蚕，遂以亲桑。散斋三日于后殿；致斋一日于正寝，一日于正殿。前一日，尚舍设御幄于正殿西序及室中，俱东向。致斋之日，昼漏上水一刻，尚仪版奏“请中严”。尚服帅司仗布侍卫，司宾引内命妇陪位。六尚以下，各服其服，诣后殿奉迎。尚仪版奏“外办”。上水二刻，皇后服钿钗礼衣，结珮，乘舆出自西房，华盖警跸。皇后即御座，六尚以下侍卫。一刻顷，尚仪前跪奏称：“尚仪妾姓言，请降就斋室。”皇后降座，乘舆入室。散斋之日，内侍帅内命妇之吉者，使蚕于蚕室，诸预享者皆斋。
新唐书（七）
￥2.90
薛举，兰州金城人。容貌魁岸，武敢善射。殖产巨万，好结纳边豪，为长雄。隋大业末，任金城府校尉。会岁凶，陇西盗起，金城令郝瑗将讨贼，募兵数千，檄举将。始授甲，大会置酒，举与子仁杲及其党劫瑗于坐，矫称捕反者，即起兵，囚郡县官，发粟以赈贫乏，自号西秦霸王，建元秦兴，以仁杲为齐公，少子仁越为晋公。它贼宗罗睺帅众下之，以为义兴公。更招附余盗，剽马牧。兵锋锐甚，所徇皆下。
新唐书（十四）
￥2.90
契丹，本东胡种，其先为匈奴所破，保鲜卑山。魏青龙中，部酋比能稍桀骜，为幽州刺史王雄所杀，众遂微，逃潢水之南，黄龙之北。至元魏，自号曰契丹。地直京师东北五千里而赢，东距高丽，西奚，南营州，北靺鞨、室韦，阻冷陉山以自固。射猎居处无常。其君大贺氏，有胜兵四万，析八部，臣于突厥，以为俟斤。凡调发攻战，则诸部毕会；猎则部得自行。与奚不平，每斗不利，辄遁保鲜卑山。风俗与突厥大抵略侔。死不墓，以马车载尸入山，置于树颠。子孙死，父母旦夕哭；父母死则否，亦无丧期。
新序 中华书局出品
￥26.06
《新序》是西汉刘向编纂的先秦至汉初的历史故事类编，共十卷，166个条目。书中材料多采自《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、“春秋三传”、《国语》、《战国策》、《史记》等，有些是摘抄，有些则出于刘向的“弃取删定”，故有不少出入。刘向编纂此书目的是以古人的成败得失为本朝治政作昭鉴，集中体现了他德治仁爱、任用贤人、崇谋尚义等政治思想。
