横渠易说校注(试读本)
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《横渠易说》,是北宋理学家、关学宗师张载仅存的经解类著作,也是理学《易》著的代表作之一。张载一生于《周易》用力最多,其哲学体系亦是以《周易》为基础架构的,《横渠易说》作为张载《易》学的代表作,是研究张载哲学思想的根本所在,其对程颐、朱震、朱熹、王夫之等人都产生了重要影响。 此次校注,以明万历三十四年(1606)徐必达辑刻《合刻周张两先生全书》卷九至十一《易说》为底本,以明嘉靖十七年(1538)吕柟刻本《横渠先生易说》、万历四十六年(1618)沈自彰《张子全书》所收《横渠先生易说》等为对校本,以《易说》清代其他版本、宋代集注类《易》著及《张载集》等今人整理本为参校本加以校,对《易说》中的疑难字词、概念范畴等作了简明的注释、分析和按断,另有张载传记、书目序跋、历代评议等文献收作附录。
山海经注译--国民阅读经典(典藏版) 中华书局出品
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《山海经》是我国一部古代地理名著,共计18卷,包括《山经》5卷、《海经》13卷,囊括了各地山川、道里、民族、物产、祭祀、巫医等内容,记录了大量异物和神灵鬼怪,保存了不少远古神话传说。本书对《山海经》全文行通俗的注释和翻译,是一部适宜大众阅读的《山海经》读本。
补续高僧传校笺--中国佛教典籍选刊(试读本)
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《补续高僧传》,二十六卷,明代汰如法师明河撰,对赞宁《宋高僧传》予以“补续”。全书仿照《宋高僧传》体例,按照译经篇、义解篇、习禅篇、明律篇、护法篇、感通篇、遗身篇、读诵篇、兴福篇、杂科篇十科,增补唐代龟洋慧忠,五代佛手岩行、瑞龙幼璋、黄檗慧禅师,续写宋、元、明时期名僧大德等传记,共计548人,附见72人。 此次校笺,以明毛晋刻《补续高僧传》为校勘底本,尽量以明河所据原始材料行参校,间或参以《卍续藏经》本,以他书佐证,追流溯源,纠谬正误,拾遗补缺。
四库全书总目词籍提要笺证(试读本)
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《四库全书总目》共200卷,其中卷198至卷200,共著录127部词籍,内容丰赡。本书从三个方面笺证词籍提要,其一是考证材料来源。通过考察馆臣论述的史源,而折衷群言,分析利病,作出允洽的评议。其二是纠正错误。《四库全书总目》总共有一万篇左右的提要,初成于众人之手,后由纪昀定稿。基于此,“纰缪之处,难可胜言”,本书将在前人成果的基础上,一步订正《四库全书总目》词集提要的错误。其三是补充原书未备的相关内容。《四库全书总目》虽然内容非常丰富,但不可能面面俱到,本书的第三项内容就是补充重要信息,以备研读词籍提要的读者参考。作者谭新红教授致力此项研究有年,成稿要言不烦,阅读称便。
历算全书全六册(试读本)
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《历算全书》是清初著名天文学家、数学家梅文鼎历算著作的合集,共计29种(另有1种存目无文),即《三角法举要》《勾股阐微》《弧三角举要》《环中黍尺》《堑堵测量》《方圆幂积》《几何补编》《解八线割圆之根》《历学疑问》《历学疑问补》《交会管见》《交食蒙求》《揆日候星纪要》《岁周地度合考》《春秋以来冬至考》《诸方节气加时日轨高度表》《五星纪要》《火星本法》《七政细草补注》《仰仪简仪二铭补注》《历学骈枝》《授时平立定三差详说》《历学答问》《古算衍略》《笔算》《筹算》《度算释例》《方程论》《少广拾遗》。 此次校,以雍正元年刻本为底本,以雍正二年刻本、《梅氏丛书辑要》本、《四库全书》本等为校本,并重新绘制了书中所有的图表、算式等。书末附有《勿庵历算书目》《梅文鼎历算书序跋》《梅文鼎传记资料》。
神农本草经笺注--中医典籍丛刊(试读本)
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《神农本草经》三卷,约成书于东汉早期,是我国现存最早的药学著作。全书共收录365种药物,根据毒性与功效分为上、中、下三品,记载了药物的性状、主治功用、产地采收等信息,大多朴实有验,历用不衰。书中初步确立了四气五味、七情配伍等中药理论基础,是对我国中医药的第一次系统总结,对后世的本草文献、药物理论、临床用药有着重大贡献和深远影响。 《神农本草经》原书久佚,南宋以来多有辑复,其中以清代孙星衍、孙冯翼辑本最为精审。本书即以孙氏问经堂校刻之辑复本为底本,以《周氏医学丛书》本、《四部备要》本、黄奭辑本为校本,对勘《政和本草》《大观本草》白字部分,先校文字,再加以笺疏和注释。笺疏部分,博引群书,考证药物名实;注释部分,则针对经文中的重词句出注,以解决名物、词汇、医药等方面诸多疑义。
(试读本)老子化胡经校注--道教典籍选刊
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《老子化胡经》至少在南朝萧梁时已经行世,是道教徒为、压倒佛教而编造出来文献,具有重要的思想意义。元世祖至元十八年(1281),道教与佛教论争失败,《化胡经》被禁绝,从此完全亡佚。直到二十世纪初,才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。 《老子化胡经校注》收录了藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种,又根据写卷内容划定为三种类型,分别称之为“十卷本”(斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004,分别对应序、卷一、卷一、卷二、卷八、卷十)、“灵宝本”(斯2081)、“别本”(伯2360),并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种,编纂了“老子化胡经佚文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录,篇幅几占全书一半,材料极为丰富。
仪礼郑注句读--历代经学要籍丛刊【试读本】
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《仪礼郑注句读》是清代经学家张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。该书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》门B读之书。
文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】【*分册】
¥39.60
本卷编录《文选》所收诗、赋之外,其他体裁具体作品的历代研究资料。下设总论、分论,总论编录总体论述或较宽泛涉及《文选》所收各体文的资料,分论编录涉及具体作品的资料。所有资料按作者时代先后顺序排列,时代不明者,取其大体年代,或附于各代资料之后。重复资料只辑录较早或更重要者,关联性较强的资料,将后出者附录于初始条目之后,注明附录,以便寻检。
黄帝内经集注(全四册)--新编诸子集成续编【试读本】
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《黄帝内经集注》由清代著名医家张志聪撰。《内经》分《素问》《灵枢》两部分,分别为9卷81篇,共18卷162篇,以黄帝与岐伯、雷公、伯高、少俞、鬼臾区、少师等人对话形式展开,*系统阐述了人体生理、病理、诊断、预防、治疗等一系列原则,建立了脉象、藏象、经络、养生等多种学说,对中医理论的发展产生了巨大影响,是现存*重要的中医典籍之一。全书除了记载了丰富的医学内容外,还包含了大量阴阳五行等哲学方面的内容,对文史研究者同样适用。本书名为“集注”,主要包含两层含义,一是*吸收历代重要注释成果,保存了大量珍贵史料,二是本书为张志聪和他的弟子集体讨论后所做的注释。 本次点校,《素问集注》《灵枢集注》分别以《续修四库全书》影印湖北省图书馆藏康熙九年庚戌刻本、康熙十一年壬子刻本为底本,以康熙聚锦堂刻本、日本红叶山文库旧藏清康熙十一年刊本、医学馆旧藏清刊本等为通校本,以光绪五年勤思堂刻本、光绪十六年浙江书局本、民国曹炳章《中国医学大成》本等为参校本。附录部分,主要收录重要序跋和参与注释的侣山堂师友数十人生平资料。
恩诵堂集笺注(全二册)【试读本】
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李尚迪(1803—1865),字惠吉、允进,号藕船,籍贯牛峰(朝鲜黄海道金川郡旧称),出生于译官世家。李尚迪是朝鲜后期重要的诗人,也是十九世纪中朝文化交流的重要使者。《恩诵堂集》是其行于世的诗文合集,分初集和续集两部分,初集诗十卷,文二卷,续集诗十卷,文二卷。 《恩诵堂集》版本较多,本书的整理以韩国民族文化推进会编《韩国文集丛刊》所录《恩诵堂集》为底本,参校中国国家图书馆、上海图书馆、美国哈佛大学燕京图书馆等机构的相关藏本,对于其中所涉朝鲜王朝年号、地名、人名等,加以注释。本书是《恩诵堂集》首个笺注本。
梁思永夏鼐往还书札【中华书局出品】
¥76.80
《梁思永夏鼐往还书札》收录1941至1953年间,梁思永与夏鼐往还的88通书札。内容涉及抗战期间彭山崖墓发掘,中国科学院考古研究所的筹办及建所初期在辉县、豫西、长沙等地开展的考古发掘与调查工作和郭沫若、郑振铎、向达、郭宝钧、陈梦家、苏秉琦等诸多名家。 书札原件保存在中国社会科学院考古研究所田野发掘档案中,由该所整理编次;其中梁思永书札47通、夏鼐书札4通系首次整理公布。这批书札保存了20世纪50年代,新中国的几次重要考古发掘珍贵档案和中国科学院组建初期的诸多史事,展现了新中国*代考古人严谨求真的科学精神和筚路蓝缕的创业历程,兼具学术与史料价值。 本书全彩印刷,配有书札高清原图及珍贵照片八十余幅。书后编有《梁思永先生学术年表》,并附夏鼐《追悼考古学家梁思永先生》一文。
商君书锥指--中华国学文库【试读本】
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《商君书》,又名《商君》、《商子》,现存26篇,其中2篇内容已佚,仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本,参以数十种校说,博采众长,详加辨正,多有新见,是重要的校释版本,能够帮助读者读懂《商君书》。
道德经讲义--国民阅读经典(典藏版)【中华书局出品】
¥19.20
全书以老子《道德经》八十一章为框架,结合成书的时代背景,逐章精解,既有原文呈现,又有义理阐释。作者在“前言”中针对《道德经》分篇这一历来众说纷纭的问题,提出了新颖且具说服力的观点。作者将《道德经》定位为圣人治世的思想体系,对“无为”“道”“德”等概念都有独到见解。 书中贯穿老子“道法自然”“反者道之动”“天下难事必作于易”等核心思想,既梳理了文本的哲学脉络,也揭示了其对治国理政、个人修养的启示。 其讲解风格通俗易懂、明白晓畅,注重回归经典本身,避免故弄玄虚的过度阐释,力求在清晰传达原意的基础上,将更多的思考空间留给读者。
全粤诗话【试读本】
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本书以现有图书目录、地方文献、文学史著述等为基本依据,通过国家图书馆,各省市、高校图书馆,部分海外图书馆以及私家收藏,搜集历代岭南地区诗话著述,共计收录57种,旨在反映诗话这一文体在广东地区的发展概况,呈现广东文人的诗学特色,对研究中国诗学、广东文化有重要的参考价值。
求古录礼说--历代经学要籍丛刊【试读本】
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《求古录礼说》,清金鹗著,包括本篇十六卷、《补遗》一卷、《补遗续》一卷,共十八卷,为金鹗的代表作。本书取“三礼”中的宫室、衣服、郊禘、祭祀、井田之类,并群经中关涉的舆地、名物等,逐条考证详辨。每条各为一篇,以经解经,融会贯通,实事求是,不墨守郑氏一家之学,贯穿汉唐宋及清各朝诸儒之说,堪称博大精深。本书具有深远的影响,孙怡让《周礼正义》、郝懿行《尔雅义疏》、陈奂《毛诗疏》、胡培翚《仪礼正义》、刘宝楠《论语正义》等皆采用其说。本次整理,本篇及《补遗》以孙憙刊本为底本,《补遗续》以滂喜斋丛书本为底本,标以全式标点。本书为已故礼学名家王文锦先生点校遗作。
贾岛集校注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书【试读本】
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《贾岛集校注》十卷,唐贾岛著,齐文榜校注。贾岛(779—843),字浪仙,唐范阳人,中唐重要作家,苦吟诗人的代表。诗歌内容多写科举碰壁的失意和怨愤、贫苦窘困生活的哀叹、清寂之境和佛禅境界的感受,以及与亲友的唱和。风格清新奇僻,峭直刻深,《沧浪诗话》称之为“贾浪仙体”,在当时和后世都颇具影响。 贾岛集存诗约400首,因贾岛曾官长江主簿,故其集多称《长江集》,宋明清三代刊刻传抄较多,而以安愚道人抄、毛晋父子所藏本最善。齐文榜先生《贾岛集校注》即以毛抄本为底本,在文字校勘、文句校注方面较为精审,又广辑诸家评论,并附《贾岛年谱》,比较完备。
人物志校笺--新编诸子集成续编【试读本】
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三国魏刘劭撰《人物志》是中国历史上first人才学专著,探讨了评价人物才性的原则和方法,十六国西凉刘昞为之作注。《人物志》不仅包含了刘劭的政治和哲学思想,还反映了汉魏之际的思想变迁。 本次整理以《四部丛刊初编》影印明隆庆六年梁梦龙刻本为底本,通校文渊阁《四库全书》本、明万历程荣刻《汉魏丛书》本,并参考《长短经》及《太平御览》等类书所引《人物志》文字。笺注侧重于不易通解之处,涉及人物掌故、政情典制处尤为用力重。
春秋经传集解(全二册)---历代经学要籍丛刊【试读本】
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《春秋经传集解》共三十卷,晋杜预撰,王勇、于天宝整理。该书是现存s部《左传》注本,是历代学者注释《左传》的重要基础文本,具有很高的史料参考价值和学术研究价值。该书注释重在疏通字词句义,特别是对人名、地名、事件、传例的注释,简明扼要,体例整饬,对准确理解《左传》的微言大义极有帮助。 此次整理,所用底本为宋嘉定九年兴国军学刻本,通校本为宋绍兴年间江阴郡刻递修本、宋刻巾箱本、宋龙山书院刻本、宋刻附释音本、金泽文库本等,参校本为宋大字本、宋庆元六年绍兴府刻宋元递修本等,并吸收了阮元《十三经注疏校勘记》《经典释文》等校勘成果。
姚鼐年谱--年谱丛刊(套装全二册)【中华书局出品】
¥100.80
姚鼐(1732年—1815年),字姬传,一字梦穀,室名惜抱轩,世称惜抱先生,安庆府桐城人。清代散文家,与方苞、刘大櫆并称。治学以经学为主,兼及子史、诗文。他文宗方苞,师承刘大櫆,主张“有所法而后能,有所变而后大”,在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上,提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。著有《惜抱轩诗文集》,编有《古文辞类纂》等。基于姚鼐在文学史和学术史上的地位,研究姚鼐者代不乏人,亦有年谱之作。现安徽大学卢坡教授新编《姚鼐年谱》,集前人研究之大成,特别注重姚鼐书信等资料的辑佚和发掘;500多封姚鼐信札,使得姚鼐生平很多细节可以还原。此书将为姚鼐研究、桐城派研究、乾嘉文坛研究提供有益参考。
文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】
¥118.80
本卷编录《文选》所收诗、赋之外,其他体裁具体作品的历代研究资料。下设总论、分论,总论编录总体论述或较宽泛涉及《文选》所收各体文的资料,分论编录涉及具体作品的资料。所有资料按作者时代先后顺序排列,时代不明者,取其大体年代,或附于各代资料之后。重复资料只辑录较早或更重要者,关联性较强的资料,将后出者附录于初始条目之后,注明附录,以便寻检。

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